ስነ ጥበባት እና መዝናኛ, ሥነ ጽሑፍ
Lermontov M.Yu. ውስጥ ርዕሰ አገራቸው ወደ አገራቸው ስለ Lermontov ዎቹ ግጥሞች
Mihail Yurevich Lermontov, በእርግጥ ስሙ የእኛ ሀገር አቀፉ ዝና ጽሑፍ ያመጣልኝ አድርጓል ታላቅ የሩሲያ ገጣሚዎች, አንዱ ነው. አሌክሳንደር እንደ ታላቅ ከብሩህ ጋር አን ላይ ቃው ዋጋ ላይ ፑሽኪን እና NV Gogol.
ገጣሚ ዋናው የፈጠራ ወቅቶች: የፍቅር (1828-1832), ስለ ሽግግር (1833-1836) እና ብስለት (1837-1841). የርዕሰ Lermontov ውስጥ አገራቸው ሁሉ የእርሱ ሥራ አማካኝነት ይሰራል.
አጋማሽ 1830 ጀምሮ ገጣሚው የአውሮፓ ፍልስፍና ውበት እና ሂስቶሪዮግራፊ (የኤ Schlegel, ሄግል ጂኤፍ, GG Gervinus ወደ ውስጥ በዚያን ጊዜ የተቋቋመው ታሪካዊ እና የማህበራዊ ሂደት የራሱ ልዩ የፍቅር ጽንስ, ለማግኘት ይጀምራል z. Herder et al.), እንዲሁም ራሽያኛ እና የአውሮፓ ሥነ ጽሑፍ (ሺለር, ጎተ, Bestuzhev, ደብልዩ ስኮት, N. ፊልድ, ኬ Ryleev, መጀመሪያ Gogol እና ሌሎች).
ኮሙኒኬሽን ጊዜ እና ትውልድ
እንደ I. አለ ጎተ, አርቲስቱ ባለፉት እና በአሁኑ በአንድነት በማዋሃድ እንደ በዚህ ሂደት ስሜት አለበት. GG መሠረት Gervinus, ተዋጊ መሆን ያለውን አስፈላጊነት አባል ሆኖ የፈጠራ ሰው "ዕጣ ሰራዊት ውስጥ." ዕጣ አሁን ወደፊት እና ያለፉ ክስተቶች መካከል ያለውን የዘላለም ግንኙነት እውን ሆኖ መረዳት ነው.
ተመሳሳይ ሚና ውስጥ እራሱን በመገንዘብ, Lermontov የሰው ሰው ጥበቃ ይወስዳል. ያላቸውን አስገራሚ ክፍተት በኩል በመሄድ በአንድ ጊዜ ትውልድ እና ዕድሜ, Mikhail ያለውን ግንኙነት ስሜት. ህሊና ውስጥ የተቃወሙት ነው ያለው ቀዝቃዛ እውነታ የሩስያ ሰዎች ለምን የጀግና ያለፈው ነው. ይህም, እጅግ የዳበረ ማህበረሰብ ውስጥ አብረው ሰዎችን ለማምጣት የሆነውን እውነተኛ ፍቅር, ስለ በማህበራዊ አስፈላጊ ድርጊት ለመበዝበዝ ሥነ ምግባራዊና መንፈሳዊ ራስን እውን እና ልማት አዲስ ደረጃ ላይ አኖራቸው ይከላከላል.
ስብዕና-ታሪክ-ለዘላለም
አሁን ባለፉት በማነጻጸር Lermontov, ተፈጥሮ እና ብዙ ሥራዎች ውስጥ ተገልጿል ያለውን motherland ጭብጥ, VF መሠረት Egorova, "ማንነት-ታሪክ-ለዘላለም" መካከለኛ ክፍል ያለውን ቀመር ከ ለማግለል ይፈልጋል. ታሪክ ላይ ተቃውሞ, Mikhail ባለመውሰዳቸው ግዴለሽነት (ግጥም "Duma") እና ሰዎች ( "Borodino") ወደ ከበረው የጀግና ያለፈ አንድ አስታዋሽ ዘመናዊ ትውልድ ክስ ውስጥ ተግባር ያያል.
ዳውን Merezhkovsky የተባለውን Solovyov "አጋንንታዊ" Lermontov ያለውን ተረት debunks. እሱም አንዳንድ ጊዜ, ዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ ማንበብ, ሳያውቀው እሷ ደክሞኝ የሩሲያ እውነታ ነበር መሆኑን ቢነሳ እንዳሰቡ ይናገራል. ሥነ ጽሑፍ እና እውነታ መስክ ላይ ባለፉት ሃምሳ ዓመታት መካከል መግባባት, ደራሲው, ይጠፋሉ በማለት ጽፈዋል. ይህ Lermontov ሥራ ላይ ተንጸባርቋል.
