የሩሲያ እና የቻይና በተረት ውስጥ መጽሐፍ ምሳሌ

ዓለም ውስጥ ጥበብ ሁለት ጥንታዊ ምንጭ አሉ. እነዚህ በሰፊው ቆጥረውታል በተረት, መረጃ የመጀመሪያ ሙሉ ማከማቻ - አጭር መግለጫዎች, አፈ ታሪኮችንና ተረቶችን, እንዲሁም መጻሕፍት ውስጥ መላክ ጥበብ,. እነዚህ ሁለት ክስተቶች ተሻገሩ አልቻለም, ስለዚህ ዛሬ የሰውን ዘር ምሳሌዎች እና መጻሕፍት መካከል ከፍተኛ ቁጥር ቃል ላይ ብዙ መጻሕፍት አሉት.

በሩሲያ ውስጥ ያለውን የታሪክ መጽሐፍት

ይህም 988 ላይ ሩስ ክርስትና የማደጎ እንደሆነ የታወቀ ነው. በዚህ ረገድ, ግዛት በሙሉ ክልል ወደ የኦርቶዶክስ እምነት ያልተበከለ ወደ ሊራዘም የሚችል አካላዊ ሚዲያ, ለ በዚያ ያስፈልገናል ነው. እንዲህ ዓይነቱ መረጃ አጓጓዦች ክርስትና ቅዱስ ህግ መነኮሳት በ እጅ ተቀድተው ነበር መሆኑን መጻሕፍት ጀመረ. በሩሲያ ውስጥ መጻሕፍት እድገት ጉልህ አስተዋፅኦ ወንድሞች Kirill እኔ Mefody አመጡ.

የ ወቅት ኢቫና Groznogo የግዛት ሁኔታ (የ boyars) መካከል ያለውን ህዝብ በ የተቋቋመው ማጠራቀሚያው, በተራው, በስብከቱ ጨምሯል ጀምሮ መጻሕፍት መካከል ከፍተኛ ቁጥር አስፈላጊነት በእጅጉ ጨምሯል. መነኮሳት መጽሐፍ በሚሉትና ጊዜ አልነበረኝም, ሌላ, አንድ በጣም ረጅም ጊዜ ወስዷል. በዚህ ግንኙነት ውስጥ የሕትመት መሣሪያዎች ለ ወሰደ. በዚህ አገር ውስጥ የታተመ መጽሐፍ መሥራች ኢቫን አራተኛ በቅደም ተከተል በ የመጀመሪያ ማተሚያ እትም ውስጥ ከእስር ማን ኢቫን Fedorov, ተደርጎ ነው "በማለት የሐዋርያት ሥራ."

- መጽሐፍ ስለ ምሳሌያዊ መግለጫዎች አዲስ ዓይነት: ከዚያ ወዲህ መጽሐፍ የተማሩ እና የሞራል ሰዎች ወሳኝ ባህርይ, እነርሱ የሩሲያ ባህል ውርሶች ገብቶ ሆነ.

ጴጥሮስ እኔ ስር ህትመቶች ብቻ ሳይሆን የክርስቲያን እሴቶች ተሸካሚ ናቸው. አንድ ዓለማዊ ጽሑፎች መዝናኛ ተግባር በማከናወን, ነበር. በተጨማሪም በቤት ውስጥ እና በትምህርት ቤቶች ውስጥ ልጆች ያስተምር መጽሐፍት እና ስብስቦች, የተጻፈው. ህትመቶች ይህ የተለያዩ ጋር መጽሐፍ ስለ ምሳሌ ተጨማሪ ፍች ማካተት ጀመረ. እነዚህ ንባብ እና ትምህርት ትምህርት ጋር ተስተካክሎ.

ትምህርት አንድ ምልክት እንደ መጽሐፍ

ምሳሌ እና ስለ መጽሐፉ ቃል የእውቀት ምንጭ እና መረጃ ሀብት እንደ የሩሲያ ባሕላዊ ወግ ውስጥ እሷን ደህንነቱ. አንድ አስተዋይ ሰው ንባብ ያለ እንዲህ መሆን አይችልም አንድ ሰፊ እምነት ነበር; ምክንያቱም ምንም አደጋ ነው.

መጽሐፍት በጥብቅ ታላቅ ጸሐፊዎች ሥራ ተጨባጭ ውስጥ የተወሰነ አይደለም ከሆነ ሊኖር አይችልም ይህም "የጥንታዊ ጽሑፎችን" ያለውን ሐሳብ, እንደ የትምህርት ተቋማት ሥርዓተ ትምህርት ውስጥ የተካተተ ሆኖ ያለው የትምህርት ሥርዓት ውስጥ ሥር ሰዶ.

መጽሐፍ ምሳሌ ሰብዓዊ ሥነ ምግባር ጠቃሚ የሆነ ነገር እንደ ብዙሃን ብቻ ጠቅላላ ምስል ይወክላሉ. መጻሕፍት እና የግለሰብ ሥራ አደገኛ ተደርገው ነበር ግን ብዙ አጋጣሚዎች ኃይል ፍላጎት ጋር የሚጋጭ መሆኑን የያዘ ሐሳቦችን እንደ በታሪክ ውስጥ ነበሩ. ለዚህ አንድ ምሳሌ - "ጉላግ" ብዙ በኋላ ይልቅ ለህዝብ በወጣው ሶልዠኒትሰን ያለው ልብ ወለድ, ጸሐፊ ያለውን ብዕር ከ ተገለጠ.

