ርዕሶች ምሳሌዎች ጋር የሐሙራቢ ህጎች, እንደ ወንጀል እና ቅጣት: ጠረጴዛ. የወንጀል እና በሐሙራቢ ቅጣት ስርዓት

የባቢሎን ልዩ ገዥ ሃሙራቢ ህጎች ስብስብ ጸሐፊ ነበር. በዝርዝር ቀለም የተቀባ ከሸክላ የተሠሩ የሐሙራቢ ጠረጴዛ ህጎች, እንደ ለበሽተኞቹ ወንጀል እና ቅጣት. ደግሞስ እንዲህ የሸክላ ጽላቶች ላይ ርዕሶች ደንቦች ታትመዋል. በ አንቲኩቲስ ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ. ታሪክ ወደ አንድ ሐውልት - ሕጎች ንጉሥ ሃሙራቢ ነው. ወንጀል እና ቅጣት, ኮድ ውስጥ እንደተገለጸው, 282 ርዕሶች ውስጥ ተቀደዱ. የሐሙራቢ የግዛት ዘመን 35 ዓመት ዘወር ጊዜ ጥቁር ጥቁር አንድ ግዙፍ አምድ ላይ ያለውን ሕግ መቁረጥ ታዞ ነበር. ይህ ልጥፍ በ 1901 በ ሱሳ ቁፋሮ ወቅት ለማግኘት. አካል ወደ መቅድም ውስጥ ንጉሡም ፈንታ ያመነጨው የእግዚአብሔር ሕጎች, መሆኑን ገልጿል, እና እነሱም መከተል ይኖርብናል.

የምደባ ሕጎች

የንጉሡ ቃል ውስጥ, ሕጎች መበለቶች እና ወላጅ አልባ, ደካሞችን ግፍም ጠንካራ ያስፈልጋል እና ሌሎች ፍትሕ ማግኘት ያስጨንቃቸው ነበር.

መመሪያዎችን ስብስብ በማስተላለፍ ንጉሡ ኃይል ተጠናክሮ. የሐሙራቢ ህግጋት ወንጀል እና ቅጣት ያለው ሥርዓት ክልል እና አገር የተባበረ ሕጎች የሚሆን የደንብ መስፈርቶች ለመፍጠር ጐረቤቶቿ ብዙ ማያያዝ ፈቅዷል. በተጨማሪም, የኅብረተሰቡ ከዚያም ምሑር በሌሎች ፊት ለፊት ባለው ሰዎች መብቶች እና ንብረት ህጋዊ ለማድረግ ሕጋዊ መንገድ በኩል ያለውን ችግር ያስቀምጠዋል. ይህ የሐሙራቢ ህጎች በጣም ጠቃሚ ነው. ወንጀል እና ቅጣት, በሕይወት አለን ይህም ርዕሶች, ስለ ልማት ዲግሪ ማስረጃ መስጠት በሱመር ሥልጣኔ. በሌላ በኩል, በሕግ ግዴታ, እና ማህበረሰብ ውስጥ ውጥረት ለስላሳ. መርህ ላይ የተመሠረተ አጭር ውስጥ የሐሙራቢ ሕጎች ሥር ማንኛውንም ወንጀል እና ቅጣት የሚገልፅ የወንጀል ሕግ,, የጸናው ባሕላዊ ትእዛዝ የሚጥስ የሚያስቀጣ ተግባር ይሆናል.

ንብረት

የሐሙራቢ ሕግጋት ውስጥ ተደርጓል የባለቤትነት መብት የሚቆጣጠር ይሞክራሉ. ይህም ምድር, ህንፃዎች, ተንቀሳቃሽ ንብረት እና ባሪያዎች ተናግሯል መጠን.

የመሬት ሁኔታ (ንጉሡም), ማኅበረሰብ, አብያተ ክርስቲያናት, የግል ግለሰቦች ባለቤት ይችላል.

በንብረቱ ላይ የግል ባለቤትነት ቋሚ ተደርጓል. ልዩ ትኩረት ተሰጥቶት ጥበቃ ያለውን ንብረት ወሳኝ ክፍል, ባሪያዎች ተደርገው ነበር.

