በጣም በአስፈላጊ ሁኔታ, ስለ ስካልጣሱ እና ስላቮች አንድ - ተመሳሳይ ነገር አይደለም. ሩስ ወይም ሩስ ከ ወታደራዊና ደራሽ የስካንዲኔቪያ አለቃ ወይም ሌላ ጌታ ነበር. አንድ ሕዝብ ሆነው ስላቮች ጦርነት አይደለም, እና የጦር ወደ ውጊያዎች እንዲሳተፉ አይደለም ውስጥ የሚችል አንድ ባለሙያ አስኪያጅ አይደሉም. ስለዚህ, የቀብር ብርሃን ቡኒ ሳይሆን የስላቭ, እና የስካንዲኔቪያ ሥርዓቶች ላይ ቦታ መውሰድ. ይህ ማስረጃ - በዓለም ዙሪያ ሳይንቲስቶች በንቃት በጊዜም ክፍለ ዘመን ውስጥ ለመሰብሰብ ቆይተዋል ዘንድ ሀብታም ሲያመሩ ቁሳዊ, ሥሮቻቸው, ያላቸውን አመለካከት ለማወቅ. ብዙ ጊዜ ወደ ስዕል, ሄንሪ Semiradsky አስፈላጊውን መረጃ መሰብሰብ, ወደ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ አሳልፈዋል. "ክቡር Rusal ያለው የቀብር" የእርሱ ሥራ ውስጥ አዲስ ምዕራፍ ከፋች ሆነ.
የቀብር ለእነዚሁ, እናንተ ኖርስ እና skaldic ግጥም መከተል ከሆነ
ለመጀመር, የግድ ይህም ሕይወት በኋላ ነፍስ ይሸከማል መሆኑን ጀልባ ወይም መርከብ የተገነባው ነበር. ይህ ከተቀበረ ላይ በስህተት ነፍሱ በድንገት መሬት ተመለሰ; ሌላ ሰው ጋር ይዞ እንደሆነ ጥያቄ ቀርቦበታል. ታማኝነት ተገዢነት ለ ልማዶች በጣም በጥብቅ በመከተል. የ ሥርዓት በእያንዳንዱ የመጨረሻ ዝርዝር የሟች ከሞት በኋላ ቦታ ሄደው ሕያው ዓለም አይመለስም ብቻ ነው. እነዚህ ዝርዝሮች ሄንሪ Ippolitovich Semiradsky የሚታወቅ ሲሆን ላይ ተንጸባርቋል ናቸው "ክቡር የደረጃ የመቃብር." ምስል መግለጫ ከዚህ በታች ይሰጠዋል.
መሥዋዕት
እነዚህ ብቻ በማህበረሰቡ ውስጥ የሟቹ ቦታ መሠረት አድርጎ ነበር. አንድ ሰው በቂ እና አንድ ዶሮ ነበረው. ሹሙም ሀብታም ሰለባ ይተማመን ነበር. እነዚህ የተለያዩ መጠን, መጠጦች, መንስኤ ስካር, ፍራፍሬዎች, ዶሮ ጫጩቶችዋን ውስጥ የሙዚቃ መሣሪያዎች, የጦር ውስጥ ሀብታም, ፈረሶች ነበሩ. በተጨማሪም, የአምልኮ ውስጥ ሰለባ ነበሩ. ይህ ደንብ ሆኖ, በቀላሉ ይሞታል በሚገባ እናውቃለን አይደለም ማን ሰክረው ልጃገረድ ተዘጋጀ ነው. ሞት ከጌታው ስለ ፍቅር መግለጫ እንደሆነ አውቆ ነው. እነዚህ ሥዕል በመመልከት በፊት መሰጠት እንዳለበት የመጀመሪያ ማብራሪያ ናቸው "ክቡር የደረጃ የመቃብር." ምስል መግለጫ በርካታ ዝርዝር ግልጽ ይሆናል.
