ወደ አስቂኝ ውስጥ የትምህርት ያለውን ችግር "አናሳው" D.I.Fonvizina

ኮሜዲ Fonvizin "Oaf" የሩሲያ ሥነ ውስጥ የድንበር ምርት ሆነ. በመጀመሪያ ደረጃ, ስለ ወደፊት ጉዳይ እና መልክ ውስጥ ሁለቱም በውስጡ ጊዜ በብዙ መንገዶች, የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ተጨማሪ ልማት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል.

ክላሲክ አስቂኝ በተለየ

መጀመሪያ በጨረፍታ ይህ ማዕቀፍ ጥንታዊ ጽሑፎች ውስጥ በዚያ ጊዜ ያሸነፉት ጋር "አናሳው" ጥብቅ መሠረት የተጻፈው ሊመስል ይችላል. ለምሳሌ ያህል, አንድ አስቂኝ ውስጥ, ጊዜ, ቦታ እና እርምጃ አንድነት መርሆዎች, ቁምፊዎች ያላቸውን ማህበራዊ ሁኔታ ልማድ እላለሁ, እና ቀልድ ብዙውን ጊዜ ሁኔታዊ ገጽታዎች ላይ ነው የተገነባው. በዚህ ላይ, ምናልባት, ክላሲክ አስቂኝ ጋር ተመሳሳይነት ያበቃል. ነገር ግን ዋናው ልዩነት ጸሐፊው እና ለአንባቢው የሚሆን ኮሜዲ "ዘ በትንሿ" ውስጥ ይሁን እንጂ አስፈላጊ ትምህርት, ይህን ተብሎ ይችላል.

ምን Fonvizina ያስቸገረ

ወደ አስቂኝ "ዘ እስያ," በመመርመር አብዛኞቹ ተመራማሪዎች, በዚህ ሁኔታ ውስጥ ዋና ግጭት ፍቅር በፍላጎት ላይ የተመሠረተ ነው ብለው ይከራከራሉ, እና ችግሮች በአብዛኛው ማህበራዊ ነው. በአንድ ጊዜ በንቃት ክፍል አለመመጣጠን, ማህበራዊ ማሻሻል ፍላጎት ጭብጥ ፊት ያስተውላሉ. እርግጥ ነው, እንዲህ ያሉ መግለጫዎች አንዳንዶቹ እውነትን አላቸው, ነገር ግን ስራ ችግሮች በጣም ጥልቅ ነው.

ይህ አንባቢው Fonvizin ትኩረት የቀዱት ትምህርት ጭብጥ: ልብ አይደለም በቀላሉ የማይቻል ነው. የሰው ዘር ደራሲ በእነርሱ ውስጥ መፈጠራቸውን ወደፊት ትውልዶች እውቀት ይኸውም ማዛወሩ ያላቸውን ገጸ በመፍጠር, አሳደዳቸው. ትምህርት ወደ አንባቢው ትኩረት በመሳል, Fonvizin "Oaf," እሱ በቅምጥልነት እያንዳንዱን ቃል አማካኝነት መስራት, በተለይ በትጋት ጋር ጽፏል: የእርሱ ቁምፊዎች እያንዳንዱ እርምጃ.

ወጣቱ ትውልድ አንድ አስቂኝ ውስጥ

Mitrofanushka እና ሐና: እኛ ጽሑፍ ላይ መመልከት ከሆነ, ይህ አስቂኝ "ዘ በትንሿ" ውስጥ ትምህርት ችግሩ በሁለቱ ጀግኖች ምሳሌ ላይ በግልጽ ታወቁ እንደሆነ ሊታይ ይችላል. በጣም ቀጭን የቅጂ መብት መፈታታትና ጋር, እያንዳንዱ ቃል ሊኖረው የሚችለውን የመቅረጽ ችሎታ, Fonvizin አንባቢው ሁለት ግንዛቤዎችን አውድ ውስጥ ሁለት ወገኖች ከ ሁኔታ ያሳያል. ደራሲው ሊታይ ንባብ ዋና ገጸ መካከል ያለውን ልዩነት ላይ ያተኩራል.