በውል መብት

የ ኮንትራቶች ከ ምክንያት ይጋርዱታል ስር የተለያዩ ግዴታዎች. ኮንትራቶች ሥርዓት ህይወት እና በቀኝ እውነታዎች መፍትሔ ተደርጓል. ስምምነቶች በጽሑፍ እና የግዴታ አይደለም የነበረ ቢሆንም እነሱ ምስክሮች ያለ ድምዳሜ ሊሆን አይችልም. በሀገሪቱ ውስጥ የተጻፈው ተስፋፍቶ ነበር እንደ የተማሩ ሰዎች የሸክላ ጽላት ላይ መቅዳት መልክ ውል ገብተዋል. አንዳንድ ስምምነቶች ወገኖች መካከል መሐላው ካህናት ፊት ያስፈልጋቸዋል.

የውል መጣስ ባርነት ነበር ይህም መካከል በተለያዩ መንገዶች ውስጥ ይቀጣል.

ግዢ እና ለሽያጭ ስምምነት በጽሑፍ ይጠይቃሉ. ርዕሰ ወደ አዲሱ ባለቤት ነገሮችን በመላክ ጊዜ በምሳሌያዊ ያለውን የአሼራን ነካው. መሸጥ የሚወሰድ ንብረት, ቤቶች እና ባሪያዎች ሊሆኑ ይችላሉ.

በተጨማሪም የስራ ኮንትራት ልማድ ነበራቸው. በእነርሱ እርዳታ, እኛ ምርቶችን, አገልግሎቶችን እና ሰዎች ቀጠረ. ሰፊ መሬት በሊዝ ነበር. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ኪራይ አንዳንድ ጊዜ ግማሽ መድረስ, መከር እንዲከፍል ይደረጋል.

ባቢሎን በሰፊው ባሪያ ጉልበት ውሏል ቢሆንም, በተደጋጋሚ የአገልግሎት ውል ነበሩ. በርካታ ሰነዶች የግንባታ ሠራተኞች, እረኞችና አናጺዎች ላይ አድሎዋዊ ማረጋገጥ. አሳፋሪ ተደርገው ዶክተሮች ስለ እሱ ለመክፈል ምንም እንኳ ቢሆን, ድሀ ሰው የሕክምና እርዳታ ለመስጠት አይደለም.

ሕጉ ተግባራት መካከል ትክክለኛ አፈጻጸም ተቀጣሪ ጥበቃ. ሕንፃ አጥንተ አንድ ግንበኛ, እንደ ተገነባ ከሆነ ለምሳሌ ያህል, እሱ መለያ ተሃድሶ ማድረግ ነበረበት.

የገንዘብ ግብይቶች ልማት ጋር የብድር ስምምነት ድምዳሜ ላይ የነበሩ ባንኮች, ብቅ ማለት ጀመረ. ብድሩ መቶኛ ተቀጥሮ መጠን 100% በሚያህል ግዙፍ ነበር. አንድ ቅጣት እንደ እዳዉን መክፈል የማይችል ዕዳ ነፃነት ሊያጣ ይችላል. ይሁን እንጂ, ይህ በገበሬዎችና ይህና ከ መከራ ዕድላቸው እንደ ሃሙራቢ የዕድሜ ልክ ዕዳ ባርነትን ማስቀረትን, እና ዕዳ ፍጹም 3 ዓመት አንድ ጊዜ ቅንብር ሕጎች እንዲለሰልስ. በተጨማሪም, ሕግ ከአበዳሪዎች ጭቆና ጀምሮ ዕዳ ለመጠበቅ ድንጋጌዎች በርካታ አስተዋወቀ.

የቤተሰብ ህግ

ባቢሎን ውስጥ የወቅቱ አባቶች ወጎች ላይ የተመሠረተ የቤተሰብ ሕግ. ሴቶች የመሠረቱ ዕድሜያቸው 12 ዓመት ከመድረሱ, በለጋ ዕድሜ ላይ ተጋባን. ባቢሎን ውስጥ, ልጅቷ ወደ ጎረቤት ግዛቶች በተለየ በትዳር ፓርቲ ውስጥ አንድ ሰው ጋር እኩል እንደሆነ ተደርጎ ይታይ ነበር. የሠርጉ ሥነ ሥርዓት በተጨማሪ, አንድ ትዳር ውል መደምደሚያ ያስፈልጋል.

