መገንጠያው - ይህ አጠቃቀም ... ቃል "መገንጠያው" የሚለው ቃል ትርጉም እና ምንጭ, ምሳሌዎችን ነው

የሚለው ቃል "ሹካ" ይህ በማሽን አጠራር ውስጥ ሲከሰት ይህ የመጀመሪያው ማህበር. ከዚያም አሰበ: በጣም ትንሽ ያልሆኑ ሌሎች እሴቶች. ይህም የሩሲያ ቋንቋ ተገለጠ እንዴት ምንድን የዚህ ቃል ትርጉም ነው? ዎቹ እነዚህን ቀላል እና መዝገበ እና ታሪካዊ እውነታዎች በመጠቀም በአንድ ጊዜ አዝናኝ ጥያቄዎች ላይ መልስ ለመስጠት እንሞክር.

መገንጠያው ─ አነስተኛ ሹካዎች ናቸው

አጠቃላይ ግንዛቤ መገንጠያው ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ በሁለት አቅጣጫዎች መልክ, ቅርንጫፍ እንደሆነ ሁሉ ጠራ. በመንገዱ ላይ የመንገድ ሹካ, እንጥልን: ለምሳሌ ብስክሌት, ለ መገንጠያው የሆነ መንታ ጅራት አብላኝ. መንገድ በማድረግ, በጣም የመጀመሪያው ሹካ, ስጋ ገባዎች ለአጥር የሚውል ብቻ ሁለት ጥርሶች ነበሩት. ቃል "መገንጠያው" አመጣጥ ለማስረዳት ቀላል ነው. ይህም ገበሬዎች ለመሰብሰብ እና ድርቆሽ መቆለል አንድ መሣሪያ ለማቅረብ በቂ ነው.

መገንጠያው ─ ቃል "የፒችሆርክ" ይህ ድንቢጦችን. መጀመሪያ የዚህ አይነት በሩሲያ በማሽን ውስጥ መገንጠያው ያለውን አንቲኩቲስ መቶ ዘመን አጋማሽ ዘመናዊ ሰው ስም የሚታወቁ የሙጥኝ ብቻ, Wiltz ወይም slingshots ተብለው ነበር. በተራው, ቃል "የፒችሆርክ" የስር ተቀጣይ "L" ጋር በማገናኘት ግስ "build" ከ ተቋቋመ.

በጥንታዊው ዓለም ውስጥ መገንጠያው ታሪክ

የመጀመሪያው ሹካ, ታሪካዊ ሰነዶች መሠረት, ቁስጥንጥንያ በ 1072 በ ምስጋና ታዩ የባይዛንታይን ልዕልት ማርያም. ቪ.አይ.ፒ.ዎች የተለመደ ዲሽ እጅ ከ ምግብ ለመውሰድ ዝቅ ይመስል ነበር. ረጅም እጀታ እና ሁለት ጥርስ ጋር ስትፈታ ወጣት ሴት መብላት ዕቃ የሚሆን ምርት ፍርድ አዋቂ. አንዳንድ ተመራማሪዎች, ረቂቆች ልዕልት ማርያም ራሷ ቀለም የተቀባ አንድ ሹካ ለመፍጠር እንደሆነ ያምናሉ.

ብቻ በጣም ትልቅ ዘመናዊ ሹካዎች, ስለ ተምሳሌት, እንስሳትና አእዋፍ መካከል የተጠበሰ ሬሳ ጋር skewers ለማስወገድ በጥንቷ ግሪክ ጥቅም ላይ የነበሩ ታሪካዊ ማስረጃ የለም. በ VII መቶ ዘመን, ተጨማሪ የታመቀ, ነገር ግን አሁንም የማይመች ሹካዎች የቱርክ ሱልጣን, ፍርድ ቤቱ ውስጥ ጠረጴዛ አኖራለሁ ጀመረ. ይህ የፈጠራ ውስጥ የበለጠ ስርጭት አላገኘም.

በጥንት ምስራቅ የሚለው ቃል "ወንድ" እስከ ዘጠነኛ መቶ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ የታወቀ ነበር. ይህ ስጋ, አትክልት እና ፍሬ ለአጥር የሚሆን bidentate የብረት ጦሮች ታዩአቸው በዚህ ጊዜ ነበር. አጣምሞ ያለ ቀጥ ቅርጽ በዕለት ምግብ ውስጥ ተሰኪ እንዲጠቀሙ አይፈቀድም. ስለዚህ, ይህ በማሽን እስከ አራተኛ ክፍለ ዘመን ድረስ አትረሳም. ዛሬ, በዚያ የምሥራቅ ሕዝቦች መካከል አብዛኞቹ ያላቸውን ጣቶች ጋር ጠንካራ ወይም ጅምላ ምግቦች ጋር መቋቋም ብጁ ነው.

ከፍተኛ ባህል እና የቅንጦት ርዕሰ ጉዳይ

በምዕራብ አውሮፓ, መጀመሪያ XVII ክፍለ ዘመን ሹካ, ማንኪያ እና ቢላ ብረት ወሳኝ ባህርያት በዓላት. ከዚህ ቀደም ቅባትነት ያላቸውን ምግቦች አንድ እጅ በየጊዜው ልዩ ጎድጓዳ ውስጥ እጅ በመታጠብ ይወስዳሉ. ሀብታም ቤተሰቦች ውስጥ ይህ ምግብ መጨረሻ ላይ አርፈዋል ናቸው ጓንት ጋር በማዕድ መቀመጥ ወሰነ ነበር. ባላባቶችና ከአፉ ወደ ምግብ ቁርጥራጮች ለመላክ ታስቦ ነበር አንዱ ሲሆን ሁለት ቢላዎች, ጋር ስጋ ወይም አሳ ለመቁረጥ ይመርጡ ነበር.

