የሚገርመው, Nika Turbina ማወቅ አንድ ነገር የሚያሳዝን አዋቂ, የልጅነት ተሞክሮዎች አይደለም ተሞልቶ - ከእርስዋ አፍ ልጆች ጥቅሶች አትረፍርፎ ጊዜ ቁጥር ወይም syllabic-በጥቅስ? በጭንቅ. አዎን, እሷ መጀመሪያ በግጥም ሙከራዎች ውስጥ ፑሽኪን ልክ አያስፈልገውም ነበር. ሌሎች ታዋቂ ባለቅኔዎች ልክ. እነርሱ ግን ስጦታ ከእነርሱ ጋር የተወለደው ከብሩህ ነበሩ, ነገር ግን እንዲያውም ግጥም ቴክኒክ እና ሕግ አጥንቷል. ይህ "አይደለም ሊቅ." ለእኛ ይበልጥ አስፈላጊ ነው ይህ ግጥም አእምሮና ልብ ለመንካት ይችላል, አንተ አያለሁ, ማንበብ መማር የጸሐፊውን ሥራ መረዳት ያስፈልገናል. ግጥም ጀምሮ, እኛ ድምፆች, ቃላት, ምስሎች, ሐኪሞች አንድ የጸሐፊውን ልምድ, ይህም ስለ እኛ የጥቅሶች ስብስብ የመክፈቻ ናቸው ለመፍጠር መሆኑን ትርጉም ከተጋጠሙትም ሳቢያ ሁከት እንጠብቃለን. እና በእውነት ግጥም የሚወድ ሰው መርዳት ሳይሆን ቅኔያዊ ተአምር መፍጠር እንዴት ብለህ ታስብ አይችልም. እንደ ተራ ቃላት ቀጠን መስመሮች ውስጥ ተሰብስቦ couplets ነፍስ ጥልቅ ሕብረቁምፊዎችን መንካት የሚችል ከሆነ ጥቅሱን, ምንድን ነው? እና የቅኔ ቋንቋ, ቋንቋ መኖር ምናልባትም በጣም አስቸጋሪ ቅጽ, እና እሱን መረዳት መማር ያስፈልገናል. ግን እንዴት?
እንዴት ቅኔ "ማድረግ 'ነው?
ዘመናዊ ሳይኮሎጂ ለመስራት በጣም ውጤታማ መንገድ, ጥናት በታች ያለውን ዕቃ ውስጥ የተካተተ ነው በቂ ሰው ያውቃል. ከሆነ, ከዚያ የተቀባዩን (የተገነዘበው ሰው) በማድረግ, ጥቅሶች አንድ የፈጠራ እልከኝነት እና ስሜቶች ንቁ ተሳትፎ ሥራ, እንዲሁም ከፈጣሪው ይጠይቃል. እናንተ ግጥም ለመረዳት የሚፈልጉ ከሆነ, እኛም ግጥም ለመጻፍ መሞከር አለበት. ነገር ግን ምን እና እንዴት "ማድረግ ጀምሮ በፊት ማወቅ ያስፈልገናል ነው ግጥም" ግጥም, ቁጥር, ምት, እና ሌሎች መንጥሮ "stihopleteniya". መንገድ በማድረግ, ጥቅሶች ናቸው እንደ ጥቅሶች መካከል አንዳንዶቹ ዓይነቶች, ደራሲያን ይህ በልዩ ሁኔታ ባለቅኔዎች የተዘጋጀ ነው, ናቸው. ጽሑፎቹን Spenserian በግጥሙ ውስጥ የታወቀ, ባይረን octave Onegin በግጥሙ, Terzetto. ሁሉም ስሞች ግን ደራሲው የመጨረሻ ስም እንደገመቱት. እኛ ግን ዛሬ ይህ እናውቃለን እንደ ቅጽ ላይ "መለኮታዊ አስቂኝ» ለ Terzetto እከሌ ዳንቴ, የእርሱ ስም ነፋ ሊኖረው ይገባዋል. ዳንቴ ፈጠራህን - 1 እና 3 መስመሮች እርስ በርሳቸው, ሁለተኛው ጋር በመታረቅ መርሃግብር በመታረቅ - ሦስት ቁጥሮች (መስመር v) - አንድ ቁጥር የመጀመሪያውና ሦስተኛው በሚቀጥለው ቁጥር, ከዚያ ሁሉንም ነገር በተደጋጋሚ ነው. ወደ ግጥም ምሳሌ ተመልከቱ: እሱም (ስለዚህ በተለየ Terzetto ይባላል) አይደለም terza ሪሜ ተብሎ ሦስት-መስመር ስንኞች ሁሉ መሆኑ መታወቅ አለበት. እዚያ ያለው የጃፓን haiku ግጥም. በተጨማሪም ሦስት መስመሮች ነው, ነገር ግን ምንም ግጥም የለም. መስመሮች አንድ ቋሚ ቁጥር ደግሞ በተፈጥሮ octave ነው (8) quatrain (4) distihom (2) እና monostich (1).
