የጥንት ግሪክ ታሪክ: ወደ ሕዝብ ፖሊሲ የጅምላ. አንድ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ኦርጋኒክ እንደ የግሪክ polis

የጥንት ግሪክ በእኛ ጊዜ ታሪክ መጥቀስ ሳይሆን, እንኳን በአገራችን እልከኝነት መቱ ምንጊዜም ነው. ቀላል አጥማጆች እና እረኞች ከ የሚመነጭ ያላቸውን ሥልጣኔ, በቅርቡ በጥንቱ ዓለም ውስጥ በጣም ኃይለኛ መካከል አንዱ ሆነ. የላቀ (እና በጣም ግራ አጋቢ) ፖለቲከኞች, ጥሩ መርከበኞች እና ወታደሮች አድርገው ያዩዋቸው ግሪኮች.

እነርሱ መካኒክ ደርሷል ከፍተኛ ከፍታ: ውስብስብነት ውስጥ ያላቸውን መሣሪያዎች አንዳንድ እንጂ በ 19 ኛው መቶ ዘመን የበታች ሜካኒካዊ ሰዓቶች ናቸው. ግሪካውያን, የእንፋሎት ኃይል ላይ ተሹሞ ነበር መጫወቻዎች መልክ ያለው የእንፋሎት ሞተር የመጀመሪያ ተምሳሌት ሆነው የፈጠረው.

ሆኖም ግን, እነዚህ ሁሉ እና ሌሎች በርካታ ስኬቶች, በውስጡ ዜጎች ትምህርት መስጠት, ከጠላቶቻቸው ለመጠበቅ እንደሚችል ያለውን ሁኔታ በጥንቃቄ የማይሰለፍ ማኅበራዊ መዋቅር, ያለ የማይቻል ይሆን ነበር. ጥንታዊ የግሪክ ሥልጣኔ ዋና "እሽክርክሪት" ፖሊሲ በመሆኑ, ይህ ክስተት በተናጠል ውይይት አለበት.

የግሪክ polis ምንድን ነው?

እንዲያውም ፖሊሲ በተለየ ከተማ ይባላል. በእነዚያ ዓመታት ውስጥ, ከተማዋ ብዙውን ጊዜ በትክክል ግለሰብ ግዛቶች ነበሩ; ነገር ግን እዚህ ላይ አንድ አስፈላጊ ማብራሪያ ማድረግ አስፈላጊ ነው. ተመሳሳይ ፊንቄያውያን ግዛት በማንኛውም ጊዜ ወደ ቡድን ለመውጣት ይችላል ቃል ግለሰብ አገሮች የሚመሰረተው አንድ ኮንፌዴራቲዮን, ዘመናዊ ስሜት ውስጥ ነበር. በተጨማሪም, ሕዝብ ፖሊሲ በጅምላ ፖለቲካዊ ንቁ ነበር; ማናቸውም ነጻ ሰው አስፈላጊ የመንግስት ውሳኔ በማድረግ ረገድ, ይህም ድምጽ ውስጥ ክፍል መውሰድ ያለውን ግዴታ ይቆጠራል.

ይህ ሁሉ አብዛኛውን ዘመን የነበሩት ግሪኮች አስበው ለምን ጎዳናዎች, መራራ ክርክሮችን እና እንዲያውም ጠብ ይንጸባረቅበት "flighty እና ሚሳኤሎች ሰዎች." በመሆኑም ፖሊሲው የፖለቲካ እና የማህበራዊ ድርጅት ራሱን የቻለ, ልዩ ቅጽ መቆጠር አለባቸው. የዚህ የትምህርት ክልል ብቻ ወደ ከተማ ቅጥር ብቻ አይደለም: ነገር ግን ደግሞ ሕዝብ ፖሊሲ በጅምላ (ይህ ነው, በሲቪል ሰርቪስ ውስጥ ሰዎች) ለመጠበቅ እና ማዳበር እንደሚችል አገሮች.

እንዴት ከተማ-ግዛት ማንኛውም አቃተው?

