በመካከለኛው ዘመንም እና ከዚያ በኋላ ሰዎች ለማምለጥ አንድ መንገድ ብቻ ስለነበሩ በከተሞች እና ሀገራት ላይ ወረርሽኝ ወረርሽኞች ይፈሩ ነበር: ፈጣን, ረጅም እና ረዥም ሩጫ. ከጥፋቱ የተረፉ ሰዎች ሃይማኖት, ሥነ ሥርዓቶቹ እና እምነታቸው የሞት ፍርሃትን ለማሸነፍ ይረዳሉ. ለ "ቸነፈር" ባህሪ ያለው መግለጫ, አጠር ያለ ይዘት. በችግሩ ወቅት የሚበላው ማንም አልነበረም. ሆኖም ግን "የሞትን መቋቋም" ብዙ ምስሎች ነበሩ.
በመከር ወቅት ቦልዲንካያ
ከልጁ ትዳር በፊት, አባቱ የኪስቲኖቭን መንደር ሰጠው, እናም ገጣሚው ወደ ውርስ ሄደ. Kistenovo በ Boldino አቅራቢያ የሚገኝ መንደር ነው. ለአንድ ወር ብቻ ይቆጠር ነበር እናም በሶስት ጊዜ ውስጥ ወደ ሞስኮ የመጣው ኮሌራ ወረርሽኝ ምክንያት ነበር. ፑስኪን ለራሷ በራሷ ላይ ወረርሽኝ ብሎ ጠርቶታል. ወደ ማስትዊክ መሄድ አትችልም - በኳራንት ውስጥ. ገጣሚው በሀይል እየሰራ ነው ሆኖም ግን, በሞስኮ "መቅሰፍት" ውስጥ ለቀቁ ዘመዶቻቸው እና ጓደኞቻቸው ይጨነቃሉ. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ገጣሚው በእንግሊዝ "ፕላግ" ከተማ ውስጥ በ 1666 በለንደን ለነበረው ቸነፈር የቆየውን ወረርሽኝ, እና ይዘቱን እንደገና በማገናዘብ የኦርጁን የመጀመሪያውን "የበሽተኛው ጊዜ በዓል" የሚል ፅሁፍ ያቀርባል, አሁን በአጭሩ ያቀርባል.
በመንገድ ላይ. ከተዘጋጀው ሰንጠረዥ ጀርባ
በተቀባሹ ቦታዎች እብድ ብቻ ነበሩ. በተሸፈነ ጠረጴዛ በስተጀርባ በዱድ ላይ ያሉ ስብስቦ የፑሽኪን ይገልፃል. የወጣቶች ኩባንያ ከሁለት ቀናት በፊት በአድሎው ቀልዶች እና በአዕምሯዊ ነገሮች መካከል ያለውን አጠቃላይ ንግግር ሲያራምዱት ላንድ ጄክስን በማስታወስ መነፅር ያደርጋሉ. አሁን የእሱ መቀመጫ ወንበር ባዶ ነው - በችግሩ አልተረፈም. ሊቀመንበርዋ ማርያም አንድ ነገርን እንዲያዝን ጠየቃት. አንዴ የአበባው ቦታ ሲከፈት የአዳራሽ ቦታዎች ብቻ ነው. እነሱ ባዶ ያልሆኑ እና በተከታታይ የሚደገፉ ናቸው. አንድ ዘፋኝ ከሞተች እሷን ወደ ሩቅ ቦታ እንዲወስዷት እና ወደ እነዚህ ቦታዎች እስኪተላለፍ ድረስ እነዚህን ስፍራዎች ትተዋቸዋል. እናም የሞተችው ሴት አመዱን ብቻ ነው. የፕሮግራሙ ሊቀመንበር ምሪአ ስለ ድንገተኝ ወረርሽኝ እና የትኛዎቹ አስጸያፊ ግድግዳዎች ተገኝተው ስለነበሩበት አገርዎ ስለሚዘፈነው መዝሙር ምስጋናውን ይገልጻል. ሉዊስ ወደ ውይይቱ ገባች. እርሷ በተደናገጠ ዘፈን ትቃወማለች. ነገር ግን በዚህ ጊዜ ሬሳዎች የተሸከሙት ሠረገላ በእነሱ በኩል ያልፋል. ሉዊዝ ወደ ጥፋተኝነት ትገባለች. ሜሪ ወደ ህይወቷ አመጣች, እናም ሉዊዝ ሙታን ወደ ቤቷ እንደመጣች ትናገራለች. ከዚያም ሉዊስ የሞቱ ጋሾች ከሞቱ ጋር ለመጓዝ መብት እንዳላቸው ገልጻለች, እና በሚፈቅደው ጎድጓዳ ሳህኖች ላይ ሊወጣ የሚችል የወቅት ዘፈን እንዲካፈሉ ወደ ፕሬዚዳንት ዌልስ ክርቤት ይጠይቁ. ይህ ፑሽኪን እንደገለፀው, አጠር ያለ ይዘት ያለው የታሪኩ መነሻ ነው. በዓሉ በፋይ ወቅት ይቀጥላል.