የፍጥረት ታሪክ
ወደ ክላሲካል ትምህርት ቤት አባል, ባለብዙ ቁጥር እሱ አለ ባለው መቀባት, እና አርቲስት የሆነ ጥልቅ እውቀት, እና አንድ ሠዓሊ ሆኖ ችሎታ: በ 1883, Bulgar ከተማ አቅራቢያ በቮልጋ ወንዝ ላይ ግዙፍ ሥዕል የተፈጠረው. የጀርባ መረጃ እንደመሆኑ 10 ኛው መቶ ዘመን የቀብር የደረጃ የአረቢያ ተጓዥ መግለጫ ተጠቅሟል. እሱ የቀብር ሥነ 10 ቀናት የፈጀ መሆኑን ጽፏል. (አጋጣሚ, obkladyvali በረዶ የተሰጠ ከሆነ, አብዛኛውን ጊዜ) ሟቹ ቀዝቃዛ ቦታ ላይ ይመደባሉ ነበር. በማዘጋጀት ምድጃ 3x4 ወይም 4x6 ሜትር ሜትር 7 ሜትር አንድ ቀለበት ዲያሜትር ይህም ላይ ጥልቀት ጉድጓድ ከመቆፈር, በጣም ትክክለኛ ክበብ delineates, እና አጥር እና አጥር ቡና ከ ዝግጅት ..: የመቃጠልዋንም ቦታው እንደሚከተለው በግምት ተዘጋጀ በስዕሉ ውስጥ የሚታይ አይደለም. ይህ ተዋናዮች ለማየት የሚጎዳ. Semiradsky ( "የቀብር ክቡር Rusal") ሆን ያለውን ስዕል ይህን ኤለመንት አይካተቱም. ይሁን እንጂ በዕለት ተዕለት ሕይወት አጥር ውስጥ ተገኝታ ነበር. ሙታን አጥር ውስጥ ሰለባዎች ጋር አብረው አቃጠሉ. በስዕሉ ውስጥ ብቻ በፍጥነት እንዲናድ ይህም የሚታይ የበርች መዝገቦች, ናቸው, እና የሟች መናፍስት ከፍተኛ ዓለም ወደ ቅጠሎች.
ይህ ንብረት የተከፋፈለ ሲሆን ሴት ማዘጋጀት
የእሱ ንብረት በሦስት ክፍሎች የተከፈለ ነበር. የቀብር ድግስ ላይ - ሴቶች መካከል አንዱ ሌላኛው የመቃብር ስራ ላይ ይውላል, እና የመጨረሻው ነበር; ተወው. የቀብር በኋላ ዝርዝሮች በመዋጋት - የቀብር በዓል አይደለም በዓል, ነገር ግን ሌላ ነገር ማለት ነው. የሚታወቁ Rusu ስፌት ውድ ልብስ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, zlatotkanoy brocades. እሱም ባማረ አልጋ ላይ ተቀምጧል. ከእሱ ቀጥሎ, አንድ የሚያሰክር ለወጥኩ መጠጥ ይዞ ነው ይህም አንድ ባሪያ, መሥዋዕት አድርጎ ለማቅረብ ዝግጁ. የእሷ አስር ቀናት hocus, እና በጣም ብዙ በዚህ ጊዜ አይፈቀድም ነው: ለምሳሌ ከሰው ጋር ግንኙነት ውስጥ ነፃነት እንመልከት.
