በመጓዝ ላይአቅጣጫዎች

አቶስ (ተራራ) ወዴት ነው? መንፈስ ቅዱስ ተራራ: መግለጫ, ቁመት. እንዴት እዚያ ማግኘት? ተራራ አቶስ መካከል ገዳማት

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እኛ በዓለም ላይ በጣም አስደናቂ ውብ ቦታዎች መካከል አንዱ መነጋገር ይሆናል. እርስዎ ተራራ አቶስ ነው ሀገር ያውቃሉ? ምን ዝነኛ የሚያደርገው? ነዋሪዎቿ? በእነዚህ እና በሌሎች በርካታ ጥያቄዎች ላይ እኛ አሁን መልስ ለመስጠት ሞክር.

አካባቢ

አሁን በካርታው ላይ ተራራ አቶስ የት ዎቹ, እንመልከት. በኤጅያን ባሕር ሰሜናዊ ዳርቻ ላይ, ግሪክ, ባሕረ ሦስት ጣቶች ጋር አንድ እጅ የሚመስል ያልተለመደ ቅርጽ ነው. ይህ Halkidiki. ይህም አቶስ - ከ ስልሳ ኪሎ ሜትር ያህል የዘለቀ ይህም በውስጡ በጣም በምሥራቃዊ "ጣት". ከምሥራቅ ጀምሮ ይህ የሐይቁ ሰላጤ Ierisu በ በማጠብ ነው. በምዕራብ ውስጥ, ይህ Singitikos ባሕረ ሰላጤ መካከል ያለውን ጥቁር ሰማያዊ ውኃ አሉት. Ouranoupolis መካከል ታዋቂ ከተማ - ሰሜን የቅርብ ጊዜ ጠረክሲስ ልሳነ እንጂ ነው. ይህ አማካኝነት ተራራ አቶስ (ግሪክ) ፍላጎት የሆኑ ምዕመናን አያልፍም. ቁመቱ - 2033 ሜ.

እንዴት እዚያ ማግኘት?

በሚቀጥለው ዳፍኒ ወሽመጥ, የት ወደብ, አንድ መርከብ ላይ ቲኬት በመግዛት በማድረግ ብቻ በባሕሩ አጠገብ ለመድረስ እንዲችሉ ይህ የምትገኘው ነው. እዚህ በሀይዌይ ላይ ጀምሮ ኬሪ (የገዳሙ ሪፐብሊክ የአስተዳደር ማዕከል) መድረስ አለበት. እንደ ማዕበል በጣም ብዙ ጊዜ እዚህ መጥተው በመሆኑ, የሚያውቁ ምዕመናን, የት አቶስ (ተራራ), እዚህ ላይ አጠር ያለ መንገድ እንዲመርጡ ዕድላቸው - Ouranoupoli ውስጥ. እና አሁን አዝናኝ ክፍል ለ - በዚህ ስፍራ ታሪክ.

ተራራ አቶስ ታሪክ

ከጥንት ዘመን ጀምሮ, የ አቶስ ባሕረ የግሪክ ነገዶች የሚኖሩባት ነበር. ይህም በምሥራቅ ጋር ግሪክ ያገናኛል ይህም ሁሉ ዋና የባሕር መስመሮች, ተሻገሩ አማካኝነት.

ባሕረ ከተሞች ላይ ሕልውና የሰነዴ ማስረጃዎች መትረፍ (ከክርስቶስ ልደት በፊት 1000 ዓመት ታየ). ከጥንት ዘመን ታላቅ ታሪክ (የቱሲዲዲስና ሄሮዶተስ) ሥራ ውስጥ ያሉ Olofiksos, Fissos, Kleone, Dion, አፖሎ, Akroafos እንደ ከእነርሱ አንዳንዶቹ ስሞች አውሱ. በእነዚህ መንደሮች ውስጥ ትክክለኛ ቦታ ገና ተዘጋጅቷል አልተደረገም.

አቶስ የመጀመሪያው devotees ስደርስ, በተለይም ቁመት (10 000 ሰዎች ብዛት) ላይ ከተማ, ምድረ በዳ ነበሩ.

