ይህም ስለ እርሱ ላሪ ይቀጣል ነበር? ባህርያት ላሪ ኤም Gorky ታሪክ "ብሉይ Isergil"

መርሕ Gorky የፍቅር ታሪኮች ጸሐፊ እንደ ሥነ ጽሑፍ ገባ. ከእነዚህም መካከል በ 1894 የተጻፈው "ብሉይ Isergil" ውጤት ነበር. በውስጡ ደራሲው ድርጊቱ ትንታኔ ላይ የተመሠረተ አንድ ሰው አንድ ምዘና ለመስጠት ይሞክራል. በሌሎች ሰዎች ያላቸውን ጥቅም መስፈሪያ ይሆናል. እንደዚሁ ሮማንቲሲዝም ባሕርይ እና ምቹ antiideala ያለውን አመለካከት ተገንዝቦ ነበር.

ዘላለማዊ ያለመሞት Larra ማን Danko ነገድ ለማዳን ሕይወቱን አሳልፎ ፍርድ Izergil, ተራኪ ሆኖ: ጸሐፊ ትኩረት ሦስት ፊደላት ናቸው. ተነጻጻሪ ትንተና በምድር ላይ የሰው ልጅ ሕልውና ያለው ትርጉም ምንድን ነው: (አፈ በተሳካ አሮጌውን ሴት አብዛኛው ዕጣ ፈንታ ጋር የማይነጣጠሉ) ሦስት ታሪኮችን በውስጡ ተዛማጅነት ፈጽሞ አይዘነጋም, ጥያቄ መልስ ለመረዳት የሚያስችል ቁልፍ ነው? ይህም በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ እሱ ላሪ ይቀጣል ነበር ይህም ለ ሰዎች ላይ ከመፍረድ ውስጥ ትኩረት የሚስብ ነው. እርሱም ብቻ የሆነውን ነገር ሁሉ በደለኛ ነው ቢሆንስ?

ላሪ ያለውን መፍቻ ወደ ጀርባ

ታሪኩ ዳርቻው ላይ ምሽት ላይ ቦታ ይወስዳል - የፍቅር ሥራ የሚሆን ዓይነተኛ የጀርባ. ወደ ተራኪ እና አሮጌ Moldavanka ዙሪያ ነጻ ግርማ ተፈጥሮ የራሱ ሕጎች በማድረግ የሚኖር እና በተመሳሳይ ጊዜ ላይ በሰው ያለውን ምኞት ውስጣዊ ዓለም ለመረዳት ያስችለናል ያንጸባርቃል.

ትውፊት, ላሪ Izergil አሮጌ ሴት ያስታውሳል ነው ድንገተኛ አይደለም ማን እንዴት ማስረዳት. እሷም ወደር ሰማይ ጥላ ውስጥ ተንሳፋፊ ጓደኛው ጋር ይጠቁማል. ከእነርሱ መካከል አንዱ "ጥቁር እና ወፍራም" ነበር, እና ከሌሎች ይልቅ ፍጥነት የሚንቀሳቀሱ. "ህያው አንድ ሺህ ዓመት ... ይህ እግዚአብሔር ኩራት አንድ ሰው ጋር ማድረግ የምንችለው ነገር ነው!" - እነዚህ ቃላት የእሱን ፍርድ አለመጥፋትን መንስኤ ሆኗል ይህም ሰው-ንስር ያለውን አስገራሚ ትዕቢት, አንድ ተረት መጀመሪያ ነበሩ.

ጀግናው መወለድ ታሪክ

እሱ ላሪ መቀጣት ነበር ለዚህም መረዳት, የእርሱ ዝርያ የሚጀምረው. አንድ ኃያል ንስር አንዴ ብርቱና ኃያል ነገድ ልጃገረድ ሰርቆ. እሷ ብቻ ሃያ ዓመታት በኋላ ተመልሶ መጣ, እና ቀጥሎ ግሩም ወጣት ሰው ነበር - አንድ ልጅ, ንስር ከ የተወለደው. ተነስተው ክንፎች የተጣጠፈ, ሹል አለቶች ላይ ራሱን ጣለ ወፎች ንጉሥ መዳከም ጀመረ.

አሁን ተወላጅ ሰዎች ፊት ቆሞ ነበር - እነሱ ናቸው እንደ ይመስላል, እንዲሁ ይመስል ነበር, ነገር ግን አሁንም ኩሩ እና ታዋቂ ቀዝቃዛ ዓይኖች. ሁሉ የእርሱ ድርጊት እሱ ወደ ሌላ የላቀ ስሜት መሆኑን አጽንዖት - እንኳ ሽማግሌዎች ጋር ወደ ወጣት ሰው እኩል እንደ ተናገረው. ምክንያቱ ግልጽ ነው. ከእነሱ መካከል ምንም ቦታ የለውም; ምክንያቱም, ከሰዎች የተለየ ያደርገዋል ልደት ጀምሮ ያለው ወጣት የተለየ አስተሳሰብ,. ኃይለኛ እና ነጻነት-ንስር እና የመሬት ሴቶች ልጅ - ይህ ላሪ የመጀመሪያው ባሕርይ ነው.