አንድ ድርጊት ሁናቴ የሚማርክበት ደረጃ
የ ሥዕል የቀብር በፊት የመጨረሻው ቅጽበት የሚያሳይ. ስለዚህ ክቡር የደረጃ የቀብር ሥነ ሥርዓት ያኑሩ. ቀለም ቅብ መግለጫ: አስቀድሞ ልስናቸው ተጠቂዎች: ሁለት ፈረሶች, አንድ በሬና አንድ ውሻ. የደረጃ ዙሪያ ጠጅ እና ሌሎች የወርቅ ዕቃዎች የሚሆን ቀስቶች, ሰይፍ, ቁር, ጋሻ, ዕቃ ኮሮጆዎችን ቁሙ. አበቦች አሉ. ሳም ሩስ በእቴጌ, ቀይ በሞሮኮ ቦት ድምድማቱ ይህ ባርኔጣ ላይ የወርቅ አዝራሮች ጋር ቀሚስ ከወፍራም በተጨማሪ, ውድ ለብሳ. በራሱ በላይ አልጋ ምንጣፍ ድንኳን. ቀጣይ - ከእሷ አንድ ሠዓሊ ጋር መግደል ዘንድ መተተኛ ቆሞአል ከኋላው ምክንያቱም ዶቃዎች ለነፍሳችን ውድ ጕትቻ, ጸጉሯን በሽመና ጌጥ ጋር ያጌጡ አንድ ባሪያ, እሷ, ይሞታል አንድ ደቂቃ ውስጥ አሁን ነው. ከታች ሥርዓቶቻቸው ልጅቷ-ተጠቂው ለመግደል ጊዜ ሲሉ መጥረቢያ ጋር አንድ ሰው ተቀምጧል. ይህም እስከ ባሪያይቱ ተካሄደ ብቻ ሁኔታ ውስጥ እግሮቼ. ከእሷ ተጨማሪ ወይን አፈሰሰበት ለማድረግ በጣም ተመሳሳይ ባሪያ ወጥቶ ይደርሳል. መብት ተራ ሰዎች አንድ ሕዝብ ውስጥ ጣዖት ነውና ላይ, እነርሱ ስገድ. ቀድሞውኑ እሳት አንድደው, እና ጥብቅ በመካከለኛ ዕድሜ ባል ጋር ፈጽሞ ፈቃደኛ ጀልባው ይቆማል, እና አስከሬን ለመጀመር የትኛው ላይ መዝገቦች ወደ ችቦ, ያመጣል. ጭብጥ እርስዎ ፊልም ታሪክ መጻፍ ይችላል በጣም በቀለማት ነው. ብቻ ወርቅ እና umber (ሰማያዊ) - በእርሷ ወይም carmine ወይም kumachovy ቀለም ተጠቅሟል ማለት ይቻላል መቼም ነው ምክንያቱም ቀለም ትኩረት የሚስብ ነው. ቀይ ቋቁቻ ይገኛሉ, ነገር ግን እነሱ ስዕል ቀለም መወሰን አይደለም. አስቀድሞ ክቡር የደረጃ የቀብር ሥነ ሥርዓት መጨረሻ እየተቃረበ. መግለጫ እሷን ዋና ፓርቲዎች ላይ እርምጃ መካከል ያለውን ሚዛን የሆነ በተገቢው የተሟላ ስዕል ይሰጣል.
አንድ ባሪያ-መሥዋዕት ታሪክ
"እኔ ነኝ ልክ አንድ ባሪያ, እኔ ማን ተመልከት. እኔ ልብስ እና ውድ እንቁዎች, ብር, ወርቅ, በዕንቁ ያጌጡ ነበር እንደ እኔ አሁን ደስተኛ ነኝ. እኔ ረጅም ጌታ ለእኔ ትኩረት መስጠት, እና እኔ ቁባቱ ይሆናል ብሎ ያሰበ. ; አሁንም: ብሎ አይናገርም ጊዜ አንድም የለም ወይም አዎን, ይህ ማለት የእኔ ሰዓት ነው: "አዎ, አንተ ጌታዬ ነህ በዚህ እና በሌሎች ዓለም ውስጥ. እኔ ታማኝ ውሻ እንደ መከተል ነው. " ደህና, ሁሉም አቋም ማድረግ, ከእኔ ጋር ምን ሌላ አረፋ ማር አፍስሰው. እንዲሁም ተለዋዋጭ-KA እኔ የእርስዎ የለበስኩት ልብስ, እያንዳንዱ ጌታ ሚስቱ ናት, እና የእኔ የፀጉር ቀለም ወደ በሽመና እንዴት መልካም