የሩሲያ ባሕላዊ ኪነ ጥበብ: አይነቶች, ዘውጎች, ምሳሌዎች

የጋራ ጥበባዊ ፈጠራ እንቅስቃሴ, በጎሳ ቡድን, የእርሱ በገነነበት, እምነቱን ሕይወት በማንጸባረቅ የሩሲያ ባሕላዊ ኪነ ጥበብ ያረፈ. ሰዎች የተፈጠረ እና ትውልድ epics, ተረቶች, አፈ ወደ ትውልድ ይኖር ነበር - ግጥም ዘውግ, ኦሪጅናል ሙዚቃ ነፋ - ጨዋታ, ዜማዎች, ዘፈኖች, ተወዳጅ በዓል ትዕይንት ትርዒት ምርቶች ነበሩ - በአብዛኛው አንድ አሻንጉሊት ቲያትር ነበር. ነገር ግን በዚያ ይመደባሉ እና ድራማ እና ምጸታዊ ተውኔቶች. ዳንስ ውስጥ በጥልቀት ዘልቆ የሩሲያ ባሕላዊ ፈጠራ, ቪዥዋል እንደ ጥበባት, የቅርጻ ቅርጽ ጥበብ ሥራ. ከጥንት ዘመን ውስጥ የተወለደ ሲሆን የሩሲያ ጭፈራዎች ነበር. ፎልክ ጥበብ ሩሲያኛ ዘመናዊ ጥበብ እና ባህል ምክንያት የሆነ ታሪካዊ መሠረት አቆመ: ይህ ጥበባዊ ወጎች እና ሰዎች ማንነት መግለጫ ምንጭ ሆኖ ቆይቷል.

በቃል እና በጽሑፍ

ጽሑፋዊ ሥራዎች መጻፍ ብዙ በኋላ የቃል እንቁዎች ይልቅ ብቅ ብለዋል, ውድ በተረት አረማዊነት ጀምሮ ሳጥን ሞላው. እነዚያ በጣም ምሳሌዎችን, ቃል, እንቆቅልሽ, ዘፈኖች እና ጭፈራ, በድግምት እና ድግምት, epics እና ተረቶች ደማቅ ይብራ የሩሲያ ባሕላዊ ኪነ ጥበብ ያንን ገደብ. የ ጥንታዊ የሩሲያ epic ይፋ ያለን ሰዎች, ወጎች, እውነተኛ ክስተቶች, የቤተሰብ ገጽታ, መንፈሳዊነት አንጸባርቋል እና ታሪካዊ ቁምፊዎች ሥራ ይቆያል. ለምሳሌ ያህል, ቭላድሚር ቀይ ፀሐይ, ቭላድሚር ታላቁ ጀግና Dobrynya - - አጎቴ ቭላድሚር በመጀመሪያ ጌታ Dobrynia ሁሉ የተወደደው አለቃ, እውነተኛ ልዑል ለሙከራ ሆኖ አገልግሏል. በተረት አይነቶች እጅግ የተለያየ.

በአሥረኛው መቶ ዘመን ክርስትና ከመቋቋሙ ጋር ታላቅ የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ, የራሱ ታሪክ የሚጀምረው. ቀስ በቀስ የተለመደ ሆኗል ይህም በውስጡ እርዳታ የድሮ የሩሲያ ቋንቋ ጋር ተቋቋመ. የመጀመሪያዎቹ መጻሕፍት - የእጅ ጽሑፎች, ወርቅና ሌሎች ውድ ማዕድናት, የከበሩ ድንጋዮች, ይስልበታል ጋር ያጌጠ. ሰዎች ለረጅም ጊዜ እነሱን አያውቁም ነበር; ምክንያቱም እነሱ, በጣም ውድ ወጪ. ይሁን እንጂ ትርጉም ያለው ፍጥረት Efrema Sirina, Ioanna Zlatousta ጀምሮ የሩሲያ መሬት በጣም ሩቅ ማዕዘን ወደ ዘልቆ ሃይማኖት መጽሐፍ ማጠናከርን, እና ሌሎች ሃይማኖታዊ ሥነ ጋር ሕዝቡ ማወቅ አስፈላጊ ነበር. ኦሪጅናል በትክክል የሩሲያ ጥንታዊ ጽሑፎች በአሁኑ ጊዜ ዜና ነው የሚወከለው, ቅዱሳን (ሕይወት), የአጻጻፍ የሥርዓትህን ሕይወት ( "ቃላት" ከእነርሱ አንዱ - "አብጁ"), (የጉዞ ማስታወሻዎችን, ወይም ጉዞ) መራመድ እና ሌሎች ከተለያዩ ዘውጎች, አይደለም በጣም ታዋቂ. አራተኛው ክፍለ ዘመን በተረት ሐውልቶች መካከል ልዩ አስፈላጊነት በርካታ ሰጠው. በተረት መካከል አንዳንዶቹ ዓይነት, እንደ እንዲቀርጹ እንደ በጽሑፍ ምድብ ወደ ይሄዳል. ስለዚህ "Sadko" እና ታሪኮችን ለማግኘት ተመዝግቦ "Vasily Buslaev," ነበሩ.