"Tsar ኢቫን ቫሲሊቪች ስለ መዝሙር"
"Tsar ኢቫን ቫሲሊቪች ስለ መዝሙር ..." "አንድ ህልም, የሩሲያ መሥዋዕት, ከፍተኛ ግቦች ስም አንድ የጀግና ተግባር እና በድርጊት የሚችል" ሰዎች ሲያሳየው "ጊዜ የጥላሁን የከበረ ያለፈ አንድ ህልም እንደ ጸሐፊው የተፈጠረ በአንድ የግጥም ጽሑፍ ውስጥ ተካትቷል ዘላለማዊ ሕግ "ያሉ ጀግኖች ሥራው አንድ ሰው በማካሄድና መሆን. እነዚህ ትንሽ ረዘም ይቀጥላሉ, ነገር ግን ለዘላለም ወደ "ዘላለማዊነትን" "የፈጣን" በማጣመር, ሕዝቡ ትውስታ ውስጥ ይቀራሉ. ብዙውን ጊዜ, Mikhail Yurevich መሠረት, አሌክሳንደር እንዲህ እንደ አርቲስት እና ጸሐፊ ናቸው አንድ ተጨማሪ አፈ አፈ ይመሰርታሉ እነዚህ እርምጃዎች, ተገለጠ Lermontov ውስጥ ርዕሰ አገራቸው, ፑሽኪን, ታሪካዊ ትዝታዎች ይልቅ "ደስተኛ".
አዲስ ዓይነት ግጥም
Lermontov አዲስ ዓይነት ግጥም ባህል, ታሪክ እና የግል ተሞክሮ በቀጥታ መስተጋብር እና የቅርብ ጊዜ የፍልስፍና ሐሳብ ወደ ይጣመራሉ ናቸው የእሱን ግጥም ተፈጥሯል. በተጨማሪም ምድራዊ ደስታ እና ምሁራዊ ነጸብራቅ, ከምትታየው እና የግል ምኞት እና ስሜቶች, ቅዱስ, ምትሃታዊ ቃል የዕለት ተዕለት የንግግር ጥም በማድረግ የሚመረተው ነው.
Lermontov ሰው እንዲሁም ሰብዓዊ ፍጡር (Kant, GWF ሄግል, Schelling, Fichte ig et al.) ስለ ሁሉ አስፈላጊ የፍልስፍና ፅንሰ ላይ የተመሠረተ ነበር: ነገር ግን ከእነርሱ ማንኛውም ቅድሚያ መስጠት ነበር. የእሱ ቅኔያዊ ሐሳብ እውነተኛ መንፈሳዊ እሴቶች መፈለግ እንደሚነጥቅ, ያስከትልባቸዋል የዘመኑ እውነታ በማጥፋት, rationalism እና ዘመናዊ ሮማንቲሲዝምን ውስጥ ሙሽሮች subjectivism ፍልስፍና የአቅም ውስንነት ማሸነፍ, ራስን-እውቀት እና የዓለም የእውቀት መሣሪያ ወደ ተመለሱ.
የእኔ Lermontov, ዘመናዊ ሩሲያ ያለውን አሳዛኝ ሁኔታ በማጋለጥ በዚህ አገር ላይ ሰው በማሰብ, ዘወትር ብሔራዊ በሙሉ ወደ አንድ ሰው ለመመለስ የተለያዩ መንገዶች, ሰዎች, የእግዚአብሔርን በትር ፈለገ. symbolist ግጥም የስኬት በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው መቶ ዘመን, እንዲሁም ግጥም በሙሉ የወደፊት - በዚህም ምክንያት, ገጣሚው, ያነበባችኋቸው እና ግጥማዊ አስተሳሰብ ሩሲያኛ እና ዓለም ስኬቶች ለመፍጨት, እኔ አዲስ አቅጣጫ ያለውን ልማት የሚሆን ተስፋ ከፈተ.
