ልጆች ልጥፍ ውስጥ የሚጠመቁ ይሁን? መሠረታዊ ጥያቄዎች መልሶች

አንድ ጥምቀት - ዘ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሰባት ስርዒቶች, ይህም አንዱ አለው. ሰው, አብ, ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ ወደ ማጣቀሻ ጋር ውኃ ውስጥ ጠልቀው ሦስት ጊዜ, የዘላለም ሕይወት ለማግኘት እናደርጋታለን. ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚለው, በመንፈስ እና ከውኃና ከመንፈስ ካልተወለደ እንጂ የእግዚአብሔርን መንግሥት አይችልም ለመግባት. ወንጌል (Mk. 16, 16) በ ክርስቶስ ሰዎች ያልሆኑ አማኞች አይቀመጡም ናቸው እንዲሁም ይፈረድበታል መሆኑን ተናግረዋል. ይህም የጥምቀት መንግሥት ወደ መንገድ ይከፍታል.

እንዴት እንዲህ ያለ ትልቅ ክስተት ለመዘጋጀት? ልጆች ልጥፍ ውስጥ የሚጠመቁ ይሁን? ወደ christening ያለውን በዓል ወቅት ጠረጴዛ ላይ መሆን አለበት ምርቶች ስብጥር ምንድን ነው? ቅድሚያ በርካታ ጉዳዮች መልስ, አንተ በዚህ ርዕስ ላይ ታገኛለህ.

ልዩነቶች ቤተ ክርስቲያን

ጥያቄ, እርግጥ, ማጤስ. ልጆች ልጥፍ ውስጥ የሚጠመቁ ይሁን? መንፈሳዊ የማንጻት የተዘጋጀ - ወይስ በዚህ ጊዜ ነው? ስታብራራ, እንኳን አገልጋዮች መካከል ልዩነቶች አሉ. የ Kuznetsk Penza ወኪሎች እና ስብከት (Penza ክልል, በመጽሓፈ) ሁኔታ, ለምሳሌ, ይህ, የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቻርተር ስር, ጥምቀት ቅዱስ ቁርባንን ልጥፍ ውስጥ ቁርጠኛ መሆን የለበትም. እነሱን መሠረት, በዚህ ጊዜ ሥነ ሥርዓት መዘጋጀት ላይ የሚውለው. የክርስትና እምነት ለመቀበል መምረጥ ሰዎች V ምግባር catechetical ውይይት, ልዩ ጸሎት ላይ አንቀጾቻችን.

ሆኖም ግን, ይህ ዘዴ ጋር ቀሳውስት አብዛኞቹ በማንኛውም ቀን ላይ በተካሄደው የቀብር, እንደ ጥምቀት ሲከራከሩ, አልስማማም. ሁሉም ተመሳሳይ መብቶች እነማን ናቸው? የአምላክ ይህን ለፊት እንመልከት.

አንድ ትንሽ ታሪክ

መጀመሪያ, ጥምቀት በዕድሜ የገፉ ሰዎች ላይ አልተከናወነም. ሱባዔ የኅብረት ስለ ቅዱስ ቁርባን በ ይቀድማል. ይጠመቁ ነበር ሕፃናት ክርስቲያን ቤተሰቦች ምስረታ በኋላ, ከጊዜ በኋላ ጀመረ. መከታተያ ዝርዝር ውስጥ ጥምቀት ታሪክ የማይቻል ነው, ነገር ግን የታሪክ የካርቴጅ (III ክፍለ ዘመን) ምክር ቤት ውስጥ የሕፃናት ጥምቀትን በተመለከተ ከባድ አለመግባባቶች እንደነበሩ እናውቃለን. ሌሎች በሚያሳዝን ሁኔታ, ስለዚህ ትልልቅ እና በሕይወት ሳይሆን እያንዳንዱ ሕፃን በቅርቡ ከተወለደ በኋላ መሆን አለበት ነፍስ በማስቀመጥ ስለ አይጨነቁ, ይህ እንዲህ እያለ አንዳንዶች, በራሳቸው ላይ ወደ እግዚአብሔር እንዲመጡ አስፈላጊነት ጠቁሟል. በዚህም ምክንያት, የሕፃናት ጥምቀት አይፈቀድም ነበር. ዛሬ ይህ ሁሉ የኦርቶዶክስ የተፈቀደው ነው.