ምሳሌዎች ፎልክ

አጀማመሩም ባሕላዊ ትውስታ መካከል አጣጣሎች ነበር. በታታር-ሞንጎሊያውያን ቀንበር ውስጥ የጀግና ፍጥጫ, እና ሌሎች ወራሪዎች ከአፉ ቃል ይወደስ ነበር. "ሰባ ታላቅ እና ጀግና" Evpati Kolovrat, ባቱ ከ Ryazan ጥበቃ ያለን ነፃነት ያስመጡት, ሜርኩሪ ስለ Smolensk ጥብቅና የት Kalka ወንዝ, ጦርነት; እነዚህ ዘፈኖች በአሁኑ ቀን የተረፉት መሆኑን ታሪኮች የተፈጠሩት በኩል ነው. በተረት ሩሲያ እውነታውን ተይዞባቸዋል Tver በተቀሰቀሰበት Dudenteviche መጎርጎር ስለ baskak Shevkal ላይ, እና እነዚህን ዘፈኖች እስከ Tver ያለውን አለቅነት ባሻገር ይዘመራል ነበር. Slagateli epics ሩቅ ዘሮች Kulikova መስክ ክስተቶች መረጃ, እና የሩሲያ ጀግኖች የድሮ ምስሎች አሁንም ወርቃማው እንድንለቅ ባሕላዊ ሥራዎች ትግል ለማድረግ የወሰኑ ሰዎች የሚጠቀሙባቸው ናቸው.

ኪየቭ-ኖቭጎሮድ ሩሲያ በጽሑፍ በአሥረኛው ክፍለ ዘመን ነዋሪዎች መጨረሻው ገና አላወቁም ድረስ. ሆኖም, ይህ ጊዜ doliteraturny አፍ አፍ እንዲሁም ከትውልድ እስከ ትውልድ ወርቅ የቃል ሥራዎች የሚተላለፉትን የእኛን ቀናት donos. አሁን ሁሉም ነገር ዓመታት በፊት ተመሳሳይ ዘፈኖች, ተረቶች እና epics በሺዎች የሚቆጠሩ ድምጾች የት ሩሲያ ውስጥ ባሕላዊ የሥነ ጥበብ በዓላት. በዚህ ቀን ወደ ጥንታዊ ነፋ ዘውጎች epics, ዘፈኖች, ታሪኮችን, አፈ, እንቆቅልሽ, ቃል, ምሳሌ ይገኙበታል. ሕዝቦች መካከል የተገለበጡ ሥራዎች መካከል አብዛኞቹ - ግጥም. ቁጥር ቅጽ ቀላል ጥቅሶች በቃላችን, እና ስለ በተረት ብዙ ዘመናት እርስ አንድ ተሰጥኦ ተረቶችን በ ተገቢ otshlifovyvayas ወደ በመለወጥ ትውልድ በኩል ታች አልፈዋል ያደርገዋል.

አነስተኛ ዘውጎች

ምርት አነስተኛ መጠን አነስተኛ ዘውጎች በተረት ናቸው. ይህ ምሳሌ: ለኅብር, ምላስ twisters, አባባሎች, ቀልዶች, እንቆቅልሽ, ምልክቶች, ቃል, ምሳሌ, ለእኛ በተረት ሰጥቷል. እንቆቅልሾችን - የቃል መልክ የተጀመረው ባሕላዊ ግጥም ጥበባዊ መገለጫዎች አንዱ. ጠቃሽ ወይም ምሳሌያዊ, በከፈቱበት ወቅት, ተንኮለኞች ንግግር - ማንኛውም ነገር ማጠቃለያ መልክ ወለድ ታሪክ መግለጫ, - ይህ ምን V. I. Dalyu ምሥጢር. በሌላ አነጋገር, ለመገመት ያላቸው እውነተኛ ክስተቶች ወይም የነገሮች ምሳሌያዊ ምስል. እንኳን እዚህ multivariate በተረት የቀረቡ. እንቆቅልሾችን መግለጫዎች, ምሳሌያዊ, ጉዳዮች, ተግባራት ሊሆኑ ይችላሉ. አንድ ጥያቄ እና እንቆቅልሽ መልስ እና ትስስር otgadki - ብዙውን ጊዜ እነሱ ሁለት ክፍሎች ያቀፈ ነው. ዕፅዋት እና እንስሳት, ተፈጥሮ, መሣሪያዎች እና እንቅስቃሴዎች: በምድብ, እነሱ የተለያየ እና በቅርበት ሕይወት ስራ እና መንገድ ጋር የተያያዘ ነው.