ተራራ አቶስ - ቅዱስ ተራራ

ምንኩስና ሐ ከተቋቋመ ብዙውን በተራሮች ላይ መኖር ጀመሩ ወንድሞች, ከራስ እንቅስቃሴ ምስጋና በእነዚህ ቅዱስ ቦታዎች ይባላል. እነሱም ግብፅ, ፍልስጤም, በትንሿ እስያ, ሶርያ ውስጥ ነበሩ. ከእነሱ መካከል አብዛኞቹ ጥቂት መኖሪያ ቤት ጥቂት መነኮሳት, ወይም እነዚህን ቦታዎች መካከል የቀድሞ ታላቅነት ዘንድ ሕንፃዎች ፍርስራሽ አንድም ነበሩ.

ተራራ አቶስ ላይ ምንኩስና

የጥንቶቹ የቤተ ክርስቲያን ወግ ተራራ አቶስ ክርስትና ላይ እራሱን በእሱ የደንበኞች ሥር ይህ ቦታ ወስደው የነበሩ የአምላክ እናት, መስበክ ጀመረ እንደሆነ ይናገራል.

አሁን ጊዜ ተራራ አቶስ ላይ ለመጀመሪያ መነኮሳት ለማለት አስቸጋሪ ነው. ተመራማሪዎች የጥንት ክርስቲያኖች ስደት ላይ ልሳነ ደኖች ውስጥ መጠጊያ ይዞ እንደሆነ ያምናሉ. ጠላቶች አረመኔ ወረራ, ወደ የማያቋርጥ ስደት በሙሉ ማለት ይቻላል የገዳሙ ሪፐብሊክ ሕይወት የመጀመሪያ ዙር ላይ ብርሃን የፈሰሰው እንደሚችል ያለውን ሰነድ አጠፋ. በከፊል ይህ ቫክዩም በርካታ አፈ ሙላ. እርግጥ ነው, እነዚህ ሳይንቲስቶች እንደ ጠንካራ ማስረጃ ማገልገል አይችልም. ይሁን እንጂ, ብዙ ተመራማሪዎች በመንፈስ ቅዱስ ተራራ የመጀመሪያ መነኮሳት (ተራራ አቶስ ልክ እንደዚህ ያለ ቦታ አልነበረም) ሴንት ቆስጠንጢኖስ ዘመን መጣ እንደሆነ እናምናለን.

አንተ አፈ ታሪክ የሚያምኑ ከሆነ, ኮንስታንቲን Veliky ወደ አቶስ ባሕረ ላይ የሮማ ግዛት አዲስ ዋና ከተማ ለመገንባት ወሰነ. በአካባቢው ጳጳስ - አስቀድሞ ሙሉ ዥዋዥዌ ውስጥ አፄ ምልክት በመጣ ጊዜ, የከተማ ፕላን እስከ በመሳል ላይ መስራት. እሱም ይህ ቦታ የድንግል ራሷን የመረጠው መሆኑን ቆስጠንጢኖስ ነገረው. ጥንቁቆቹ ንጉሠ ነገሥት, የእርሱ ሀሳብ አሻፈረኝ በተጨማሪ, እሱ ዛሬ Vatopedi እና Iviron ገዳም, ኬሪ የሚገኙት የት ቦታ ላይ, በመንደሮቹ አጠገብ የድንግል ክብር ተራራ አቶስ ሦስት እጹብ ድንቅ ቤተ መቅደስ ላይ ሠራ. እነዚህ በኋላ ጁሊያን ከሃዲ ተደምስሰው ነበር.

ቆስጠንጢኖስ የፔሎፖኒስ ባሕረ ውስጥ ተራራ አቶስ ነዋሪዎች ላከ. የ የማዛወር በኋላ ንጉሠ ነገሥት Pogonate የነበረው ሌላ ስሪት አለ.

"ሴቶች ምንም ግቤት!"

ይህ የገዳሙ ሪፓብሊክ 422 ዓመታት ውስጥ እርምጃ, ዋናው እገዳ ነው. ይህ ቲዮዶሸስ ሴት Vatopedi ገዳም ለመግባት ፈልጎ በዚህ ጊዜ ነበር; እሷ ግን የአምላክ እናት የሚመነጨው አንድ ድምፅ አጠገብ ቆሟል ነበር. በዚህ ነጥብ ላይ ጀምሮ, ምንም ሴት ወደ ተራራ ላይ አልነበረም.