ይህ ጥንታዊ ታሪክ, የመጀመሪያው "protogosudarstva" ወደ የጎሳ እና የጋራ ስርዓት ከ ሽግግር አንድ ወሳኝ ወቅት መጣ ውስጥ ፖሊሲ ልዩ ነው. በእነዚያ ዓመታት, ይህ የኅብረተሰቡ የተሸከረከረ ጀመረ: የተካኑ ሰዎች የዕደ ጥበብ እንዲሆኑ እና ከእነርሱ በማድረግ ምርት መልካም ስጦታ መስጠት ይልቅ, በእነርሱ ሥራ ውጤት ለመሸጥ መረጠ. ሌሎች ነገዶች የእጅ መሸጥ እንደሚችሉ የሚያውቁ ነጋዴዎች በጥብቅ በጣም ነጋዴዎች እና ሁሉም አባላት አጠቃላይ ደህንነት ጥበቃ ወታደሮች መካከል ያለ "ካስት" ቆሞ ነበር "በክልሉ መንገድ ጠራጊዎች."

በአጠቃላይ, ጥንታዊ ግሪክ መካከል አብዛኞቹ ከተማ-ግዛቶች ጥሩ ሠራዊት ነበረው, እና አስፈላጊ ከሆነ ስለዚህ: ራሱን እንክብካቤ ሊወስድ ይችላል.

እርግጥ ነው, እነዚህ ሰዎች ሁሉ የምትዘራው መስክ ውስጥ መኖር አይደለም ይመርጣሉ. በፍጥነት ይታያሉ እና ትላልቅ ከተሞች ማደግ ጀመረ. ምክንያት ግድግዳ ውስጥ የዕደ ጥበብ እና ባለርስቶች, ነጋዴዎች እና ወታደሮች, ሳይንቲስቶችና ፖለቲከኞች የኖሩት እውነታ ወደ እነርሱ ሙሉ በሙሉ ራሳቸውን በቂ ነበር. እና ማንኛውም ፖሊሲዎች.

ግን እንዴት "ከተሞች" (በዘመናዊ መስፈርቶች በ) እንዲህ ያለ አስደናቂ ማኅበራዊ ትዕዛዝ ነበር? ስታብራራ, ነገር ግን የግሪክ ናሙና ሕዝብ ፖሊሲ በጅምላ ነፃ ሰዎች እና ዜጎች ይወከላሉ ነበር. ሁሉም አስፈላጊ (አርቢዎች, ገበሬዎች, ቅርጻ) ምርት ውስጥ እና የመሬት ጥበቃ ውስጥ ተሳትፈዋል. ጠላት ጥቃት ጊዜያት ውስጥ ሁሉ ነዋሪዎቿ ውጭ ፖሊሲ ግድግዳዎች ለመጠበቅ ሳለ ወታደራዊ እስቴት, በጣም አደገኛ አይደለም ዛቻ አካባቢዎች ጥበቃ.

የኢኮኖሚ መሠረት

የኢኮኖሚ ብልጽግና ቁልፍ የመሬት ባለቤትነት ልዩ, ጥንታዊ ቅጽ ይደግፋሉ. የእሷ ባህሪ - መዋቅር ያለውን ጥንዶችን. በአንድ በኩል, ምድር ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ወገን, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ይህም የግል ባለቤትነትን ውድድር አይደለም. አስፈላጊ! መብት ብቻ ባለቤትነት የራሱ ድርሻ ለመቀበል (!) የትውልድ መብት በማድረግ ብሔራዊ ፖሊሲ, ነጻ ሰው የቀድሞውን. ስለዚህ ጥንታዊ ግሪክ ከተማ-ግዛቶች በራሳቸው ዜጎች መካከል የአገር ፍቅር የተደገፈ, እንዲሁም ግዛት የውስጥ ጉዳይ ውስጥ የውጭ አገር ጣልቃ ገብነት ለመከላከል.

ማን አሁንም ፖሊሲ ውስጥ ይኖሩ ነበር?

ቀደም ብለን እንደተናገርነው, ሁሉም መብቶች ብቻ ሳይሆን ነጻ ሰው አለን: ነገር ግን የልደት መመሪያ ዜግነት ሊኖረው ይችላል. በተጨማሪም መመሪያው ውስጥ "ሙሉ" ዜጎች የፕላቶ, perieki, ነጻ ሰዎች ይኖሩ ዘንድ. እነዚህ ማንኛውንም እንቅስቃሴ ማድረግ ይችላል: ሙሉ በሙሉ ነጻ ነበሩ, ነገር ግን በኃላፊነት ቦታ መያዝ አልቻልንም, ድምጽ አልቻለም. እንደ ደንብ ሆኖ, እነዚህ ጥቃቅን የንግድ እና የዕደ ጥበብ ውስጥ ተሰማርተው ነበር.