አንተ ወረቀት ወደ ብዕር ማስቀመጥ ይችላሉ
ተመልካች መሆኑን, የእርሱ ግጥማዊ ትምህርት በመቀጠል ሪትሞችና መካከል ምት, መጠኖች, አይነቶች መማር, ቁጥር አንድ ዓይነት ነው; ይህም በዚህ ጥቅስ,. አሁን ብዕር ሊወስድ ይችላል. ብዕር ዘመናዊ ብዕር, የአመልካች ብዕር, በኮምፒውተር አይጥ ይደውሉ. ይህም መቻል አለበት! ቢያንስ በጭንቅ በብሩህ ነገር ግን,, ቀጭን እና sonorous ነው. ብቻ አንድ ተወዳጅ ጥቅስ ምክንያቱም በጣም ብዙ ጥረት በኋላ, አንተ, የተለያዩ ጥቅሶች መገንዘብ ሊጀምሩ ፑሽኪን, Tiutchev, ፈታ ያለውን ድንቅ ያለውን ምቾት እና ቀላልነት ዋጋ ምን ያህል ብዙ ሥራ ለመረዳት ... እናም, ምናልባት, ይህ የመጀመሪያ አንድ አድማጭ ለማግኘት የሚፈለግ ነገር ነው; እንዲሁም, ምክንያቱም ይህ እውነት ነው? ምንም ነገር የማይቻል ነው! ለምን አንድ ግጥም ውድድር ማደራጀት አይደለም? አንድ ቅኔያዊ ቀለበት ላይ ይወዳደሩ ጥንታዊ በጣም እውቅ ባለቅኔዎች, ጥንታዊ ቻይና እና አሳፋሪ አይቆጠርም የመካከለኛው ዘመን ጃፓን. እንዲህ ያሉ ውድድሮች ችሎታችንን ማሳደግ ውስጥ, ባለቅኔዎች ታዋቂ እና ሐሳባቸውንና ስሜታቸውን መግባባት ችሎታ ይሆናሉ.
"ውዳሴ" ማለት አይደለም!
የእኛ ትንሽ ልምምድ ማቆም, እኛ እንደገና በውስጡ ዋና ሃሳብ አጽንዖት: ግጥማዊ ሥራ ትርጉም ከዚህ ትርጉም በእርሰዎ ነው ይህም ውስጥ ያለውን ጥበብ ቅጽ ባሕርይና ከመግለጹ ያለ የማይቻል ነው ለመክፈት - ቅኔያዊ ጥንቅር (ስንኞች). መብቶች Lotman, እንኳን አንድ ቀለል "አጠቃላይ መዋቅራዊ regularities መካከል በሚጫወቱት መግለጫ" ከአሁን በኋላ ለእኛ ያላቸውን ሊቅ ስለ ድግግሞሽ አሞጋሽ ሐረጎች ይልቅ ግጥም መስመሮች አመንጭቶ እና ውበት የሚያቀርቡ ሲከራከሩ. ደግሞስ ምንም "ለጥፍ" ይላሉ ያህል, (ይህም "ውዳሴ" ተገቢ ነው) ጣፋጭ አይደለም.