በጣም ከጥንት ጀምሮ እስከ አሁን ዘመን ድረስ በሕይወት አለን ዘንድ ምሳሌ እና ቃል, ይህም የሚበቃ አገላለጽ, ጥበበኛ ሐሳብ ነው. አብዛኛውን ጊዜ ይልቅ, በጣም, ወደ ክፍሎች ተመጣጣኝ እና ብዙውን ግጥም ናቸው የት ሁለት-ክፍል ናቸው. ቃል እና የምሳሌ ትርጉም ብዙውን ጊዜ በምሳሌያዊ እና የሞራል የያዘ. እኛም በተመሳሳይ ሥነ ምግባር ጋር ምሳሌዎች መካከል ብዙ ልዩነቶች አሉ, mnogovariativnost በምሳሌ እና አባባሎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ ማየት. ምሳሌ ቃል የሚለዩት ከፍተኛ የሆነውን አጠቃላይ ስሜት,. ከእነርሱ መካከል ጥንታዊ ወደ ሁለተኛው ክፍለ ዘመን አንስቶ ነው. የሩስያ አፈ ታሪክ እስከ ዛሬ ድረስ በርካታ ምሳሌዎችን, አጭር መጣ አንዳንድ ጊዜ እንኳ የመጀመሪያው ትርጉም አጥተዋል እንደሆነ ይናገራል. በሙያቸው መከተልን "ይህ ውሻ በሉ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ነው", ነገር ግን አሮጌ ቀጣይ ውስጥ የሩሲያ ሰዎች: ለምሳሌ ያህል, ይላሉ "አዎ ጭራ አነቀው." ይህ በጣም ከፍተኛ ነው, አይደለም.

ሙዚቃ

የሩሲያ ባሕላዊ የሙዚቃ የጥንት ዓይነቶች በዋነኝነት ዘፈን ዘውግ ላይ የተመሠረተ ነው. ዘፈን - መቀራረብ በመዘመር የታሰበ ነው የሙዚቃ እና የቃል በአንድ ወይም የጸሐፊውን ወይም የትረካ ሥራ, አንድ ዘውግ ነው. ዘፈኖች ታሪካዊ, በሚባል ዳንስ መቃኘት, ባሕላዊ ሊሆን ይችላል, እና ሁሉም ግለሰብ ምኞቶች, ብዙ ሰዎች ስሜት እንደ ገልጸዋል ናቸው, እነርሱ የሕዝብ ውስጣዊ ሁኔታ ጋር መቃኘት ሁልጊዜ ናቸው.

ሁልጊዜ አድማጮች ትኩረት የሚስብ መሆን አለበት, እና ዘፋኝ አይደለም ፈቃድ ለመስማት ሰዎች ታላቅ በተቻለ ቁጥር አእምሮ አንድ ዘፈን ሁኔታ ሳያደርጉ - ማህበራዊ ወይም የቤተሰብ ሕይወት ገለፃ ከሆነ እንደሆነ ዕጣ ፈንታ ላይ ተሞክሮዎችን, ነጸብራቅ በዚያ ፍቅር ነው. በጣም የጸሐፊውን ያለውን የስሜት ባህሪ ለሌላ ጊዜ ትይዩ መቀበያ ሕዝብ, እንደ. "እናንተ ሳንቃዎች: ምን እንዲወጣ ማድረግ , ቀጭን ተራራ አሽ" ለምሳሌ ያህል, "ሌሊት ግን ወራት ላይ ምንም ብርሃን". እና ማለት ይቻላል አልፎ አልፎ በዚህ ትይዩ ብርቅ ነው አንድ ባሕላዊ ዘፈን ላይ ይመጣል. "Ermak", "ስቴፓን ራዚን" እና ሌሎችም - - እንኳን ታሪካዊ ዘፈኖች ውስጥ ዘወትር ይገኛል. ዘፈን ይህን የስሜት ተፅዕኖ ጀምሮ ብዙ ጠንካራ እየሆነ, እና ዘፈን ራሱ በጣም ብሩህ አስተዋልሁ ነው.