ዘ ዎልሲንጋር
ሊቀ ጳጳስ ትናንት ማታ ወደ ግጥም የተመለሱ ሲሆን የቻትሙትን መዝሙር ፈጠሩ. በተንጣለለ ድምፅ, በዜማው ይዘምራል. በሩሲያ ውስጥ የዚህ መዝሙር ዘውጎች የተሰጡ ናቸው. ብዙ ሰዎች እነዚህን መግለጫዎች እንደወሰዱ እንኳ አያውቁም. ሳያነብ ፑሽኪን እናውቀዋለን, ግን ለማንበብና ለማሰብ እንዲሁም ለማሰብ ጥሩ ነው. ነገር ግን ዋናው ነገር እንደሚከተለው ነው. ቀዝቃዛው የክረምት ወቅት ሲመጣ ሁሉም በእሳት ማገዶዎች ለማብራት እና በከፍተኛ ግብዣዎች ለመዝናናት በሚሞቁ ቤቶች ውስጥ ይደበቃል. እናም አሁን በሁሉም መስኮቶች ውስጥ አስፈሪው ሳርሪና እየደከመ ነው - መቅሠፍቱ. እንዴት ከዚህ ማምለጥ ይቻላል? አዎን, ከዊንተር በተጨማሪ - እራስዎን ይቆልፉ, መብራቶቹን ያበራሉ, ብርጭቆዎችን ያፀዱ እና መብላት ይጀምራሉ, ኳሶች ያዘጋጁ. በጦርነት እና በጨለማ በተሸፈነው ጥልቅ ጫፍ ላይ, ያልተፈለገ ምቾት ይኖራል. ስለሆነም ሞትንና ሞትን የሚያስፈራራው መቅሰፍት ሲያጋጥም እንግዳ የሆነ መዝናኛ አለ - ማንን እንደሚያሸነፍ ለማየት በሚርገበገብ ልብ ውስጥ. ስለዚህ እኛ ቸነፈርን እናከብራለን - የመቃብርውን ጨለማ አንፈራም እና መነጽር እና ግብዣን በደስታ መሙላት. በፍርሃት የተደባለቀ ድፍረት የተንጸባረቀበት የዊልሳትማ መፅሐፍ, የአጭር ጊዜ ይዘት ትርጉም ነው. ወረርሽኝ በሚከሰትበት ወቅት የሚከበረው ድፍድፍ እና ድንገተኛ ግጭት ሁሉ ህያውውን መቅሰፍት ሳይጨምር ድብድብ ማለት ነው.