በ VII መቶ ዘመን, ፍልስጤም, ሶርያና ግብጽ, የአረብ ሙስሊሞች ድል በኋላ, መነኮሳት ወደ ምድር ጥለው መሄድ ነበረባቸው. ከእነሱ መካከል አብዛኞቹ ተራራ አቶስ ተዛወረ. እዚያ መጠለያ እና iconoclasts ንጉሠ ስደት የደረሰባቸው መነኮሳት አልተገኘም.

ዘጠነኛ ክፍለ ዘመን ጀምሮ, ይህ ቦታ ወደ ምሥራቅ ዋና ገዳም ማዕከላት መካከል አንዱ ሆኗል. ተራራ አቶስ ያለው መነኮሳት በ XVII ውስጥ ንቁ ክፍል ወስዶ ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት. Skete, kinoviynuyu (coenobitic), አንድ ባሕታዊ - በዚህ ጊዜ አቶስ መነኩሴ ሕልውና ሦስት ዓይነቶች ነበሩት.

መጀመሪያ መነኮሳት ቀጥሎ ምእመናኑ ጋር ኖረ; ነገር ግን ዘጠነኛ መቶ ዘመን, ባሕረ የመጨረሻ ገበሬዎችና እረኞች ትተው ነበር. 883 ላይ, የአፄ ባሲል እኔ ብቻ መነኮሳት ወደ ባሕረ መኖሪያ ተቀባይነት ትዕዛዝ አውጥቷል. ይህ አቶስ (ቅዱስ ተራራ) በእኛ ዘመን ድረስ, ተለውጧል ፈጽሞ ያሉት ደንቦች እንዲኖሩ መሆኑ መታወቅ አለበት.

Athanasia

ይህ ሰው አቶስ ላይ ምንኩስና መሠረት ጥለዋል. ሴንት A ትናቴዎስ እግዚአብሔርን መምሰል, እና በርካታ በጎነት: ነገር ግን ደግሞ የላቀ አደራጅ ችሎታ ብቻ ሳይሆን ለይቷል. በእሱ አመራር ሥር ታላቅ Lavra ገዳማትና በደርዘን የተደራጁ በኋላ መልክና መሠረት, አንድ ሞዴል ገዳም ሆኗል.

በመላው ዓለም ከ ወጣት ወንዶች, መንፈሳዊ መመሪያ ለማግኘት ፈልገው ወደ አቶስ (ተራራ), ሴንት A ትናቴዎስ ሄደ የት ማወቅ. እኛ እዚህ ተራ, ኖብል ቤተሰቦች ተወካዮች እና ተጉዟል. ተራራ አቶስ መነኮሳት A ትናቴዎስ የቀብር ሥነ ሥርዓት በ 2500 ላይ መጣ.

አቶስ ወርቃማ ዘመን

በዚህ ጊዜ XIV ክፍለ ዘመን ጋር ይዛመዳል. መንፈስ ቅዱስ ተራራ መንፈሳዊ ፍሬ, በመላው ዓለም ሳይደበዝዝ ስርጭት ክርስትና ማፍራት ጀመረ.

አቶስ ማዕከሉ hesychast መነቃቃት ሆነ. ይህ አዝማሚያ በሁለት አቅጣጫዎች ያዳበረው: አንድ ባሕታዊ እና cenobitic ምንኩስና.

በዚህ ጊዜ ገዳማት Ioanna Predtechi እና ሴንት አን አሉ.

