Sergiev Posad (በአጭሩ) ታሪክ. Sergiev Posad: ልጆች ከተማ ታሪክ

ተማሪዎች አብዛኛውን ጊዜ በጥንቷ የሩሲያ ከተሞች ቀደም ፍላጎት ናቸው. ምንም የተለየ Sergiev Posad ታሪክ ነው. በዚህ አካባቢ የራሱ አገሮች ቦታ አስደሳች ክስተቶች ብዙ ወስዶ ወቅት የሚጠጉ 7 መቶ አለ ምክንያቱም በአጭሩ እንዲህም ቀላል አይደለም. በብዙ አገሮች የመጡ ቱሪስቶች እና ታማኝ ይስባል ለማየት, ትልቁ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ገዳም - ያለፉት Sergiev Posad ሬነሳንስ የሥላሴ-ሰርግዮስ Lavra መሬት ላይ መሆን ጋር የተያያዘ ነው. ወርቃማው ሪንግ ውስጥ በሚገኘው ከተማ ጎብኚዎች ጥንታዊ ሕንጻ, ሳቢ መዘክሮች እና ነዋሪዎች እንግዶችን ውብ ገጠራማ ልዩ ቅርሶች ይስባል.

ገዳም ስትመሠረት

Sergiev Posad ታሪክ Makovec Konchury ወንድሞች በርተሎሜዎስም: እስጢፋኖስ ገዳም ሴል እና የሥላሴ ስም አንድ ትንሽ ቤተ ክርስቲያን ሠራ ወደ ወንዝ አጠገብ ደን ኮረብታ ላይ Radonezh ደን ውስጥ ነበረ: ወደ ኋላ 1347 በ ጀመረ. ነፍሱን የብሕትውና ብቸኛ ዓላማ የእግዚአብሔር አገልግሎት አመኑ, እና ሞስኮ አጠገብ ወደ ምድረ በዳ አካባቢ ለዚህ ይሻላሉ ሊሆን አይችልም. ነገር ግን በቅርቡ የድካም እስጢፋኖስ ጥቅጥቅ ደኖች እና ቋሚ ገዳም ይሆና. ወንድሙን ትቶ, እርሱ ጥምቀት መካከል ሞስኮ ገዳም ተዛወረ. በርተሎሜዎስም የቅዱስ ሰርግዮስ ስም ስር አንድ መነኩሴ ሆነ አንድ ባሕታዊ ያለው ሕዋስ ውስጥ ተቀመጠ. በመሆኑም በርካታ ዓመታት ማግለል ውስጥ ይኖር ነበር.

ከጊዜ በኋላ, ሰርጌይ በአቅራቢያችን አገሮች የመጡ መነኮሳት ለመተሳሰብ የሚመጣው ጀመረ. እነዚህ መልኩም በ የተከለለ ማህበረሰብ የእንጨት አጥር ትንሽ ከተማ ይመስሊሌ ይህም መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ ገዳም, ዙሪያ የተገነባ አንድ ክርስቲያን ተመሠረተ. Sergiy Radonezhsky novices ከእንግዶች ጽሑፎች መውሰድ የተከለከለ ሲሆን በራሳቸው ጉልበት መተዳደሪያ እንዲያደርጉ አዘዛቸው. ስለዚህ ገዳም ቀስ በቀስ የእደ ምርት አንድ ሀብታም ማዕከል ሆነ. በዙሪያው ቤታቸው ጭሰኞች እና የእጅ ሰዎችን መገንባት ጀመረ. እነዚህ በመንደሮቹ ጀምሮ ቀስ በቀስ የሰፈራ ተቋቋመ. ቀሳውስት ደግሞ ከእርሱ የተለያዩ መብቶችን እና የፊውዳል መብቶችን በመስጠት, የሩሲያ ከመኳንንት patronized.