ህጉ በቤተሰብ ውስጥ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ የትዳር ንብረት ጋር ምን እየተከሰተ ዝርዝር ውስጥ ስማቸው ይጻፋል. ነጻ ዜጎች ባሪያዎች ማግባት አይፈቀድም ነበር. እንዲህ ያለ ትዳር ውስጥ የተወለዱ ልጆች, ነፃ ይቆጠራል.

የገዛው አንድ ለአንድ ትዳር. ይሁን እንጂ, በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ, ባል ሁለተኛ ሚስት ሊኖረው ይችላል. የህግ ስሜት ቢሆንም, አንዲት ሴት እሷ አንድ የተጨነቀ ቦታ ውስጥ ነበር በቤተሰብ ውስጥ ሰው እኩል ነው.

ባልየው ለባርነት እሷን ለመሸጥ እንኳ እሷን ሊመታ ይችላል, እና ነበር. ሃሙራቢ ሕግጋት ሚስት አሳልፌ በመስጠቴ ምክንያት ቅጣት ቁጥጥር.

በተጨማሪም, አዳሪነት ባቢሎን ውስጥ የተለመደ ነበር. እሷ ቤት እና ቤተ መቅደስ ሊሆን ይችላል. በቤተ ቅዱስ ዝሙት አዳሪዎች ላይ የተሰማሩ ባሎች ያለ ሴቶች መካከል የተወሰኑ ምድቦች. ከእነዚህ እንቅስቃሴዎች ከ ገቢ መቅደስ ተመደብኩ.

ዝሙት አዳሪዎች ማኅበራዊ መገለል ተሞክሮ አይደለም, ነገር ግን በተመሳሳይ ሰዓት ሕጎች ኅብረተሰብ የሥነ ምግባር ይጠብቃል ቢሆንም.

በተራ ሕግ

ሕግ ልማት, እንዲሁም ሕጋዊ ባርነት ጋር በሌሎች አገሮች ውስጥ የመጀመሪያ እርከን ውስጥ, አብዛኛውን ጊዜ ቅድሚያ ነበረው አንዱ ይህም ተተኪ ልጆች ይቆጠራሉ. ሴቶች ልጆች አልነበሩም ብቻ ንብረት ይወርሳሉ. ከጊዜ በኋላ የተለያዩ ፆታዎች ልጆች ርስት እኩል መብት አላቸው. ልጆች ወላጆቻቸው በፊት መሞት, ወይም እንዲወርሱ አሻፈረኝ ከሆነ, ይህ መብት ወደ የልጅ መዛወር ይሆናል. ቤተሰብ የማደጎ ናቸው ልጆች የራሳቸውን ልጆች ጋር ተመሳሳይ ውርስ መብት ነበረው.

ንብረት ገደቦች ዓይነት መተው የለባቸውም እውነታ ላይ በመመስረት, በሕግ ውርስ አግብቶ ልጆች መብት ይሰጣል. ያገቡ ሴቶች ስለ ሕግ ዝም ነው.

አንዲት ሴት ባሏ ከሞተ በኋላ መበለት በባልዋ አደረገ ጥሎሽ እና ስጦታዎች ተመለሰ. እሷ የሟች የትዳር ቤት ውስጥ መኖር ይችላል. የቤተሰብ ሳያስቀር እናት, ጥሎሽ የተሰጠው ተደርጓል ከሆነ, እኩል ድርሻ ውስጥ ባሏ እና ልጆች እያገኘ አይደለም. ሁሉ የእርሱ ሞት ማንኛውም አስተናጋጅ ማግኘት አንድ ባሪያ ነበር.

ይህ አልተሰጠም ይሆናል. ይሁን እንጂ, አንዳንድ ገጽታዎች አስቀድሞ ይታያል ተደርጓል. ለምሳሌ ያህል, የተወሰኑ ወራሾች ቅድሚያ መስጠት ይችላሉ, እና ምንም ነገር ርስት በሙሉ ልጆች ወይም ማንኛውም ክፍል ጥፋተኛ ሊያሳጣቸው በተቻለ ነበር.

