ሩሲያ ጉዳዮች ብዙ ታሪክ ውስጥ, አንድ የቤት ለቤት የባዕድ አገር የራሱ ክብር ያበዛል እና ብሔራዊ ኩራትን ይሆናሉ. እና Feofan Grek, የባይዛንትየሙ ተወላጅ, በትውልድ ግሪክኛ (በኃላ ቅጽል ስም) ታላቅ የሩሲያ አዶ ሠዓሊዎች አንዱ ሆነ.
በሩሲያ የሚደግፍ ያለው ምርጫ
Theophane ነቀል ይልቅ ስብስብ ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ጣሊያን ውስጥ በደረሱ, ህይወታቸውን ለመለወጥ ወሰነ ከሆነ አብዛኞቹ አይቀርም, ከተሜ ሲፕሪያን (መስሎአቸው), እርሱ ብዙ በባይዛንታይን አርቲስቶች መካከል የጠፋ ማግኘት ነበር. ነገር ግን Muscovy ውስጥ, እሱ ሠዓሊዎች ከብልህ ጋላክሲ ውስጥ የመጀመሪያው ሆነ. 1340-1410 ዓመት - የ ሰፊ እውቅና ቢሆንም, የልደት እና የአርቲስት ሞት ቀኖች ስለ ይባላል.
የመረጃ እጥረት
የኬልቄዶኑ - ይህ የእርሱ የህይወት ታሪክ ኃጢአት ነጭ ቦታዎች Feofan Grek, በባይዛንቲየም ተወለደ እንደሆነ የታወቀ ነው, የቁስጥንጥንያ እና መሰምርያዋን ውስጥ ሁለቱም ሰርቷል. Feodosia ውስጥ ተጠብቀው እንደ አርቲስት ካየስን ቅኝ ግዛት ውስጥ ይሠራ በነበረበት (የ ከዚያም ካፋ) በጠጠር እንደሆነ ሊታይ ይችላል - Galata እና ካፌ. የእርሱ የባይዛንታይን ሥራ ምንም የተረፈ አይደለም, እና በዓለም ዝና በሩሲያ ውስጥ ያከናወናቸውን ሥራ ወደ እሱ ወደ ምስጋና መጣ.
አዲሱን አካባቢ
እነሆ እርሱ ሕይወት ላይ ነበረች እና ሥራ በወቅቱ በጣም ብዙ ታላላቅ ሰዎች ጋር ለመሻገር ዕድል ነበረው - አንድሬ Rublev, Radonezh ልጅ ከሆነው ሰርግዮስ, Dmitriem Donskim, ኢጲፋነስ (የማን ደብዳቤ ጭራሹኑ Kirill የሕይወት ታሪክ ታላቅ አዶ ሠዓሊ የውሂብ ዋና ምንጭ ነው) እና የሜትሮፖሊታን አሌክሲስ ጥበበኛው ነው. ይህ የብሕትውና ማህበረሰብ ነው, እና አስተማሪዎች ሩሲያ ክብር ለማግኘት ብዙ አደረገ.
Theophanes የግሪክ ስለ ዋና ዋና የመረጃ ምንጭ
Feofan Grek ሙሉ በሙሉ ብስለት ሰው እና የተቋቋመ አርቲስት እንደሆነ, 1370 በ ኖቭጎሮድ ላይ ደረስን. እሱ ሞት ድረስ እዚህ ከ 30 ለሚበልጡ ዓመታት ኖሯል አድርጓል. የሱን ብቃት አስገራሚ ነው. ተመሳሳይ ኢጲፋነስ ጥበበኛው ምስክርነት መሠረት, Feofan Grek ሁሉ 40 አብያተ ይስሉ ነበር. ደብዳቤ ጭራሹኑ Tver አዳኝ-ሴንት ገዳም ጌታው ሞት በኋላ, 1415 የተጻፈው ሲሆን ስክሪፕት ውስጥ መቆየታቸው ዘንድ, እንዲሁም XVII መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ዝርዝር. አንዳንድ ዜና እውነታዎችን እና ተጨማሪዎች አሉ ያረጋግጣሉ ናቸው. ከእነርሱ መካከል አንዱ boyar Vasily Danilovich "Grechanina" ያለውን behest በ 1378 በ Theophanes በ ቀለም የተቀባ መሆኑን ተናግሯል ማብራቱ ቤተ ክርስቲያን, Veliky ኖቭጎሮድ ያለውን የንግድ ጎን ላይ ትገኛለች.