በ XX መቶ ቅዱስ ተራራ

1910 እስከ 1971 ድረስ ተራራ አቶስ ላይ መነኮሳት ቁጥር በከፍተኛ ደረጃ ቀንሷል - አሥር ሺህ እስከ ሁለት መቶ ሺህ ሰዎች, እነርሱ በዕድሜ እንደ በአማካይ 55 ዓመት ደርሷል ላይ. ብዙ ተመራማሪዎች ተራራ አቶስ መጨረሻ, ሙዚየም ውስብስብ ጋር አንድ ትልቅ የቱሪስት ማዕከል ውስጥ ይህን የተቀደሰ ስፍራ ትራንስፎርሜሽን አንድ ፕሮጀክት ጠየቅሽው እንደሆነ ያምናሉ. ሽማግሌዎች የነጻነታውያንን ከትውልድ ወደ ትውልድ ከወረሳችሁት አንድ ሺህ ዓመት ወግ መቋረጥ ዛቻ, በዚያ ነበረ, ወጣት ተከታዮች ማግኘት አልቻልንም. ግዙፍ ገዳማት እና convents ጭር ነበሩ እና መበስበስ ጀመረ.

ነገር ግን ድንገት እንኳ ያልተጠበቀ ብሩህ ለ ተከሰተ - ተራራ አቶስ እንዲያንሰራራ ጀመረ. ዛሬ, መነኮሳት ከ 1,800 ሰዎች ቁጥር.

የገዳሙ ሪፑብሊክ ሕይወት

የ አቶስ (ተራራ), ሃያ ጥንታዊ ገዳማት የመካከለኛው ዘመን ግንቦችና በጣም የሚያስታውሱን ናቸው ያለውን ቋጥኞች ላይ የተገነባ የት ባሕረ, አብሮ. እያንዳንዱ ፒልግሪም ያላቸውን ውበትና ግርማ ተመትቶ ነው. በተጨማሪም, ተራራ አቶስ ክልል ውስጥ አሥራ ገዳማት, ሕዋሶች, ጎጆዎች እና Kalyvia ባህታዊያን ብዙ ናቸው.

ቻርተር የገዳሙ ሪፓብሊክ መሠረት ይከለክላል አዲስ ገዳማት መካከል. በውስጡ ክልል ክልሎች የተከፋፈለ ነው. ከእነርሱ እያንዳንዱ ገዳማት መካከል አንዱ ነው.

ይህ ክፍል ስለ ንብረት መብቶች, ነገር ግን ደግሞ ህጋዊ ግዴታዎችን ብቻ ሳይሆን የሚወሰነው ነው. በየዓመቱ, አራት ገዳማት ተወካዮች አቶስ ሕግ አስከባሪ ባለ ሥልጣናት ከፍ ማድረግ. በእያንዳንዱ ዓመት, እነርሱ መንግስት (ቅዱስ Kinot) የገዳሙ ሪፐብሊክ የበላይ አካል ክፍል የሆነውን አንድ ተወካይ, ይምረጡ.

በመጀመሪያው መልክ ቅዱስ ተራራ ሥርዓትና የሁኑት የጋራ ሕይወት ተጠብቆ. ብርሃን እና ደስታ ጋር ልብ ለመሙላት ችለዋል ገዳማት እና hermitages ወደ ሐጅ.

ተራራ አቶስ መካከል ገዳማት

ዛሬ, ሃያ ገዳማት በዚህ ምድር ላይ እርምጃ ይወስዳል. የ ደንብ ቁጥራቸው ላይ ጭማሪ ማለት አይደለም ቢሆንም, አዳዲስ ገዳማት እና ሕዋሳት, አስፈላጊ ከሆነ መፍጠር ይፈቀዳል.

ተራራ አቶስ በተለያዩ ተዋረዳዊ ሥርዓት ላይ ገዳማትን ወደ ቤተ መቅደሱ መጠን ወይም ሀብቱን, እና ተጽዕኖ ያለውን ደረጃ እና ሰዓት መሠረት ይወስናል.

ታላቁ Lavra ያለው ገዳም

ይህ ተራራ አቶስ ላይ ጥንታዊ ሕንፃ ነው. በተጨማሪም የቅዱስ ትናቴዎስ መካከል Lavra ይባላል. የገዳሙ ምናምንቴ ዓመት 963 ናትና. ይህ የቅዱስ ትናቴዎስ የተደራጀ ነበር. ገዳም በጣም ጠቃሚ ስለሚሉት አንድ ጥንታዊ የእጅ ጽሑፍ ነው የወርቅ ክፈፍ ውስጥ የመጀመሪያው መነኮሳት ስሞች, እንዲሁም በእጅ, ወንጌል, የቅዱስ ትናቴዎስ የግል መስቀል.