ቅኔ Lermontov ውስጥ ርዕሰ አገራቸው የሽግግር አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ ይከፍታል. ኃይል እና Lermontov መካከል expressiveness ተሞክሮዎች እና ሃሳቦች ዓለም በእርሰዎ ጋር በዘመኑ የሽግግር ወቅት መንፈሳዊ ባሕርይ አዳበረ. የፊውዳል serf ሥርዓት እንዲስፋፋ እና ወደፊት እርግጠኝነት ማጣት መካከል ያለውን ድንበር ላይ ገጣሚ እንደ ተቋቋመ, ይህም በኃይል የቀደመውንም ጽንሰ shackling ሰንሰለት ማፍረስ, የአእምሮ ሞታችንና ገልጸዋል, ነገር ግን አሁንም ድረስ አዲስ መሠረቶች እያገኘ አይደለም.
የእኔ Lermontov. አገራቸው: ጭብጥ እና ሀሳብ
Lermontov ሥራ ውስጥ ርዕሰ አገራቸው, ግለሰብ ግንኙነት እና ሁኔታ Mikhail Yurevich አጣዳፊ የስነምግባር እና ማህበራዊና የፍልስፍና ችግሮች ቅንብር መድረስ ተገደዱ. ገጣሚ አስተሳሰብ ውስጥ አምሳሉ አቀፋዊ ተፈጥሮ አንፃር መታየት ማህበረሰብ እና ግለሰብ ውስጥ ግንኙነት, ስብስብ አልነበረም እንደ በአንድ ጊዜ ነው, ያልተሟላ ነበር.
"Duma"
ስብዕና ውጤታማ, ነገር ግን ከፍ ምኞቶቻችንን ነፃነት በሰንሰለት ነገር ሁሉ ከእሷ መከልከል ምክንያት ብዙውን ጊዜ አደገኛ መሆኑን መላው ዓለም ተቃውሞ ውስጥ Lermontov ያሳያል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ገጣሚው በዘመኑ ተተካ. በ 1838 የተጻፈ ግጥም "Duma," ውስጥ, በታሪክ ውስጥ ርዝራዥ ሳይወጡ ሕይወት ማለፍ መድገምህ ትውልድ አንድ የሚያሳዝን ሐሳብ, አንድ የፍቅር የጀግንነት የወጣትነት ህልም ይተካል.
Lermontov ሕሊናቸው እና መንፈስ ነበሩ ውስጥ ያለውን አስከፊ ሁኔታ አስመልክቶ በዘመኑ እውነትን ለማሳወቅ ግዴታ ተሰማኝ. Mikhail Yurevich ያለውን አስተያየት ውስጥ, ወደፊት ምንም ተስፋ የሌለው በልቤም,-ደካማ በሻ ኖሮ, ፈሪ ትውልድ ኑሮ ነበር. ይህም ያላቸውን አገር እና ነፃነት ስል ፈቃደኝነት ተቀብራ ላይ መሞት ይልቅ ገጣሚው ያለው ውጤት ምናልባት ይበልጥ አስቸጋሪ ነው ነበር. Lermontov ጠላቶች, ነገር ግን እንዲያውም እሱ ይህን አሳዛኝ እውነት ሪፖርት ለማን ሰዎች, Mikhail Yurevich ያለውን ወቅታዊ ማህበረሰብ ስም ከማጥፋት ክስ ብቻ ስለሆነ. ብቻ VG የእርሱ የተገኘው ማስተዋል ጋር Belinsky ውስጥ "ከበርሜሉ ጥሩ ጠባይና" ዝንባሌ ሕይወት Lermontov በእምነት ውስጥ ሊታይ ይችላል ያለውን ክብርና የሰው ሕይወት.
ወደ Motherland ስም አንድ የጀግንነት ሥራ
Mikhail አልፈለገም እንዲሁም የእሱን አስተሳሰብ መሰወር አይችልም. ከፍተኛ የፈጠራ መካከል አሥራ ሦስት ዓመታት ውስጥ ብዕር ሁሉም ግጥሞች, ድራማዎች, ግጥሞች እና አሳዛኝ - ይህ በእውነት ወደ motherland እና ነፃነት ስም ስለረዳን ነው. Lermontov ሥራ ውስጥ ርዕሰ አገራቸው ወደ ታዋቂ መስመሮች ውስጥ ግጥም "Borodino" ውስጥ የሩሲያ ድል በማስከበር, "እኔ ... አባት አገራችን ፍቅር" ውስጥ ሳይሆን በቀጥታ ሳይሆን አገራቸው ስለ ነጻነት ማውራት አይደሉም ያለውን ሥራ, ብዙዎቹ ላይ ብቻ የሚያንጸባርቅ ነገር ግን ስለ ነው ገጣሚ ሹመት, ወደ ትውልድ ዕጣ ፈንታ, ወደ ጅል መፋሰስ, ብቸኝነት እስረኛ, ሕይወት ባዶነት, በግዞት. ሰዎች ( "Tsar ኢቫን ቫሲሊቪች ስለ መዝሙር", "Borodino") መካከል የጀግና ያለፉ የእርሱ ዘመናዊ ትውልድ በማስታወስ እንዲህ ብሎ ወደፊት, ታሪክ እና ወቅታዊ ሁኔታ ያለውን አሳዛኝ ማሸነፍ እንችላለን ይህም የፈጠራ እና የጀግንነት ሰብዓዊ እምቅ ላይ እምነት ገልጸዋል. ስለ ፍቅር Lermontov አገራቸው , እንቅስቃሴ ንቁ ነበር.
