በሃያኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ያለውን ሚና በተመለከተ ሂውማኒቲስ እና ክርክር

በሃያኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂ እውነትን ስለ ውይይቶች, በአዲሱ antinomy ጋር ችግር ያነሳበትን. psychoanalysis ያለው ግኝት መካከል ያለው ግንኙነት ያለውን የፍልስፍና እና የስነልቦና ትምህርት ውስጥ ህክምና ዘዴ ሆነው ሽግግር ረድቶኛል ወደ ያውቃሉና እና ጮሆ ሰው ውስጥ. ማንም ጽንሰ ሐሳብ እውነት መሆኑን የግል ተሞክሮ ውስጥ ተስማሚ ነው እንዴት ነው, "ሥራ ለማግኘት አቅም" በውስጡ ነው ብለው ያምኑ ስለነበር የመሥራትመርሆሲሆን አቀራረብ, የእውነት ባህላዊ ግንዛቤ ሰበሩ. ነገር ግን በጣም ታዋቂ የ ነበር ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ፍልስፍና, በ STR ሳቢያ በዓለም አቀፍ ችግሮች ልብ ላይ አኖረ ይህም. እንቅፋት ሐሳብ የተለያዩ ትምህርት ቤቶች መካከል ያለውን ስነ ሰው ይሆናሉ.

የትንተና ፍልስፍና ያልተመደቡ በምክንያታዊነት-scientistic አቋም ወስዷል. እሷ ተናግሯል ሳይንሳዊ እውቀት ብቻ ይቻላል. ራስል, Carnap, ወደ ቪየና ክበብ ተወካዮች የተወከለው አሳማኝ positivism, ልዩ ቋንቋ ለመፍጠር የሂሳብ ሎጂክ ያለውን ዕቃ ይጠቀማሉ ተጠቅሟል. እሱም ሊረጋገጥ ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር ብቻ እንዲሠራ መስሎአቸው ነበር. ከእነሱ ይህ ንድፈ እንደ "መታገስ ይችላል" መሆኑን አንድ ወጥ የሆነ ሎጂካዊ መዋቅሮች መገንባት ይቻላል. ይህ ከኋላው ነበሩ በዚህ አቀራረብ ውስጥ ያለውን ባህላዊ ሂውማኒቲስ ነው እንደሆነ ግልጽ ነው. ነገር ግን ሁሉም አይደለም. "ቋንቋ ጨዋታዎች" ቪትገንሽታይን እና ተከታዮቹ ጽንሰ ሐሳብ ደግሞ ጋር የተፈጥሮ እና ሒሳባዊ ስነ መካከል ተኳሃኝ የተደገፈ 'የመንፈስ ሳይንስ. "

አብዛኞቹ በግልጽ ይህን አዝማሚያ ካርል ፖፐር ጽንሰ-ሐሳብ ላይ ተገልጿል. እርሱ ስነ ሰው ብቻ ተግባራዊ ግምት እና ውጤታማ ከእነሱ አንድ ንድፈ መብት ተከልክሏል. በሁለት ምክንያቶች ላይ የተመሠረተ የ «ክፍት ማኅበረሰብ" ጸሐፊ. በመጀመሪያ, በ የሰብአዊ ሉል ውስጥ ማንኛውም systematization በጣም የታዛዥነት ነው, ሁለተኛው - የ ሳይንስ ለእነርሱ እውነታውን ለመግለጽ ያልሆኑ ሕላዌ አቋም አንዳንድ ዓይነት ለመፈለግ አይደለም ያደርገዋል "holism" ተበክሎ. በተጨማሪም, አእምሮም ናቸው. ስለዚህ, ፖፐር የሰው እውቀት በዚህ አካባቢ ሁሉ ዝርዝር በላይ አጠቁ. ስነ ሰው - አእምሯዊ ኃላፊነት በጎደለው - ፈላስፋ ክስ. ይህ ውይይት, ዕውሮች መከፋፈል እና እንቅፋት አእምሮም ስሜት እና ምኞት ላይ የተመሠረተ ነው.

ሆኖም ግን, እነዚህ ሁሉ ሂደቶች ተከለከልሁ, እና ሰበአዊነት ወደ ተቃራኒ ግንኙነት ያለውን ተወዳጅነት አይደሉም. ይህ አቀራረብ በሃያኛው ክፍለ ዘመን ሳይሆን ቢያንስ ፊት ተቋቋመ ፖፐር ነው. እኛ መስራች ስለ እያወሩ ናቸው መካከል የፍልስፍና የትርጓሜ ሃንስ-Georg Gadamer. እያንዳንዱ የተፈጥሮ እና የሰው ሳይንስ በመሠረቱ የትርጓሜ ዘዴ የተለያየ እየተስማሙ, ይህም ፈላስፋና አሉታዊ እና አዎንታዊ ልማት አይቆጠርም. በሒሳብ, ፊዚክስ ላይ, የባዮሎጂ ንድፈ ዘዴው መሠረት ይፈጠራል. እንዲሁም የኋለኛው ህጎች እና ተራ (በሲጋራና) የሚያያዝ እውቀት ከፎቶግራፍ. እዚህ ሂውማኒቲስ ሚና ያላቸውን እውነትን ሰዎች እና ስሜት ወደ እውነተኛ ሕይወት ይበልጥ መሆኑን ነው የሚመጣው. የተፈጥሮ ስነ ጽንሰ ሐሳብ ለማግኘት ዋናው ነገር - ይህ እውነታዎች ጋር ይዛመዳል. እና እንደ ታሪክ እንደ ሂውማኒቲስ, ለ - ክስተት በራሱ ማንነት እየዘለለ ጠፍቶ የሚወስደው ጊዜ የማዕዘን በግልጽ ይሆናል.

የመጀመሪያ Gadamer አንዱ "ሥልጣን" መካከል አዎንታዊ ቀለም ጽንሰ መመለስ. ይህ ምን እንደሆኑ የ "መንፈስ: ስለ ሳይንስ" የሚያደርገው ነገር ነው. በዚህ አካባቢ, እኛ ከነበሩትና እርዳታ ያለ ማወቅ አይችሉም, እና ወግ ለእኛ በጣም ጠቃሚ ሚና የሚጫወት ነው. የእኛ የአስተዋይነት ብቻ እኛ እምነት ይህም ወደ ሥልጣን እንዲመርጡ ራሳችንን በመርዳት ነው. እንዲሁም ልንከተለው ዘንድ ወግ. እና ያለፉ እና አሁን ይህን አንድነት ሂውማኒቲስ ሚና ነው.