Kulikovo ድል ውስጥ ገዳም ሚና

Sergiev Posad ከተማ ውስጥ ታሪክ በቅርብ ግራንድ መስፍን ድሚትሪ Donskoy ስም ጋር የተያያዘ ነው, የሞንጎሊያውያኑ-የታታር ቀንበር ከ የሩሲያ አገሮች አሳልፎ አድርጓል. እናንተ 1380 ውስጥ ዜና, የሚያምኑ ከሆነ, ዋዜማ ላይ Kulikovo ጦርነት, ስለ አብረው አንድ ቡድን ጋር የሩሲያ አገሮች ገዥ የቅዱስ ሰርግዮስ በረከት ለማግኘት ገዳማት መጡ.

ሬቨረንድ አባት በመንፈሳዊ ወታደሮቹ አይደገፍም, ነገር ግን የእርሱ ሁለት መነኮሳት ለመርዳት ሰጣቸው ብቻ አይደለም (Aleksandra Peresveta ፍጹም የጦር ማስተናገድ የሚችል ማን እና Rodiona Oslyabyu). ሰርግዮስ ከ ድጋፍ በመቀበል በኋላ, ድሚትሪ Donskoy እና ይከተሉን ወደ ሄደ Kulikovo መስክ ወርቃማው እንድንለቅ ኃይሎች ጋር ለመዋጋት. ጥንታዊ አፈ, ደፋር መነኮሳት እና Relight Oslabya መሠረት አጽንቼ ጠላት ተዋጋ እና በሰልፍ ውስጥ ተገድለዋል. ነገር ግን መጨረሻ ላይ ደራሽ ድሚትሪ Donskoy የታታር ሊመታ የሚተዳደር ሲሆን ይህ ድል የጭቆና ዓመታት ጀምሮ በሩሲያ መካከል ነጻ ማውጣት መጀመሪያ ተደርጎበታል.

ወደ ከተማ መስራች ሞት

አባ አባት 1392 ሞተ በእርሱ የተመሠረተው ገዳም ውስጥ ተቀበረ. ታሪክ Sergiev Posad የተሞላ ነው. ታላቅ መነኩሴ ስም, በውስጡ መሥራች, እጅግ የመኖሪያ ስፍራው ባሻገር ይታወቅ ነበር ለምን ስለ ለመናገር ከሆነ ከተማ ሕይወት ልጆች ትረካ ለ አስማት ይመስላል. ሰዎች መካከል አንድ ታላቅ ተአምር ሠራተኛ እና ጻድቅ በጣም አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ ቀላል ጭሰኞች ብቻ ሊደረስበት ነበር: ነገር ግን እንደ የታወቀ ሆነ ሹማምቱን. ሰርግዮስ ከሞተ በኋላ 30 ዓመት የሰየመቻቸው. የእርሱ የመቃብር ስፍራ ላይ ይህን ክስተት ክብር ድሚትሪ Donskoy ፕሪንስ ጆርጅ ልጅ ያለውን ወጪ ሳይጨመሩ ድንጋይ ሥላሴ ካቴድራል, አኖሩት ነበር.

ገዳም ጥፋት

Sergiev Posad ከተማ ታሪክ የራሱ አሳዛኝ ገጾች አሉት. ወርቃማው እንድንለቅ ጦርነት Kulikov መካከል ወታደሮች ምክንያት ከባድ ሽንፈት ከያዘበት ነበር እውነታ ቢሆንም, አሁንም ድረስ አልፎ አልፎ የሩሲያ መሬት ላይ ጥቃት ሰነዘረ. 1408 በ ታታር ሞስኮ ላይ መቃረብ ጀመሩ. እነርሱ ግርማ ሥላሴ-ሰርግዮስ ገዳም መንገድ ላይ በመጣ ጊዜ, Yedigei ካን ይህ አይፈጅህም ዘንድ በሠራዊቱ አዘዘ. የእንጨት ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች መሬት ላይ አቃጠለ እና ሰበሩ.

የቅስቀሳ እና ብልጽግና

የታታር መካከል አውዳሚ ጥቃት ቢሆንም, በውስጡ መኖሩን, ከጊዜ በኋላ Sergiev Posad የተቋቋመው ይህም በጣቢያው ላይ ገዳም አላገዳቸውም. ከተማ ውስጥ ልጆች ታሪክ ከእነዚህ እውነታዎች ተጠቅሶ ያለ ይነግሩሃል ይችላል, ነገር ግን ከእነዚህ, ደስ የማይል ክስተቶች ቢሆንም, እነርሱ ደግሞ ማወቅ ያስፈልገናል.