ሹካዎች መፈልሰፍ ጋር የፈረንሳይ Korol ካርል V ያላቸውን ርዕሰ ጉዳዮች መካከል ባህል ለማሻሻል ሲሉ ቢላ ጋር በዚያ ፍርድ ተምሮም አባላት ማገድ አዋጅ አወጣ. ተራ ሰዎች መገንጠያው የቅንጦት እና በዕለት ተዕለት ሕይወት አልተጠቀሙበትም አሰብሁ. ለረጅም ጊዜ bidentate ሹካዎች ከዚያም የባለሶስት ነበሩ, እና ብቻ ጀርመን ውስጥ ስምንተኛ ክፍለ ዘመን ውስጥ አራት ጥርስ ጋር የመመገቢያ ዕቃዎች ማምረት ጀመረ.

በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው ሹካ

ዘመናዊ ሹካ እንደ ሩሲያ በማሽን ውስጥ 1606 ተሰብኮ ነበር እና በመጀመሪያ አስመሳይ የሐሰት ድሚትሪ የመጀመሪያውና የፖላንድ noblewoman ማሪና Mniszek ሠርግ ላይ አንድ ፓርቲ ወቅት ጥቅም ላይ ውሎ ነበር. የታሪክ መዛግብት መሠረት ይህ ባህሪ royals ለተራው ሕዝብ መካከል, ግን ደግሞ ተምሮም መካከል ብቻ አይደለም ታላቅ ወንጀል ምክንያት. "ቀንድ" ሹካ ሰይጣናዊ ርዕሰ ይቆጠራል.

ብቻ አንቲኩቲስ ክፍለ ዘመን ውስጥ ተሰኪ እምነትዋን መጠቀም የሩሲያ መኳንንት ወደ ጀምሮ የሚታወቅ ነው እንደ ሰው, ጴጥሮስ እኔ: ስለ ጽናት ምስጋና የአውሮፓ ሁሉ ይወድ ነበር. ምግብ ለማግኘት ዋና መሣሪያ ሆኗል እንደ ተራ ቤተሰቦች ውስጥ ለረጅም ጊዜ, አረመኔ የማይመች እና የማይፈለጉ ዕቃዎች, ማንኪያ አንድ ሹካ ቀረ. ተቃውሞ ሊያስነሳ ተራ ሰዎች በማሽን ወደ አብዮት በኋላ, በጣም አልፎ አልፎ ጥቅም ላይ XX መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ በፊት, የ ተሰኪ ይህም በገፍ ላይ ወጣ; ይባላል.

የተለያዩ ፍላጎቶች, ማንኛውም አስፈላጊ ተሰኪ የሚሰካ

ከዚህም በላይ የመመገቢያ ዕቃዎች, ቃል "መገንጠያው" ያላቸውን መዋቅር ውስጥ ቅርንጫፎቻቸውን ያለው ማንኛውም ሌላ መሣሪያ ሊያመለክት ይችላል.

"─ የ ተሰኪ ሶኬት" በጣም ዝነኛ ጥምር. የቤት ውስጥ መገልገያዎች ዛሬ በማንኛውም በቤት ውስጥ አለን; ስለዚህ ፍሪጅ, ቴሌቪዥን, ኮምፒውተር, ወይም ከእኛ እያንዳንዱ ወደ የሚያውቋቸውን ወደ ህንጻዉን ወደ ቫክዩም ክሊነር, ለመገናኘት ጥቅም ላይ ሁለት (ወይም ከዚያ በላይ) ካስማዎች ጋር ሽቦ መጨረሻ ላይ መሳሪያውን. "─ ተሰኪ ሶኬት" አንድ ጥንድ በተጨማሪም ሬዲዮ እና የስልክ ግንኙነቶችን ለመፍጠር ጥቅም ላይ ይውላል.

የ ግፊት ዲስክ መወገድ የተነደፈ ተሽከርካሪ ሜካኒካዊ ማርሽ ሳጥን ውስጥ ክላቹንና ሹካ ─ ለልማቱ,.

ሹራብ መገንጠያው ─ ሁለት ቁመታዊ የብረት ቡና እና transverse የፕላስቲክ አሞሌዎች ጥንድ ባካተተ ቀላል መሳሪያ. መሣሪያ ላይ ይውላል ቀጥ ድሮቻቸውም ጋር ደፍቼ ሌላ ልብስ በእጅ የተሳሰረ.

ብስክሌት, ሞፔድ ወይም ሞተርሳይክል ለ መገንጠያው ─ ከፊት ውስጥ በከፊል ወይም የመንኰራኵሮቹም ተራራ የሚያገለግል እና መሪውን አባል የሆነ ሁለት ጎማ ማሽን ጀርባ.

ዳሰሰ አይችልም ይህም ሹካዎች,

የሚለው ቃል "ተሰኪ" ብዙውን ጊዜ ባለሁለት ትርጉም ያላቸው ማንኛውም ድርጊት ወይም ሂደቶች ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ ይውላል.

የቼዝ መገንጠያው ─ ወደ በቼዝ ላይ ያለውን ሁኔታ ጊዜ ጥቃት ስር ፓርቲዎች አንዱ ሌላ ተጫዋች ