ሥዕል ውስጥ Classicism. በዚህ ዘመን የሩሲያ ቀቢዎች

ጥበብ ጥበብ ውስጥ ቅጥ . አውሮፓ ውስጥ 17 - classicism - 19 መቶ ዓመታት, ይህም በጣም አስፈላጊ ገጽታ ሃሳባዊ መስፈርት, እንደ ጥንታዊ ሥነ ጥበብ ወደ ጥልቅ ይግባኝ ነበር. ስፍርንና የሚስማማ የማታምንባቸውን የሚሆን የሰው ምክንያት ኃይል ላይ ያለውን እምነት, አክብሮት - የቅርጻ ቅርጽ, ሥነ ሕንፃ እና የፈጠራ ሌሎች ዓይነቶች ውስጥ እንደ ሥዕል ውስጥ, እኛ የህዳሴ ወግ ይቀጥላሉ በጥንቱ ዓለም.

አዝማሚያዎችን classicism መገባደጃ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ጣሊያን ውስጥ ታየ. ፓን የአውሮፓ የአጻጻፍ እቅፍ ውስጥ ቅርጽ መውሰድ ጀመረ ያለውን ጥበባዊ ባህል ፈረንሳይ. በዚህ ዘመን ውበት ዘላቂ ጥቅም, የማይሽረው አለው. ታላቅ አስፈላጊነት ጥበብ ውስጥ የትምህርት እና ማህበራዊ ተግባር ጋር ተያይዟል ነበር. ስለዚህ ቅብ ውስጥ classicism የእርሱ ጀግኖች ምስሎች ተብዬ የቅርብ ምግባር መስፈርቶች ያመጣል: አጠቃላይ የግል ያለውን የተጠሪነት ተዋረድ, የሚፈልግ - አእምሮ, ዕዳ, አጽናፈ ዓለም የሕዝብ ህጎች የበላይ ፍላጎት, የመቋቋም ሕይወት vicissitudes እና ዕጣ ያለውን ጭካኔ ነው. ምክንያታዊ ጅምር ወደ ዘላቂ ምስሎች አቀማመጥ ጥበባዊ ሕጎች, ክላሲካል ውበት, ነባር ዘውጎች ጥብቅ ተዋረድ ውስጥ የቁጥጥር መስፈርቶች መካከል ደንብ ለመግለጽ - "ዝቅተኛ" (በቁመት, የወርድ, አሁንም ሕይወት) ከ ወደ "ከፍተኛ" (አፈ, ታሪካዊ, ሃይማኖታዊ). እያንዳንዱ ዘውግ ወደፊት በተጨባጭ ጥብቅ ድንበሮች እና መደበኛ, ግልጽ ምልክቶች አኖረ.

ጥበብ ውስጥ የመጀመሪያው classicism በ ፈረንሳዊ ኤን Poussin ገብቶ አድርጓል, እና እሱ በውስጡ መስራች ነው. የ artworks - "ዘ Germanicus ሞት," "Rinaldo እና Armida", "Arcadian እረኞች", "ሙሴ ማግኘት ', ወዘተ ሁሉም ቀለምና መዋቅር, የደጋ የስነምግባር እና የፍልስፍና ይዘት ተሰብሳቢውን የሚስማማ ምልክት ነው.

የሩሲያ ሥዕል ውስጥ Classicism ያልተለመደ ልዩ ግለሰብ ውበት, ተቀባይነት ገልጸዋል. የዚህ ዘመን ከፍተኛ ስኬት መቀባት እና በቁመት (A.Antropov, A.Agrunov, F.Rokotov, D.Levitsky, V.Borovikovsky, Kiprensky) ውስጥ ታሪካዊ ርዕሰ ጉዳይ አይደለም. የሩሲያ classicism በ 19 ኛው መቶ ዘመን ጥበብ, ይህም በውስጡ ሲተረጉምም ባህሪያት አሉት በመሆኑ, ቦታ ኩራት ይወስዳል. Kiprensky, ለምሳሌ, ብቻ አዲስ አግኝተዋል ሰብዓዊ ባሕርያት, ነገር ግን ደግሞ መቀባትን አዲሱ አጋጣሚዎች. ሁሉም የእርሱ ለቁም የተለያዩ ናቸው; እያንዳንዱ የራሱን የመጀመሪያ መስህብነት ሥርዓት አለው. አንዳንድ ጥላ ወደ ብርሃን ውብ ንፅፅር ላይ የተሰራ ነው. ሌሎች ተመሳሳይ, የቅርብ ቀለም ስውር gradations የሚያንጸባርቅ ነው.

ጥበብ ውስጥ የሩሲያ classicism የግድ በዋጋ ሥዕሎች Bryullov ጋር ተያይዞ. እነዚህ ቅይጥ የትምህርት classicism እና ሮማንቲሲዝምን, አዲስነት ጭብጦች, የፕላስቲክ እና ብርሃን, የቅንብር ያለውን ውስብስብ ትርዒት አስደናቂ ተፈጥሮ የሚለየው ነው. ሀ Ivanov የትምህርት ቴክኒክ ውስጥ ሙሽሮች ስርዓተ ጥለቶች ብዙ ማሸነፍ ችሏል እና ሥራ መሥዋዕት ፍርድ ሃሳቦች ባሕርይ ሰጥቷል.

የሩሲያ ሥዕል ውስጥ Classicism ደግሞ Ilya Repin, I.Surikov, V. Serov, I.Shishkin, A.Savrasov, Levitan ያሉ ታዋቂ አርቲስቶች ከፍ ነው. መላው ዓለም ባህል - ሁሉም በግለሰብ በአንድነት በአገሩ ጥበብ ዕጣ ያደረገውን, እና አድርገዋል.