ባሪያዎች - ሦስተኛው ማኅበራዊ መደብ ፖሊሲ. እነርሱ ምንም መብቶች ሁሉ, ንብረት ይወርሳሉ አልቻለም ነበር. እንዳደረገ ወይም አንድ ባሪያ ገዙ ማንኛውም ነገር ጌታው አባል ነበር. በተለይም, እነዚህ የግሪክና የሮም ባርነት unfree ሰዎች አሁንም ቢያንስ አንዳንድ ንብረት ሊኖረው የሚችለው ማን ተመሳሳይ ፊንቄያውያን ላይ ተመሳሳይ ጽንሰ-ሐሳቦች የተለየ ነበር.

የናሙና አቴናውያን ህብረተሰብ ስንጠቃ

አቴንስ ውስጥ, በሙሉ ነዋሪዎች ግልጽ ክፍፍል ላይ በመመርኮዝ የግሪክ polis ያለውን ሞዴል, በተለይ ግልጽ ነበር. አስቀድመን እናውቃለን እንደ ነፃ ሰዎች ዜጎች እና የፕላቶ ወደ ተከፍለው ነበር.

ዜጋ ሁለቱም ወላጆች የአቴና ሰዎች ነበሩ ያለው ብቻ ሊሆን ይችላል. እነዚህ ሙሉ አላቸው የፖለቲካ መብቶች. የአቴና ዜግነት ሁሉ ግዛት ጥቅሞች እና ክፍያዎች መብት ሰጣቸው. 18 ዓመት ጋር, እነዚህ ሰዎች ወታደራዊ አገልግሎት ተጠያቂ ተደርገው ነበር, እና ከ 20 ዓመት እስከ በሙሉ ወንዶች ወታደራዊ ንግድ ላይ አስገዳጅ ስልጠና ነበሩ. ግሪኮች ያለ ውጊያ ጠላትን እጅ ለመስጠት ጊዜ የጥንት ግሪክ ይህን ታሪክ ጋር ጊዜያት ያውቃል.

የፕላቶ ለረጅም ጊዜ አቴንስ ክልል ላይ ይኖሩ የነበሩ ሰዎች ጠራ. በጣም ብዙ ጊዜ, እነዚህ ሌሎች ፖሊሲዎች የመጡ ሰዎች ናቸው. እነዚህ ድምጽ ለመስጠት መብት ነበረው, ነገር ግን እንኳ ከተማ ውስጥ ሪል ኢስቴት መግዛት አልቻለም ብቻ አይደለም. ዜጎች እና የፕላቶ ሕጋዊ ጋብቻ መግባት አልቻለም, እና ያላቸውን ግንኙነት ከ ልጆች ከመሰረቁም ተደርገው ነበር. ከስቴቱ ጋር ለመገናኘት መስሎአቸው የምናመልክበትን እያንዳንዱ የግድ አንድ አስታራቂ, የፕሮስቴት, መሆን የፕላቶ.

በመሆኑም ሕዝብ ፖሊሲ ዋና ክፍል - የ ማሳያዎች, ነፃ ሕዝብ ነው. ይህ ብቻ ብዙ ከተሞች ውስጥ ባሮች አልሆነችም ማኅበራዊ stratum ሆነዋል ጊዜ ግዛት, የመጨረሻ ዓመታት ውስጥ ተቀይሯል.

እነዚህ ሰዎች, ሌሎች ሰዎች መካከል, ብዙውን ጊዜ በወታደራዊ ፍላጎት ላይ ሄደ ይህም የተለያዩ ግብር ከፍተኛ ቁጥር, ተገዢ ነበሩ. በተጨማሪም, ወታደራዊ አገልግሎት ማከናወን ይጠበቅባቸው ነበር. ነጻ ሰዎች ተመሳሳይ ግብር ለመክፈል, ከእነርሱም ጋር ተስተካክሎ ነበር. የግሪክ polis ያለውን የፖለቲካ ሞዴል ሆን እነርሱ ኃይል ላይ ጉዳት ሊያስከትል ይችላል እንደ ግዛት, እንዲህ ያሉ ሰዎች ማስተዳደር አልፈቀደም.

