ቶልስቶይ, በ ኳስ በኋላ "" ወደ ኳስ በኋላ. ለምን ታሪክ ተብሎ ነው "?

ቶልስቶይ ln - ራሽያኛ እና በዓለም የሥነ ጽሑፍ ውስጥ ታላቅ ቁጥር. ሥራው ብዙ ገፅታ ነው, ነገር ግን ይቻላል ሥራው ሁሉ አንድ የሚያደርገውን አንድ የጋራ ባሕርይ አለ. ይህም በሕይወቱ ውስጥ የሚያደርገውን ነገር ሁሉ ስለ ሰው የሞራል ኃላፊነት በተወሰነ መጠን ነው.

የፍጥረት ታሪክ

ቶልስቶይ "በ ኳስ በኋላ" በጣም የሚገርም ምንም አደጋ ጽፏል. ወንድሙ ወደ ካዛን አዛዥ ሴት ልጅ ጋር ፍቅር ያዘኝ እንኳ እሷን ማግባት ትፈልግ በኋላ. ነገር ግን አንድ ወታደር ቅጣት ተከሰተ; እንዲሁም ሰርጌይ Nikolaevich ያለውን አስፈሪ ወደ መራቸው እንደ እሱ ምስክር አንድ ቀን, ይህ የሚወደው አባት ነው. የ አስደንጋጭ ማንኛውም የሠርግ በተመለከተ, ምንም ጥያቄ የለም ሊሆን እንደሚችል በጣም ጠንካራ ነበር.

እኔ ይህን ታሪክ እና ቶልስቶይ አስታውስ. እሱ አስቀድሞ ጸሐፊ ሆኖ እውቅና ጊዜ ከጥቂት አሥርተ ዓመታት በኋላ, እሱ በውስጡ መሠረት ላይ የፈጠረ ጥበብ አንድ ሥራ የሩሲያ ሠራዊት ትእዛዝ ውስጥ የመግዛት. ደራሲው ጊዜ ትክደኛለህ, "ሌጄ እና አባት," "እናንተ ግን ትላላችሁ ርዕስ ቀይረውታል" እና በመጨረሻም ይህ ጽሑፎችን የገባ ይህም በታች ያለውን አማራጭ መረጠ.

ታሪኩ ተብሎ ለምን እንደሆነ ለመረዳት ሞክር "ወደ ኳስ በኋላ."

የቅንብር እና ጥበባዊ ቴክኒኮች

ወደ ሥራ የትረካ ይበልጥ አስተማማኝ ያደርገዋል, አንድ "አንድ ታሪክ ውስጥ ታሪክ" ላይ የተሰራ ነው. ኢቫን, ተራኪውን-protagonist ሁሉ አይደለም ከሆነ, በሕይወት ውስጥ ብዙ ነገሮች ሁኔታ ላይ የተመረኮዘ እንደሆነ የእሱን interlocutors ወደ ለማስረዳት ይሞክራል. እሱ ሰበሩ; እርሱም ዕጣ አንድ ነጠላ ሌሊት ተቀይሯል እንዴት ያስታውሳል ልጃገረድ ጋር ግንኙነት በፍቅር ውስጥ የነበረው, እና ሁልጊዜ አንድ ወታደር የመሆን ሐሳብ አልተቀበለውም. ይህ ታሪክ ተብሎ ለምን እንደሆነ ለመረዳት የሚያስችል ቁልፍ ነው "ያለውን ኳስ በኋላ."

ኢቫን መካከል Compositionally monologue ሁለት ተቃራኒ ክፍሎች ይከፈላል; ኳስ መግለጫ, እና ምን በኋላ ማለዳ ላይ ተከሰተ. እነዚህ የጋራ ቁምፊዎች ተሳስረዋል: ወጣት ኢቫን እና አስቀድሞ አረጋዊ ኮሎኔል ቢ, Varenka አባት.

ማጠቃለያ ታሪክ "በኋላ ኳስ"

ቶልስቶይ በገዢው ቤት ውስጥ ኳስ ላይ የሚፈጸመው ዝርዝር ነገር ውስጥ ይገልጻል. ጀግናው ፍቅር ውስጥ ነው, ስለዚህ ሁሉም ወደ እርሱ ድንቅ ይመስላል: እንዲሁም እንግዶች, እና ይነፉ ሙዚቃ, እና ተወዳጅ ባርባራ, እና እሷ-ግራጫ ጸጉር, ነገር ግን አሁንም በችሎታው ጉልበት ሙሉ አባቱ, ኮሎኔል. ምን እየሆነ ነው በራሱ ሰልችቶታል ነው የማይባል ደስታ ጋር ነፍስ ይሞላል.