Vatopedi መካከል ገዳም

ይህ ገዳም በባሕር አጠገብ ትገኛለች. በውስጡ ያለውን ሀብት, ተአምራዊ Eleotochivaya ናቸው የተገደሉት ktitorskih ይህም መካከል ድንግል, ምስሎች ጋር ጊዜ መታወቅ አለበት ነው. ወደ ገዳም ቤተ መጻሕፍት ሺህ ከሁለት በላይ የእጅ ጽሑፎች እና ተጨማሪ ከ 35 ሺህ ሰነዶችን ይዟል.

Zograf ገዳም

ሌላው ጥንታዊ ተራራ አቶስ ላይ ገዳም. አፈ ታሪክ መሠረት, ይህ ሦስት ቡልጋሪያኛ ወንድሞች, ንጉሣዊ ቤተሰብ ተወላጆች አማካኝነት ተመሰረተ. በ 1873, አንድ ሐውልት 1276 ውስጥ Latins በማድረግ: እነርሱ አሳማሚ ሞት 26 መነኮሳት ጋር ተገናኘሁ የት ቦታ ላይ ገዳም ግቢ ውስጥ ከነሕይወታቸው በእሳት ተቃጥለዋል ይተከሉ ነበር.

ገዳም ግንኙነት. ጳውሎስ

እኛ የቅዱስ ገዳም በተመለከተ ጥቂት ቃላት መናገር አይችልም ተራራ አቶስ በደቡብ-ምስራቅ ውስጥ የሚገኝበት ጳውሎስ. መጀመሪያ በጊዜም መቶ የቱርክ ጭቆና በኋላ የገዳሙ መነኮሳት የግራ እና የሩሲያ tsars እርዳታ ጋር ያላትን ተመለሰች. ወደ ገዳም በ X መቶ ዘመን የተገነባ ነበር. ይህ መጥፎ 1902 እሳት ወቅት ጉዳት ነበር.

ገዳም ግንኙነት. Panteleimon

"Russika" - ዋለ ሌላ ስም አለው. የመጀመሪያው የሩሲያ መነኮሳት በመጡ ጊዜ እዚህ እርሱም ኛ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተራራ አቶስ ላይ ታየ. በ በጊዜም መቶ ዘመን, ከ 1,000 ያህል ነዋሪዎች ነበሩ. በዚህ አካባቢ በጥንቃቄ ኃይል ግንኙነት ይከማቻሉ. Panteleimon. ገዳም ውስጥ ባለ ቤተ መጻሕፍት ሁለት ሺህ ቅጂዎች እና ከ 20,000, የግሪክ ራሽያኛ እና የስላቭ መጻሕፍት የተረፉት. ተራራ አቶስ ሁሉም ገዳማት የባይዛንታይን iconography ውስጥ ግሩም ሀብት ናቸው. መነኮሳት አልፎ በጠጠር እና ግድግዳ ሥዕሎች, ውድ አዶዎችን እና ቅርሶች ለመጠበቅ. እነዚህ ብቻ ለመጠበቅ, ነገር ግን ደግሞ ኦርቶዶክስ መንፈሳዊ አትመካ መብዛት አይደለም.

በጣም የእመቤታችን ምስል ጋር ተራራ አቶስ አዶዎችን ላይ ይከበር የነበረው Portaitissa (Vratarnitsa) እና Gerontissa (Staritsa) ናቸው. እነዚህ ገዳማት Iviron ገዳም እና Pantocrator ማምለክ ይችላሉ. ተራራ አቶስ ሕያው ጊዜ ነው. ይህ ምእመናን ኃጢአተኛ ሕይወት ፈተና ይግባኝ ማለት አይደለም.

ተራራ ሚስጥራዊ እና ውብ - አሁን የት አቶስ ታውቃላችሁ. አጋጣሚ ቢነሳ ከሆነ, ይህን አስደናቂ ቦታ መጎብኘት እርግጠኛ መሆን.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 am.delachieve.com. Theme powered by WordPress.