"Andreya Shene ጀምሮ" ወደ ግጥም ውስጥ Lermontov ዎቹ ጀግና ሥራ ውስጥ የሕዝብ እርምጃ አስፈላጊነት, "10 1830 ሐምሌ" እና "ሐምሌ 30 (ፓሪስ) 1830" ላይ ያንፀባርቃል ይህም አብዮታዊ ውጊያዎች ላይ ለመሳተፍ የሚፈልግ ሲሆን በዓመጹ የሳቡ የእርሱ ሥዕሎች መካከል ግጥም "የትንበያ" ውስጥ, ተሳታፊዎች አቀባበል.
መጀመሪያ ግጥም ውስጥ አገራቸው
መጀመሪያ ግጥም ጀግኖች - ባይረን እና ናፖሊዮን - Mikhail ደግሞ ሕዝባዊ ድርጊት ይዘምራል. ይሁን እንጂ, ወደ አብዮታዊ አለመረጋጋት መካከል ያለውን አቀራረብ, በፍቃደኝነት እርምጃ ናፖሊዮን ያለውን ጀግና እንደ የሚቃረኑ ናቸው. Lermontov ከተመሠረተ ትገለበጣለች ጊዜ አንድ የቁርጥ ዓመት, ሰዎች ንጉሥ መውደድ ያቆማሉ; እንዲህ በማለት ጽፏል: "ብዙ ሰዎች የምግብ ሞት እና ደም ነው." በተገለጸው ስዕል - በሀገሪቱ ውስጥ በዓመጹ ውጤት - የጨለመና ጀግና በመፈለግ ነበር ዘንድ ምን አስደሳች ጊዜ ፈጽሞ የተለየ ነው. ይህ apotheosis ነው ኢሰብአዊ መከራን ትርምስ, ጥፋት, ነው.
"ግምቶች"
እንዲያውም ስድስት 1830 ላይ ገጣሚ የተጻፈ ግጥም "Prediction" ውስጥ, Lermontov አይቀሬ አደጋ ትንቢትን እና እንዲህ ያሉ ክስተቶች መካከል ያለውን አሳዛኝ ውጤት. ስለ ወግ ያለው አስከፊ ምስል እሱ ጥቁር ካባ ውስጥ ይገልጸዋል. ይህ ዘይቤ አሁን ምክንያቱም ጢስ እና አንድ መቶ ዘመን ደመና የሚታይ የማይደፈር ከጨለማ ምስል,.
ቀደም በልጅነቱ ግጥሞች ውስጥ Lermontov ሰዎች እና ሕይወት, ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ክህደትን ይገልጻል. ከጊዜ በኋላ መሳሳብ የኦጋዴን ባይረን ለማሸነፍ, እሱ እውነታ በራሱ ያቋቋማቸው ድጋፍ ለማግኘት እየሞከረ ነው. Lermontov ውስጥ ርዕሰ አገራቸው የተለያዩ ድምጽ ይጀምራል. እሱም (ለምሳሌ, የ, ለሚሉት ተወላጅ መሬት ለማግኘት ፍቅር የሚገልጽ ጥቅስ ትንተና "አገራቸው" , ተፈጥሮ ጋር በማዋሃድ አንድ ስሜት, አጽናፈ ዓለም ጋር በሚስማማ የሆነ ተሞክሮ እንዲመስል ራሱን ይለውጣልና Lermontov) ( "መቼ cornfield yellowing ማዕበል").