በጣም ቀጭን የሐሙራቢ ህግጋት ወንጀል እና ቅጣት ያለው ሥርዓት.

ወንጀል

የሐሙራቢ ሕግ ውስጥ የወንጀል ድርጊት ስያሜ, ሆኖም ግን ርዕሶች መካከል በጣም ይዘት በማድረግ ወንጀል ሕጎች ደንቦች ጥሷል ባለበት ሁኔታ ተደርጎ እንደሆነ መረዳት ይቻላል አይደለም. ጥፋት መካከል የተለያዩ ተባብረውት, ወንጀል ላይ ሙከራ ጽንሰ-ሐሳብ, ማቅለያ የተባባሰ ሁኔታዎች ፍቺ: የባቢሎንን ነዋሪዎች ሕጋዊ ባህል የወንጀል ሕግ መሰረታዊ መርሆች ደህንነት ለመጠበቅ በቂ አልነበረም. ይሁን እንጂ ወደፊት ስምም ሕግ አንዳንድ ገጽታዎች አስቀድሞ ከመሠረቱ. በመሆኑም, ሆን ተብሎ እና ባለማወቅ ወንጀሎች መካከል ያለ ልዩነት, ተባብረውት ጽንሰ-ሐሳብ ፍቺ በሱ ላይ ወንጀል እና ከሚነሳሳ ይደብቃሉ. ይህም ልማዳዊ ህግ ስር ወይም የመበቀል የሚፈለገውን ያህል አስፈላጊ ነው; ለምሳሌ ያህል, ሞት ምክንያት የሆነውን ትግል, ወቅት ተጠቂው ተፈጻሚ የሚሆኑ ድብደባ, ሁልጊዜ የሞት ቅጣት ወደ የወንጀለኛውን ቅጣት የማያስፈልጋቸው. ባቢሎን ውስጥ, ይህ ወንጀል ፈጻሚው ሰለባ ያለውን ማኅበራዊ ቦታ ይወሰናል መጠን ይህም አንድ ጥሩ, የክፍያ መቀጣት. አንድ ትግል ሳያስበው ተተግብሯል ውስጥ ቁስሉ ከሆነ, የፈጸመ ግለሰብ ኃላፊነት ከእስር ነበር. ይህ በጣም ጠንካራ, በሕይወት የሚቃጠለውን የእሳት ወቅት ዝርፊያ ይቀጣል ነው. ባሏ ትእዛዝ አጠገብ አንዲት ሴት ያለውን ግድያ አንዲት ሴት ተሰቅሎ እውነታ መቀጣት ነበር.

ሃሙራቢ ሕግጋት መካከል ወንጀል እና ቅጣት ዓይነቶች ከዚህ በታች ተሰጥተዋል.

ግለሰቡ ላይ የሚፈጸሙ ወንጀሎች

ወንጀል ይህ ምድብ (ሆን ተብሎ ወይም ባለማወቅ) ግድያ ይገኙበታል. እንዲህ ያሉ ወንጀሎችን ምሳሌዎች ሞት, ሆን በአካል ጉዳት, የቃል ጥቃት ወይም ስድብን እርምጃ, የስም የሚያደርስ, የገደለ አንድ የትዳር ሌላ የሕክምና ክወና ናቸው.

ንብረት ወንጀሎችን

በተለይ ትኩረት መቅደሱ በንጉሡ ንብረት, በማንኛውም ሁኔታ ያለ እንዳለን ለመስረቅ እየሞከሩ ምክንያት ቅጣት ንብረት ጥበቃ የተከፈለው ሞት ቅጣት. እና ቢሰረቅ ያለውን ንብረት ዋጋ, ለውጥ የለውም. ስለዚህ ጭካኔ የተሰረቁ ዕቃዎችን መግዛት ሰዎችን ይቀጣል.

