"ዘ ፕራግ መካነ" Umberto Eko: እውነታ እና ልቦለድ

አንዴ ምሥጢር 1980 ልቦለድ ውስጥ "ሮዝ ስም" ታትሞ ነበር, በመላው ዓለም ታዋቂ የጣሊያን Umberto ስለመመለስ ጸሐፊ,. ከጊዜ በኋላ በርካታ መጻሕፍት የታተሙ, ነገር ግን ከእነርሱ አንድ ስንኳ ስለ ተወዳጅነት ደርሷል "ስለ ሮዝ ስም." "ዘ ፕራግ መካነ" - በዚያ አድናቂዎችን ሊያስደንቀን የበለጠ ምንም ነገር ነው, ነገር ግን ከ 30 ዓመታት በኋላ ዓለም አዲስ መጽሐፍ አንቀጥቅጧል ጸሐፊ ይመስል ነበር. Umberto Eko ሥራ እንቆቅልሽ ስብስብ ብቻ ሳይሆን ሞላባቸው: ነገር ግን ደግሞ ታሪካዊ እውነታዎች እና ስብዕና ያለውን የጅምላ ሴራ ውስጥ የተቀላቀለ ነው. የደራሲውን ልብ ወለድ ምን, እና እንዲያውም ነበር; በዚህ ምክንያት በርካታ አንባቢዎች ግራ. ስለዚህ, ይህንን መጽሐፍ የሚራባበት ለመረዳት እንመልከት.

ልብ ወለድ "ዘ የፕራግ መካነ" ደራሲ - Umberto ስለመመለስ

በመጀመሪያ ሁሉ እሱ "ዘ የፕራግ መካነ 'ፈጣሪ ስለ ጥቂት ማወቅ አስፈላጊ ነው. ይህ አስደናቂ ሰው ቱሪን ያለውን መሰምርያ ውስጥ, Alessandria ያለውን ትንሽ የጣሊያን ከተማ ውስጥ ጥር 1932 ተወለደ.

የቤተሰብ አባት ሁለተኛው የዓለም ጦርነት, እናቱና 12 ወንድሞችና እህቶች ላይ ተዋጉ ሳለ ስለመመለስ ጸሐፊው የእርሱ የልጅነት ባሳለፉበት ፒዬድሞንት, ተራሮች አቅራቢያ አንዲት መንደር ተዛወሩ.

ያንግ Umberto እውቀት የሚሆን ልዩ የአእምሮ የሚጠሙ ተለያዩ. በመሆኑም አባቴ ብሎ ጠበቃ እንደሚሆኑ ተስፋ አድርገው ነበር. ነገር ግን ይህ የሙያ ወጣቱ ይግባኝ ነበር, እና ከትምህርት በኋላ ወደ ቱሪን ዩኒቨርሲቲ ፍልስፍና እና በመካከለኛው ዘመን ጽሑፎችን ማጥናት ሄደ.

ጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች እና የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ያላቸውን ባርኔጣዎች ታሪክ ጥናት ሃይማኖት ጋር ተጋባሁ ነገር ወሰዱት እና የማያምን Umberto Eko ሆነ. "ከፐርሺያ የመቃብር", "የ ሮዝ ስም", "Baudolino" - ደራሲው እነዚህን እና ሌሎች ሥራዎች ሁሉ ቤተ ክርስቲያን እና ግምታዊ ያለውን ተቋም ላይ መጯጯህና ቧልት የሚንሸራተት.

በ 1954 የምረቃ በኋላ ምረቃ ትምህርት ውበት እና በተለያዩ ዩኒቨርሲቲዎች ባሕል ንድፈ ሐሳብ ላይ የተሰማሩ. ትምህርት ጋር አብሮ ስለመመለስ እሱን መስክ ውስጥ በጣም ታዋቂ ሳይንቲስቶች መካከል አንዱ ለመሆን የተፈቀደላቸው ሲሆን, ሳይንሳዊ ሥራ አሳተመ. ይሁን እንጂ, በ 1980 ወደ በጽሑፍ ወለድ ላይ እጁን ለመሞከር ወሰነ. ስለዚህ ልቦለድ ሁሉ monographs እና ርዕሶች የበለጠ ዝነኛ በውስጡ ደራሲ ካመጣበት, "ወደ ሮዝ ስም" ነበር.

