ወደ ዋሻው ውስጥ ፕላቶ ምሳሌያዊ. የተደበቀ እና የጋራ ስሜት

የጥንት ግሪክ የማን ትምህርቶች ዘመናዊ ሳይንስ መሠረቶች መሠረትሁ ዓለም, በብልህ ሰዎች ሰጣቸው. የጻፏቸው እና ሐሳቦች ሺህ ዓመታት ያላቸውን ትርጉም ማጣት አይደለም. እንዲህ ያሉት ሥራዎች የማን ትንተና, ማጠቃለያ እና ትርጓሜ ወረቀት ላይ ያቀረበው አማራጮች ለመጠቀሚያ ፕላቶ, "የዋሻውን ምሳሌያዊ" ይገኙበታል.

ፕላቶ ስለ

ፕላቶ - የማን ሥራ ላይ ጥናት ነበሩ ብዙ ተከታዮች አነሳሽነት ጥንታዊ ግሪክ, ስለ ፈላስፋ. የማን ሥሩ በጥንት ነገሥታት የመጡት በቤተሰብ ውስጥ, አቴንስ ውስጥ የተወለደው.

ፕላቶ ምስረታ ጊዜ ሙሉ ነበር እና ግጥም መጻፍ ጀመረ. ሶቅራጥስ እና ያላቸውን ወዳጅነት ጋር ትውውቅ ወደ ፍልስፍና በጥልቀት ለመሄድ የሚያስችል በር ከፍቷል ሆነ. አቴንስ ውስጥ, እርሱ ብዙ የሚገባ ደቀ ወደ እውቀት ይሰጣል የት የእርሱ ትምህርት ቤት, substantiates.

ፕላቶ ሥራዎች ሶቅራጥስ ጋር ታግዷል ነው ብዙ ይህም ውይይት የማይመለስ መደበኛ ቅርጾች ላይ በመንተራስ ነው.

ፍልስፍናዊ መሠረቶች የእርሱ መገናኛዎች ላይ, ግልጽ በሆነ ውጭ አኖሩት አይደለም; እነርሱ ሀሳቦችን አንድ ሥርዓት እንደ ናቸው. ከፍተኛ ኃይል ንድፈ ውስጥ ሰብዓዊ ኅብረተሰብ ዝነኛ ምሳሌያዊ ትርጉም ጥናቶች መካከል አንዱ, እንዲሁም እምነት - ፕላቶ "የዋሻውን ምሳሌያዊ".

ፕላቶ "የዋሻውን ምሳሌያዊ". ማጠቃለያ

ፕላቶ "የዋሻውን ምሳሌያዊ" - ይህም ፈላስፋ የእሱን ንድፈ ለማብራራት ይጠቀማል ልብ ወለድ ታሪክ ነው. እሱን ለማግኘት, እኛ በሰባተኛው ምዕራፍ ላይ, በ "ክልል" ውስጥ መስራት ይችላሉ. ፕላቶ በአጭሩ "የዋሻውን ምሳሌያዊ" ከታች ይመልከቱ.

አፈ ጀምር - ትእይንት መግለጫ: "አንድ ዋሻ እንደ ከመሬት መኖሪያ." እነሱን ወደ ብርሃን ማብራት እና ዙሪያውን መመልከት አይፈቅዱም ጠንካራ ሰንሰለት ሰዎች አሉ. እነዚህ ሰዎች ፊት ነው ብቻ ማየት. እነዚህ ራቅ ከእሳቱ ትይዩ እና እሱ የሚሰጠው ብርሃን ናችሁ. የ ሐውልቶች, ዕቃዎች እና የቅንጦት: አቅራቢያ ሌሎች ነጻ ሕዝብ ሁለት የተለያዩ ነገሮች ናቸው ናቸው ጀርባ ግድግዳ ነው. ዋሻው እስረኞች የሆኑ ሰዎች, እነሱ ነገሮች ራሳቸው አይደለም ማየት, ነገር ግን ብቻ ጥላዎች. እነሱም, እነሱን ለማየት ስሞች ይሰጣሉ, ነገር ግን በአሁኑ ቅጽ, ቀለም, ለእነርሱ የሚገኙ ነገሮች መካከል ዋነኛው. ስለዚህ እነዚህ ሰዎች በስህተት ጥላ ይስጡ ሰንሰለት ውስጥ እስረኞች መስማት የሚችል ይመስላል. እነዚህ እውነተኛ ነገሮች, ነገር ግን ብቻ ጥላዎች እና ከእነርሱ ያላቸውን ግንዛቤ ማየት አይደለም.