የሴቶች ግድያ

ወዲያውኑ በሙሉ ነገድ እራሱን እንደ ተቃወሙት: ላሪ መሄዱንና ሽማግሌዎች መካከል አንዱ ሴት ልጅ ጋር የተያያዘ ነው. ከዚያም, ከእርሱ አስቀድሞ በጨረፍታ ደልለው ፍርሃት ላይ አባት የግፊት. ሁሉም ፍርሃት ዙሪያ የታሰረ - ከእነርሱ ፊት ለመጀመሪያ ጊዜ በጣም በአሰቃቂ አንዲት ሴት ገድሏል. ንስር አንድ ልጅ በኩራት ሳይሆን ራሳቸውንም በቅርጫት አወረዱት እሱ መቀጣት ነበር ይህም ምክንያት, በሌላ ላይ ያለውን የበላይነት ስሜት, እሱ ሰለባ ላይ ቆመ.

Larra የእሱን ባህሪ ሽማግሌዎች ያሳፍረኛል. እነዚህ ለረጅም ወጣቶች ድርጊት ለመረዳት ሞክረዋል. ለጥያቄዎቻቸው መልስ እሱን እንደተላከ አግኝቶ አይደለም. እና ላሪ ቀላል ነበር: "እኔ የግፊት መሆኑን ... ምክንያቱም እኔ ገደሏት." የሰው ሕዝብ ባሕርይ የፍቅር ሥራዎች መካከል ፍጥጫ አንዱ ምክንያት ይሆናሉ በመሆኑ የተባሉበት ምክንያት ኩራት እና ግለሰባዊነት ንጉሣዊ ወፍ የተወረሱ.

ከሕዝቡ የራቁ

ሽማግሌዎች ላሪ የሚገባውን ነገር ቅጣት ረጅም ሐሳብ አለን. ከደቀ ንግግሮች ጋር አንድ ወጣት አይደለም ሳለ የድሮ Isergil ለእነርሱ መልስ ያነሳሳው, እነርሱ ተነክቶ ብዙ አማራጮች ነገራቸው. እሱም መሬት ላይ የመጀመሪያውን ሆኖ ራሱን የሚታይ ሳይሆን, ስለ ሽማግሌዎች እንደ አንዱ, እጅግ አስከፊ ቅጣት የእርሱ ነፃነት ይሆን ነበር. በዚህ ወቅት ድንገት ይፈነዳል: "ከሰማይ ነጎድጓድ" ውሳኔ ላይ ትክክለኛነት መካከል አሳመናቸው. ላሪ ከእስር ሲሆን ከዚያን ጊዜ አንስቶ "ውድቅ" ተደርጓል - የእርሱ ስም አስፈላጊነት ነው.

ይህም ከአንድ ሺህ ዓመት ወስዶ የገዛ ጥላ አሁንም ብቸኝነት ምድር ያሳይዎታል. መጀመሪያ ላይ, እሱ አንድ ወፍ እንደ ነጻ ይኖር የፈለግሁትን ሁሉ አደረጉ. ማንም ከእርሱ ምንም ትኩረት ከፍሏል. እርሱ ግን ወደ ሕዝቡ መጣ የንስር ኩሩ ልጅ አንድ ጊዜ, እኔ ረጅም ጊዜ ቆሞ አሌተንቀሳቀስኩም. አንድ ሰው ሞትን እየፈለገ እንደሆነ እንደገመቱት. ይሁን እንጂ እኔ እሱ Larra መቀጣት, ስለዚህም ብቻ ሳቁበት ነበር ለዚህም አስታውስ. Larra ከዚያም አንድ ቢላ ያዘና ደረቱን መታ. ነገር ግን አንድ ድንጋይ እንደ ሰውነቱ ጠፍቷል ሲያጫውቱት.

ይህ ረጅም ሥጋውን ደረቀች ቆይቷል, እና እሱ ማግኘት ፈጽሞ ይህም ሁሉ ሞት በመፈለግ, ጥላ ውስጥ ገብቶ ተመለሰ.

ምስል ላሪ: ግምገማ እና እንድምታዎች

መላው ነገድ መቃወም የደፈረ በመቀበሉ ደራሲው, የእርሱ ከፍተኛ ግለሰባዊነት ያለውን ጀግና ያወግዛል. መርሕ Gorky, የሰው ልጅ ሕልውና ዋነኛ ዓላማ አስተያየት ላይ - ሕዝቡን ለማገልገል. በመሆኑም Danko ታሪክ ውስጥ የሚቀርበው ነው. Larra ተመሳሳይ - የማን ድርጊት ምንም ለማጽደቅ የለውም antiideal, ባህሪ እና.

ነገር ግን ላሪ አትርሱ - አይደለም ቀላል ሰው. እሱም ሕጎች cheloveskim ወደ ሩቅ ሰዎች እና መልመድ ሳይሆን ያደገው ንስር, ልጅ ነው. ነገር ግን ለደረሰበት ሆነ ብሎ አባቱን እንደ አንድ ወፍ አይደለም. ስለዚህ ላሪ ብቻ ሳይሆን እምነት ሳይሆን ያዝንላቸዋል ይገባዋል. የእሱ አሳዛኝ ሲወለድ አስቀድሞ ነበር.