መጻሕፍት ስለ የሩሲያ መግለጫዎች

የመጽሐፉ ዋጋ ሁልጊዜ የሩሲያ በተረት ላይ አጽንዖት ነው. በዚህ ሃልዮ አንድ ምሳሌ እንዲህ ሆኖ ማገልገል ይችላል: ". ወርቅ ከምድር ያስመጡት ነው, እና እውቀት - መጽሐፍት ከ" ከዚህ ጀምሮ ይህ የሩሲያ ሰዎች እውቀት ዋጋ ውስጥ ወርቅ የማይተናነስ እንደሆነ ግልጽ ነው; ጥሩ መጽሐፍ - አንድ ለም መሬት የሆነውን ላይ ሰው መንፈሳዊ ሥነ ምግባራዊ ልማት ሁሉ ጠቃሚ እና አስፈላጊ ይመስላል.

መጽሐፍ ምሳሌ ሬነሳንስ ሲነበብ ጋር: ያም ማለት: በውስጡ ያቀረበው መረጃ ጋር familiarization ሂደት ጋር የተያያዘ ነው. በሩሲያ ውስጥ: በመንገድ አጠገብ, ፊት ጨፍጋጋ የሚወገድበት ወደ ጭሰኞች ልጆቻቸውን ወደ ትምህርት ቤት ለመላክ ምንም ዓይነት የገንዘብ አቅም ነበረው እንደ ህዝብ አብዛኛው, ያልተማሩ ነበር. የሆነ ሆኖ መጽሐፍ ስለ ምሳሌ እና ሁኔታ መሃይምነት እንዲቆም ተደረገ ከረጅም ጊዜ በፊት የሩሲያ ባህል ውስጥ ሥር ሰዶ ንባብ.

መጻሕፍት ስለ የቻይና መግለጫዎች

ምሥራቅ ጥበበኛ አሳቢዎች መጻሕፍት ጎን ርዕስ ማስወገድ አልቻሉም. ምሳሌ እና መጽሐፍ ስለ ቃል በቻይንኛ ባሕላዊ ኪነ ጥበብ ውስጥ ትልቅ ቦታ ልንሰጣቸው.

የምስራቃውያን መግለጫዎች እነሱን ብሩህ እና የሚያምር የሚያደርገው ልዩ, ስውር ዘይቤዎች ይለያያል. እዚህ ከእነርሱ አንዱ ነው: "Nedochitannaya መጽሐፍ - መንገድ መጨረሻ በፊት አልፈዋል አይደለም." የራሱን ባህርያት እና ሕጎች ጋር ሙሉ ህይወት, ሰው መታዘዝ አለባቸው ይህም - ይህን ምሳሌ ማንበብ ሥራ መሆኑን አጽንዖት የሚሰጠው. ሥራ ሲነበብ ፍጻሜው አመጡ አይደለም ከሆነ, ከዚያ ሁሉ ቀዳሚ እርምጃዎች ያላቸውን ትርጉም የእምነታቸው እና መጽሐፍ ፍልስፍና, አንባቢው ሙሉ በሙሉ ውበት ማድነቅ አይችሉም በማይታወቁ ይቆያል ያጣሉ. በመሆኑም, መጽሐፍትን እና የንባብ ስለ ምሳሌ በጣም የተለመዱ ናቸው እና ቻይና ውስጥ አግባብነት ናቸው.

ትምህርት ስለ የሩሲያ ምሳሌ

የሩሲያ ሰዎች, እርግጥ ነው, የሰው ልጆች ወደ ወቅታዊና እንደ ትምህርት ያያል. የእውቀት ምንጭ መጽሐፍ: "መማር" እና ብሔራዊ በተረት ውስጥ "ማንበብ" ጽንሰ-ሐሳብ ነው እንደ ሆነ ተመሳሳይ ሆነዋል. ይህ ለምን ፍቅር ስለ ምሳሌ ብዙውን ጊዜ ሌሎች መግለጫዎች የተለያዩ ውስጥ የተንጸባረቀውን መጽሐፍ - ጥናቱ, "ቀይ ወፍ perem እና የተማረ ሰው" ቃል ውስጥ - ጥሩ መጽሐፍ ያለ ራስን ትምህርት የማይቻል ነው ምክንያቱም.

በማጥናት ስለ የቻይና ምሳሌ

ምስራቅ, በብልህ ሰዎች ደግሞ ውስጣዊ ዓለም ለማሻሻል, ሌሎችን እና ራሱን እውቀት ለማግኘት ማንበብ ያለውን አስገራሚ አስፈላጊነት አጽንኦት. ስለዚህ በቻይና ትምህርቶች ስለ ቃል እና መጽሐፍ - እንደ ስማርት እጥር መግለጫዎች በጣም ታዋቂ ቅጽ.

"አንተ ትምህርት አትጣደፉ አይሆንም - በእርግጥ ይህ ይናፍቀኛል ይችላሉ" - ጠቃሚ እና የሚስብ መጽሐፍ - ይህ የተሻለ ረዳት የሆነውን መጀመሪያ ራስን-ትምህርት, ከፍ ይህም ቃል, አንዱ ምሳሌ ነው.