ጸሐፊ በተሳካ ሁኔታ መጥለፍ በኋላ ከእነሱ ብዙዎቹ በሣይንስ አንድ የክብር ሐኪም የተቀበለው እንዲሁ: ዓለም ዩኒቨርሲቲዎች ከማድመጥ ተጋበዝኩ.

ሰዎች ልብ ወለድ ይልቅ ሳይንሳዊ tomes ማንበብ የሚፈልጉ መሆናቸውን በመገንዘብ, ጸሐፊ በየጊዜው ከእነርሱ ጽፏል ( "Foucault ያለው ፔንዱለም", "በፊት ቀን ደሴት", "Baudolino" እና "ንግሥት Loana ያለው እንቆቅልሽ ነበልባል"). ምርት, "ዘ የፕራግ መካነ" መለቀቅ በኋላ Umberto Eko እሱ የበለጠ ለመጻፍ ምንም ዕቅድ የለውም አለ; ነገር ግን የእርሱ ቃል አልጠበቁም, እና 2015 ውስጥ የቅርብ ልቦለድ "ቁጥር ዜሮ" ታትሟል.

ጸሐፊው የጣፊያ ካንሰር የካቲት 2016 ሞተ. የእርሱ ስራ እና ተማሪዎች መካከል በርካታ ደጋፊዎች በተጨማሪ, እሱም ሁለት ልጆችን ይቀራል. ሬናቴ Ramge, እሱ በ 1961 አገባ ማንን - እነርሱ ሚስቱ ስለመመለስ ወለደች

የ novel "ዘ ፕራግ መካነ" Umberto Eko: ማጠቃለያ

መጋቢት 1897 ላይ Simonini ስምዖን ከእንቅልፏ እሱ ትውስታ ሳይታዘዝ የሚሠቃይ እንደሆነ ይገነዘባል. ምክር ማስታወስ (ፍሮይድ ማጣቀሻ) "ሐኪም የእምነት, የጀርመን, የኦስትሪያ አይደለም አይደለም" እሱ ሁሉ ትዝታዎች ለማዘዝ ይወስናል. ይሁን እንጂ, አንድ ሰላይ በመሆን, እሱ ሌላ ወይም መናዘዝ ሰው ስለ ራስዎ ይንገሩን አይችልም. ስለዚህ አንድ ማስታወሻ ደብተር መያዝ ሁሉም ወደ እርሱ ሆነ በውስጡ ለመጻፍ ይወስናል.

ጀግናው ሬኮርዶች, እንዲሁም የተወሰነ የአቢ ምስጋና Piccolo ቀስ የእርሱ የህይወት ታሪክ ቅርፅ ለመውሰድ ጀምሮ postscripts.

አያቱ አጠገብ ያደግሁ: አንድ ፀረ-Semite እና ጀስዊቶች, እሱ ጥሩ መሠረታዊ ትምህርት ተቀበሉ. አያቱ ዕጣ ሞት በኋላ ወጣቶች Simonini ፍጹም ስኬታማ ውስጥ ማታለል ለጠፉባቸው በሚያስተምረን ሲሞን ጠበቃ ማጭበርበር, ያመጣል. ነገር ግን የእርሱ ስኬት ወደ ፒዬድሞንት ምስጢር አገልግሎት ይላል; እነርሱም አንድ ጀግና ይቀጥራሉ.
ያላቸውን የተለያዩ ሥራዎችን በማከናወን, ሲሞን Simonini ቀስ በቀስ የፖለቲካ ቀልብህን ማንነት ወደ delves እና ሽመና አንድ ለመመሥረት ዋና ይሆናል. ነገር ግን Ippolito Nievo ሁኔታ ውስጥ, እሱ ሞገስ ውጭ ቢወድቅ, እና ፈረንሳይ የሚያመለክተው "overplaying".