ባሪያዎች የግል እና የወል ነበሩ. ሁለተኛውን አስፈጻሚ እንዲሆኑ ተቆጣጣሪዎች, ፖሊስ ጠባቂዎች አካል, እንዲሁም Clerks መሆን ይችላል. የግል ባሪያዎች ባለቤቶች የመጡ ለብቻው ይኖር ነበር. በብዙ መንገዶች, ያላቸውን አቋም ብቻ ፍንጭ እነርሱ ለጌታው የሚከፈልበት ይህም ኪራይ ነበር. የ እስረኛ ባርነትን, ልጅ ባሪያ, አገር ለዚህ ዓላማ በገዛው ሰው ማግኘት ይችላል. ረጅም ባርነት የአቴንስ በጣም በንቃት ጥቅም በፊት ነው ሶሎን, በ ተወገደ ነበር. ቀደም ብለን እንደተናገርነው, ባሪያዎች ውስጥ ያለውን ንብረት ሊሆን አይችልም. ነገር ግን ይህ ለእነሱ የሚገባውን ነገር ሊኖረው የሚችለው ማን የህዝብ ባሪያዎች ተፈጻሚ አይሆንም.

ፍርድ ቤት ውስጥ እነዚህን ሰዎች የሚጠቁሙ ነገር ግን ብቻ አቶ አደራ ነበር ባለበት ሁኔታ ውስጥ, ኃይል ነበረው እሱም በማንኛውም ጊዜ ባሪያውን ለመግደል ይችላል, እና ወንጀል ተደርጎ ነበር. ሌላ "ንብረት" ያለውን ግድያ የሚሆን ጥሩ ይተማመን ነበር.

ምን የራሱ ዜጎች ወደ ፖሊሲ ሰጣቸው?

በእነዚያ አስቸጋሪ ጊዜያት ውስጥ, ፖሊሲ የራሱ ዜጎች ባሪያዎች ባለቤት የመሆን መብት ጋር ለማቅረብ ወደ መሬት መስጠት ያስፈልጋል. ከተማ, ይህ ሁኔታ ነው, ሁሉም ነዋሪዎች የኢኮኖሚ ደህንነት ጥገና መንከባከብ ነበረበት. የማስፋፊያ እና ቅኝ ግዛት, ወደ ዜጎች በየጊዜው አዳዲስ መሬት የሚያስፈልግ ሆኖ - በቀላሉ እነዚህን መብቶች የውጭ ፖሊሲ መሠረታዊ አቅጣጫ ጀምሮ ማግኘት, ማስቀመጥ. ግብር እና ወታደራዊ ምርት መልክ የተቀበሉትን ገንዘብ ከ ተቋቁሞ ነበር ይህም አኖረው ነበር ግዛት እና ወታደራዊ አገልግሎት ገንዘብ ደመወዝ, ያለውን ተጽዕኖ ለ.

በአጠቃላይ, በሌሎች ግዛቶች ውስጥ ተመሳሳይ ወቅት ምንም የተለየ በዚህ ረገድ ጥንታዊ ግሪክ ታሪክ.

ወታደራዊ አገልግሎት ዝርዝር

እያንዳንዱ ዜጋ (ከላይ ይመልከቱ) ተደርጎ ወታደራዊ አገልግሎት 17 እስከ 60 ዓመት ዕድሜያቸው. ሪች ሰዎች ፈረሰኞቹ የተቋቋመ ሲሆን hoplites መካከል በደረጃው (ከባድ እግረኛ) ያስገቡት. ሁሉም የቀሩት, በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስጥ, ብርሃን ፈረሰኞቹ ብርሃን እግረኛ ናቸው እና. መመሪያው ውስጥ ማህበራዊ ግንኙነት specificity ሠራዊት ውስጥ አገልግሎት እና ሚሊሻ ብቻ የከበረ: ነገር ግን ደግሞ የሚፈለግ አይደለም እንደነበር አልነበረም. ዜጎች ሕይወታቸውን, እንዲሁም ቤተሰቦቻቸውን እና የሚወዷቸውን ሰዎች ሕይወት, የራሳቸውን ግዛት ደህንነት እና ጥበቃ ላይ በቀጥታ ጥገኛ ነው, በየትኛውም ግን በገዛ ፖሊሲ ውስጥ, እነሱ ፈልጎ አይደለም መሆኑን እንዲሁም ማወቅ በእርግጥ አርበኞች, ነበሩ.

