"ለእያንዳንዱ እንደ ችሎታው, የእርሱ ፍላጎት መሠረት እያንዳንዳቸው ከ" - የኮሚኒዝም ዋና መፈክር

በሶቪየት ኅብረት ውስጥ ሳይንሳዊ ኮሙኒዝም ከፍተኛ ትምህርት ውስጥ ሁሉም ተማሪዎች የግዴታ ርዕሰ ጉዳይ ነበር. ወጣቱ ትውልድ ወደ አእምሮ ጋር ያለው postulates ሪፖርት ስፔሻሊስት የሆኑ መምህራን, ማንኛውም ወጣት ባለሙያ ሰው ያዳመጣችሁ ተደርጎ እና በበቂ ሁኔታ የተማረ አይደለም ይህም እውቀት ያለ, የእርሱ ዋና ተግሣጽ ይቆጠራል. በተጨማሪ, እያንዳንዱ ተመራቂ-ተማሪ የኮሚኒዝም መሠረታዊ መርሆዎች, የሶቪየት ኅብረተሰብ ልንመለከተው የሚገባ ግብ ያስቀምጣል ይህም የሶቪየት ሕገ ያለውን ርዕስ መማር ነበረበት. ይህ ነበር በፊት ግን ገና እንደ ረጅም ሰዎች ሁኔታዎች ውስጥ የሚኖሩ እንደ ለመድረስ የዳበረ በሶሻሊዝም.

ገንዘብ ያለው ሚና

የሶሻሊዝም ስር ገንዘብ ገንዘብ ለማድረግ ሁሉም ጉጉት, ተሰርዟል አይደለም. ይህም መስሏቸው ነበር አንዱ, ከእነርሱ ይበልጥ የተሻለ ሥራ, እና በዚህም ጥቅም የሚወሰኑ. ልማት ያለውን ከፍተኛ ደረጃዎች የሕዝብ ግንኙነት የሶሻሊዝም እና ኮሙኒዝም አወጀ. በእነዚህ እንዲለማ መካከል ያለው ልዩነት, ይሁን እንጂ, በጣም ከባድ ነበር. ያላቸውን የህብረተሰብ ግንዛቤ ወደ ከፍተኛ ሳይንሳዊ ዘንድ (የሚፈልጉት አንድ ሱቅ ውስጥ መውሰድ, ምንም ገንዘብ) ቀር ይዘልቃሉ (አዲሱን ሰው, የ add-መሠረት, እንዲሁ ላይ የማቴሪያልና የቴክኒክ መሰረት, እና ፍጥረት.). ተግባር ውድድሮችን አስቸጋሪ ነበር - በብዙሃኑ በጣም ክፍል ባለቤትነት አይደለም ምክንያቱም አንዳንድ መካከለኛ መሬት ማግኘት ነበረብኝ "ሁሉንም ሳይንስ ሳይንስ," እነርሱም ፕሮፓጋንዳ ዋና ዒላማ ነበሩ. በ "የስታሊን" ሕገ ውስጥ አስረግጦ ዘመናዊ ሕይወት በጣም ቀላል መርህ. ይህም በግልጽ በእያንዳንዱ ሥራ ያላቸውን ችሎታ ምርጥ ያስፈልጋል ብለዋል ነው: እርሱም የተከተተ ሥራ የጋራ መንስኤ መሠረት ይሸለማሉ. ከሶቪየት ሕይወት በመንደፍ እንደሚቀየሩ እንደ 1977 ዋና ሕግ ውስጥ ስለ.

ምንጮች

ይህ ሥራው አንዱ VI ውስጥ ነገረው እንደ Marxism መካከል እንኳ በጣም ያደሩ ደጋፊዎች የኮሚኒስት ሀሳቦች በጣም በደረጃ ንድፈ ጸሐፊ መካከል በብሩህ አእምሮ ውስጥ ሊነሳ አይደለም መሆኑን አምነው ለመቀበል ተገድዷል, እና በ «ሦስት ምንጮች» የተወሰደ "ሦስት: እግሮቹም" ያለውን ልምምድ ውጤት ነበሩ ነበር . ሌኒን. ቁልፍ ሕይወት-የሚሰጥ ሳይንስ አንዱ ሆነ እንዲያው የሶሻሊዝም, የፈረንሳይ ሶሺዮሎጂስት እና ፈላስፋ ሴንት-ስምዖን ነበር መስራች የሆነውን ነው. እኛ "እንደ ችሎታቸው መጠን ለእያንዳንዱ ጀምሮ, ለእያንዳንዱ እንደ ሥራው ወደ" በ የሶሻሊስት ዓለም ትዕዛዝ :. መካከል መፈክር ሆኗል ዘንድ በስፋት የታወቀ መግለጫ ዕዳ እሱ ነው ቀደም ሲል, ሴንት-ስምዖን, እና ተመሳሳይ Lui ባዶ ሥራ ድርጅት (1840) ላይ አንድ ርዕስ ላይ ጽፏል. እንዲሁም ምርት አንድ ፍትሐዊ ክፍፍል Morelli ( "ባህሪ ኮድ ...", 1755) ሰብኳል በፊት ነው. ካርል ማርክስ 1875 ውስጥ "የ Gotha ፕሮግራም በትኵረት" ውስጥ ሴንት-ስምዖን ጠቅሶ.

