የምንሞትበትን ጥናት: ማኅበራዊ ክፍል መግለጫ, በሕይወቱ, መኖሪያ, መሠረቶች እና እሴቶች

በአሥራ ዘጠነኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ ማህበራዊ ህሊና አንዳንድ እድገት አንድ የምንሞትበትን ድርሰት እንደ የዚህ ዘውግ መንስኤ ነበሩ. "የሰሜን ኮከብ" bestuzhevskoj ያለውን ወታደራዊና በመሠረታዊ ryleevskoy ውስጥ በሩሲያ ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ ወደነበረበት እየሞከረ ከሆነ እንደ Nekrasov እና Belinsky, መፍጠር የፕላኔቶችን, አዲስ ትምህርት ቤት ተብዬዎች. ጸሐፊዎች አንድ በበቂ ሁኔታ ትልቅ ቡድን ወደ ጊዜ ከፍተኛ ርዕዮተ አንድነት, ስለዚህ የፈጠራ ተግባራትን መረዳት ነቀል ተቀይሯል.

ምክንያታዊ ዓላማዎች

አብዮታዊ መኳንንት ከረጅም ጊዜ በፊት የሲቪል ሮማንቲሲዝምን ይህም እውነታውን የሥራ ዕቅድ መተካት, ስለዚህ አብዮታዊ ዴሞክራትስ ተተክተዋል. የምንሞትበትን ጥናት የቅድመ-አብዮታዊ ጊዜ ይወስዳል ወደ ድምቀቶች አንዱ ነበር. ጥቅም ላይ ሥነ ቃል "ፊዚዮሎጂ" ፈጣሪዎች እና በአዲሱ የትምህርት ደጋፊዎች አይደለም. ይህ እጅግ ቀደም ብሎ ታየ.

ለምሳሌ ያህል, "የሴት ውበት ፊዚዮሎጂ", "አፍንጫ ውስጥ ፊዚዮሎጂ": ኮኒ ይበልጥ 1841 ውስጥ አስቂኝ ስሞች ጋር አነስተኛ የሚያስገርም ረቂቆች "የስነ ጽሑፍ ጋዜጣ" ላይ ታትሟል. በተመሳሳይ ዕድሜ ያለው ተርጓሚዎች የፈረንሳይኛ "ፊዚዮሎጂ ከፐርሺያ ቲያትር" እና አመጡ "አንድ ያገባ ሰው ፊዚዮሎጂ."

ቃል ያለው ዘመናዊ ግንዛቤ ይህ Nekrasov በዘመኑ ምን ማለቱ አይዛመድም. በ 19 ኛው መቶ ዘመን የሩስያ ሥነ ሞራል እና በተወሰኑ የሙያ ወይም በ ምግባር እና mores ጥናት አድርገው አየሁ ማህበራዊ አካባቢ.

ፒተርስበርግ ውስጥ ፊዚዮሎጂ

ጸሐፊዎች, የ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ አዲስ አመራር ተመራማሪዎች ፒተርስበርግ ስለ ፊዚዮሎጂ ጋር አንባቢው መናገር ወስነዋል. እናም ለዚህ ዋና የንግድ እና አስተዳደራዊ ማዕከል የፊት ጎን የእርሱ ታች መካከል የፈጠራ እና ማህበራዊ ሕይወት ይቆጠራሉ, ይፋዊ አይደለም. የገለበጡት ከሚተካው ዘውግ እንደ የምንሞትበትን ድርሰት ከመድረክ በስተጀርባ ይህ ሩቅ ሌላ, ይህ ኋላ, ጎዳናዎች እና ጎጆዎች ነው, ጸያፍ ሕይወት ስዕል ይገልጻሉ.

ፒተርስበርግ omnibus, እና Evgeniy Grebenka - - ስለዚህ, ቭላዲሚር Dahl ሴንት ፒተርስበርግ janitors አንድ ንድፍ አመጡ; ኢቫን Ivanovich Panaev ፒተርስበርግ አምደኛ አሌክሳንደር Kulchytsky ተገልጿል ሴንት ፒተርስበርግ ጎን ... ጸሐፊ ተጨማሪ በጥንቃቄ አይደለም ተደርጎ ሊሆን ይችላል ሁሉንም ዝርዝር ወደ ራስ ጋር ተፈጥሮ ወደ በሚያሰጥምና በሚያሰንፍ ነበረበት በጣም የተለመዱ ከእነርሱ ጋር ሰላም baseman.

የዓለም ዝርዝሮች

ጊዜ የሩሲያ ሥነ ውስጥ የምንሞትበትን ጥናት ዘንድ ያለውን ፊዚዮሎጂ ውስጥ በጣም በቅርበት ፍላጎት ላይ ጥሩ አልነበረም ይህን ፍላጎት ራስን በቂ ሆነ ነው. የምስል ቤተሰብ, በቁመት, የመናገር ወይም የስነልቦና ክፍሎች ሙሉ በሙሉ ሁልጊዜ አይሰራም ለድሆች ያዝንላቸዋል ለመግለጽ እንኳ, ጸሐፊ በጣም አስፈላጊ ተግባር ከመዝጋታቸው.