የሥነ ምግባር ንጽሕናን, ሽማግሌዎች አክብሮት, ሶፊያ መንፈሳዊነት በጣም ግልጽ ጥቃት, መጥፎ ምግባር Mitrofanushka ተለየ ነው. በጨዋታ ውስጥ ዋና ጉዳዮች በዚህ ተቃውሞ በተለይ ግልጽ ይሆንልናል ዘንድ ይህ ምክንያት ነው.

ጀግኖች መካከል በዕድሜ ትውልድ መካከል ያለው ልዩነት

ትምህርት ችግሩ ያለው ኮሜዲ "ዘ Oaf" ውስጥ, እርግጥ ነው, ሙሉ በሙሉ ወደ ቀዳሚው ሰው, ኃያላን መካከል በዕድሜ ትውልድ መካከል ጣልቃ ገብነት የሚገለጸው አልቻለም. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, በጣም, አንድ በጣም ግልጽ ተቃርኖ ነው: Staro, ሶፊ እንክብካቤ የማድረግ, በጣም በግልጽ ቤተሰብ Prost ይቀዋወማሉ. መቼም አንድ አፍታ ደራሲው ይህንን እውነታ ለመደበቅ, ነገር ግን በተቃራኒው ግን ለአንባቢው ለ ግንባር ጋር መግፋት, እንደገና እና እንደገና ትኩረት ሁሉ በተቻለ መንገድ ይሞክራል.

በዚህ ጉዳይ ላይ ያለውን ልዩነት ተጨማሪ ንግግር እና ቁምፊዎች መካከል ያለውን ልዩነት አጽንዖት ነው. ወደ ትኩረት አንባቢ ወይም ተመልካች ወዲያውኑ ንግግር እና Starodum Prost መካከል ምን የጎላ ልዩነት ልብ በል. ወደ አስቂኝ Fonvizin የሰጠው "ዘ በትንሿ" ውስጥ ትምህርት ደግሞ በዕድሜ ውስጥ እና ወጣት ትውልድ ሁለቱም, ይህ መቀራረብ በቃላት ደረጃ ላይ ይገኛል.

ልዩ እቃዎችን

እኛ ቀድሞውንም ኮሜዲ "አናሳው" የሩሲያ ሥነ ለማግኘት በጉጉት እውነተኛ መመንጠቅ መሆኑን ጠቅሷል አድርገዋል. ይህ ስራ ለመረዳት የሚያስችል ቁልፍ ነው ምክንያቱም ይህ ጉዳይ በተለይ ሊዛመድ ይገባል.

በጣም ብዙ ጊዜ ቁምፊዎች ተፈጥሮ ውስጥ አቋሙን ልናከናውን ኮሜዲ Fonvizin, ያካትታሉ ይህም ክላሲክ ጨዋታ, ለ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ይህም አዎንታዊ ጀግና በተገላቢጦሽ ማንኛውም አሉታዊ ባሕርያት, እና አይችልም እውነታ ያመለክታል.

በዚህ ጉዳይ ላይ ግን ሁኔታው ከዚህ ፈጽሞ የተለየ ነው. Starodum እና ሶፊያ, Prost እና Mitrofanushka: ወደ ኮሜዲ "አናሳው" ውስጥ የትምህርት ያለውን ችግር ሁለት ቤተሰቦች ምሳሌ እንዲሆን አስችሏል. ንቡር ጥበብ ወደ ሎጂክ መሠረት, እነዚህ ቁምፊዎች የመጀመሪያዎቹ ሁለቱ በጣም አዎንታዊ መሆን አለብን. የጽሑፉ ቁራኛ እንደሚሰራ ጊዜ እንዲያውም, ደራሲውን ለእነሱ አንድ ቆንጆ ጥብቅ እንዳለው ልብ ይሆናል. STARODUM ውስጥ, ለምሳሌ, ይህ በአሁኑ ጊዜ የተሠራ ውስጥ መልክ አንዳንድ "zakonservirovannost" አለመቀበል ኅብረተሰብ ያሳያሉ.

ሶፊ, እሷ በጣም ግልጽ ጥቅሞች ቢኖሩም, የራሱ ድክመቶች አሉበት: ይህም ለምሳሌ ያህል በግልጥ Fonvizin የሚያወግዘውን ይህም የራሳቸውን አመለካከት, ለመከላከል ልዩ ችሎታ እንዳይመካ አይችልም.