የ ኖቭጎሮድ ክፍለ ጊዜ መጀመሪያ
ገዳም ግድግዳዎች ላይ Feofana Greka በጠጠር ሩሲያ ውስጥ ስራ ሰነዶች ውስጥ የተጠቀሰው የመጀመሪያ ጀመረ. እነሱ እንኳን በጣም በጥሩ ሁኔታ ላይ መሆን, ስባሪ የተቀመጡ, እኛ የተረፉ, እና በመካከለኛው ጥበብ ታላቅ ድንቅ መካከል ናቸው አላቸው. የተሻለው ሁኔታ ጉልላት እና የመዘምራን ሥላሴ ቻፕል ወደሚካሄደው እንደሆነ ግድግዳ ቀለም ነው. ደማቅ Feofan Grek ነበር በግብጽ "ሥላሴ" እና መቃርዮስ በጣም በግልጽ የሚታይ ልዩ brushwork, ያለውን ምስል ውስጥ. የ ጉልላት ተጠብቆ ይካኑባቸው ምስል Pantocrator (Pantokratoras), እጅግ በጣም አስደናቂ ነው. ከዚህም በከፊል ምስል ዴም ተጠብቆ. አንድ ከበሮ (ክፍል ደጋፊ ጉልላት) - የምስል ኤልያስ እና Ioana Predtechi. ይህ በተለይ ጠቃሚ እነዚህን በጠጠር, በሚያሳዝን ሁኔታ, ሥራ ዓመታት በርካታ በላይ የተፈጠረ, እንደ ሰነዶች, እና አንዳንድ ተመራማሪዎች ተከራከሩ አልተደረገም. በአጠቃላይ ሁሉም ወደ ውስጥ በግድግዳ ላይ በቀላሉ እና ሰፊ, ነፃ የደም ግፊት, ቀለም እንኳ ንፉግ, ዋናው ትኩረት የቅዱሳን ሰዎች ይከፈላል ይጠበቅ - ገዳም በእርግጥ አዲስ መንገድ ፈጽሟል. በጽሑፍ ያለውን መንገድ Feofana Greka የእርሱ በተለይ ፍልስፍና ተሰማኝ.
ከተዋረደው የሩሲያ ችሎታ
ሆኖም ታላቅ ድል Dmitriya Donskogo ነበረ, ወርቃማው እንድንለቅ ወረራ ቀጥሏል, እየነደደ የሩሲያ ከተማ መቅደሶች አጠፋ. ነገር ግን እነዚያ ጠንካራ ሩሲያ እሷ, ድኖ ተገነባ እና ይበልጥ ውብ ሆነ. በ ሥዕሎች ውስጥ ተመልሷል ገዳማት ተሳትፈዋል እና 1380 ጀምሮ 1378 ዋና Suzdolsko-Nizhekorodskogo አለቅነት ውስጥ ሙሉ በሙሉ የሚቃጠል ውስጥ, Nizhny ኖቭጎሮድ ውስጥ ሰርቷል ማን Feofan Grek,. ምናልባትም እርሱ አዳኝ ካቴድራል እና Annunciation ገዳም ቀለም ረገድ ክፍል መውሰድ ይችላል. እና አስቀድመው 1392 ውስጥ, አርቲስቱ ግራንድ Duchess Eudoxia, ልዑል ድሚትሪ ሚስት ጥያቄ ላይ Kolomna ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል ውስጥ ይሰራል. በኋላ ላይ ካቴድራል ብዙ ጊዜ ተገነባ ነበር, እና በጠጠር ተጠብቀው ነበር.
ማጓጓዝ እና ሞስኮ
የእርሱ የህይወት ታሪክ ነው: በሚያሳዝን መንገድ: በጣም ብዙውን ጊዜ "ጥሰዋል" የሚለውን ቃል ጋር የተያያዙ, Kolomna ሞስኮ ተዛወረ በኋላ Feofan Grek,. እነሆ: ይህ ሥላሴ ክሮኒክል በ ተረጋግጧል, እና ሳይሆን የማይታወቅ ደብዳቤ, እርሱ ግድግዳዎች የሚያጎላ ሦስት ቤተ መቅደሶች ጋር ያጌጠ. በዚያ ጊዜ, እርሱ አስቀድሞ የራሱን ቤት, ተማሪዎች እና ተከታዮች ነበሩት, እና 1395 ላይ ሞስኮ ዎቹ ዝነኛ አዶ ሠዓሊ ስምዖን ጥቁር ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ጋር Theophanes በ Kremlin ውስጥ የቅዱስ የአልዓዛር በድንግል ማርያም ልደት ቤተ ክርስቲያን ግድግዳ እና የጸሎት ቤት አድርጎ ይገልጻል. ሁሉም ሥራ ተመሳሳይ ግራንድ Duchess Eudoxia ቤት ትእዛዝ ፈጽሟል. እንደገና, እኛ አሁን አሁን ግራንድ, ቤተ ክርስቲያንን የተረፉት አይደለም መሆኑን አምነን አለን Kremlin ቤተ የራሱ ቦታ ላይ ይቆማል.