የሚለው ጠበብ ባለ መንገድ ደግሞ - - እነዚህ naturalism ውስጥ ይወድቃሉ ትችቶች ወደ ጸሐፊ ነበር. ማኅበራዊ ሕይወት ጥበባዊ ልማት ቢሆንም, እርግጥ ነው, ለማስፋፋት. ካራክተር ጥናት ስራ ችግሮች, ነገር ግን ደግሞ ዘውግ, እና ዘፈን ብቻ ነው.

የግለሰብ ስእሎችና ተዕለት ሕይወት ትዕይንቶች, አንድም እርምጃ, እና ርእዮተ ችግር አንዱ ያሴሩ አይደለም የተያያዙ, - ተዕለት ሕይወት ውስጥ በየዕለቱ መዋቅር በመግለጽ ጀግናዎች ይፋ, ወደ ትረካ ደግሞ ወደ ድርሰት የበላይነት እንደ ሴራ ያነሰ እና ያነሰ ቦታዎች, የሚሻሩትንም መጣ ተሰጠው.

የነፍሳት ስለ ፊዚዮሎጂ

የዘውግ የምንሞትበትን ንድፍ በፍጥነት, ፋሽን ሆነ ወደ 1840s ጽሑፎች ውስጥ አዲስ ቃል ሆነ. ፒተርስበርግ ጸሐፊዎች ማቆም ነበር. የገበሬው ሕይወት ውስጥ የወለድ, የመሬት ያለውን ድርሻ ደግሞ በጣም ትልቅ ነበር. ይህን ገጽታ በተለይ ታዋቂ ወጣት ጸሐፊዎች Grigorovich ( "አንቶን አሳዛኝ" እና "ዘ መንደር"), Dal ( "የሩሲያ ሰው"), Herzen ( "The ቢሮክራሲን Magpie") የሚለው ይፋ.

በተለይ ማስታወሻ Nekrasov እና ግጥም "ዘ ሮድ" በጣም ተሰጥኦ አንድ ተራ የገበሬው ምስል ተላልፈዋል የት, ምንም እንኳ ከፍተኛ ተሰጥዖ ያላቸው, ነገር ግን ከጥቅም ጨፍጋጋ መሆን አለበት. እንዲሁም በ 1847 በ ባለንብረት እና የገበሬው ሕይወት ከ ድርሰቶች ማተም ጀመረ ማን የሩሲያ መንደር, ኢቫን Turgenev, ስለ ፊዚዮሎጂ ጋር እውነታውን አቅጣጫ ላይ ተቀላቅለዋል.

ተቺዎች ያዝንላቸዋል

አዲስ ዘውግ ልማት Belinsky በጣም ሩኅሩኅ ነው. እሱም አንድ የምንሞትበትን ድርሰት እንደዚህ ያለ ክስተት በንድፈ መልክ, አመንጭቶ እና በግድ, ለማስመሰል ሞክሮ ነበር. ስለ አንዱ አድርጎ መግለጽ የጋዜጠኝነት ዘውጎች አንድ ማኅበራዊ ደረጃ, እንዲሁም በውስጡ መርሆዎች, እሴቶች እና አካባቢ ማሰስ, ወይም ድርሰቶች እሱ ያውቁም ሕይወት ውስጥ አዲስ ታሪክ ባሕርይ የት ትችቶች, ያለውን ግምገማ ርዕሶች ላይ የተሰጠ ነው. አብዛኛው ጊዜ የዚህ ዘውግ Belinsky ውስጥ ጸሐፊዎች ሥራ ከፍተኛ አመሰገኑ.

የእሱን ትኩረት የሚገባ የተወጣጣ ባህሪያት. Belinsky የምንሞትበትን ጥናት በማንኛውም ታሪክ ወይም ልቦለድ መሆን የለበትም እንደሆነ ያምን ነበር. ስለዚህ Grigorovich ከመንቀፍ, እሱ ለሕዝብ ሕይወት, ረቂቆች ለ ጸሐፊ ተሰጥኦ እንደተገለጸው, ነገር ግን ትረካ "መንደር" ገሠጸው. በዚህ ምርት ጥቅምና, Belinsky መሠረት, ይህ በውጪ ሊሆን ማንኛውም ግንኙነት ውድቅ አለበት የገጠር ሕይወት ሁሉ ሥዕሎች ንድፍ ዘንድ ግን አንዱ ሐሳብ መተንፈስ አለበት.