እጅግ በጣም መጥፎ መጥፎዎቹን

Prost ጋር በተያያዘ በግምት በተመሳሳይ ሁኔታ. የጭካኔ Mitrofanushka እናት ቢሆንም, ይህ በጣም ጠባብ, ውስን እይታዎች ነው, ይህ ብዙ ያለው መልካም ባሕርያት. ለምሳሌ ያህል, ሚስ Prost በእውነት ያላቸውን ችሎታ ምርጥ ውስጥ ለእርሱ የራሱን ልጅ ፍቅርና እንክብካቤ ችሎታ ስለተፈጠርን ነው.

በ አስቂኝ ውስጥ "ዘ በትንሿ" የስልጠና ርዕስ ይበልጥ ቢያንስ አንዳንድ ዝቅተኛ አዎንታዊ ጥራት ለመመደብ በጣም የማይቻል ነው Mitrofanushka በራሱ, በሠርቶ ተሸፍኗል. እሱም, አስቸጋሪ ሸካራ, ውስን እና በጣም ሰነፍ ነው. እንዲያውም, በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ, ወደ ሌላ ሊሆን አይችልም - ጠቅላላ እንክብካቤ ላይ እናት, የልስላሴ በአባቱ ግዴለሽ ውስጥ አይግዛው ያለውን የሥራው እጥረት, ሙሉ በሙሉ ወደ መምህራን ችላ - ይህን ሁሉ በቀላሉ ሌላ ሰው ማመንጨት አልቻለም.

ወደ አስቂኝ "ዘ በትንሿ" ውስጥ የትምህርት Mitrofan ታላቅ በዝርዝር በተለይ በግልጽ ይታያል. አንባቢው በቀላሉ ምክንያት በቀላሉ የራሱን እናቱን አሳልፎ ይሰጣል ይህም እያደገ, ብቅ ልጅ ጋር በተያያዘ እንዲህ ያለውን ዓይን ያወጣ ምግባር ደንታ መቆየት አይችልም.

ተጨማሪ ገጽታዎች

ወደ አስቂኝ "ዘ በትንሿ" ውስጥ የትምህርት ጭብጥ ብቻ ሳይሆን ዋና ዋና ገጸ ይገለጣልና መሆኑን አይርሱ. እርግጥ ነው, Eremeevna Skotinin, Vralman, Kuteikin, Tsyfirkin እና: በማድረግ እና ትልቅ, Mitrofanushka ሰው ምስረታ ወደ ጨዋታ ትልቅ ተጽዕኖ, እና ሌሎች ቁምፊዎች አላቸው. እነዚህ ሁሉ ቁምፊዎች በሆነ ይበልጥ ሁኔታውን ሊያባብሰው ናቸው. የእሱን ጠባቂው Mitrofan ያመለክታል ይህም የአንደኛ ደረጃ ስንፍና, ውስን ወይም ዕውር ፍቅር, ሥነ ምግባር እና መንፈሳዊ ንጽሕና ትምህርት አስተዋጽኦ አላደረገም.

ወደ አስቂኝ "ዘ በትንሿ" ውስጥ የትምህርት Mitrofan አንድ ፍራንክ ፍርድ ነው. ክላሲክ አስቂኝ ህግጋት ስር ምሬት ሊያስከትል ይበልጥ አንባቢ መስጠት, ፈገግ መደወል አለበት ይህም እንኳ አስቂኝ ሁኔታዎች,.

መልካም መስሎ ክፉ በላይ ድል የት ሮ Prostakova ጋር እንኳ የመጨረሻው ትዕይንት አንድ ፈገግታ ወይም ደስታ መንስኤ አይደለም - ይህ ረጅም ሐሳብ ሂደት በጥልቅ አሳዛኝ እና spodvigaet ነው.