"የዋሻውን ምሳሌያዊ." አንድ ድርጊት ሁናቴ የሚማርክበት ደረጃ

ፕላቶ "የዋሻውን ምሳሌያዊ" እጅግ ዳይናሚክ እና ቀጥታ የእሱ ሃሳቦች ይገልጻል.

እርሱ ከእስር እና የማን ጥላዎች አየም ነገሮች መመልከት አይፈቀድላቸውም ነበር ከሆነ እስረኛ ውስጥ ጠባይ እንዴት ማሰብ አንባቢው ይመራል እንደ በተጨማሪም, ፕላቶ, Glaucon ጋር ውይይት ውስጥ ሴራ ያዳብራል. Interlocutor ፕላቶ እንግዲህ, የቀድሞው እስረኛ ወደ excruciatingly አሳማሚ እንደሚሆን ይናገራል "ልማድ ያስፈልገናል."

እና ፕላቶ እና Glaucon በስህተት የማስተዋል ጥላ እንደ ትተው: ከዋሻው ወደ ነጻ ማውጣት ለመረዳት እና እነዚህን ነገሮች ማንነት መቀበል አይችሉም ዘንድ ከፍተኛ ዕድል ተገንዝቦ ነበር. እስረኛው ተመልሶ ይመጣል ከሆነ ግን ምን ይከሰታል? ፕላቶ እና Glaucon እርሱም ዋሻ በተመለሰ ጊዜ, የቀድሞው ሙከራዎች ወደ ነፃ ጓደኞቹ ዓይኖች ሊከፍት መሆኑን ማመን ይመጣሉ. ተቀባይነት እና እነሱን መረዳት ይሆን? በሚያሳዝን ሁኔታ, ምንም, ይህ ዓይኑ ከጨለማ ማስተካከያ እና ጥላዎች እንደገና ስፍራ እውን ውስጥ ይማልዳሉ ድረስ, ከዚያም ድረስ አስቂኝ እና እብድ መሆን ነው. ከዚህም በላይ, ይህ ዋሻ ነው ጤናማ አድርጎ ውጭ የእሱ ነፃነት ይወስዳሉ እና ለመቆየት ነበር ወደ ዘላለማዊ በእግር አካባቢ ውስጥ ማስቀመጥ እና እነሱ ራሳቸው አውጪ ስለ አሠራሩ ዋጋ እንዳልሆኑ ነበር.

በመሆኑም, ፕላቶ ግለሰብ ይህን ፍላጎት ጋር የህብረተሰቡን አመለካከት ከፍ ያለ ሐሳብ ለማግኘት ያለውን ፍላጎት ይገልጻል.

ፕላቶ "የዋሻውን ምሳሌያዊ". ወደ ግልጽነት እና ድብቅ ትርጉም

እንዲያውም አንዲት ቁራጭ በውስጡ የተደበቀ ትርጉም ራሱ አግኝቷል እያንዳንዱ አንድ ፍልስፍና, እና ሌሎች በርካታ ሳይንሳዊ አዝማሚያዎች, እንደ ድርስ ነበር አይደለም ይህም አፈታሪክ,. እዚህ ላይ አንድ ሰው አመለካከት ነጥብ ጀምሮ የተሳሳተ ትርጉም እጅግ በጣም አሳማኝ እና ግልጽ ገጽታዎች ናቸው:

• ከአለማዊነት, እና supersensible. ጥላዎች የሚታይ የስሜት ሕዋሳት, ድምፆች በእነርሱ ዘንድ ተሰሚነት ናቸው. ነገር ግን እናንተ ነገሮች ማንነት ለመረዳት ጥረት ማድረግ አለብን. ይህ supersensibly የአእምሮ ጥረት አለን;
• በእግር, ልቀት እና መመለስ (ይህንን ገጽታ ብዙ ልዩነቶች እና ንዑስ ርዕሶችን አሉት) እንደ ሁኔታ;
• ገጽታ እና ስሜት. አንድ ሰው ጥላ ያያል, ነገር ግን ነገር ማየት አይችልም. የ ግንዛቤዎች እሱ ጥላ ፕሮጀክቶች, ስለዚህ ምላሽ የሚለውን ሐሳብ ይተካል;
• የሕይወትን መንገድ. ለተወሰነ, ባሕታዊ ሕልውና - ብቻ የስሜት ሕዋሳት ላይ አይኖች. ያየውን ለመገምገም የአእምሮ ጥረት - supersensitive ግንዛቤ ፍልስፍና ግምገማ.

ይህ የተሳሳተ ትንተና

በዚያ ለረጅም ጊዜ ማውራት የሚችሉ ሥራዎች ናቸው, እና ነጸብራቅ ለ እነዚያ እነርሱ ያነሰ ይሰጣል. ይህ የፕላቶ የ "የዋሻውን ምሳሌያዊ" ነው. ይህም በሺህ ለሚቆጠሩ ዓመታት በዓለም ፍልስፍና ርዕሰ ጉዳይ የሆኑት ምስሎችን እና ሃሳቦችን, ብዙ አለው.

ከዋሻው ምስል ያለው ምን ዋጋ እንመልከት:

• ገደብ. ከዋሻው ሰብዓዊ ታይነት, የእርሱ የአእምሮ እንቅስቃሴ ገደብ ነው. የሰው cognition አንድ ማእቀፍ በዋሻ. ከእሷ እስረኛ መልሰው ለመቀየር እንጂ በእነርሱ ውስጥ ያለውን መሠረቶች ባሻገር ይሄዳል ከሆነ ተቀባይነት አይደለም. ከዋሻው በራሱ ጥፋት ጀምሮ ራሱን ለመጠበቅ ይመስል ነበር. ሰዎች በውስጥ የፀሐይ አንድ ጊዜ ባያት ኖሮ, እነርሱ ከጨለማ መውጣት ነገር መስጠት ነበር. ሆኖም ግን ይህ ዋሻ ወደ ብርሃን, እና ብቸኛ ነቢያት ምንም እምነት ወደ እነርሱ ይዘጋል.
• ግዛት እንደ በዋሻ. አወዛጋቢ ሐሳብ. ፕላቶ ራሱ በውስጡ ምስሎች አመለካከት ላይ እንዲህ ያለ ትኩረት አያውቅም. ነገር ግን ምናልባት እርሱ ትምህርት እና ተማሪዎች ፈሩ. እንዲህ ያሉት ሐሳቦች, በይፋ ተናግሯል, በቁም እሱን ሊጎዳው ይችላል. ስለዚህ, ፕላቶ በዚህ ሥራ ውስጥ በማስቀመጥ በማድረግ "መንግስት", "ከዋሻው ምሳሌያዊ" ተፈጥሯል.

መደምደሚያ ላይ

ፕላቶ "የዋሻውን ምሳሌያዊ" - የዓለም ግንዛቤ, ግዛት እና በውስጡ የሰው ቦታ መሰረታዊ ሀሳብ ለመግለጽ አንድ ቁራጭ ያለውን መንገድ ነው. እርሱ ከዚህ ጀምሮ, አጭር ዓለም ፍልስፍና በዚህ በምታገኝበት ዋጋ አመለካከትና ዝንባሌ ይነግረናል እንደ አንድ ይችላል የእሱ ሃሳቦች መተርጎም.