እነሆ እርሱ እንደተለመደው የንግድ ውስጥ-የተሰማሩ ዳግም, ነገር ግን 35 ዓመት በኋላ በደንብ የሚገባቸውን ጡረታ ለመሄድ ይወስናል. እና አንድ ጨዋና እርጅና ጀግና በመስጠት ችሎታ አትራፊ ትንሽ ንግድ, ውጭ በማዞር የሚሠራ አለበት. ስለዚህ ከብዙ ዓመታት በላይ ሲጠራቀሙ, ለሰው ዘር ስለ ሁሉ የእርሱ ምልከታዎች ያስቀምጣል ይህም "ፕሮቶኮሎች" መጻፍ ይወስናል.

እሱም በዚህ ሰነድ ሽያጭ ላይ የሩሲያ ጋር negotiates, ነገር ግን እያታለለ ነው, እና ምንም አይከፍሉም, እና እንዲያውም ምርት ሰነድ ትክክለኛነት ያረጋግጣል; ይህም ቦምብ ተገደናል. በዚህ መጽሐፍ ዝግጅት ላይ ያበቃል. ይዘቱ ብቻ አጠቃላይ ውል ውስጥ እዚህ ተሰጥቷል. ተጨማሪ በወረቀት ወይም በዲጂታል መልክ ልቦለድ Umberto Eko "ዘ ፕራግ መካነ» በማንበብ (ePub, የማውረጃ, FB2 ወይም ኢ-መጻሕፍት የጋራ ቅርጸቶች ሌላ ውስጥ) መማር ይቻላል.

ልብ ወለድ ውስጥ ባህሪይ

የ የተማረና ጸሐፊ ሥራ ሁሉ ልክ በዚህ መጽሐፍ ልዩ መፈታታትና አለው.

በውጪ ያለው መዋቅር የሚያስደንቅ አይደለም: 27 ራሶች, እንዲሁም afterwords ግቤት የጨረሱበትን መልክ የተነጠፈ ነው. ሲሞን Simonini, እንዲሁም ሁሉ ሌሎችም protagonist እንኳን ዘመዶች - - እውነተኛ ታሪካዊ ሰው (ሲግመንድ ፍሮይድ, Ippolito Nievo, ሊዮ Taxil, Lisieux የቅዱስ ቴሬዝ, Yuliana Glinka ግን ልቦለድ "ዘ ፕራግ መካነ" ውስጥ Umberto Eko እኔ አንድ ነጠላ ወለድ ገጸ ተጠቅሟል ጴጥሮስ Raczkowski, ዲያና ቮን, Moris Zholi, ኤፍ ኤም Dostoevsky, Ezhen Syu, I. ኤስ Turgenev, እና ሌሎችም). አንባቢው ጥያቄ የሚጀምረው አንዳንድ ነጥብ ላይ ይህ ዘዴ: ይህ ልብ ወለድ ምርት ነው, ወይም በተገለጸው - ትክክል?

ስም ያለው ትርጉም

የአይሁድ ሩብ Josefov ያለውን የመቃብር - ይህ መጽሐፍ ፕራግ ውስጥ ታዋቂ ከሰማይም በኋላ የሚባል ነው. ይህ ቦታ ወደ XV-አንቲኩቲስ መቶ ዓመታት ውስጥ እዚህ ተቀብረው የነበሩትን 100,000 የሚጠጉ አይሁዳውያን የመጨረሻው መሸሸጊያ ሆኗል.