3 ዓመታት በእነዚህ አገሮች, ወደ ድንጋይ ግንባታ የትኛዎቹ መተግበሪያዎች ጥቅም ላይ አዳዲስ ሃይማኖታዊ ሕንጻዎች ውስጥ ያለውን አሳዛኝ በኋላ. የገዳሙ ተሃድሶ በሁለት እግሩ ላይ በጥብቅ ቆመው ነበር: የመኳንንቱ ድጋፍ ጋር በፍጥነት እና በተሻለ ሁኔታ መገንባት ጀመረ. እሱም በጣም ላይ እርሻዎች, ማጥመጃ ቦታዎች, እንዲሁም ጋር homesteading, እጅግ ለእርሻ, መስኮች መካከል በውስጡ ገደብ በላይ የተያዙ. መ

Tsar ኢቫን Grozny ሁልጊዜ ከፍተኛ ሥላሴ ቀሳውስት አስተያየት ሰምቷል. በ 1561 ወደ "oprichnina" በታሪክ ውስጥ እንደ ወረደ ይህም ያላቸውን ፖሊሲ, ስለ የገዳሙ ቀሳውስት ድጋፍ ከ ተቀበሉ. ድጋፍ ሉዓላዊ መነኮሳት በመንግስት የተያዙ ሰዎች ወጪ ላይ አዲስ መሬት የያዙ እና ግምጃ ቤት replenishment አመጡ.

በ ስድስተኛን መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ ኢቫን Grozny እሱ አንድ አስመስሏት ምሽግ ተለውጦ በኋላ 11 ማማዎችን, ጋር ወደ ገዳም አባል አገሮች, ድንጋይ ግድግዳ ዙሪያ ለመገንባት አዘዘ. ልጆች Sergiyev Posad አጭር ታሪክ በ ዓመታት ውስጥ ታውጆ በአክብሮት 1608-1610 በፖላንድ-የሊቱዌኒያ ወራሪዎች ለማለት ይቻላል polutoraletnyuyu ከበባ ተቃውሞአልና እንዴት በቀለማት ምሳሌዎች ያካትታል. ሩሲያ በ 1682 ውስጥ ሁከት ግዴታወችና በቈረስሁ ጊዜ: ገዳም ድንጋይ ግድግዳዎች እስከማቋቋም ወታደራዊ ቁጣ ጀምሮ ተሰውሮ ልዕልት ሶፊያ Nikolaevna እና ልዑል ኢቫን ጴጥሮስ. 7 ዓመታት በኋላ, የኋለኛው አስቀድሞ ዙፋን ያለውን ጦርነት ወቅት ራስዎን እዚህ በመደበቅ ቆይቷል. በዙፋኑ ላይ ካረገ በኋላ, ጴጥሮስ እኔ አጥብቆ ገዳም አገሮች ይደገፋል. ይህ መመሪያ ያላቸውን ሉዓላዊ ወደፊት ብልጽግና አስተዋጽኦ.

Lavra ውስጥ ገዳም መሰየም

ገዥዎች እና መኳንንት ድጋፍ ጋር Sergiev Posad ታሪክ ቀጠለ. ልጆች ገዳሙ ገዳም ተሰይሟል 1744 ላይ እንደሆነ ለማወቅ ፍላጎት ይሆናልና. ይህ የክብር ማዕረግ እሱን አዳዲስ አጋጣሚዎችን ሰጠው እና ሌሎች የሩሲያ ኦርቶዶክስ ሃይማኖታዊ ተቋማት መካከል ያለውን ሁኔታ ይጠናከራል. በ 1782, ገዳም ዙሪያ በርካታ ክርክሮች, "Sergiev Posad" የተባለው አካባቢ ተቀላቅለዋል.