እና የግጥም ታሪክ

ባሕላዊ ጥበብ ዘውግ በዘጠነኛው መቶ ዘመን በፊት በደንብ ቅርጽ ይዞ, እና "የግጥም" የሚለው ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ብቻ ታየ እና የግጥም ባህርይ የጀግና መዝሙር ማለት ነው. እኛ ብቻ መቶ ዓመታት ውስጥ ጠፍቷል, እኛን መድረስ ነበር, እነሱም በእርግጥ የመጀመሪያው አልነበረም ቢሆንም, በዘጠነኛው መቶ ይዘመራል እንዲቀርጹ, ታውቃላችሁ. ነጋዴ Sadko Ilya Muromets, ግዙፍ Svyatogor እና Mikula Selyaninovich: ብሔራዊ የአገር ፍቅር, ድፍረትና ብርታት ያለውን ምቹ ያልሆኑ ወገኖችን ሰዎች ጀግኖች - እያንዳንዱ ልጅ እንዲቀርጹ ጀግኖች ያውቃል. ሴራ epics ብዙውን ጊዜ ወሳኝ ሁኔታዊ ግን ጉልህ ጠጎች እና አሪፍ ፈጠራዎች ሞላባቸው: እነርሱ አንድ teleport (በፍጥነት Kyiv ወደ Murom ከ ርቀት ማሸነፍ ይችላል) አለኝ ለማሸነፍ ሰራዊትን ብቻ ይሁን ( "በዋግ ለማረም እንዴት - በግራ በዋግ እንደ የጎዳና ይሆናል - ሌይ" ), እና, እርግጥ ነው, ጭራቅ: ሦስት ራሶች ዘንዶ - እባብ ዘንዶውን. በቃል ዘውጎች ውስጥ የሩሲያ ባሕላዊ ኪነ ጥበብ አይነቶች ሳይወሰን ይታያሉ. በተጨማሪም ተረት እና አፈ ታሪክ አለ.

ያለፉ ሁኔታዎች ሙሉ በሙሉ ወለድ ናቸው ላይ Epics ተረት የተለዩ. ተረት ሁለት ዓይነቶች ናቸው: የቤትና ድግምት. በጣም ተራ ሁኔታዎች ውስጥ መሳፍንት እና መኳንንት, ነገሥታትና ንግሥቶች, ወታደሮች እና ሠራተኞች, ገበሬዎች እና ካህናት - የ ቤተሰብ እጅግ የተለየ, ነገር ግን ተራ ሰዎች ይወክላል. እርግጠኛ አንድ ተረት በጣም ላይ ይደግፉታል, ጥንካሬ, ድንቅ ንብረቶች ጋር የማውጣት ቅርሶች, እና ለመሳብ. ተረት በአጠቃላይ ብሩህ, እና ታሪኩ ሌላ ዘውግ ሥራዎች በጣም የተለየ. ተረት ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ ብቻ ጥሩ, ክፉ ኃይሎች ሁልጊዜ ድል ናቸው አሸነፈ ሁሉ በተቻለ መንገድ ሳቁበት. አንድ ተረት በተቃራኒ መፍቻ - ያለባቸው ተራኪ እና አድማጭ እርግጠኝነት እንደ የተገነዘበው መሆኑን የሚገርሙ ምስሎች ተአምር, አስገራሚ ክስተት የቃል ታሪክ. እኛ ከዓለም ፍጥረት, የትውልድ አገር, ባሕሮች, ሁለቱም ምናባዊ እና እውነተኛ ቁምፊዎች ጀብዱ ሕዝቦች ስለ አረማዊ አፈ ደርሷል ድረስ.

ዛሬ

ዘመናዊ የሩሲያ ባሕላዊ ኪነ ጥበብ በዚህ ባሕል እንደ በትክክል ያለውን የዘር ባህል ይወክላሉ አይችልም - ምርታቸውን. ማንኛውም ዘመናዊ የሰፈራ - ጥቃቅን መንደር በከተማዋ ላይ - የተለያዩ የጎሳ ቡድኖች አንድ ፊውዥን, እና ማንኛውም መቀላቀልን ያለ እያንዳንዱ ግለሰብ ተፈጥሯዊ ልማት ነው መበደር በቀላሉ የማይቻል ነው. ምን አሁን ባሕላዊ ኪነ ጥበብ ተብሎ ተጠርቷል ይልቅ በጎሳ ውስጣዊ ግፊት አነሳሽነት አንድ ባለሙያ ጥበብ አለ ይህም አንድ ሆን stylization, folklorisation ነው.