"Borodino"
የዘውግ መቀየር
"የአገር" ጭብጥ ላይ Lermontov ዎቹ ግጥሞች ነቀል ተቀይሯል እና ዘውግ ነው. Didactics መጀመሪያ "Borodino በእርሻው" የሚመሳሰለው ተደርጓል የተፈጥሮ, ግራ የሚያጋባ didactics ሆን ቀላል እና ግልጽ ትረካ የሚከራከሩ. "Borodino" የሚለው ምርት ብርቅ ነው. ከዚህ ይልቅ በውጊያው ትዕይንት በእርግጥ, ገጣሚው መሠረት, አንድ, ሲያፈርስና የድካም የለሾች ወደ የክርክር ውስጥ ዘወር ውስጥ አንድ ለጌጥነት ልብ ወለድ ነው. የድሮ ተዋጊ ታሪክ, ጦርነት, ከእሷ አመለካከት ትዕይንቶች ምክንያታዊ የገለጸበት, ሁለተኛው ሳለ - - ጥንትም ሆነ ተቃራኒ ነቀፋ ምሬት, ከፍርዱ ግጥም "Duma" ውስጥ እንኳ ጠንካራ ተጽእኖ ነው Belinsky ላይ ስላለው ውስጥ ስራ ጥንዶችን ሆኖ "Borodino" አደረጉባቸው.
Lermontov ውስጥ ርዕሰ አገራቸው ሬነሳንስ ብሔር እና ሰዎች ጽንሰ ጋር የተያያዘ ነው. Belinsky Lermontov ከእርሱ ጋር የተዋሃደ ዜግነት መንፈስ ጋር ተሞልቶ ነበር መሆኑን ገልጸዋል. ገጣሚው የማሻሻያ ጊዜ ውስጥ ይሠራ እንደሆነ እንደገና ልብ በል. በእነዚያ ዓመታት ግዛት እና የወደፊት ተጨማሪ ልማት ያለውን ጥያቄ ያስነሳል. Mikhail Yurevich የአገር ፍቅር ስሜት እጅግ በማለዳ ተነሥቶ ቀጥልም በጣም አስፈላጊ ሆነ. የእኔ አሁንም አንድ ልጅ አምስት መካከል ሳለ ሁሉንም ሥራ በኩል ከሚያሄደው Lermontov, የአገር ገጽታ, ጽፏል: "እኔ ብዙ መኖሪያ እና ተጨማሪ መውደድ" (ግጥም "እኔ ... በመጠቀሚያ ጥላ አየሁ").
አዲሱ የጸሐፊውን ጀግና
በ 1837 ለውጦች ጉልህ የጸሐፊውን ጀግና በኋላ: እርሱም ራቅ አጋንንት ጀምሮ ከሌሎች ሰዎች ጋር እኩል ስሜት ጀመረ. ጊዜ ሰለባ ብሎ ተማጸነ የእሱ ተወካይ አድርጎ ራሱን መግለጽ. ሕይወት እና ሌሎች ሰዎች ከእነርሱ ጋር እንኳ መንፈሳዊ, ውስጣዊ ኅብረት ፍላጎት አንዳንድ ጊዜ አንድ ወታደር ወይም እስረኛ ወደ አንድ ለውጥ ወደ ያበርዳል; የለም ( "ጎረቤት": "ጎረቤቶች", "እስር," "የተማረኩ ፈረሰኛ"). አዳዲስ እድሎች በዚህ approximation ውስጥ ጀግና. እሱም በጥብቅ ግለሰባዊነት ከንቱ ስሜት, በውስጡ ውስጣዊ ቅራኔዎች መካከል undecidability, ያቋቋማቸው ድጋፍ ለማግኘት ይጥራል. ዳግመኛ ድምፅ እና Lermontov ሥራ ውስጥ motherland ጭብጥ ይጀምራል.
የ motherland ምሳሌያዊ ምስል
የ የፍቅር መሆን ገጣሚ, እና የአገራቸውን ምሳሌያዊ አጠቃላይ ምስል ፈጠረ. "የአገር" ጭብጥ ላይ Lermontov ዎቹ ግጥሞች አንድ ተስማሚ አድርጎ ያሳያል. የማን አገራቸው መከራና ስሜት ነፃ ነው ለሌላቸው ሰዎች, መናቅ ብዙ ነገር ማለት Mikhail Lermontov,. እሱ አሰልቺ መካን በእርሻ እስከ ደቡብ እንደሚነጥቅ, ሁልጊዜ ቀዝቃዛ እና ልቅ ደመና (ግጥም "ደመና", 1840), ከእነሱ ጋር ያመሳስለዋል.
Similar articles
Trending Now