መነሻ ድርሰት

ሥነ ጽሑፍ ውስጥ አንድ አዲስ አዝማሚያ ብቻ ተሳታፊዎች እንደ መከበር እና ፈጠራን ዋነኛ አዝማሚያዎች ቀስ በቀስ ገልጿል. Belinsky ሥነ ጽሑፍ እና አዲስ ንጥረ ነገሮች ብዙ የምትመስሉ የሚፈጠሩ በጣም ብሩህ ናቸው ያደረገ bytopisatelstvo Gogol ጋር የጀመረው እንደሚችል እርግጠኛ ነበር; Gogol ይህ ከእርሱ ጋር ነበረና; የህዝብ የሩሲያ ልቦለድ እውነተኛ ለማሰላሰል አሳየኝ, እና ጽሑፎችን አዲስ ጊዜ ጀመረ.

Nikolaya Vasilevicha Belinsky ተከታዮች "የ ሁለት ተማሪዎች" የእርሱ ልቦለድ ጋር ቭላድሚር Sologub አድንቋታል, "ሁለት galoshes አንድ ሙዚሽያን", "ዘ ድብ" እና "የኬሚስትሪ". Sologub, አጥባቂ aristocrat, እሷ በቅንነትና በታችኛው ክፍል የመጡ ሰዎች ሐቀኛ የሚቃወም እንደ ሆነ እርሱም ዓለማዊ ሕይወት ባዶነት አየሁ. አንዳንድ ጊዜ ምስሉ ምንም ሳይነካው ነው ምክንያቱም Belinsky ሳይሆን Sologub ውስጥ ጥልቅ እምነት እና ልባዊ እምነት ገልጸዋል. ይሁን እንጂ እውነታው የአሁኑ ቀላል እና ትክክለኛ ስሜት ልብ ወለድ Sologub እጅግ በጣም ጠቃሚ ያደርገዋል.

የትምህርት ሚና

በ የምንሞትበትን ንድፍ ውስጥ በተለይ በሚገባ የሚታዩ ባህሪያት "Oblomov ህልም". ጀግናው ባሕርይ በዙሪያው ሁሉ በተገለጸው Goncharov ነገሮችን እንደገመቱት ነው. ብትስጥ ነገር ግን እንኳ ቸርነት እርካታ Oblomov የራሱን ሕይወት ማውራት አይደለም ከሆነ. የእርሱ እውነተኛ አቋም ባዶ እና ጎስቋላ ነው, እና ጀግና ዐዋቂ ነው.

እሱ የማወቅ እና frolic ትንሽ ልጅ እንኳ ልብስ ለማግኘት አይፈቀድለትም ነበር የት ፓትሪያርኩን Oblomovka ውስጥ ቦታ ወስዶ የልጅነት, ህልም. እዚያ መሥራት ብቻ አገልጋዮች. Oblomov ህልም ሳይሆን የሚታይ, ነገር ግን ዘወር ነው ነፍሱን አንድ ጊዜ ውስጥ ያመጣል. አንድ ልጅ, እና አሁን ሁሉም ነገር አስቀድሞ ተገነዘብኩ አድርጓል ወደ Oblomov, እና ሲቀሰቅሰው እንደ ዘወር የለም.

frustrated ተስፋ

በጥብቅ Belinsky እርሱ ደብዳቤ ድክመት አንዳንድ ስላዩ እውነታ ቢሆንም, የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ የመጀመሪያ ረድፍ ወደ አኖረ: ነገር ግን ሁሉ ጸሐፊዎች ማሸነፍ አይችሉም እርግጠኛ ነበር ማን ጸሐፊዎች ነበሩ.

ይበቃል ትችት ነበር, ለምሳሌ, የማን ልቦለድ "አሮጌው እመቤት", "ቢያስቡም", "Actaeon" እና ሌሎች 19 ኛው መቶ ዘመን የሩሲያ ሥነ ውስጥ ቢያንስ አንድ አስደናቂ ክስተት ለ ተብሎ I. I. Panaev,. እሱም በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ብቻ ያህል እንደሆነ በዘዴ እና ቀጥለውበታል ከዳቦ, ሁነኛው እውነት መሆኑን ገልጸዋል. Belinsky እና ከመወላወል ነገር የሚዋዥቅ, አየሁ; ነገር ግን አስገራሚ ተሰጥኦ ባለመሆኑና የሚያብራራ. እንዲያውም እነዚህ የጸሐፊውን አስተሳሰብ ንብረት ነበር, ይህን ለማሸነፍ, ተሳክቶለታል ነበር.

