አንድ ቡዲስት መነኩሴ ቁርጠኛ ራስን immolation. ራስን Immolation, 1963

ታሪክ የሚነድ እና ሕያው ራሳቸውን እየነደደ, የአጥፍቶ መጥፋት ጥቃት ላይ መፍትሔ ነበር ሁሉ ምክንያቶች ሰዎች, አንድ የሚያሸብር ጉዳዮች ያውቃል. የማጥፋት ይህ ቅጽ በራስ-immolation ይባላል, እና አብዛኛውን ጊዜ ውስጥ ግለሰቡ እሱ በጣም አስፈላጊ ነው ነገር ላይ ትኩረት ለመሳብ, ነገር ለመግለጽ ሲሉ እንዲሁ ያደርጋል በማድረግ. በ 1963 ውስጥ በደቡብ ቬትናም የቡዲስት መነኩሴ Thich Quang Duc ቁርጠኛ በራስ-immolation በ የማጥፋት - አንድ ነጥብ ውስጥ ጉዳይ ነበር.

ማህበራዊ ሁኔታዎች

ስለዚህ, የቡዲስት መነኩሴ እንዲህ የማይታሰብ ድርጊት ለማድረግ ተገደደ ይህም ምክንያት ምን ነበር? ራስን immolation Duc የፖለቲካ ጎረቤቶቹ ነበረው ሲሆን በቀጥታ ወደ አገር ውስጥ በዚያ ጊዜ ያለውን ሁኔታ ጋር የተያያዘ ነበር. (- 90% አንዳንድ ምንጮች መሠረት) በደቡብ ቬትናም ያለውን ሕዝብ ቡድሂዝም ልማድ ቢያንስ 70% ያለውን ጊዜ ውስጥ እንደሆነ የታወቀ ነው. ባለ ሥልጣናቱ, ይሁን እንጂ, ስቴትስ መብት, የካቶሊክ ሕዳጣን ቡድሂስቶች ላይ ጉልህ ጥቅሞች ነበሩት ውስጥ ያለውን ሁኔታ የፈጠረው. ቡድሃ ተከታዮች ሁለተኛ መደብ ዜጎች ተደርገው ሳሉ ካቶሊኮች የሙያ መሰላል እስከ ለማንቀሳቀስ ቀላል ነበር, እነሱም, በርካታ ጥቅሞች ጋር የቀረቡ ናቸው.

ቡዲስቶች ያላቸውን መብት በመታገል ቆይተዋል; በዚህ ፍጥጫ ውስጥ አስፈላጊ ነጥብ 1963 ሆኗል. ግንቦት ውስጥ በዚህ ዓመት, የ ቪየትናምኛ በደቡብ ባለስልጣናት ወደ ተከልክሏል የቡዲስት በዓል ዘጠኝ ሰዎች ሞት ምክንያት ሆኗል ያለውን ሕዝብ ላይ ኃይል በመጠቀም, Vesak ነው. ወደፊት በአገሪቱ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ማሽቆልቆል ቀጥሏል.

አንድ ቡዲስት መነኩሴ ያለውን ራስን immolation

ሰኔ 10, በደቡብ ቬትናም ውስጥ የሚሰሩ 1963 አንዳንድ የአሜሪካ ጋዜጠኞች, በዚያ ያለውን የካምቦዲያ ኤምባሲ ፊት ለፊት በቀጣዩ ቀን አስፈላጊ የሆነ ነገር ሊከሰት ዘንድ የታወቀ ሆነ. ብዙ ሰዎች ይህን መልእክት ትኩረት መስጠት አይደለም, ነገር ግን በማለዳ ገና ጥቂት ዘጋቢዎች በተወሰነው ቦታ ላይ ደረሱ. ከዚያም ኤምባሲ Quang Duc በሚያሽከረክሩበት ተሽከርካሪውን መንዳት የሚመሩ መነኮሳት አጀብ, ይጠብቅባችኋል. ተሳታፊዎች ከእነርሱ ጋር በእኩልነት የእምነት ለ መስፈርቶች የተጻፉባቸው በደረታቸውና አመጡ.

ቀጥሎም, አንድ የቡዲስት መነኩሴ, ቀደም የታቀደ ሲሆን ራስን immolation የተዘጋጀ ነበር; ይህም አንድ ባነበብነው የአነሳስ ወስዶ ጓደኞቹ መካከል አንዱ ነዳጅ ትንሽ ሣጥን ጋር መኪና ወጥቶ ተነስቶ በራሱ ላይ ይዘቱን አፈሰሰችው. Quang Duc, በተራቸው, ራሱን ወደ እሳት የተቀመጠውን ተዛማጆች በመጠቀም በኋላ, "የቡድሃ ያለው የምናስታውሰው ነገር" በተነበበ. ፖሊስ መካከል የአክሲዮን ከመጠቀማቸው ላይ ሰዎች በአሁኑ መነኩሴ Quang Duc ለመቅረብ ግን የሚሸኙ ካህናት ማንም ሕያዋን ዙሪያ አንድ ቀለበት ከመመሥረት, ይህን ጥፋቱን አላመነም ነበር ሞክሯል.