ማየት ይችሉ ዘንድ. አንተ ሰው: አንተ እኔን ወዶታል. አንድ ደቂቃ ይበልጥ ወደዚህ ኑ. አንተ ጠዋት ድረስ ደስታ በሁሉም ሌሊት እንዲኖረው ለማድረግ ከእኔ ጋር ዛሬ ይሆናል. ፀሐይ ስትወጣ ነውና. ወደ በር ላይ ሙሽራዋ እኔን ማንሳት. ኦህ, እኔ አባት እና እናት አየሁ. ደስታ ፊታቸውን ለኮስኩ. ይህ ሳይሆን በመረዳት, ነገር ግን አንድ ነገር መልካም, አለ እየተደረገ. አንድ ተጨማሪ ጊዜ መውሰጃ. Videla ሁሉ አሁን-ህጎችና የቀብር ዓለም ከ ያላቸውን srodstvennikov ነው. ሦስተኛው ጊዜ, እኔን ያንሱት, አዎ, መስጋት, ሁሉ ደረቅ አፍ ብርጭቆ አፈሳለሁ. እኔ ጌታዬ ተመልከት ተመልከት. የጉርምስና ውስጥ አንድ ዛፍ ዙሪያ አረንጓዴ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ሙሉ ኃይል ውስጥ, ወጣት, ቆንጆ, ተቀምጦ, ይህ መዓዛ ሲረግፉ ወደ አንበሶቹንና ውስጥ አበቦች ሽታ ግምጃም: ሰማያዊና እና ወርቅ ዙሪያ በሣር-ጉንዳን ሰምጦ ውስጥ, እግሮቹን አትረፍርፎ. ሁሉ በአንድነት አንድ ወጣት, እና ሰዎች, ቀጥሎ. እሱ እኔን በመጥራት. ስለዚህ ለእኔ በመጠበቅ ረጅም ጊዜ በፍጥነት ወደ እርሱ ምራኝ. ክቡር Rusal ያለው የቀብር "ፊልሙ ይህ ታሪክ" "ታሪካዊ እውነት ጋር ተመሳሳይ ይሆናል.
የአርቲስት አጭር የህይወት ታሪክ
ሄንሪ Ippolitovich Semiradsky (1843 - 1902) የፖላንድ ዶክተሮች አንድ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ. እርሱም አንድ ሠዓሊ ሆኖ ጥናት ቀጥሏል በካርኮቭ ዩኒቨርሲቲ ተመረቅሁ. በሕይወቱ ውስጥ ዋነኛ ክፍል እሱ ጥንታዊ አፈ እና መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትዕይንቶች አነሳሽነት, ሮም ውስጥ ይኖሩ ነበር. የ ሥዕሎች ጥንታዊ ቅጥ ውስጥ ናቸው. እነዚህ አብዛኛውን ጊዜ እንዲህ ያላቸውን ድጋፍ ለማግኘት የሚያስፈልጉ ልዩ አዲሳባ ትልቅ ልኬቶች, አላቸው. ቀለም እና ጥንቅር ውስጥ ጥብቅ ብዝሃ-ስዕል,. ሁሉም በትክክል የማይሰለፍ. ነገር ግን ይህ ማዕቀፍ ውስጥ ብቻ የተወሰነ አይደለም. ለቁም እና የመሬት ላይ ብዙ ፍሬያማ ሥራ. እሱም ክርስቶስ የአዳኝን ሥዕል ውስጥ ተሳትፈዋል. አንድ አርቲስት ብርቱዎችና በወጣትነቱ አስፈላጊ ከሆነ, ለአካለ ውስጥ, እሱ አንድ ሀብታም ሰው ሆነ እና ቤተሰብ አንድ የሚገባ ውርስ ትቶ.
ይህ Semiradsky የእርሱ ሥራ ይፋዊ እና የግል ስብስቦች ውስጥ ይቀራል ግሩም አርቲስት ነበር. የ መቀባት, አንድ አስደናቂ የግጥም "ክቡር Rusal የመቃብር" አጭር መግለጫ, በዚህ ርዕስ ነው.