አንድ ሚስጥር የአይሁድ ድርጅት, የሚባሉት "ለጽዮን ሽማግሌዎች" በመሄድ ብዙ ዓመታት እንዳሉ ይታመናል እንደ ፕራግ መካነ Umberto Eko, የእሱን መጽሐፍ ርዕስ አድርጎ መረጠ. ይህም የተፈጠሩት በፕራግ የመቃብር ላይ ነው አይሁድ XX ክፍለ ዘመን ታላቅ እንዲጠፉ መጀመሪያ ሆነ; ይህም "ጽዮን ሽማግሌዎች ፕሮቶኮሎች".

"ዘ ጽዮን ሽማግሌዎች ፕሮቶኮሎች": የሐሰት ወይም የመጀመሪያ

25 ደቂቃ ያካተተ ይህ ሰነድ, በመጀመሪያ ይህ ባዝል ውስጥ መቅረጽ ቁልፍ መልዕክቶች ሚስጥር ስብሰባዎች ጽዮናውያን ሆኖ ቀርቧል 1903 ውስጥ የሩሲያ ግዛት ውስጥ ታትሞ ነበር. "ፕሮቶኮሎች" የይሁዴ-የሜሶናዊ ሴራ (በዓለም ላይ ሥልጣን ለመያዝ ወደ አይሁድ ጠራቢዎችንም የሆነ ሚስጥር ጥምረት መኖሩን) ይህን ቀን ጽንሰ ሐሳብ ወደ ታዋቂ ምስረታ መሠረት ሆነ.

በዚህ ሰነድ ጽሑፍ የሚፈነዳ ቦምብ ከርኅራኄ ነበር. "ፕሮቶኮሎች" ሁሉም ቋንቋዎች ተተርጉሟል እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ቅጂዎች ላይ ታትሞ ነበር. እነዚህ እገዳ ናቸው በአንዳንድ አገሮች ብቻ ያላቸውን ተወዳጅነት አስተዋጽኦ. ያላቸውን ትክክለኛነት ያምኑ መካከል አዶልፍ ሂትለር እንደ ዓለም ሰዎች ዘንድ የታወቀ ሆነ ማን ጀርመን, ከ የማይነበብበት እና አርቲስት ነበር. "ኘሮቶኮሎቹ" የአይሁድ የጅምላ አልጠፉም; ከዚያም በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ በደም አፍሳሽነቱ ጦርነት መጀመሪያ ምክንያቶች መካከል አንዱ የነበረው ሌላው ዘር, ሃሳብ ወሰዱት.

ወዲያውኑ "ኘሮቶኮሎቹ" ትክክለኛነት ያለውን ህትመት በኋላ መጠራጠር ጀምረዋል. እስከዛሬ ድረስ ይህ ሰነድ ይፋ ስሪት መሠረት አይቆጠረም ነው. ግን አሁን ድረስ በርካታ የተከበሩ የታሪክ, በዓለም ዙሪያ የሚገኙ ሳይንቲስቶች ሥራ ትክክለኛነት እናምናለን.

የ በአፈ ጥንታዊ መጻሕፍት እና ባርኔጣዎች የሚወድ እንደመሆኑ መጠን, ስለመመለስ ለመርዳት ግን "ፕሮቶኮል» ፍላጎት ሊሆን አይችልም. የራሳቸው መደምደሚያ ላይ በጥንቃቄ መኖሩ በእነርሱ ላይ ሁሉንም ይዘት መረመረ መሳል, ጸሐፊ ይህን monograph ለመጻፍ አቅዶ ነበር. ነገር ግን የእሱን አስተሳሰብ ጥበብ ሥራ መልክ የበለጠ ፍላጎት አንባቢዎች ይሆናሉ እንደሆነ ተገነዘብኩ. ስለዚህ የጸሐፊውን "ኘሮቶኮሎቹ" ታሪክ ጋር መጣ, እና ልቦለድ "ዘ ፕራግ መካነ" ውስጥ አወሩ. Umberto ስለመመለስ (የመጽሐፉ ደራሲ) ይህ የ "ፕሮቶኮሎች" ለ መሪነት ምንጮች ነበሩ መሆኑን ለማረጋገጥ የሚተዳደር ነው: አንድ ልቦለድ Aleksandra Dyuma 'Zhozef Balzamo, "ዩጂን ሱ መጽሐፍ:" ሰዎች "እና" የፓሪስ ሚስትሪስ "እና ሞሪስ Joly አንድ በራሪ መካከል ሚስጥር' ውይይት በ በጊዜም ክፍለ ዘመን ውስጥ ሲኦል Machiavelli እና ሞንቴስኪየ ወይም Machiavelli ዎቹ ፖለቲካ. "