አዲስ ኪዳን እና "እንደ ችሎታቸው መጠን ለእያንዳንዱ ጀምሮ, የእርሱ ፍላጎት መሠረት ለእያንዳንዱ" መርህ

እናንተ ጥቅሞች ተቀበሉ የሥራ መዋጮ ያለውን የተመጣጣኝነት ጋር በተያያዘ ሰብዓዊ አስተሳሰብ ምርምር እድገት ማድረግ ከሆነ, Marxists መካከል መፈክር እንኳ ሁሉም ሰው ፍላጎት ምንድን ነው መቀበል እንዳለበት ይላል ይህም በ "አዲስ ኪዳን" ውስጥ ነው ከጠቀሰች መሆኑን እርግጠኞች መሆን እንችላለን. እንደውም ይህ ተመሳሳይ ነገር ነው "እንደ ችሎታቸው መጠን ለእያንዳንዱ ጀምሮ, በሚያስፈልገው መጠን ለእያንዳንዱ." በ የቃላት ውስጥ ብቸኛው ልዩነት. በመሆኑም አንድ የኮሚኒስት ኅብረተሰብ መፈክር መካከል በሚጎዳ የአዲስ ኪዳን ክርስቲያናዊ ፍቅር በመንደፍ ማህበራዊ ፍትህ.

ንብረት ጋር ምን ለማድረግ?

ካፒታሊዝም ከ ሶሻሊዝም ቁልፉ ልዩነት ውስጥ ስላላት ነው ማኅበራዊ ሥርዓት ምርት ዘዴ ባለቤትነት. ማንኛውም የግል ድርጅት በዚህ ጉዳይ ላይ ይቆጠራል, ብዝበዛ ሰው ስለ ሰው እና በወንጀል ሥነ ሥርዓት በሕጉ መሠረት የሚያስቀጣ ነው. የህዝብ ጊዜ የሶሻሊዝም ሁኔታ የትኛው ነው. እና አልተቀበረም እንዲያው ተጨማሪ ቶማስ እና Anri ደ ሴንት-ስምዖን, እንዲሁም ለእኛ ቅርብ እንደ ቅደም ተከተላቸው ማርክስ እና Engels አይነተኛ ሰብዓዊ ኅብረተሰብ ውስጥ ሁሉ ርስት ተቀባይነት የሌለው እንደሆነ ያምን ይመስላል. በኮሚኒዝም ስር ሁኔታ በተጨማሪ ምክንያቱም በውስጡ የዋጋ የመጥፋት ተበይኖባታል ነው. በመሆኑም የግል እና የግል እና የመንግስት እና የህዝብ ንብረት ሁለቱም ሙሉ ትርጉም ያጣል አለበት. እኛ ብቻ ሀብት ስርጭት ላይ የተሰማሩ ይሆናል ምን መዋቅር እንደ ግምታዊ ይችላሉ.

ስለ አብዮት እንደ መስተዋት ሶስቴ ፈተና

Marxism-ሌኒኒስት አንድ ከፍተኛ ማህበራዊ ምስረታ ጋር የተሳካ ሽግግር የሥላሴ ተግባር መፍታት ይኖርብናል እውነታ ጠቁሟል ቆይቷል. አለመግባባቶችን የማኅበራዊ ምርት ክፍል ውስጥ ሊነሳ ለማስወገድ እንዲቻል, ይህም ጥቅም እነርሱ ለሁሉም በቂ አለን, እና እንደገና ይቆያል በጣም ብዙ ይሆናል ይህም ውስጥ ፍጹም የተትረፈረፈ, ይጠይቃል. አይደለም ቀጣይ ሁሉም በኮሚኒዝም ጋር ልዩ የሆኑ ተኮር ማህበራዊ ግንኙነት ምስረታ ስለ ነጥብ መረዳት እንችላለን. ከእንግዲህም ወዲህ ግልጽ በሦስትነቱ ተግባር ሦስተኛ አካል ሁሉ ስሜት ለግለሰቡ አዲስ ሰው መፍጠር ነው, እሱ ብቻ ማኅበረሰብ ጥቅሞች አስብ, እሱ በቂ ይዘት ነው, የቅንጦት አያስፈልገውም. ሁሉም ሦስት ቁርጥራጮች በምትሰበሰቡበት ጊዜ ይህ ተመሳሳይ ወቅት እርስዎ የሶሻሊዝም እና በኮሚኒዝም መካከል ነፍስንና መስመር ማለፍ, ነው. ሦስት ሰዎች ለመፍታት ያለውን አቀራረብ ውስጥ ልዩነት ሶቪዬት ሩሲያ ከ ካምቦዲያ ዘንድ, በተለያዩ አገሮች ውስጥ ታይቷል. ስኬት ያለ በደማቅ ሙከራዎች አንዳቸውም.