የፖለቲካ ዝግጅት ገጽታዎች

ከተሞች መካከል ግዙፍ ቁጥር ቢሆንም, የፖለቲካ ዝግጅት በአንጻራዊ ሁኔታ ተመሳሳይ ነበር. በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, አንዳንድ በተለምዶ ጥቅም ደንቦች ነበሩ. ስለዚህ, ጥንታዊ ግሪክ ከተሞች ሁሉ የሚከተሉትን ሕግ አውጭዎችም ነበሩት:

• ህዝቦች ጉባዔ (Apella, eklessiya).
• በዕድሜ የገፉ ዜጎች "የክብር አባላት" (የየሮሲያ, አርዮስፋጎስ, ሴኔት) ሙሉ ስብስብ.
• በተናጠል ሊመረጥ መኮንኖች (ገዢዎቹ).

የተሰበሰበው ሕዝብ - በጣም ዴሞክራሲያዊ ቅርጽ ያለውን የፖለቲካ ሕይወት በዚያን ጊዜ ኅብረተሰብ - እያንዳንዱ ፖሊሲ ውስጥ ነበር. የ አስተዳደር አካል ፊት ሙሉ በሙሉ የህዝብ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ለመሳተፍ ሁሉ አዋቂ ዜጋ መብት እውን ለማድረግ ወደ ይህም ምክንያት ነው.

ይሁን እንጂ, አንድ ሰው ፖሊሲ ውስጥ ሰላምና ስምምነት ነበር ብለን ማሰብ አይኖርብንም. ህብረተሰብ በተለያዩ ዘርፎች ከፍተኛ መሬት ላይ ያላቸውን ሰዎች እንዲመርጡ ራሳቸውን እና ገበያዎች ውስጥ ወፍራም ሕጋዊ ወኪሎቻቸው ምክንያት በመስጠት, የማያቋርጥ የፖለቲካ ትግል ነበር. የጥንት ግሪክ ከተሞች ሊሆን ይችላል ወይ (አቴንስ) (Sparta) oligarchic ወይም ዲሞክራሲያዊ.

ሳይሆን ሁልጊዜ አስችሏት ቀልብህን በማድረግ ብቻ እንዲህ ብሏል: ፖሊሲ ውስጥ ባለርስቶች, ገበሬዎች ወይም የዕደ ጥበብ እና ነጋዴዎች ብዙ ሊሆን ይችላል. ጠንካራ ሲደማመር የካርታ በአንድ በተወሰነ ማህበራዊ stratum, ይበልጥ ትርጉም ስብሰባዎች ላይ የራሱን ተወካዮች አስተያየት ተደርጎ ነበር. Sparta የግብርና ሁኔታ ንብረት ሳለ ስለዚህ, በቆሮንቶስ መደበኛ የንግድ እና የዕደ ፖሊሲ ነበር. እርግጥ ነው, ጥንታዊ ግሪክ ልማት ቆርጦ ይህ አቴንስ ውስጥ ነጋዴዎች ተመሳሳይ Sparta ወደ በተቃራኒው ውስጥ ሁልጊዜ ያለማቋረጥ E ስኪመለስ እና ወታደራዊና ተቀናቃኝ ልማት ወደኋላ ይዞ ወደ ጊዜ የፖለቲካ ሕይወት ማዕከል ሊሆን ነበር.

ማህበራዊና ፖለቲካዊ ዝግጅት ያለው ቀውስ

ባሮች እየጨመረ ቁጥር እና የሥራ ባሪያዎች አቅጣጫ እየጨመረ አቀማመጥ ጋር የግሪክ ከተማ-ግዛቶች ያሰባሰባቸው ባሪያ ማኅበረሰብ መልክ እንለወጣለን. በዚህም ምክንያት, ብዙ የግል ገበሬዎች በቀላሉ ነጻ ባሪያ የጉልበት ጋር ያለውን ውድድር ለመቋቋም የማይችሉ መሆን, እየከሰሩ ይሂዱ. የቅርስ ባለቤትነት ከሞላ ጎደል ሙሉ በሙሉ የወረደ እና አጠፋ, ፖሊሲዎች በችግር ጊዜ ውስጥ ይመጣሉ. ከተማ አብዛኞቹ በ V መቶ ዙሪያ ከፍተኛ ዝናና ተሞክሮ እውነታ ቢሆንም , ከክርስቶስ ልደት በፊት ብቻ 100 ዓመታት ያላቸውን ግዙፍ መበስበስ እና የተለመዱ ባርነት እና አምባገነንነት ወደ ታች አንከባሎ ጀመረ በኋላ.