በ ልቦለድ ውስጥ እውነተኛ እና ምናባዊ እውነታዎች

ስለመመለስ "ፕሮቶኮሎች" በተጠመደባቸው ታሪኮችን ፈለሰፈ በተጨማሪ, መጽሐፍ በዓለም ታሪክ ውስጥ ምክንያቱ ያልታወቀ ክስተቶች በርካታ ፍች ይሰጣል.

በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ Tyrrhenian ባሕር ውስጥ አንዲት መርከብ ውስጥ የሞቱ ጣሊያናዊ ጸሐፊ Ippolito Nievo, ያለውን ሚስጥራዊ ሞት ነው. የታሪክ አሁንም ሆን መሠረቶችዋ በአደጋ ወይም መርከብ አልነበረም እንደሆነ አላውቅም. ECO Ippolito Nievo Simonini መካከል የወንጀለኛውን ሞት ያደርገዋል.

ታዋቂ የፈረንሳይ ጋዜጠኛ ሞሪስ Joly ሞት, በንቃት ናፖሊዮን III እንቅስቃሴ ትችት, እና ደግሞ ልቦለድ "ዘ የፕራግ መካነ" ያለውን protagonist ሕሊና ላይ ተኛ. ይሁን እንጂ ፖለቲካዊ ይዘት ያላቸው ነበር. እንዲያውም "ኘሮቶኮሎቹ" ያለውን ጽሑፍ በማድረግ ስምዖን በዚህ ደራሲ ታዋቂ በራሪ ብዙ ተውሼ. ኩረጃ ውንጀላ የሚፈራ እና የሰነዱን ትክክለኛነት ላይ ጥላ እጥላለሁ: እርሱም Joly የገደለ እና ራስን እንደ ሞት ይዟል. የ ብራሪ ጸሐፊ ያለውን የጥቃት ሞት ስሪት ተጨማሪ ይልቅ በቀላሉ ምንም ምክንያት ነው ለጊዜው ይህም ሞሪስ ለ ሊያውቁት ራስን, ይልቅ, የእርሱ ልቦናዊ ሜክአፕ ውስጥ ኢንቨስት. በነገራችን: አሁንም የታሪክ ጉዳይ ነው. የ exhumation በዚህ ንድፈ ሐሳብ ትክክለኛነት ወይም falsity ማረጋገጥ ቢሆንም ይህ ጋዜጠኛ ያልታወቀ የመቃብር ቦታ ስለሆነ, የማይቻል ነው.

ሌላው መምታት Simonini ወንጀል በ Alsatian አይሁዳዊ አልፍሬድ Dreyfus የሚያበቅል ሁኔታ ጋር የተያያዘ ነው. የተሠራ የሐሰት ሰነዶችን መኖሩ (አለቃ የስለላ የከሰሱት ይህም መሠረት ላይ, demoted እና የዲያብሎስ ደሴት ተልኳል), የ protagonist ሳያውቁት ማኅበረሰብ ውስጥ የአይሁድ መንግስት የራሱን ሃሳብ ምስረታ መንስኤ ይሆናሉ.

እነዚህ ማስመሰሎች ስለመመለስ በትክክል በዓለም ዙሪያ የአይሁድ ሴራ ንድፈ ወይም ሌሎች ብሔራት ይክዳል. ከዚህም በላይ, እሱ አጥብቆ ብዙ ጠቃሚ ታሪካዊ ክስተቶች እንኳ የራሱን ድርጊት የሚያስከትለውን ውጤት ማሰብ አይደለም አጋጣሚ ወይም የተወሰኑ ሰዎች አዘቦቶች ስግብግብነት ውጤት እንደነበሩ ይከራከራሉ.