በመጠኑ የተለየ ከላይ የተዘረዘሩትን ወንጀል ቅጣት በመጠኑም የሚጋጭ ይመስላል ይህም ከብቶች መካከል ስርቆት, ስለ አንድ ጽሑፍ ቀመር. በሬ, በግ, አሳማ ወይም በአህያ ስርቆት እውነታ መቀጣት መሆኑን ተመልሰው ሠላሳ መጠን ወደ የተሰረቀ ሸቀጦችን. እንዲሁ መልካም ለመክፈል ገንዘብ ማግኘት እንደሚችሉ, ወደ መለያዎ እንደዚህ ያለ ሊቀ ጥሩ የሞት ቅጣት የማይተናነስ መሆኑን እውነታ ለመውሰድ አይደለም ከሆነ ቅጣቱን ይቻላል በአሁኑ የማይቻል ነው, በጣም ለስላሳ ይመስላል. በዚህም ምክንያት, የፈጸመ ግለሰብ ራሱን ማጥፋት መክፈል ግዴታ ነበር.

የሐሙራቢ ህጎች መሠረት ንብረት ጋር የተያያዙ ወንጀሎች መካከል አንዳንዶቹ, vigilante ፍትሕ መጠቀምን ይፈቅዳል. እነዚህ ደንቦች በጣም ፍትሃዊ ቅጣት እንደ በመንተራስ ጋር በተያያዘ ልማዳዊ ህግ ተጽዕኖ ሥር የለም. የ መጣስ ከእነርሱ ፈጣን አፈጻጸም እና ማከማቻ ቦታ ላይ-የጣቢያ ቀረጻ እስራት ጌቶች አደረገ በኩል ብሎ ዘልቆ የት በክፍሉ ውስጥ ያለው ትዕይንት ላይ ይያዙት ችሏል ማን አፍኖ,.

የንብረት ወንጀሎች መካከል, ጉዳት የሌላ ሰው ንብረት, ከብቶች ጥፋት, ሰብል አንድ ባሪያ ጋር ባሪያ መገለል በማስወገድ, ዝርፊያ ነበር.

ሥነ ምግባር ላይ ወንጀል

በዘመዳሞች መካከል, ምንዝር ሚስት, የብልግና ባህሪ ሚስት አስገድዶ: በዚህ ምድብ ውስጥ በጣም የተለመዱ ወንጀሎች የቤተሰብ ባህል የሚጥሱ ወንጀሎች ነበሩ. በተጨማሪም ባሏ, ያገቡ አንዲት ሴት ስርቆት ጀምሮ ሚስት ለማምለጥ, ልጆች ስርቆት ወይም መተካት ጋር የተያያዙ በደሎች ያካትታል.

ፍትሕ ላይ ወንጀል

እነዚህ የሚያልፍና ከሙከራው ወቅት የሐሰት ምስክር ናቸው. ይህ በደል እኩል አጸፋ መርህ መሠረት ይቀጣል. በተጨማሪም ሕጉ ምክንያት ግፊት ወይም ገንዘብ ለማግኘት በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ የፍርድ ውሳኔ ተቀይሯል ሰዎች ፈራጆች ቅጣት ቁጥጥር. ይህ ቢሮ ከ ዳኞች መወገድ የቀረቡ. በተጨማሪም ዳኛ የይገባኛል መጠን 12 እጥፍ ወጪ መክፈል ነበረበት.

ወንጀል ባለሙያ ያነሳሳው

ይህ ምድብ ዶክተሮች መካከል የወንጀል ድርጊት, የግንባታ ሠራተኞች, የእረኞቹ ተከራዮች የሆኑ ሰዎች ያካትታል.

ግዛት ይተዋወቁ ላይ ወንጀል እና ወንጀሎች መካከል. መጠጊያ በደሉን ሰጠው እንጂ ማን የሚያስቀጣ ሰው ሴራ ተምረን donesshy. አንድ ዘመቻ ንግግር ውስጥ ወታደሮች የሚያስቀጣ ሞት መከልከል. እንዲያውም ሌላ ሰው ለመተካት ወደ እጩ ሃሳብ የማቅረብ መብት የላቸውም ነበር.

