የድምጸ ተያያዥ ሞደም Charon. የጥንቱ ዓለም አፈ ታሪክ

የጥንት አፈ - ዓለም የራሱ ሀብታም እና ቆንጆ ቋንቋ አንባቢው የሚማርክህ ጽሑፍ ውስጥ ራሱን የቻለ አካል ነው. ጀግናዎች ስለ የሚስቡ ታሪኮችን እና ታሪኮች በተጨማሪ, ይህም በውስጡ ግለሰብ ቦታ, እንዲሁም እንደ አማልክት ፈቃድ ላይ ጥገኛ የተሰጠው, የአጽናፈ መሠረቶች ይታያሉ. የመለኮት በተራቸው ያላቸውን ምኞት, ምኞቶች እና መጥፎ ምግባሮች ጋር ሰዎች ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ ነበር ነው. አፈ በሕያዋንና በሙታን ዓለም መካከል እሱን ስፍራ ሞደም አስቀድሞ - ልዩ ቦታ Charon ተወርራ ነበር.

በዓለም የሚመስል?

እኛም ነበር Charon ምን እንደሚመስል በዝርዝር እንመለከታለን. የ አፈ በጥንቱ ዓለም ከመሬት, overground እና የውሃ: በግልጽ በእርግጥ ብቻ ሦስት ብርሃን እንዳሉ ይጠቁማል. ሰርጓጅ በደህና የምድራዊም ዓለም እውቅና መሰጠት ይቻላል ቢሆንም. የግሪክ (ጁፒተር, ኔፕቱን እና ለሮም ፕሉቶና) ውስጥ ዙስ, በፖሲዶን ሲኦልም: ስለዚህ, እነዚህ ሦስት መንግሥታት ጥንካሬ እና አስፈላጊነት ውስጥ እኩል ሦስት ወንድሞች, ተስፋፍቷል. ነገር ግን አሁንም በዋናነት ዜኡስ Thunderer ይቆጠራል, ነገር ግን እሱ የወንድሞቻቸው ጉዳዮች ውስጥ መውጣት አይችልም ነበር.

ሰዎች የሕያዋን ዓለም በመላው - ዙስ ግዛት, ነገር ግን ሰውነታቸውን ሞት በኋላ በመቃብር ውስጥ ተዘፍቋል, እንዲሁም ነፍሱ በሲኦል መኖሪያ ይሄዳል. እኔም እንዲህ እላለሁ ይችላል ከሆነ የመጀመሪያው ሰው, ይህ ነፍስ ወደ ሲኦል መንገድ ላይ ነው, Charon ነበር. ሚቶሎጂ ይህም ሞደም እና ጠባቂ, እና ሁለቱም ነው ይላል ግብር ፈታሽ. እሱ ሕያው መቀመጥ አላደረገም ጀልባ ዘንድ ስለታም ዓይን ነበር ምናልባት ምክንያቱም ሰዎች, ነፍስ ለመመለስ አይደለም, እና ለሥራ እሱ ክፍያ ወሰደ.

ጥንታዊ አፈ: Charon

ከኢረበስ ልጅ እና Nyx, ጨለማና ሌሊት, ተርጉሞታል ያለውን ሞደም አንድ ጀልባ, የተዛባ ትሎች ነበር. ይህ ነፍስ, እሱ በመላ ተሸክመው እንደሆነ ይታመናል ወንዝ Styx, ነገር ግን ወደ ሌላ ስሪት መሠረት, እሱ ወንዝ Acheron ጥጉን አለፉ. በጣም ብዙ ጊዜ, እሱ የተቦጫጨቀ ልብስ ለብሰው በጣም ካስከተላቸው አሮጌ ሰው ይገልጻል.

ዳንቴ አሊጌሪ, "መለኮታዊ አስቂኝ" ፈጣሪ, Charon ሲኦል የመጀመሪያ ክበብ ውስጥ አደረ. ምናልባትም እዚህ በሕያዋንና በሙታን ዓለም ተከፍለው ይህም ከእሷ ውሃ በድብቅ ወንዝ, ይሳተፍ እንደነበር ነው. ቨርጂል የኦርኬስትራ ዳንቴ ተናገሩ እና ጀልባ ገጣሚ በሕይወት ለመውሰድ በድምጸ አዘዘ. እሱን Charon ይመስል ምን ፊት ታየ? የግሪካውያንን አሮጌውን ሰው አንድ ግሩም አመለካከት ነበረው ወደ በሮማውያን አፈ ታሪክ የሚጋጭ አይደለም. የእሱ braids, ተጎሳቁለው ግራ እና Seda: ዓይኖቹም እንደ ኃይለኛ እሳት አቃጠለ ነበር.