አንዳንድ አማተር ያለውን የጅምላ ባህል እንደ ሥራ, የእጅ ጥበብ ሥራ ነው. ፍትሐዊነት ውስጥ ይህ በጣም ንጹህ እንደሆነ መታወቅ አለበት እና አሁንም ብቻ የዕደ ተደርጎ ሊሆን ይችላል በማደግ ላይ ነው - የቅርጻ ቅርጽ ጥበብ ሥራ. ምርት ለረጅም ምስኪኖች improvisation ለ conveyor እና እድሎች ላይ እስኪያደርግ ቢሆንም አሁንም, የሙያ, በጎሳ እና የፈጠራ በተጨማሪ, አሁን የለም.

ሰዎች እና ፈጠራ

ሰዎች ሰዎች ምን ማለት ነው? የሀገሪቱን ህዝብ, ብሔሩ. ነገር ግን, ለምሳሌ ያህል, ሩሲያ ውስጥ በአስር ሺዎች ኦሪጅናል የዘር እና ባሕላዊ ኪነ ጥበብ ሁሉንም የጎሳ ቡድኖች ድምር ውስጥ የሚገኙ የጋራ ባህሪያት አሉት አሉ. ቹቫሽ, ታታርኛ, ማሬ, እና እንዲያውም ቹክቼ - ሙዚቀኞች, አርቲስቶች የሆነ ዘመናዊ ሥራ ነው, ህንፃ እርስ በርሳቸው ይበደር አይደለም? ነገር ግን የጋራ ባሕርያት ተደርገው በሚታዩት ባህል ይሻም. እኛ አለን ምክንያቱም, አሻንጉሊቶች በተጨማሪ, እኛ ያለንን የጋራ ጥሪ ካርድ ነው አንዳንድ የወጪ ንግድ ምርት አለን. ዝቅተኛው ተቃውሞ, ብሔር ውስጥ ከፍተኛው ጠቅላላ ማዋሐድ, ስለዚህ ይህ በሩሲያ ሕዝቦች ዘመናዊ ጥበብ አቅጣጫ ነው. ዛሬ ነው:

• የጎሳ (folklorizirovannoe) ፈጠራ,
• አማተር ፈጠራ,
• ተራው ሕዝብ ፈጠራ,
• አማተር የፈጠራ.

ውበት እንቅስቃሴ አምሮት እስካለ ድረስ ያለውን ሰው በህይወት እንዳለ, ሕያው ነው. ይህ የበለጸገች ጥበባት ለምን ዛሬ ነው.

ስነ ጥበብ, የፈጠራ ማሳለፊያ

የሰው ልጅ ውበት እድገት ደረጃ የሚያሳይ ጠቋሚ - ጥበብ ልዩ ተሰጥኦ ይጠይቃል እና የሚሰራ ምሑር, የባለሙያ ባህል ነው. ሁሉም የሙዚቃ, ለምሳሌ, ባሕላዊ ዘፈኖች ዜማ በመጠቀም, ሲምፎኒ ጽፏል: በተረት ግንኙነት ምክንያት ይህ መነሳሳት በስተቀር, በጣም ትንሽ ነው. ነገር ግን አይደለም ባሕላዊ ዘፈን, ይህ የለውም. ባህላዊ ባሕል ቅርስ - የልማት ቡድን ወይም ግለሰብ አንድ አመላካች ሆኖ የፈጠራ. እንዲህ ያለ ባህል በተሳካ ሁኔታ እና comprehensively ማዳበር ይችላሉ. ይህ የትርፍ ጊዜ, mechanicalness ዘመናዊ ህይወት ከ ጭንቀት ለማስወገድ የተቀየሰ ነው ይህም በዚህ ዓይነት, ስለ ውበት ነው - አንድ አብነት አዋቂ, አንድ የተቻለው መደጋገም ያህል ሰዎች ስጦታ እንደ የጅምላ ባሕል ያለው ውጤት.