Baby ጥምቀት አይፈቀድም ጾም ወቅት

እርግጥ ነው, አንዳንድ የድምፁን አሉ. የጥምቀት ቁርባን, አንድ ሰው ዐዋቂ ነው ጊዜ ዕድሜ ማለፍ የተሻለ ነው ምን እየሆነ ይረዳል. ለአዋቂዎች, ልጥፍ በእርግጥ አካል ሳይሆን ነፍስ ብቻ ሳይሆን ጸድቷል ጊዜ ከባድ ስልጠና ነው. እያንዳንዱ ክርስቲያን በመጀመሪያ መሆን, እና ብንናዘዝ, እንዲሁም ቅዱስ ቁርባን መሆን አለበት. ይህም ስለ እሱ ነው ምክንያቱም አንድ ሰው ከባድ ኃጢአት ቢሆን, ከምኵራብ, ከዚያም ምንም አምልኮ ለማስወገድ አይችሉም. እዚህ ልባዊ ንስሐ ያስፈልገናል. እና ልጥፍ ብቻ በፈቃደኝነት, በደንብ ተደርጎ መፍትሄ ለማድረግ ጊዜ ይሰጣል.

; ሕፃኑም ንስሐ ወይም ጾም የሚጠይቁ አይደለም ስለዚህ (ኃጢአት የሌለበት) "ንጹሕ" የተወለደ ሲሆን ነው. ሎሌዎቹም, መልሶ "ልጆች ልጥፍ ውስጥ ለመሻገር አለህ": ወላጆች ጥያቄ ለዚህ ነው "አዎን!"

ቅዱስ ቁርባንን በማንኛውም ቀን ላይ አይከናወንም. ከዚህም በላይ, ብዙ ቢያንስ ሕይወት የመጀመሪያ ዓመት ከዚያም የመጀመሪያዎቹ ጥቂት ወራት ውስጥ ከሆነ, ልጃቸው አጠምቅ እየሞከሩ ነው. በታሪካዊ. የ የሕፃናት ሞት መጠን እጅግ ከፍ ያለ ነበር በፊት ወላጆች ለማራመድ ሞክረዋል, ስለዚህ በመጀመርያ: ስለ ሕፃኑ ስለ መንግሥተ ሰማያት መካከል "በሮች በመክፈት". በሌላ በኩል, የእግዚአብሔር ኃይል ቁርባን ሰጠ - ጸጋ. ብዙውን ጊዜ ወላጆች ጥምቀት በኋላ የታመመውን ልጅ ይድናሉ ተስፋ አድርገው ነበር. እነዚህ እምነቶች ሁሉም ትውልዶች አማካኝነት ወደ እኛ ወርደዋል አልፈዋል ናቸው. ጾም ጥምቀት ሌላ ማንኛውም ቀን ተመሳሳይ ውጤት አለው. ሆኖም ግን, ይህ ጉዳይ መንፈሳዊ ሰው, በድምጸ አገልግሎት ጋር በቅድሚያ ውይይት ነው. አንዳንድ አብያተ ክርስቲያናት ብቻ ቅዳሜ እና እሁድ ላይ አጠምቃለሁ ውስጥ በሚያሳዝን ሁኔታ, ወቅት, በሚቀሩት. አብዛኞቹ አይቀርም, ይህ ይልቅ ረጅም የምታመልኩትን እና በእነሱ መካከል በጣም ትንሽ ክፍተት ምክንያት ነው. ሌሎች ካህናት ረዘም ጊዜ ሊሰጠው ይችላል የሚያስፈልጋቸው ስለዚህ እሁድ ላይ አገልግሎት, በጣም አጭር ነው.

አሁን ጥያቄ ይነሳል ...

አጠቃላይ ሕፃኑን አጠምቃችኋለሁ ናቸው, ገና በራስ-እምነት የለዎትም?