ቅጣት

ቅጣቶች በጣም ኃይለኛ ነበር. ሞት ወንጀሎች በላይ ሠላሳ አይነቶች ይቀጣል. ቸልተኝነት በ የነብስ ወይም ግድያ የተከሰሱ እስከ ሞት ተወስዷል. የሞት ቅጣት በተጨማሪ በበርካታ መጠኖች ውስጥ ያሥር አለቃ ቅጣት, ግርዛት, ንብረት ካሣ ጥቅም ላይ ነበር, እኩል ቅጣት (talion መርህ), ቅጣቶች መሠረት ላይ ቅጣት.

የሐሙራቢ ሕግ ማህበራዊ ሁኔታ ወይም የወሲብ ጥቃት ላይ በመመስረት, መብቶች በርካታ ተሰጣቸው. ተመሳሳይ ወንጀሎች ባሪያው እና ነጻ ሰው የተለያዩ ቅጣቶች ያስቀጣ ነበር. የጎሳ ግንኙነት አንድ ስለሚሉት - ወንጀል ተቀጥቶ የሐሙራቢ ሕግጋት አብዛኞቹ በተናጠል, በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ የጋራ ኃላፊነት ኖረ ቢሆንም. ሌባ መያዝ አልቻሉም ከሆነ, ማህበረሰቡ እሷ, ንብረት ወደሚኖሩበት አካባቢ የተሰረቀውን ልከፍለው ተገደደ.

ቅጣቶች :

• የመቃጠልዋንም መልክ ሞት, ተሰቅሎ, እየሰመጠ;
• ምላስ, ጣቶች, እጅ እና ምላስ መቁረጥ መልክ መተልተል;
• የሰፈራ መባረር;
• መቀጫ የቃል በደል እና ጥቃት እና ባትሪም, ንብረት ላይ ጉዳት የሚጣሉ.

ሃሙራቢ ያለው ኮድ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል talion መርህ (እኩል ቅጣት). ፈጻሚው የሰው ልጅ ፊት በደለኛ ነው ከሆነ ለምሳሌ ያህል, ቅጣት ወደ የወንጀለኛውን ልጅ ይሆናል. እንዲህ ያሉ መብቶች የአሁኑ ትርጓሜ አንጻር ጀምሮ ትርጉም የለሽ ይመስላል, ነገር ግን በጥንት ዘመን, የባለቤትነት ወለደ; እንደ ካሳ ወደኋላ ሆኖ ይቆጠራል ልጆች ሕጋዊ አይመስልም.

ሙግት

ፍርድ ቤቱ ክፍለ ጊዜ የሐሙራቢ ህግ መሠረት እንደ ወንጀል ተደርጎ እና ይቀጣሉ. ፍርድ ቤቱ እና ሂደት adversarial ሁነታ ውስጥ ተካሂዶ ነበር. ጉዳዩ አንድ የተከፋው ፓርቲ ውስጥ የመነጨው. ባቢሎን ውስጥ ዳኞች ምስክሮች ይሰማሉ: ነገር ግን ደግሞ ጉዳዮች ሁኔታ ለመመርመር ብቻ እንደሆነ ይጠይቃሉ ዘንድ, የሥርዓት ሕግ ተቋቋመ ተደርጓል.

ይቆጠራሉ ወይኖች ፈጻሚው ወደ ወንጀል ወደ የሚመሰክር ቢኖር, እሱ, ለበደል ለማረጋገጥ ሰነዶችን እና ምስክሮችን ነበረው ማስረጃ እና ወጥ ድርጊቶች መከታተያዎች ነበሩ አረጋግጧል.

ማውጫ ርዕሶች ሃሙራቢ

እያንዳንዱ የተሰጠው ቦታ ይጋርዱታል, ከ ሪፖርተር የሐሙራቢ ርዕሶች ህግጋት ወንጀል እና ቅጣት ከታች ማንበብ ይችላሉ.

ሙሉ ርዕሶች ምሳሌዎች ጋር የሐሙራቢ ህጎች, በ እያንዳንዱ ወንጀል እና ቅጣት ሊመለስ አልቻለም. እንጂ ከሕግ ሁሉ ድንጋጌዎች የተረፉት መሆን.