በተጨማሪም ነቃፊ እና ወለድ በጣም ጥበባዊ, አስገራሚ ገጽታዎች ትክክል ነጋዴ ሕይወት ነው የት V. I. Dalya, አወድሶታል. ታሪኩ "Batman" ብሎ የሩሲያ ሥነ ግምጃ ቤት ውስጥ አጠቃላይ አደረገ. እንዲሁም በጋለ ስሜት በተደጋጋሚ መሆኑን Gogol Dahl በኋላ - ብቻ የመጀመሪያው ተሰጥኦ, አንድ እውነተኛ ባለቅኔ የምንሞትበትን ንድፍ. እንዲያውም, Dahl ታላቅ ሥነ አይደለም, እና ወደፊት ይልቅ በፍጥነት ቅድሚያ.

ጨካኝ እውነት ላይ ምናባዊ ዓለም

ይህ ሁላችንም በዚያ ሕይወት እውነት እና ጽሑፎችን እውነት ነው ማወቅ አሁን ነው, እና ሌሎች ጥበባት እጅግ በጣም ውድ ናቸው እውነት ነው. አንድ ዘጠነኛው መቶ ዘመን ጸሐፊዎች የጽሑፋዊ እውነታውን ፍለጋ ውስጥ neprotoronnoy መንገድ ነበር. እሱ አቅጣጫ, መንገድ, ይዘት እና መንፈስ አሮጌው ያለውን ጽሑፎችን እና በአዲሱ ትምህርት መካከል ትልቅ ልዩነት ስለ ጽፏል. አሮጌው ታሪክ ቅዠት ዓለም, እና አዲሱ ያደረገባችሁ - እውነተኛ ሕይወት.

ትንሽ ቆይተው Grigorovich, Nekrasov, - - Belinsky ወጣት ጸሐፊዎች በ ተቀላቅለዋል ጊዜ አዲስ ትምህርት ቤት ድርጅት, ቅርጽ ወስዶታል Dostoevsky. ከዚያም ተሰብስቦ Nekrasov ሦስት Almanac ያለውን editorship ሥር የታተመው ነበር; በዚህ ጽሑፍ እንቅስቃሴ ማኒፌስቶ አንድ አይነት ሆነ ይህም "ፒተርስበርግ ስለ ፊዚዮሎጂ" እና "ፒተርስበርግ ስብስብ», ሁለት ጥራዞች. አሉ ደምድመዋል እና የፈጠራ መርሆዎች (Belinsky መቅድም) ዝርዝር እና ፈጠራን መንገድ ነበር.

እርግጥ ነው, ምንም ድንቅ ለመቆየት እና ይልቅ ቀር ዘውግ አይደለም - እንዲህ ዓይነት ደራሲያን ጋር. የምንሞትበትን ንድፍ ስምንት ዘውግ ስዕሎች በመጻፍ ሁሉ መርሆዎች አፈጻጸም ግጥማዊ ቃል ከፍተኛ ዛፎችንም ውጭ አዘነበለ; እነሆ እኛ በመጀመሪያ Turgenev ያለው "አንድ አዳኝ መካከል ማስታወሻዎች" መጥራት አለበት. ፕላስ - antiserfdom ይህ "ማስታወሻዎች" በመላው አንባቢው ያስከትላል አሰብኩ.

የድሮ አዲስ መጽሔት

1847 በጣም የተራቀቁ የሩሲያ ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ አካል ሆነ ይህም ሙሉ በሙሉ አዳራሽነት "ኮንቴምፖራሪ" መሄድ ጀመረ ጀምሮ. አርታዒያን (zits-chairmen), የ መጽሔት ሙሉ ለሙሉ N. ሀ Nekrasov ያለውን ደንቦች ለውጥ ቢሆንም. ሃያ ዓመት በዚህ መጽሔት በአገሪቱ ውስጥ በጣም ታዋቂ ነበር.

"ኮንቴምፖራሪ" እና "አባት አገራችን ውስጥ ማስታወሻዎች" ላይ የታተሙ ሥራዎች የምንሞትበትን ንድፍ በግልጽ ሰፊ እና በተሟላ ነበሩ, እና ደራሲው በ ጥቅም የፈጠራ ዘዴዎችን, የ ቁምፊዎች ተዕለት ሕይወት ዝርዝር ብቻ የተወሰነ አይደለም. አሉ ታትሞ ነበር "አንድ ተራ ታሪክ" Goncharova, እዚህ ላይ ጥሩ Herzen ዎቹ ልቦለድ ሁለተኛ ክፍል መጣ "በደለኛ ማን ነው?". መላው ልቦለድ በ "ኮንቴምፖራሪ" ወደ አባሪ ላይ ታትሞ ነበር. ይህ የመጀመሪያ ልቦለድ ጋር ኤም ኢ ሳልቲኮፍ (ሽቼደሪን ገና) ታየ. እና Fyodor Dostoevsky. በ የምንሞትበትን ንድፍ አማካኝነት በ 19 ኛው መቶ ዘመን የሩስያ ሥነ አግኝቶ አዲስ አቅጣጫ ሳይሆን በትምህርት የተካነ - እውነታውን.