የቄሱ መልክ
ካህኑ, ያለቅድመ እና መግቢያዎች ወዲያውኑ, በገበታው ላይ የተቀመጡትን ሰዎች መርገጫዎች ይጀምራል. ኤቲዝም እንደሆኑ ይናገራሉ, ዘፈሮቻቸውም በሟቹ ላይ ሞትና ሐዘን ላይ መሳለቂያ, መጸፀትና መሳለቂያ ናቸው ይላል. "እኔ እጠላዋለሁ" በማለት አክሎ ተናግሯል. ከሟች መቃብሮች መካከል መሬቶች እየተንቀጠቀጡ ነው, እናም አሮጌ ሴቶች እና ሴቶች በተቀበሩበት ላይ ሆነው ለቅሶ እራሳቸውን ያለቀሱ. "አጋንንቶች ወደ አንተ እንጂ, ካልሆነ ግን ወደ ቦታቸው ይጎትቷቸዋል." የወጣቱ አጭር ቃለ ምልልስ ከልብ የሚያነሳሳ ስብዕና ነው. በችግሩ ወቅት የሚከበረው በዓል ለመግለጽ ወይም ለማብራራት የማይመች የስድብ ቃል ነው. ወጣቱ ግን አላፍርም. እነሱ ጥለዋቸው ይሄዳሉ. ሆኖም ግን ካህኑ ልክ እንደ መስበኪው እንደማቆም ሊቆም አልቻለም. አሁንም ይቀጥላል. ወደ ክርስቶስ ቤት የመጣውን የፈሰሰውን ደም ያስታውሳል, ይህን አስቀያሚ ግብዣ ያበቃል. ሊቀ መንበሩ እሳእቱ አለው. ሁሉም ሰው ቤታቸው ውስጥ ሃዘንና ኃዘን እንዲሁም ወጣቶች ደስታ እንደሚያስፈልጋቸው ይናገራል. ተናጋሪው ተናጋሪው ላይ "አንቺ, የእናታንሽ አስከሬን ያቃጠለ እና ከመቃብርዋ ላይ እራሷን ማፍሰስ አልቻለችም? ይህ ሁሉ ነገር ከሰማይ ሆኖ አይታይም እና ቅዱስ ቃላትን መስማት ስለማይፈልጉ አለቅሳለሁ ብለህ ታስባለህ? "ነገር ግን ዎልሰያንግ መራራን ተቃወመ. አንድ ባዶ ቤት ሲታይ የተስፋ መቁረጥ ስሜቱን ይገልጻል. "ብቻ ብቸኛው ጽዋ ይሰጥና የብቸኝነት ስሜት ይደክመዋል" "" ባህሪዬ ህገ ወጥ ይሁን, ግን በበዓሉ ላይ እቀራለሁ እናም እዚያ የሚወጣውን ሰው ይርገም. "እናም አንተ አዛውንት, አንተ ሄደህ, እዚህ ምንም ቦታ የለህም. ሆኖም ግን ቄሱ የሚወድደውን, ነገር ግን የሞተውን ሚስቱን የሚያስታውስበትን መንፈሳዊ ቁስላት ለማበሳጨት ይጥራል. ፑሽኪን በችግሩ ጊዜ የነበረውን በዓል የገለፀው. ማጠቃለያው የሞት ፍርዱን ለማሸነፍ በሦስት መንገድ ነው. የመጀመሪያው ጸሎት እና ትህትና, ሁለተኛው ደግሞ የመርሳት ነው, እና ሶስተኛው የዊስሻምጋን ዘፈኖች የባሰ አስከፊ ሙከራዎች ሲያጋጥሙት የሰዎች መንፈስ የማይታወቅ ነው.
መደምደሚያ
የዊልሻምሀም አቀማመጥ ከፑሽኪን በጣም ቅርብ ነው. ዌልሻሚን ካህኑን ሲያዳምጥ በተደጋጋሚ በተለይ በጣም የሚወድትን ሚስቱን እንዲያስታውሱ ሲያደርጉ. ነገር ግን በጥላቻው ወረርሽኝ ተወሰደ. ዊልሻም ይባላል. ፑሽኪን አንድ ትረካን በመስጠት ትርጉሙን ደምድመዋል. ይህ በአይዛኝ አሌክሳንደር ፑሽኪን ውስጥ "ወረርሽኝ" የተሰኘው ታሪኩ ማጠቃለያ ነው.