ያስቆጣ እና ተቃወመ

በ አስቂኝ ውስጥ "ዘ በትንሿ" ትምህርት ገጽታ መንፈሳዊ እና ምክንያታዊ ትምህርት ጋር በተያያዘ እኩል ይዘት ነው. ሥነ ምግባራዊ ንጽሕና ማነስ Fonvizin ባህሪያቸውን ግራ እና አንዳንድ ለማስጸየፍ እንጂ ምንም መንስኤ አይደለም ውስጥ የተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ቁምፊዎች እንዲካተቱ በማድረግ አሳይቷል. ሳይንስ ለመረዳት ወደ ደስተኛ እንዳልሆነ መጠን: Fonvizin ማለት ይቻላል እያንዳንዱ ሁኔታ, የመማር ወደ የዚህ አይነት አመለካከት ስለ ደራሲው በብዙ ቁጣ ውስጥ, በጣም ክፉኛ ይህን ያወግዛል.

እርግጥ ነው, Prost, Fonvizin በግልጽ Mitrofanushka ምግባሮች ያመለክታል ተመሳሳይ Kuteikin እና - የ ኮሜዲ ውስጥ የትምህርት ገጽታ የመጀመሪያ ጉዳይ ላይ "ዘ Oaf" ሁለተኛው ጉዳይ ላይ, ምንም ዓይነት ምርጫ, በራሱ ተጨባጭ እርምጃዎች መሠረት ላይ ደመደመ አለበት ነው ለአንባቢው, ክፍት እንደሆነ ይቆያል.

ብቻ አንባቢ ጋር

Fonvizin የእርሱ ቁምፊዎች አንዳንድ ድርጊቶች የሚያወግዝ መሆኑ ቢሆንም, እርሱ አስቂኝ ውስጥ በግልጽ moralize አይደለም. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ይህ አንባቢው ምላሽ ሰብዓዊ ምግባሮች በማውገዝ, እርምጃ ግልጽነት አይበሳጭም እና ውይይቱን ለመምራት, ስለ እነሱ ማውራት ሳይሆን እውነታ ያመለክታል. ወደ አስቂኝ "ዘ በትንሿ" ውስጥ የትምህርት ችግር እንደ ሙሉ በሙሉ በተቻለ መጠን በሚገለጥበት ለዚህ በጥልቅ አንባቢው የሚነካ ነው. እርሱ አስቂኝ ብቻ ሳይሆን መትረፍ ሊሆን ነው ስለዚህም masterfully, የእርሱ ጊዜ የሩሲያ ማኅበረሰብ ከእሷ ያጋጠሙኝን, በጣም አቧራማ ማዕዘን ላይ አሳይቷል fonvizin, ግን ማንኛውም ዋጋ ትንሽ አጥተዋል አይደለም.

ቁጣ እና Mitrofanushka - - የመጸየፍ አንዳንድ ደረጃ Prost ምንጊዜም ፍርድ Skotinin ያደርጋል. ያም ሆኖ, አንባቢው እርግጠኛ ነው እና ሁልጊዜ እንደ ማሰስ ይችላሉ እና ኩሩ የትኛው መሆን የትኛው ላይ ሶፊያ, PRAVDIN ወይም Milo, እንደ ይቆያል.

Fonvizin ዛሬ

የሩሲያ ሕይወት ታላቅ ኮሜዲ ልዩ ትኩረት በዛሬው ጋር: ይህም በንቃት ትምህርት ቤቶች እና ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ይጠናል. ስለዚህ ጥልቅ እንኳ ዛሬ ዘንድ, በመሠረተ ሐሳቡ በጣም ሕያው ነው; ወጣቱ ትውልድ መልካም እና ክፉ, ድንቁርና እና ሥነ ምግባርን, ፍትሕ, እና በራስ-ፍላጎት መካከል ግልጽ ልዩነት ያያል.

ይህ በጣም አስፈላጊ ነው - በሰው ውስጥ ምግባር ምስረታ ምክንያቱም ከረጅም ጊዜ በፊት, በቪዲዮና ይሸጣሉ ሆን ጽሑፍ Fonvizinskaya "Nedorosl" አይደለም እስካሁን ብዙ ዓመታት በከንቱ በእርግጥ አይደለም አድናቆት እና ወደዳት; እንዲሁም እንደሆነ ምንም ያህል, እሱ, ወጣቱ ትውልድ የተማሩ ይሆናሉ.