ፀረ-ሴማዊነት እና ልቦለድ ውስጥ ፀረ-clericalism

ይህ መጽሐፍ ስለመመለስ ወደ ዳራ እና መጀመሪያ XX ክፍለ ዘመን ውስጥ ፀረ-ሴማዊነት መከሰታቸው ሂደት ይመረምራል. ዋና ቁምፊ አፍ, እሱ አሳዛኝ እውነት ያደርገዋል: አይሁድ ለሰው "scapegoats" ነበሩ. የእነርሱ እውነተኛ የሕይወት እጥረት በአስከፊ ወደ የተጋነነ እና አዲስ ተሠርቷል ተደርጓል. ስለዚህ ፀረ-ሴማዊነት አንድ በከባቢ አየር ውስጥ ያደገች Simonini, መጥራታችሁ በእነርሱ ውስጥ በጣም አሳዛኝ ነገር አላገኘንም; አይሁድ ሕያው ሲያጋጥማቸው መሆኑን አመልክቷል. የሌሎችን ብቻ ወለድ የራሳቸውን ድክመት ላይ ፕሮጀክት - ከዚህም በላይ በሕይወት ዘመኑ ሁሉ, እርሱ ቀስ በቀስ እነሱን በተመለከተ አሁን ከምናውቀው በጣም የሚል ድምዳሜ ላይ ደረስኩ. የሚገርመው, ስምዖን ብዙውን ጊዜ ነበር ከማን ጋር ጀርመናዊያን, እሱ እጅግ በጣም ተናዳ መወጣት. አንድ የሩሲያ አጠቃላይ - አትሳቱ.

የተራቀቀ ስላቅ ጋር ደራሲው ጀግና "ፕሮቶኮሎች" ወደ መረጃ መዞ የት ሰዎች "አስተማማኝ" ምንጮች, ይገልጻል. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ አያቱ ወደ እብድ ለማኝ-አይሁዳዊ Mordukh በቱሪን ጌቶ የሰማኸውን, በዓለም ላይ ኃይል ለማግኘት አይሁዳውያን ፍላጎት ንድፈ ሐሳብ ነበር. የቀሩት ንጥረ በዘፈቀደ ጥንቅሮች Joly የተወሰደ ነበር; ዩጂን ሱ በ "ሰዎች ምስጢር" ውስጥ በሮዲን አባቱ Rootanu አባት የተላከ ደብዳቤ; ጸሐፊ-ተፈጥሮ Alphonse Toussenel ከ አስቂኝ ጫጭር; ልብ ወለድ "Konigsbi" ለ ዲዝሬሊ እና ሌሎች ታዋቂ ስብዕና ከ. በመሆኑም Umberto ስለመመለስ የ "ኘሮቶኮሎቹ" ያለውን የፈጠራ ለማረጋገጥ, ነገር ግን ኅብረተሰብ ራሱ የአይሁዳውያን ጠላቶች መሆኑን አንባቢዎች ማሳየት ብቻ ሳይሆን እየሞከረ ነው, እና በዚህ መጽሐፍ መልክ የተፈጥሮ ነበር.

ከላይ አለ ተደርጓል እንደ ሃይማኖት እንደ እንግዲህ, ስለመመለስ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ያልተበከለ ይልቅ ተጠራጣሪ አመለካከት ነበር. እሱም አንድ ስፔሻሊስት (እነርሱ የተመሠረቱ ናቸው ላይ) ሰነዶች አብዛኞቹ አወቀ; ወይም ወደ ሐሰት, ወይም ስህተት የቀረበው ነው. በተለይ ደማቅ የራሳቸውን ጥቅም በማጠፍ ቀሳውስት ጥቅም እሱን ለማቆም ነበር መሆኑን ክርስቲያን Simonini ውስጥ አሳዛኝ ሁኔታ ይታያል. በመሆኑም ጀግና, ካህናት ከሚሰሙት ምሳሌዎች አንዱ ነበር ያላቸውን ግቦች ለማሳካት ክርስቶስ ስም ጀርባ መደበቅ.