የ ጥበባዊ ባሕላዊ ኪነ ጥበብ የራሱ ገጽታዎች እና መግለጫ አማካኝነት ይስባል ውስጥ እዚህ, ከተከሰተው መጀመሪያ አንዳንድ ምልክቶች ልብ ይሆናል. እንዲሁ ላይ ሽመና, ጥልፍ, ይጠርብ, የምንገፋው እና ትወና, የሚያምር መቀባት, ይታተምባቸዋል ሲሆን: ይህ በትክክል የተለመደ ሂደት ነው. እውነተኛ ባሕላዊ ኪነ ጥበብ አንድ ሺህ ዓመት ጥበባዊ ቅጦች ውስጥ ንጽጽሮችን ለውጥ የሚያውቀው ነገር አልነበረም. አሁን ጉልህ ወቅታዊ ባሕላዊ ኪነ ጥበብ ባለ ጠጎች ትሆናላችሁ. stylization ያለውን ደረጃ ሁሉ አሮጌ የተከራዩ ውስጣዊ ግፊት መረዳት ተፈጥሮ እንዲሁም ይለያያል.

የቅርጻ ቅርጽ ጥበብ ሥራ

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ጽላቶቹ የታወቀ ባሕላዊ በሩሲያ መካከል ጥበብ ተተግብረዋል. ይህ ምናልባትም በአሁኑ ቀን ላይ መሠረታዊ የሆነ ለውጥ አለመደረጉን ብቻ ዝርያዎች ነው. ዛሬ ከጥንት ዘመናት ጀምሮ እነዚህ ንጥሎች ያጌጠ ሲሆን ወደ ቤት ለማሻሻል እና ማህበረሰብ ህይወት. የገጠር የዕደ ይህ ዘመናዊ ህይወት ውስጥ ጠቃሚ ነው, እንኳን በትክክል ውስብስብ መዋቅር የተካነ.

አሁን ምንም እንኳ እነዚህ ሁሉ ነገሮች በጣም ተግባራዊ ውበት ጭነት እንደ አይደሉም. ይህ የጌጣጌጥ እና whistles, መጫወቻዎች, እና የውስጥ ጌጥ. በተለያዩ አካባቢዎች እና ክልሎች ጥበባት, የእጅ እና የእጅ የራሳቸውን ዓይነት አላቸው. በጣም ታዋቂ እና በቀለማት የሚከተሉት ናቸው.

ደፍቼ እና samovars

Orenburg በማውለቅ - ይህ በማውለቅ, ሞቅ እና ከባድ እና ክብደት ደፍቼ እና shawls-ድሮቻቸውም. ከሩቅ የመጡትን ሹራብ ቅጦች, እነርሱ በሚስማማ, ውበት, ትዕዛዝ ያለውን ስሜት ውስጥ አንድ ዘላለማዊ እውነት መለየት, ልዩ ናቸው. ጎትስ ይህ ቀጭን እና የሚበረክት ያስነሣቸው ይችላል, ላባ ያልተለመደ መስጠት, በጣም ልዩ Orenburzhye. Orenburg knitters እና Tula አንጥረኞች ዘላቂ ስር. እነዚህ አቅኚዎች ነበር: የመጀመሪያው የመዳብ samovar በቮልጋ ከተማ Dubovka መካከል በተደረጉ ቁፋሮዎች አልተገኘም; ወደ በመካከለኛው ዘመን ግኝት መጀመሪያ ቀናት ይዘልቃል.

በሩሲያ ውስጥ ሻይ በአሥራ ሰባተኛው መቶ ዘመን ላይ ተያዘ. ነገር ግን የመጀመሪያው samovar ወርክሾፖች Tula ገና ነበሩ. በ ጎጆ ውስጥ በጣም የተለመደ - ይህ ዩኒት ያለውን የጥድ ኮኖች ላይ samovar ክብር, እና ሻይ መጠጣት ውስጥ ገና ነው. , የሚጻፉት, የቅርጽ, ጌጣጌጥ እና ብዕሮች አዲሳባ, ጥበብ የመጀመሪያ ሥራዎች ጋር ቀለም በርሜሎች, ማስቀመጫዎች, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ደግሞ በጣም አመቺ - እነርሱ ቅጽ እና ጌጥ ውስጥ እጅግ በጣም የተለያዩ ናቸው. ቀደም በዓመት 1200 እስከ ምርት በ Tula samovars ውስጥ መጀመሪያ በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ! እነዚህ በሚዛን ይሸጡ ነበር. pud በሰዓት ስድሳ አራት ሩብልስ ዋጋ ናስ, እና ቀይ ናስ - ዘጠና. ይህም ብዙ ገንዘብ ነው.