ቲዮሪ እና ልምምድ

ኮምኒዝም, የሶቭየት ሰዎች መጀመሪያ ዎቹ ጀምሮ እየጠበቁ ቆይተዋል. የ CPSU ኤን ኤስ Hruscheva መካከል የመጀመሪያው ጸሐፊ የተስፋ ቃል መሠረት, እኛ ሁኔታ ይፈጥራል በአጠቃላይ እንደ ሰማንያ ዓመት ውስጥ የትኛው በታች ኩባንያ መርህ መሠረት መኖር ይጀምራሉ "እንደ ችሎታቸው መጠን ለእያንዳንዱ ጀምሮ, የእርሱ ፍላጎት መሠረት ለእያንዳንዱ." ይህ በሦስት ምክንያቶች, ሦስት እጥፍ ተግባር አግባብ ሥርዓቶች, ወዲያውኑ መከሰት ነበር. በሶቪየት ኅብረት ውስጥ በሃያኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሰማንያ ዓመት ውስጥ ማህበራዊ ምርት መከፋፈል የጀመሩ ከሆነ, ግጭቱ-ጉዳዩ አላበቃም ነበር. ይህ በዘጠናዎቹ ውስጥ ያለውን የጅምላ ግል ወቅት, ትንሽ ቆይተው ተረጋግጧል ነበር. ይህ ሊሆን አይችልም ነበር እንደ እጅግ በጠባብ ተከሰተ በመሆኑ አኳያ, በጣም, ... አዲሱን ሰው ስለ ብቻ እንመልከት. ታላቅ አገር የቀድሞ ዜጎች ቁሳዊ ሀብት የራበው ስግብግብነት እየሰበከ, ተቃራኒ ርዕዮተ ዓለም ውስጥ ገብታ ነበር. ለማበልጸግ ለማግኘት ፍላጎት ሁሉ አይደለም መገንዘብ ችሎ ነበር.

በዚህም ምክንያት,

የኮሚኒስት ህብረተሰብ ታላቅ ሊሟሉ ፕሮጀክቶች መካከል አንዱ ሆኖ: የሰው ዘር ታሪክ አስገብቷል. ስኬል በሶቭየት ራሽያ ውስጥ ማህበራዊ ድርጅት ቀደም ሲል የተቋቋመው መሠረታዊ ነቀል ለውጥ ታይቶ የማያውቅ ነበር ይሞክራል. የአዲሱ መንግስት ዕድሜ-አሮጌው መንገድ ሰበሩ; እንዲሁም ስፍራ ቃል ሁለንተናዊ እኩልነት ስብከት ውስጥ, ሰብዓዊ ተፈጥሮ መጻተኛ ሥርዓት ሠራ; ነገር ግን እውነታው ውስጥ ያለውን ህዝብ ላይ ማጋራት አንዴ "የላቀ" እና "የበታች". ከአብዮቱ በኋላ የመጀመሪያ ዓመታት ውስጥ, Kremlin ነዋሪዎች በቁም ይበልጥ ፓርቲ አባል ወዳሉበት ማዕረግ ከገባና ንጉሣዊ የመኪና ጋራዥ ምን አይነት ማሰብ ጀመረ. እንዲህ ዓይነቱ ሁኔታ ጊዜ ከታሪክ በአጭር ጊዜ ውስጥ የሶሻሊስት ሥርዓት ውድቀት ሊያስከትል አይችልም.

የእስራኤል ግዛት ክልል ውስጥ የተቋቋመ ያለውን kibbutzim ይከበር ነው, የማህበረሰብ እርሻዎች, "እንደ ችሎታቸው መጠን ለእያንዳንዱ ጀምሮ, የእርሱ ፍላጎት መሠረት ለእያንዳንዱ" በጣም ስኬታማ መርህ. በዚህ የሰፈራ ነዋሪዎች ማንም ፍላጎት ተነሥተው ሲከራከሩ, ማንኛውም የቤት ዕቃ ጋር እሱን ለማቅረብ መጠየቅ ይችላሉ. በሰብሳቢው አማካኝነት የተወሰደው ውሳኔ. ሁልጊዜ አንድ ጥያቄ ጋር ያከብራሉ.