በመሆኑም, ያልተለመደ ነገር ይልቅ ምንም የተለየ በጥንቷ ግሪክ ልማት መሰረታዊ ደረጃዎች: ወደ ማኅበረሰቦች ጋር አንድ ቀር የጎሳ ሥርዓት ሲንቀሳቀስ, ግሪኮች በመጨረሻ ባሪያ የኅብረተሰብ ልማት ሞዴል መጣ. በአጠቃላይ, ይህን የአገራቸውን መዳከም ምክንያት ነው.

ሕግ Dragon

ምን እንደተፈጠረ አንዱ የሚጠቁም "የድራጎን ሕግ" ነበር. ስሙን ግልጽ የሚጨመር ሰዎች ደንቦች መካከል ከፍተኛ የጭካኔ ለ ማግኘት ነው. ይሁን እንጂ, ወደ ቀን እኛ በአብዛኛው ብቻ ስማቸውን መጣ. አንድ ዘንዶ የሚከተሉትን ባስገባው እንደሆነ የታወቀ ነው:

• የጦር መሣሪያ የመሸከም ብቃት ነበሩ እንዲሁም የሚችል ማን ከተማ ሁሉም ነዋሪዎች, ሁሉም የፖለቲካ እና የሲቪል መብቶች ተቀብለዋል.
• ዘጠኝ archons ይሾማል.
• አሁን ላይ, የምክር ዜጎች በዕጣ የሚመረጡ ጀምሮ, ይህ 401 ዜጋ መግባት አልቻለም.
• ይህም ሙሉ ለሙሉ ፓትሪያርኩን ማኅበራዊ ሥርዓት ተጠብቆ ነበር.
• ከዕዳ ማንኛውም ዜጋ አሁን ባሪያ መሆን ይችላል.
• ሁሉም መብት ነው አንድ ደም መጥቀሷ ነበር.
• የቦርድ Cosmo እና ephebe ተመደብኩ.
• እዝ ንብረት መመዘኛ የሲቪል አገልግሎት ለመግባት በሕግ የተደነገጉ ነበር.

የግሪክ polis እነዚህ ገጽታዎች በሁሉም በቀጣይ ዓመታት ግዛት ውስጥ ሳይታይባቸው.

ሶሎን ሕጎች

እየጨመረ በህብረተሰቡ ውስጥ ሶሎን ያካሄደው ተሃድሶ በፊት ውስጣዊ የሚጋጩ መታየት ጀመረ. ከክርስቶስ በፊት VII መቶ ዘመን ሁሉ ይህ ተምሮም ላይ አሳፋሪና እርምጃ ይመራል. በተጨማሪም, የጎሳ መኳንንትም አጥብቆ ነጋዴዎችና የእጅ ጥበብ ሰዎች vybivshimsya ተወካዮች ውስጥ ጣልቃ. እነዚህ ሰዎች "የግፋ" እጅግ ግሪክ ያለውን የኢኮኖሚ እድገት የተገታ ያለውን መኳንንትም, የሚጠበቅ ፈለገ.

594 ዓ.ዓ, አለቃ እስከመሆን ሶሎን ሆነው ተመረጡ ለዚህ ነው. እሱ ከባድ ማኅበራዊ አለመረጋጋት ለማስወገድ ሞክሮ ነበር; ስለዚህም ያላቸውን መብቶች ተምሮም ይቆያል. በአጠቃላይ, የግሪክ polis በርካታ ባህሪያት ውስጥ ከተማ አመራር መለያ ወደ ሁሉም ቡድኖች እና በኢኮኖሚም ፍላጎቶች ለመውሰድ ሞክሯል ከመሆኑ እውነታ ላይ ነው.

ሜጀር ተሃድሶ

በመጀመርያ ሶሎን ምክንያቱም ይህ ባርነት የወደቁ ሰዎችን እዳዎች "refinanced". ሁሉም ዕዳ ሙሉ በሙሉ ተሰርዟል. ሕግ ተበዳሪው ማንነት በ ደህንነቱ ብድር እንዲተላለፍ አገልግሏል ይከለክላል. ግዛት ባሪያዎች ወደ ትውልድ አገራቸው ተመልሰው ነበር ውጭ የምትፈለግ, እነርሱ የሲቪል መብቶች ተመልሷል.

