ዜና እና ማህበር, ባህል
የአይሁድ ስሞች - ከጥንት ጀምሮ እስከዚህ ቀን ድረስ
ዘመናዊ የሩሲያ የስላቭ ተገቢ ስሞች ውስጥ በጣም ጥቂት ናቸው. አብዛኞቹ የግሪክ, ላቲን ወይም የዕብራይስጥ የመጣ ነው. ወደ ምሳሌዎች መፈለግ ሩቅ አይደሉም. ሚካኤል, ገብርኤል, ኤርምያስ, ብንያም, ማቴዎስ, ኤልሳቤጥ, እና እንዲያውም ኢቫን - መነሻው በማድረግ የአይሁድ ስሞች ነው.
እስከተፈጸመው እና የስደት ዘመን ውስጥ, የጅምላ ጭቆናን ሩሲያ, ፖላንድ ውስጥ አንድ አይሁዳዊ መሆን, ዩክሬን ይበልጥ አስቸጋሪ እየሆነ ነበር. ስለዚህ አንድ በግልባጭ አዝማሚያ ነበር. የአይሁድ ስሞች ነበሩት ያደረጉ ሰዎች, በቀላሉ (ፖላንድኛ, በዩክሬን ውስጥ) "የሩሲያ ውስጥ" ይነፉ ላይ ሰነዶች ውስጥ ተተክቷል. ዘሌ እና Rivka - - ሪታ ስለዚህ ባሮክ ቦሪስ, Leib ሆነ.
በተለምዶ, ወንዶች ብሪት Mila (ግርዘት) መካከል ያለውን ሥነ ሥርዓት ወቅት የአይሁዳውያን ስሞች ናቸው. በተጨማሪም ሴቶች - በተለምዶ ልደት በኋላ በመጀመሪያው በሰንበት ቀን ወደ ምኩራብ ውስጥ. በኋላ ብዙውን ጊዜ የልጁ የመጀመሪያ ወራት በኋላ የመጀመሪያው አርብ ላይ, ምሽት ላይ የሚከሰት የሌሊት ሻሎም, ያለውን ሥነ ሥርዓት ወቅት አራስ የስም አሰጣጥ ልምምድ ሆነ.
የዕብራይስጥ ስሞች (በ ሰነዶች ውስጥ) በምኩራብ ውስጥ ጥቅም ላይ ናቸው
antroponimii ጋር የተያያዙ ሳቢ እና መንፈሳዊ ልማዶች. በተለምዶ, ይህ ስም ልዩ existential ማንነት, መልእክት እንዳለው ይታመናል. ይህ ቁምፊ: ነገር ግን ደግሞ ሕፃን ዕጣ ብቻ ይወስናል. በዚህ ምክንያት, አራስ የስም አሰጣጥ የአይሁድ ያለውን ኃላፊነት ነገር ነው. ወላጆች የተመረጡ ግን ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ እነሱን የትንቢት ስጦታ የሚሰጠው እንደሆነ ይታመናል. ሁሉም በኋላ ለእነርሱ የተሰጠ ስም, ግለሰቡ ለዘላለም ነው.
ጠቅላላ ውስጥ አምስት ዋና ዋና ቡድኖች ምደባ ማድረግ ይቻላል. የመጀመሪያው የኦሪት መጻሕፍት እና በሌሎች ቅዱስ መጻሕፍት ውስጥ የተጠቀሱትን ናቸው የሚለውን መጽሐፍ ቅዱሳዊ የዕብራይስጥ ስሞች ነው. ሁለተኛው - ታልሙድ ነቢያት ስም. ሦስተኛው ቡድን ተፈጥሯዊ ዓለም anthroponomy የያዘ - እዚህ ለፈጠራ እውነተኛ ማወቅን ይከፍታል. ለምሳሌ ያህል, "ብርሃን, ብሩህ, የሚያበራ" Meir, Naor ኡሪ, Lior ኦራ, በጣም ኡሪ ስም የምትወደድ አንድ እሴት ጋር ወንዶች እና ሴቶች ለ የዕብራይስጥ ስሞች. ታዋቂ እና ውበት እና አዎንታዊ ጥራት ላይ በማተኮር, የዕፅዋትና የእንስሳት ዓለም ከ መበደር. Ilan እና Ilan (ዛፍ), ያገላሉ (የሜዳ ፍየል), ኦሬን (ጥድ), Lilach (lilac). አራተኛው ቡድን ፈጣሪ ስም ጋር አይዛመድም, ወይም አመስግኑት በሰዎች የዕብራይስጥ ስሞች ያካትታል. ይህ ለምሳሌ ያህል, ኤርምያስ, ኢያሱ, ሳሙኤል. ይህ Efrat (ምስጋና) እና ሂለል (paean) እና Eliav, Elior (Gd ብርሃን). እና በመጨረሻ, በአምስተኛው ቡድን ያቀፈ መላእክት ስሞች ሰብዓዊ እንደ ከተሠሩት ናቸው (ሩፋኤል, ናትናኤል, ሚካኤል).
Similar articles
Trending Now