ስምዖን Simonini

በታሪኩ ውስጥ ያለውን ልቦለድ Umberto Eko መካከል "ዘ ፕራግ መካነ" ማዕከል ስምዖን Simonini የሚባል ዘዴኛ እና ሙሉ በሙሉ ይሉኝታ አጭበርባሪ አኖረ. እሱም በ 1830 ውስጥ, ፒዬድሞንት የጣሊያን ከተማ ውስጥ የተወለደው, ግማሽ ጣሊያንኛ, ግማሽ ፈረንሳይኛ ነው

ካደገበት አያቱ ፀረ-ሴማዊ ተሰማርተው ነበር ስለዚህም እሱ, ፍርፋሪ ጊዜ እናቱ ሞተች. ስለዚህ, አይሁዳውያን ጀግና አሉታዊ አመለካከት ማለት ይቻላል የእናት ወተት ላይ ያረፈ. እንኳ ስም ወደ ገዳዮች አይሁድ ክብር ተሰጣቸው. የሚገርመው, እንዲያውም, Simonini ይህን ሕዝብ ግድ አደረጉባቸው. ታላቁ በውስጡ ጥላቻ የፈረንሳይ, ጀርመኖችና ጣሊያኖች አግኝቷል.

በተፈጥሮ ተሰጥዖ ያላቸው, አንድ ወጣት ዕድሜው ከ ስምዖን (ፈረንሳይኛ, ጀርመን እና ጣሊያንኛ) 3 ቋንቋዎች አቀላጥፎ ይናገር ነበር እና አንድ ሞቅ አእምሮ ነበር. ይህ አስነሱበት አምጥቶ እውነታ ቢሆንም, ወደ ቤተ ክርስቲያን ተቋም የሚሆን አለመውደድ ተቋቋመ. በተመሳሳይ ጊዜ እሱ በውስጡ ዘዴዎች ህብረተሰብ ቁጥጥር ንቃት ለማግኘት በጣም ውጤታማ እንደሆኑ ያውቅ ነበር.

በመጀመሪያ ያዝንላቸዋል Simonini, የ ጌቶ አንድ አይሁዳዊ, እሱ ድንግል ሆና ኖራለች እና የሥጋ ተድላ ደንታ ሆነ ይህም የተነሳ ውስጥ, ስሜቱን አይመልስም ነበር. የእሱ ብቻ ህማማት ብቻ ብስኩትና ምግብ ነበር.

Simonini እና ስለመመለስ

አንዳንድ ተመራማሪዎች እሱ 100 ዓመት ቀደም ብሎ የተወለደ ነበር ከሆነ ስምዖን Simonini Umberto ስለመመለስ ፊት ላይ, የራሱን የሕይወት ታሪክ የሆነ ተለዋጭ ጋር መጣ መሆኑን ይጠቁማሉ. Umberto ስለመመለስ - ይህ ልብ ወለድ "ዘ የፕራግ መካነ" ያለውን protagonist መካከል ግልጽ ትይዩ መሳል ይቻላል. ጸሐፊ ያለውን የህይወት ታሪክ ከ እውነታዎች ይህን ያረጋግጣሉ.