መጥፎ ዕድል, የ አዋቂ እንዳይተናኮሉ
Tokhtamysh - በመካከለኛው ዘመን አንድ ሊቅ እንደ እውቅና, በካቴድራሉ ጌጥ ወደ 1399 በ ደቀ መዛሙርቱ ይጀምራል ጋር ያለውን አዶ ሰዓሊ Feofan Grek, ሙሉ ወርቃማው ጭፍራ መካከል ካን እና Tyumen አለቅነት አቃጠለ. ኢጲፋነስ አንድ ደብዳቤ ጀምሮ እኔ ጌታው ሁሉንም አብያተ ክርስቲያናት ጋር ወደ መቅደስ የሞስኮ Kremlin, ግድግዳዎች ላይ ቀለም እናውቃለን. ነገር ግን ስድስተኛን ክፍለ ዘመን የጣሊያን መሐንዲስ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ Aloisio አዲስ ቤተ መቅደስ parses እና በራስ-ርዕሱ አዲስ የተገለበጡ ይገነባል.
በእሱ ዘመን መጨረሻ ወደ ቤተ ክርስቲያን ግድግዳ ቀለም ድረስ ነው እንደ በጠጠር የተወከለው በጣም ክፍል Feofana Greka ነህ. 1405 ውስጥ የሙያ Andreya Rubleva ሥራ እና አስተማሪ ጋር intersects - "Gorodets ከ ሽማግሌ"; በመሆኑም Gorodets ከ የሞስኮ አዶ ሠዓሊ Prokhor በመጥራት. የእርሱ ጊዜ ሶስት በጣም ታዋቂ አርቲስቶች, በአንድነት ባሲል እኔ, በ Annunciation ካቴድራል ውስጥ ያለውን ካቴድራል ቤተ ክርስቲያን የፈጠረው.
የ በጠጠር ተጠብቀው ነበር - ፍርድ ቤት ክርስቲያን, እርግጥ, ተገነባች.
ቅድመ ሁኔታ ማስረጃ
ምን ቀረ? ለራሱ ምን ትውስታ ታላቅ Theophanes ለዘሩ ይቀራል? አዶዎችን. ላይ የተገለበጡ iconostasis አሁን ስሪቶች መካከል አንዱ እንደሚለው የሞስኮ Kremlin ያለውን Annunciation ካቴድራል በመጀመሪያ Kolomna ውስጥ ለሙስሊም ካቴድራል የተጻፈ ነበር. እና 1547 ላይ እሳት በኋላ Kremlin ተዛወረ. በዚሁ ካቴድራል ውስጥ "ዶን ያለን እመቤት", የእርሱ የህይወት ታሪክ ጋር አዶ ነበር. , 1380 በ ወርቃማው ጭፍራ መካከል ስፍር ግራንድ መስፍን ድሚትሪ ሠራዊት አሸንፏል ድል ውስጥ አስገራሚ እርዳታ አንድ አፈ ታሪክ የወለደው - ብዙ "ርኅራኄ" ማሻሻያዎችን አንዱ ( "ሁሉንም ደስታዎች መካከል ደስታ" ሌላ ስም) እንደመሆኑ መጠን. በኋላ Kulikov ጦርነት , እና አለቃ, እና መጠበቅ ያለውን አዶ "ዶን" እና "ዶን" ያለውን ቅጥያ ገባኝ. ሁለት መንገድ በጣም ምስል - ጀርባና ጎን ላይ "ድንግል ለሙስሊም." አለ እያደሱ በ Tretyakov ማዕከላት ውስጥ ነበር. እኛ ብዙ ፈተናዎች ተሸክመው, እና አንድ ደራሲ በእርግጠኝነት Feofan Grek ነው ብሎ መከራከር ይችላል. አዶዎችን "አራት-አሃዝ" እና "Ioann Predtecha - የእሱ ሕይወት ከ ከመድረክ ጋር በዳ መልአክ" አንድ ሠዓሊ ያለውን ወርክሾፕ አባል እንጂ የግል ጸሐፊነት ክርክር ነው. "ትራንስፎርሜሽን" - የእርሱ ትምህርት ጌቶች ሥራ 1403 የተጻፈ አንድ ይልቅ አዶ ትልቅ መጠን, ያካትታሉ.