እና ጥርጣሬ የሚያስገርም ነው. ነገር ግን ወላጆች ምንም ዓይነት እምነት የላቸውም, ወደ መቅደስ ልጃቸውን አመጡ ነው? (በ godparents ጋር በመሆን) እነርሱ ከለጋ ዕድሜያቸው ጀምሮ ከእሷ ክትባትን አይደለም ነበር? እርግጥ ነው, እነዚህ አላቸው. እንኳን የራሳቸውን እምነት ሕፃን ላይ nesmyshlenogo ተጠመቁ ስለሆነ. እዚህ ላይ, ወላጆች እና godparents ይህን ቁርባን (ራሱ እና ስለ ሕፃኑ ሁለቱንም) በእነርሱ ላይ ድርብ ኃላፊነት ያውላሉ መሆኑን መረዳት አለብን.

ይህም ያለ አስፈላጊ አይደለም ድንገተኛ እና ጥምቀት ለሌላ ጊዜ. ሳያስፈልግ ሁኔታዎች ስለ ልጁ አትከላከሉ ያለውን ታላቅ ምሥጢር ይህ ስህተት ይሆናል. ስለ ሕፃኑ አርባ ቀን, እና በኋላ እንደ ሊሆን ይችላል ያጠምቃችኋል.

እንዴት ቁርባን ለመዘጋጀት?

ለመጀመር, catechetical ውይይት መሄድ እርግጠኛ መሆን. ቤተ መቅደሱ በውስጡ አገልጋዮች ምግባር. ይህ ውይይት ቁርባን እንዴት መዘጋጀት ነገር ይነግራችኋል. ጥምቀት ያስፈልጋል ወይም ወቅታዊ አምልኮ ሥርዓት አንድ ዓይነት ሆኖ ሊወሰድ አይችልም. ወይም እኛ ቁርባን በሽታዎች እና ከመከራውም ህጻኑ ለመጠበቅ እንደሆነ ማሰብ ይኖርባቸዋል. ጥምቀት ብቻ የእግዚአብሔር መንግሥት መንገድ ይጠርጋሉ, እና የተቀረው ደግሞ ወላጆች እና ተተኪ ነው. በተለያዩ ቤተ መቅደሶች ውስጥ ውይይቶች ብዛት ሊለያይ ይችላል. የእነርሱ ትርጉም አምልኮንና የእምነታቸው እና የኦርቶዶክስ እምነት መሠረቶች ለማስረዳት ነው.

Catechetical ውይይት - አይደለም ፈጠራ. እነዚህ በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ቦታ መውሰድ ጀመረ. ሠ., 40 ቀን የሚቆየውን. ከዚህም በላይ ጊዜ የክርስቲያን ቁርባን የወደፊት በርካታ ወራት ወይም ዓመታት ሊወስድ በዝግጅት. አንዳንድ አብያተ ክርስቲያናት የበለጠ ሊሆን ይችላል ቢሆንም አሁን በአብዛኛው, ትምህርት አንድ ሁለት ያሳልፋሉ. Catechetical ውይይት - አስገዳጅ አሠራር. ይህም ልጆች ቢሮ ውስጥ የተጠመቁ ናቸው አልሆነ ምንም ይሁን ምን, ማለፍ, ወይም ሌላ ማንኛውም ጊዜ ይኖርባቸዋል.

ጠረጴዛው ላይ ምን ዓይነት ምርቶች መሆን አለበት?

ጥምቀት - በእውነት በዓል, አብዛኛውን ጊዜ በሙላት አልጫነበትም ጠረጴዛ ማስያዝ. ነገር ግን ምን ልጥፍ ውስጥ ያለውን ታቅዶ ጥምቀት ከሆነ? ዋናው ነገር - ይህ ምግብ የሚሆን ምክንያትን, እና በእርግጥ የደስታም ወቅት እንዳልሆነ መገንዘብ. ወላጆች ሥነ ሥርዓት በኋላ እንግዶች ጋር ምግብ መመሥረት ከሆነ ይሁን, ኃጢአት አይሆንም. ነገር ግን ብቻ meatless ምግቦች (እነርሱ ደግሞ ጣፋጭ ማብሰል ይቻላል). ከዚህም እንኳ ወቅት (በጣም አነስተኛ መጠን በ እርግጥ ነው,) ጠጅ ቤተ ክርስቲያን ቻርተር አይፈቀድም ፍጆታ ውስጥ ጨመረው. አልተቸገረችም ሁልጊዜ ኃጢአት ነው.