ሶሎን ሁሉ አራት ምድቦች መካከል ዜጎች ተከፍለው. ግዛት በማስተዳደር የመጀመሪያዎቹ ሦስት አባላት ብቻ (ይህ ጥንታዊ ግሪክ ውስጥ የሥነ ሕዝብ ፖሊሲ ዋነኛ ክፍል ነው) ይፈቅድላቸዋል, እና በአርዮስፋጎስ archons አባላት ብቻ የመጀመሪያ ክፍል ዜጎች መሆን ይችላል. በአራተኛው ምድብ ወገን ሰዎች ሁሉ, አንድ የሕዝብ ስብሰባ ላይ ድምጽ ለመስጠት ብቻ ነው መብት ነበረው.

በተጨማሪ, ዘንዶው ጋር እንደ እሱ "ጠቃሚ ምክር አራት" ተመረጡ ነበር, ነገር ግን ሁሉ ማኅበራዊ stratum ከ እኩል መጠን ውስጥ ብቻ የመጀመሪያዎቹ ሦስት ክፍሎች ሰዎች ሊሆን ይችላል በዚያ እንዲገቡ. ዳኞች ሙከራ ለማዘጋጀት ነበር, እና ዳኞች በየትኛውም ያላቸውን ማዕረግ የተነሳ, ሁሉም ዜጎች ሊሆን ይችላል.

ሶሎን ሁሉ ፈጠራዎች መካከል ለሦስት አሥርተ ዓመታት ገደማ ሙሉ ውስጥ ተጠብቀው ነበር, ከዚያም እነርሱ በከፊል ንስሐ ቆይተዋል.

Cleisthenes ያለው ተሃድሶ

Cleisthenes የጨካኞች አገዛዝ pizistratidov ላይ ያለው ትግል ውስጥ ማወቅ አይደገፍም. ሽሮአልና, እና Klisfenu በአደራ ግዛት አስተዳደር - የእነሱ በዚህም ከተባረረ እንደ ንጉሥ, Gipy, አምባገነን ኃይል. የግሪክ ፖሊሲ የእርሱ መምጣት ባሕርይ ጀምሮ ጉልህ ለውጦችን አድርጓል.

በአምስተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. መጀመሪያ ላይ, ይህ የጎሳ ሥርዓት በካዮች የመጨረሻ ለማስወገድ ያለመ ተሃድሶ ይፈጽማል. ይህ Cleisthenes ድንበር ልዩነት በማስገባት በአራት ምድቦች ወደ ዜጎች ክፍፍል ተወገደ. በአጠቃላይ አስር ምድቦች (በፋይለምና) ነበሩ. ከእነርሱ እያንዳንዱ የተለመደ ግዛት አካል አይደለም, እና ሁልጊዜ ሦስት ሌሎች ያቀፈ ነበር: ከተማ አንድ-ሶስተኛ, በባሕር ጠረፍ አካባቢ አንድ-ሶስተኛ, ግዛት ውስጣዊ አገሮች መካከል አንድ ሶስተኛ. ስለዚህ, በግልጽ 2/3 እና የገጠር አርሶ አደሮች ዜጎች መካከል 1/3 አለ ይመስላል. Tritium demarhi የሚገዛው. ስለዚህ የግሪክ polis ያለውን ባህርያት ለመለወጥ.

ይልቅ "አራት ምክር ቤት" እያንዳንዱ ፋይለም ከ 50 ሰዎችን ያቀፈ ይህም "አምስት መቶ ምክር ቤት", ካመጧቸው ነበር. Archons ያላቸውን ቦታ ስልት ቦርድ ተወሰደ, ተወገደ ነበር. ክፍል ከፍተኛ የመንግስት ልጥፎች መስፈርት ሙሉ በሙሉ ተጠብቆ ነበር. ይህ Cleisthenes, "ወደ ፍርድ ቤት የሠፈሩ." ይጐዳል ቅድመ አያት ለመሆን በቅቷል በውስጡ እርግጥ ውስጥ, ማኅበረሰብ ከተማ ለ አደገኛ እንደሆኑ ለማን ማንኛውም ዜጋ, አሥር ዓመታት ክፍለ ጊዜ ያህል ፖሊሲ ተባረሩ ሊሆን ይችላል.

እኛ ሕዝብ ፖሊሲ በጅምላ ምን ታውቃላችሁ ርዕስ, ጥንታዊ ከተሞች ሚና ምን እንደሆነ ተስፋ የጥንቱ ዓለም ታሪክ.