የሕይወት ታሪክ ውሂብ ድርጎታል
በእርግጥም ታላቁ ጌቶች በጣም ጥቂት በሰነድ ሥራዎች አሉ. ነገር ግን እሱን በግል, ከእርሱ ጋር ጓደኞች ለማድረግ ያላወቀውን ኢጲፋነስ ጥበበኛው: እንዲሁ ምስክሩን ሊሆን አይችልም እንደማያምን ታለንት, ታላንት ሁለገብ, እውቀት ወርዱም ያደንቅ. ፍልውሃዎች Feofana Greka ብዙውን ጊዜ ቀለሙ ጠንካራ የባይዛንታይን በሆነ ጋር መሥራት እንዴት የግሪክ ትምህርት ምሳሌ ሊጠቀስ ነው. ከላይ እንደተገለጸው ይህ fresco, ወደ ኖቭጎሮድ ካቴድራል ግድግዳ ሥዕሎች ቁርጥራጮች በሕይወት የተረፉት በ 1910 ውስጥ የተገኘው ሁሉ እጅግ ላይ የመድረስ ነው. ይህም በመካከለኛው ዘመን በሩሲያ ታላቅ የሕንጻ ዓለም-ታዋቂ ቅርሶች መካከል አንዱ ነው. ጌታው ሥራ ያመለክታል ይህም አዳኝ, ሌላ ምስል, በ Annunciation iconostasis ላይ Kremlin ውስጥ ነው.
ታላቅ "ሥላሴ" አንዱ
በካቴድራሉ በጠጠር መካከል የዓለም ጠቀሜታ ሌላ ድንቅ, ደራሲው ይህም Feofan Grek ነው. "ሥላሴ" በሚገባ ተጠብቀው ነበር እና ማእከል ውስጥ ትገኛለች. በ fresco ውስጥ መልኩንም ተጠብቆ ነበር ቢሆንም ቀኖናዊ ሴራ "የአብርሃም የእንግዳ" ይህ ሥራ መሠረት ነው: "ሥላሴ" አሁንም ሊሟሉ ዝርዝር ጥናት ይገባዋል. ተራኪውን ስጦታ, ተሰጥኦ ጥበበኛ አጃቢ, መጻፍ ልዩ መንገድ - ኢጲፋነስ በጻፈው ደብዳቤ ላይ ብዙ መክሊት Feofana Greka ያስደስተዋል. ይህ ሰው ምስክርነት መሠረት, ግሪክኛ, ከሌሎች ነገሮች መካከል ስለ እርሱ miniaturist አንድ ተሰጥኦ ነበረው. እና በዜጎቻችን ላይ በጠጠር እና አነስተኛ የሆነ አዶ ሰዓሊ, እንደ ጌታው ተገልጿል. የመጀመሪያውን ውስጥ ይህን ምስጋና ድምፆች መሆኑን - "አንድ ሆን መጽሐፍ አዶ-ሠዓሊ ነበር". Ivanu Groznomu አባል መጠቅለያና ጀምሮ ድንክዬዎች ደራሲነት, እና የሥላሴ-ሰርግዮስ Lavra ውስጥ የተከማቹ, Feofanu Greku ጋር ይቆጠርለታል. እሱም, ለሙስሊም በማድረግ, አንድ miniaturist ነው "Fyodor ድመቶች ወንጌል." አምስተኛ ልጅ አንድሬ ከወታደራዊ ወደ Romanovs ቀጥተኛ አያት, Feofana Greka አንድ ጠባቂ ነበረ. መጽሐፉ ውብ ያጌጠ ነው. የራሱ በብልሃትና ተሞልተው ከወርቅ የተሠራ መጀመሪያ ይምቱ.
Feofana Greka ማንነት
Theophanes ብዙ ቀቢዎች, እና በዘመኑ በፊት, በውስጡ ሥራ በማምረት ውስጥ (ቀጠን የፍሬ ከዋናው ጋር ቀደም አደረገ) በዋነኝነት tracings ላይ የተመሠረተ ነው. አንድ ነጻ brushwork ግሪክኛ ተገረሙና ብዙ ተማርከዋል - "እሱ ብቻ እጅ የተጻፈ ፊርማ ይመስል:" - አንድ ነገር በመጥራት, ጥምቀት ያደንቃል "ግሩም ባል." እርሱ በእርግጥ ግልጽ ጥበባዊ ማንነት ነበር. አንድ ሊቅ ስለ ሞት ትክክለኛ ቀን አላውቅም, በአንዳንድ ቦታዎች እንዲያውም እሱ ከ 1405 በኋላ እንደሞተ ይናገራል. 1415 ላይ, ደብዳቤ ላይ ታዋቂ ደራሲ ባለፉት ውጥረት ውስጥ የግሪክ ይጠቅሳል. ስለዚህም, ከአሁን በኋላ ሕያው ነበር. እንደገና የበደልን ቦታ በሞስኮ, Theophane ተቀበረ. ይህ ሁሉ በጣም አሳዛኝ ነው, ሩሲያ ጠላት እሷ ክብር ከፍ ያደረገው ሰዎች በጣም ትውስታ ባጠፋበት ወቅት በችግር ጊዜ ብዙ, ልምድ ሁልጊዜ ብቻ እንደሆነ ይናገራል.