• ጸሐፊው አባት ከእርሱ ጠበቃ ለመሆን ፈለገ, ነገር ግን ጸሐፊ የተለየ የሙያ መርጧል. የ የሰነድ አረጋጋጭ ሙያ ለ Simonini.
• ECO ጥንታዊ ሰነዶች እና ትክክለኛነት ለማቋቋም ምርምር ነበር. ስምዖን, በተቃራኒ ላይ - አንድ ብልህ አይቆጠረም ፈጥሯል.
• እና ጸሐፊ, በእሱ ባሕርይ የላቀ ነው እና ሰዎች በጣም የተማሩ ናቸው እና. ይሁን እንጂ, አንድ ሰው ዘር ለማስተማር ያለውን መክሊት ጥቅም እና ስካር ለማግኘት ሌሎች አድርጓል.
• ከእነርሱ እያንዳንዱ ኅብረተሰብ ውስጥ ጠቃሚ ሚና ያውቅ ነበር ጋር ስለመመለስ እና Simonini, ሃይማኖት ጋር ተጋብተዋል.

ዋና "ጠላት" Simonini

እሱ በሌለበት ወቅት ያለውን ማስታወሻ ደብተር ላይ መጻፍ, ማን ሚስጥራዊ የአቢ Dalla Piccolo ለማወቅ እየሞከሩ ልቦለድ ረጅም ጊዜ ጀግና ነበርና. Simonini ቀደም ቀደም ሰው ገደለው እንደነበር ትዝ ሳይለው: ነገር ግን ስለ ትውስታ መታወክ እሱን ማስታወስ አልቻለም.

እንዲያውም Piccolo (! ማስጠንቀቂያ, ማራኪዎች) ውስጥ - ጀግና ራሱን መለወጥ ሊያደርግለት ነው. ስምዖን አንቀላፋ ወይም ህሊና አጥተዋል ጊዜ ይህ ሁለተኛው የባሕርይ ጊዜ በኋላ ላይ ይወስዳል.

መተው ብሎግ ግቤቶች Simonini, አቦት ስለመመለስ ወደ protagonist ይበልጥ ሶስት-ልኬት ምስል ለመፍጠር ይረዳል.

አንባቢ ግምገማዎች

ማንበብ እና መጽሐፍ ውስጥ ምን እየተከናወነ እንዳለ መረዳት በጊዜም-XX መቶ ሥነ, ታሪክ እና ባህል መስክ ውስጥ የተወሰነ እውቀት ያስፈልጋል. የማን የአዕምሮ ደረጃ ወለድ Umberto Eko በ የተቀመጠውን መስፈርት በታች ነበረ እነዚያ የተነበበ, "ዘ ፕራግ መካነ" ይህ ሥራ አሉታዊ ግምገማዎች ይቀራል. እነዚህ በአብዛኛው ታሪክ ድርቀት ቅሬታ.

ይሁን እንጂ, ያላቸውን ተጨማሪ የተማረና ባልደረቦች መጽሐፍ በጣም አዝናኝ አገኘ. XX መቶ - በተለይም በጊዜም ክፍለ ዘመን ይህ በጣም አዝናኝ ምሥጢር አንዳንድ ይገለጥ ዘንድ. በተለይ ምን ያህል ዘመናዊ ስለመመለስ እንደ ብዙ ብዙ በታሪክ ውስጥ ትረካ ጨርቅ ወደ ከመግለጹም.

መደምደሚያ ውስጥ ሐቀኛ መሆን እና ይህ መጽሐፍ በአጠቃላይ አንባቢ የታሰበ አይደለም መሆኑን ልንቀበል ይገባል. አሰልቺ, ሊገመት ቁምፊዎች ጋር መርማሪ ወለድ ተመሳሳይ አይነት ደክሞት የተማረና ምሁራን, - በውስጡ ዒላማ ታዳሚዎች. እንዲህ ያሉት ሰዎች ልብ ወለድ "ዘ ፕራግ መካነ" በማንበብ ደስታ ያገኛሉ. ታሪክ እና ከተለዋጮችዎ እውነተኛ ምሥጢር ያለ ግራ የሚጋጭና ውስጥ Umberto ስለመመለስ መጽሐፍ ይዘት ከእነርሱ otgadok. በመሆኑም አንድ አዝናኝ መንገድ አንባቢው እነርሱን የሚያብራሩ በርካታ ሳይንሳዊ ጽንሰ ሐሳቦች ጋር መገናኘት ይችላሉ.