አፈ Charon ተሸክመው የሚጠቅስ ሌላ ያነብበዋል አለ የሙታን ነፍሳት ብቻ በአንድ አቅጣጫ, እና የተንዛዙ አፈጻጸም ጋር በመቃብር ውስጥ ተቀብረው የነበሩ ብቻ እነዚያ ሰዎች. እና አስገዳጅ ሁኔታ አንዱ የሞተ ሰው እሱ በድምጸ ማጥፋት መክፈል የሚችል አንድ ሳንቲም, ለማቅረብ ነበር. Obol ምላስን በታች የሞተ ጭነው እና ለገንዘብ ያለ አሮጌውን ወደ ሲኦል ማግኘት የማይቻል ነበር ሳይሆን አይቀርም.

Charon እና እውነተኛ ሰዎች

አሁን አንባቢው Charon (አፈ ታሪክ) መመልከት እንደሚቻል ያውቃል. ፎቶዎች, እርግጥ, የለም, ነገር ግን ብዙ ሠዓሊዎች ተርጉሞታል ከ በጨለማ አምላክ-አሮጌውን ሰው ሸራው ላይ የሚታየው አድርገዋል. የሚታወቅ እንደመሆኑ, በድምጸ ይህን ክፍያ በመውሰድ, የሞቱ ነፍሳት ችግር ያለ አንድ ጀልባ ላይ ማስቀመጥ ነው. እናንተ obol የሌላቸው ነፍሳት በመላ ይመጣሉ ከሆነ, በነፃ ወደ ባሕሩ ዳርቻ ለመድረስ አንድ መቶ ዓመት መጠበቅ ነበረብን.

ይሁን እንጂ የራሳቸውን ወይም ሌላ ሰው ላይ ያለኝን ጊዜ በፊት ወደ ሲኦል ሄዱ ማን የሚኖሩ ሰዎች ነበሩ. ውስጥ "Aeneid" ቨርጂል ለእነርሱ እለፍ የወርቅ ዛፍ ፐርስፎኔ (Aida የትዳር) መካከል ያለውን የማምለኪያ ዐፀድ ውስጥ እያደገ ጋር ብቻ ቅርንጫፍ ሊሆን እንደሚችል ይናገራል. ይህ ሲቢል ኤንያ ጫፍ ላይ ወሰደ.

የወርቅ cithara ድምፅ በሕያዋንና በሙታን ወይም አማልክት ወይም ሟች ዓለም አንዱን መቋቋም አልቻለም; እሱም ስላለ ማዶ ላይ ራስህን መሸከም አደረጋት. ሄራክለስ የእርሱ የምሕንድስና አንዱ በማከናወን, ደግሞ ወደ ሲኦል መጣ. ነገር ግን እርሱ ወደ እግዚአብሔር ሄርሜን በ ረድቶኛል ነበር - ሙታን ጌታ ወደ ማድረስ አዘዘ. ሌላ ስሪት መሠረት ጀግና እሱን በድምጸ ከዚያም ፕሉቶና መቀጣት ነበር ለዚህም Charon, ለመሄድ ተገደናል ነበር.

ጥበብ ውስጥ Charon

አፈ ውስጥ Charon በአንድ ጊዜ ተገለጠ. የእርሱ epics ውስጥ ሆሜር ነው አውሳ, ነገር ግን ዘግይቶ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ነበር. ዓክልበ. ሠ. ይህ ቁምፊ በጥብቅ የራሱ ቦታ ይወሰዳል ታየ. እሱም አብዛኛውን ጊዜ የእሱን ምስል ተውኔቶች (Aristophanes, ሉሲያን, Prodicus) ላይ ጥቅም ላይ ውሏል, ማስቀመጫዎች ላይ ተገልጿል. እና አርቲስቶች ብዙውን ጊዜ ይህን ባሕርይ ማናፈስ ነበር. አንጄሎ ንድፍ ላይ መስራት ደማቅ ህዳሴ አርቲስት ከመንበሩ ሸራ Charon "የፍርድ ቀን" ላይ ቀለም ቫቲካን ውስጥ. እንዲሁም ጥንታዊ ዓለም ላይ የጣለን አምላክነት የእሱን ሥራ በማድረግ እንጂ ጻድቃንን ነፍሳት የሚያጓጉዘውን, ነገር ግን ሁሉም ሙታን ፍጻሜ ነው.