Quintessence - ይህ አምስተኛው ማንነት ነው

Quintessence - ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በጣም አሮጌ ነው. ጥንታዊ ፍልስፍና ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ አንድ ቃል ነበር. መጠቀም ጀመረ ማን የመጀመሪያው, አርስቶትል ነበር.

በጥንት ዘመን, አንድ ሐኪም ፈላስፋ ኤምፔዶክሊዝ ነበረች ፈጣሪ የሆነውን መካከል ትምህርት, በዚያ ነበረ. የእርሱ ሀሳቦች መሠረት, አራት ክፍሎች ነበሩ. እሳት, ምድር, የውሃ እና በአየር - ኤምፔዶክሊዝ (የሰው አካል ጨምሮ) በዓለም ላይ ሁሉ አራት ክፍሎችን የያዘ ነው ብለው ያምኑ ነበር. በዚህ ሁኔታ ምሳሌ, ዕፅዋትና እንስሳት መካከል ያለውን ልዩነት ከእነዚህ አባሎች, ሰው አስችሏት ወይም ሌሎች ጭከናው ያለውን ጥምርታ የሆነ ልዩነት ውስጥ ተጋጥሞአል.

አርስቶትል አምስተኛ ታክሏል ኤምፔዶክሊዝ ክፍሎችን ጠቅሷል. Quintessence - ይህ አምስተኛው ማንነት ነው. አርስቶትል ኤተር ብሎ ጠራው. ሆኖም, ፈላስፋ መሠረት, በአየር-quintessence - መሠረታዊ አራት ክፍሎች ላይ የተጨማሪ አይደለም, እና እነሱን ያነጻጽራል. "Sublunar" (ያነሰ) ዓለም - አርስቶትል "ዋነኛ ንጥረ" ጨረቃ ያለውን ምሕዋር እና ምድር መሃል መካከል ያለው አካባቢ እንዲመሰርቱ እንደሆነ ያምን ነበር. እና በዓለም 'superlunary "- ከዋክብትና ሰማዩ - ይህ አምስተኛ ንጥረ ነገር የተሠራ ነው. ነገር ግን የእምነታቸው መከሰታቸው እና ጥፋት አይነካም.

"Quintessence" ጽንሰ-ሐሳብ የህዳሴ ውስጥ በጣም ፍላጎት ነው. በአልክሚ ፍላጎት ቢሆንም, ጥንታዊ አስማት ከፍተኛ ነበር. አካል የሚያንቀሳቅሰውን "የዓለም መንፈስ" አንድ ዓይነት - የህዳሴ quintessence ያለውን ፈላስፎች ለ. ይህ ሃሳብ የፕላቶ ትምህርቶች መሠረት ነበር.

የህዳሴ ውስጥ, እነዚህ ሐሳቦች እንደገና ተገቢ ይሆናሉ. ጥንታዊ ምሁራን ተከታዮች quintessence ነበር ብለው ይከራከራሉ የኮከቦች አካል, በተራው ውስጥ የማይዳሰስ እንዲሁም የማይሞት, እና አካላዊ አካል ነፍስ መካከል እንደ አገናኝ የሚያገለግል ነው. በዚህ መመሪያ ውስጥ, እኛ ያላቸውን ሃሳቦች ጄ ብሩኖ, ቤከን ማዳበር. Nettesheim አግሪጳ ሆይ: መለኮታዊ መንፈስ በቀጥታ አይችሉም ተጽዕኖ ነበር የአጥንት ጉዳይ ላይ አመኑ. ይህን ለማድረግ, የተደባለቀ ተፈጥሮ የነበረው የትኛው ነው የቀረበው እንደ quintessence ይህም አንድ "አገናኝ",: - መንፈሳዊ እና corporeal. በ "የኮከቦች አካል" የሚለው ሐሳብ ከአስማት የዳበረ ነው.

በዚሁ ጊዜ quintessence አስተምህሮ ከጥንት ላይ ትችት. ለምሳሌ ያህል, የፊዚክስ ሊቅ እና ፈላስፋ Strato ከዋክብት ኤተር እና የእሳት አይደለም ማለት ነው ይከራከራሉ. ሴሌውቅያ የበሰለ Xenarchus እንኳ አንድ ሙሉ ቴዎፍሎስ ጽፏል "ወደ quintessence ላይ." ሆኖም ግን, ምንም ትችት የኬሚስትሪ እና መከላከል አልቻለም የህዳሴ ፈላስፎች በ "አምስተኛ ኤለመንት" ስለ ሀሳቦችን ለማዳበር.

አሳቢዎች የእምነታቸው አካል ሊወገድ እንደሚችል ያምን ነበር. በመሆኑም ያላቸውን ሃሳቦች ወደ ሕይወት ፈዋሽ እና ፈላስፋ ድንጋይ ስለ ምሑሩ እየተጠጋ ነበር. በተመሳሳይም, ቲየፍራስተስ ፓራሴልሰስ ያለውን quintessence ስለ ሲነጋገሩ. እርሱ ታላቅ ሐኪም, ግን ደግሞ አንድ alchemist ብቻ አልነበረም. ሳይንቲስቶች መላው ጽንፈ የሆነውን ሰፊ ኬሚያን የላቦራቶሪ, ውስጥ አምላክ ራሱ, አምስተኛው ንጥረ ነገር በዓለም ውስጥ ያለውን ሁሉ ወደ ውጭ ተወስዶ እንደሆነ ያምናሉ. ይህ ሰው ማንነት ነው.

ይህ ሐሳብ መሠረት እና ታዋቂ ፊልም በአምስተኛው "አባል" ዳይሬክተር ተቋቋመ ሉክ ቤሶን. ይህ ከሁሉ በላይ አራት ክፍሎች ብትከተሉ ፍጹም ሰው አምሳል ለመፍጠር ፈጣሪዎች ሃሳብ ላይ ደግሞ ነው.

ይህ የህዳሴ ሰው አስታወቀ "ሁሉም ነገር መጠን." እና በወቅቱ የማይታወቅ አይደለም እና ፓራሴልሰስ ሃሳብ ውስጥ ተንጸባርቋል ነው quintessence እንዲህ ያለ መረዳት, በዚያ ነበረ. ይህ ሃሳብ በሁለተኛው ሺህ መጨረሻ ላይ አንድ የፊልም ዳይሬክተር አነሡት.

በተመሳሳይ ጊዜ ዘመናዊ ኮስሞሎጂ ደግሞ የሚለው "አምስተኛ ኤለመንት" ይጠቀማል. እኛ ዛሬ እውቀት ቀደም ይልቅ እጅግ ሰፋ ያለ ነው ማለት አይችልም. ቀደም ሲል, በርካታ ጽንሰ-ሐሳቦች የተወሰዱ አልተደረገም እና (ለምሳሌ, አሉታዊ ሃይል, ጥቁር ኃይል, ወዘተ) ትችት ተደርጓል, ነገር ግን ዛሬ ይሁን እንጂ እነሱ በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ሰው ፊት እውቀት ወደር በአጽናፎቹ አግኝተዋል.