በውስጡ ክልል አቆመ almshouses, የችርቻሮ ሱቆች, ገዳም ሆቴል, ተከፈተ ፋብሪካዎች, ማተሚያ ቤቶች መሆን ጀመረ ላይ ከተማ አጠገብ የተቋቋመው የጦር ያለውን ቀሚስ ተቀብለዋል. ቀስ በቀስ, ይህ አሻንጉሊት ኢንዱስትሪ ዋነኛ ማዕከል ሆነ; ይህም የሩሲያ Matryoshka አንድ ምልክት ሆናለች. 1865, Sergiev Posad እና ሞስኮ መካከል ትራኮች ከፍቷል. ይህም ተሳላሚዎች እና አምላኪዎች Lavra ከፍተኛ ቁጥር ስቧል.

የቦልሼቪክ መመሪያ

የቅዱስ ሰርግዮስ ስለ ሥላሴ Lavra ብልጽግና እና ንብረት አገሮች በሩሲያ ውስጥ Bolsheviks ኃይል ወደ መምጣት ጋር አብቅቷል. ከተማ ውስጥ ሁሉም የሃይማኖት ተቋማት ተዘጉ. በ 1919 ገዳም ክልል ላይ, መዘክር ተመሠረተ. መነኮሳት ስደት እና ጭቆና ነበር. ካርታዎች ጋር ስም "Sergiev Posad" ተሰወረ. የልጆች ትዕይንቶች ታሪክ 1919 ላይ ሰርግዮስ ጳውሎስ የተባለ ሲሆን በ 1930 ነበር - Zagorsk. ይህ ስም ወደ አብዮታዊ ቭላድሚር Zagorski ክብር ተቀበሉ.

የሶቪየት ጊዜ ውስጥ Sergiev Posad

የሶቪየት ዘመን ከተማ ገጽታ በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ. በውስጡ ግዛት ላይ, አዳዲስ ፋብሪካዎች እና ወፍጮዎች የተገነባ ነበር. በ 1932 አሻንጉሊቶች አንድ ልዩ ምርምር ኢንስቲትዩት በዚያ ተከፈተ. ጀርመናውያን ጋር ጦርነት በከተማዋ የሚለካው ሕይወት ላይ ለውጥ እንዲያመጡ. በውስጡ ነዋሪዎች መካከል ብዙዎቹ ውጊያው የሶቪየት ሕብረት ርዕስ ጀግና ተሸልሟል በኋላ ከእነርሱ, የፊት ውስጥ 14 ለመዋጋት ሄደዋል. 1946 ጀምሮ Sergiev Posad ውስጥ ሃይማኖታዊ ሕይወት ቀስ በቀስ እንዲያንሰራራ ጀመረ. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, ወደ ገዳም ወደ መነኮሳት መመለስ ጀመረ.

በ 1976, የከተማዋ Zagorsky ሐውልት ይከፈታል. 1980 ጀምሮ መጫወቻ ሙዚየም እንዲሰራ በዚያ ጀመረ. ከክፍያ አካባቢ በ 1988 በ በተጻፉ ጥምቀት 'ያለውን 1000th በዓል ክብር, በተለወጠበት ቤተ ክርስቲያን አቅራቢያ, Radonezh የቅዱስ ሰርግዮስ መስራች አንድ ሐውልት ተመርቆ ነበር. Sergiev Posad መካከል የቀድሞው ርዕስ በኋላ በአካባቢው ሕዝበ በ 1991 የተካሄደ ተመለሱ.

ወደ ዘመናዊ ከተማ

Sergiev Posad አሁን ሞስኮ ክልል ዋና, ሃይማኖት, ባህላዊ, ታሪካዊ እና አስተዳደራዊ ማዕከል ነው. በውስጡ ዋና መስህቦች ነው የሥላሴ-ሰርግዮስ Lavra. 1993 ጀምሮ, አንድ በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ሆኖ ተዘርዝሯል. እሷን ብቻ ሳይሆን አማኞች ይመጣሉ ይጎብኙ, ነገር ግን Sergiev Posad ከተማ አጭር ታሪክ ውስጥ ፍላጎት ያላቸው ሁሉ.