የኳሱ ሙላቷ ኮሎኔል ሴት ጋር በመስራትና በመተባበር እንደሚሰራ አንድ የዳንስ ይሆናል. ኢቫን በጣም አሮጌውን ሰው ቦት የሚነካ:-የድሮው የሚሰሩ, opoykovye,-ካሬ ጣት. እንዲህ ያለ ረጅም ጊዜ ማንም, ይለብሱ ይህም ከ ጀግና እሱ ልጇን ስል በሕይወት ካገኘው. አሮጌውን ደንቦች እና መሠረቶች ወደ ኮሎኔል ቁርጠኝነት: ነገር ግን ቶልስቶይ, ምናልባት, አንድ ተጨማሪ ነገር ትኩረት ልሰጥበት. በተወሰነ መልኩ ተመሳሳይ ሰው መሆን, አፍቃሪ አባት (ሀ ሚና, ማለትም መሆን! ለመጫወት አይደለም) እንዴት መግለጽ, እና ከጥቂት ሰዓታት በኋላ ጥፋተኛ አንድ ወታደር የዓመፅ መምታት ለመምራት.

ነገር ግን ወደ ታሪክ. ኢቫን, ኳስ ከተመለሱ በኋላ እቤት መቀመጥ አልቻሉም, ደስ ስሜት ማሸነፍ. እርሱም አንድ አስከፊ ስዕል ምስክር ባለበት ጎዳና, ወደ ውጭ ወጣ. ታሪኩ ይባላል ምክንያት መሆኑን ይገልጻል "ወደ ኳስ በኋላ."

በመጀመሪያ, ጀግና ከዚያም አንድ እንግዳ ድምፅ ሰማሁ ከፊት ጥቁር ነገር አየሁ. ይህ በማለዳ ወደ ውጭ ዘወር ቦታ ቅጣት በሽሽት ወታደር ወሰደ. እሱም መስመር ወርዶ የሚመሩ ሲሆን በሁለቱም ወገን ላይ ተመልሶ ደረሰበት የእርሱ ላይ እያንዳንዱ እርምጃ ጋር ዱላ ላይ ወደቀ ነበር. ወጣቱ ሰው የሚወደው አባት ያለውን ታላቅ ድንጋጤን ይህ ሂደት አንድ ክስ,. በአንድ ወቅት, ኮሎኔል ኢቫን ቫሲሊቪች ላይ ትኩር, ነገር ግን እሱ, እንደ ቢቀበል, ራቅ ነገር መመልከት በፍጥነት.

ለምን ተብሎ ታሪኩ "በኋላ ኳስ" ነው

እና ኢቫን ከእንግዲህ Varenka ማየት አልቻለም. አንድ ኮሎኔል እና የታታር ይቀጣቸዋል - አሁን ከእነሱ መካከል የተደቀነባቸው አጥር ነበር. የእሱን ድርጊት ለመረዳት እየሞከረ ያለው ተራኪ, ነገር ግን ዋናው ነጥብ የትኛው ምክንያት መጥቷል ዘንድ, ወደፊት ሕይወት ደርሰንበታል. "እኔ ዓለምን ለመለወጥ እና በእርሱ ውስጥ ያለውን ክፉ ሊያጠፋ አይችልም እንበል, ነገር ግን ብቻ በዚህ ክፉ ውስጥ እኔን ለመሳተፍ ወይም እንጂ ለራሳቸው መወሰን ይችላሉ" - ስለዚህ አንተ የእርሱ ነጸብራቅ ውጤት መወሰን ይችላሉ. ስለዚህ ኳስ በኋላ ታሪክ የሩሲያ ማኅበረሰብ በርካታ ጠቃሚ ችግሮች ተለይተዋል. በሩሲያ ውስጥ የአሁኑ ገዥ ሰበር ጥንካሬ ምንድን ነው? ምን አንድ ሰው በሌላ ጥፋት ለመሄድ የሚያደርጋቸው? እነርሱ አድርገዋልና ሰዎች ድርጊት የሚሆን የሞራል ኃላፊነት ያለውን ድርሻ ምንድን ነው?

ትርጉም ታሪክ

በ 1903 የተጻፈው ይህ, ከጥቂት ጊዜ በፊት ከጃፓን ጋር ጦርነት, በምርቱ ድክመት አሳይተዋል መንግስት የትኛው conventionalism እና ወታደራዊ ውስጥ ሳይሆን በሌሎች የሕይወት የሉል ላይ ብቻ ሳይሆን ካስቻሉት ጥብቅ reactionary አገዛዝ ውስጥ, የሥነ ምግባር ሕጎች ላይ የሚሰፍነው አገር. ከዚያም የሰው ልጅ እቅድ የራሳቸውን ድርጊቶች ኃላፊነት ስሜት ወደ ይዝላል. ይሁን እንጂ, አንድ ሰው ዕጣ ምን መሆን እንዳለበት የመወሰን መብት አለው, እና ያረጋግጣል ዋና ጭብጥ "እንደ ኳስ በኋላ."