የዓይን ምሥክር

እዚህ ላይ ዳዊት Halberstam, ራስን immolation ተመልክቻለሁ ጋዜጣ ዘ ኒው ዮርክ ታይምስ, አንድ ጋዜጠኛ, "እኔ እንደገና ይህን ፊት ማየት አለብኝ እንወዳለን ለመገመት, ነገር ግን አንድ ጊዜ በቂ ሰው በላይ ነበልባል ውስጥ በነደደ ነበር; የእርሱ አካል ቢያፈገፍግ አመድ እስኪሆኑ ይዞራል ነገር ነው. ራሱንም ይህ ሁሉ ቀስ በቀስ እየተከሰተ እንደሆነ ይመስል ነበር. ጥቁር እና ይረሩ ነበር, ነገር ግን በዚያው ጊዜ: እኔ ቪየትናምኛ ዙሪያ ተሰብስበው እያለቀሱ. ይህ ሰው በፍጥነት ያቃጥላል እየነደደ የሰው ሥጋ ሽታ አየሁ ... እኔ በድንጋጤ የሆነ ሁኔታ ውስጥ ነበር እናም ማልቀስ አልቻሉም እኔ ግራ ተጋብቶ ነበር y እና ስለዚህ እኔ ምን ማለት እንችላለን መጻፍ ጥያቄዎች ወይም የሆነ ነገር መጠየቅ አልቻሉም ነበር የተገረምኩት -. እኔ እንኳ ብቻ ሁሉ በዚህ ጊዜ ተወስዷል አይደለም እንጂ አደረጉ ማን መነኩሴ የሚቃጠል ራስን የሚገኝ ሰው መሆን ማንኛው ይመስልሃል አልቻለም. እኔ በአንድ ድምፅ ሊናገር. "

የቀብር

አንድ ቡዲስት መነኩሴ የቀብር ሥነ ሥርዓት ሰኔ 15 ለ የተሾሙ ነበሩ, ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ቀን 19 ኛው ቀን ድረስ ለሌላ ጊዜ ነበር. በዚያ ቅጽበት ድረስ, አስከሬኑ በኋላ ወደ መቃብር የተዛወሩ የት ቤተመቅደሶች, በአንዱ ውስጥ ነበሩ. የሚገርመው, አካል Quang Duc አስከሬኑ ነበር, ነገር ግን እሳት አላጓደለም እና ቅዱስ ተደርጎ ነበር ይህም የእሱ ልብ, አትንኩ ነበር. የማን በራስ-immolation አንድ bodhisattva እንደ እውቅና ሁሉ ቡዲስቶች, ለ የጋራ ግቦችን ለማሳካት ሲሉ አደራ ነበር የቡዲስት መነኩሴ, በዚያ የነቁት ህሊና ጋር አንድ ሰው ነው.

ወደፊት, በደቡብ ቬትናም መካከል ባለሥልጣናት ቡድሂዝም ተከታዮች ጋር ፍጥጫ ሄደ. ስለዚህ, ነሐሴ ውስጥ, የደህንነት ኃይሎች Quang Duc ሞት በኋላ የተረፈውንም ቅርሶች ሊይዙት ሞከሩ. እነዚህ አንድ መነኩሴ ልብ ሊይዙት; ነገር ግን አመድ ላይ መውሰድ የሚተዳደር አልቻሉምም. ወደ ወታደራዊ መፈንቅለ የታቀደ ሲሆን ፕሬዚዳንት Diem ባፈረሰ በኋላ ሆኖም, በ 1963 ምልክት ነበር ይህም የቡዲስት ቀውስ, በቅርቡ አልቋል.

መደምደሚያ

ማልኮልም ብራውን, አንድ የቡድሃ እምነት መነኩሴ ያለውን ራስን immolation ያለውን ጣቢያ ላይ የተገኙት ጋዜጠኞች መካከል አንዱ, ምን እየተከሰተ እንዳለ አንዳንድ ስዕሎችን ለመውሰድ የሚተዳደር. እነዚህ ምስሎች ክስተቱን ዋነኛ የፖለቲካ ተጽዕኖ ያሳደረ በማድረግ, የዓለም ዋና ዋና ጋዜጦች የፊት ገጾች ላይ ይመደባሉ ነበር. በመጨረሻ, ወደ ቪየትናምኛ በደቡብ ሰዎች የማን ራስን immolation ጥቅም ሲባል አደራ ነበር, ብሔራዊ ጀግና ሆነ አንድ የቡዲስት መነኩሴ እንደ ያላቸውን መብት እውቅና አስመዝግበዋል.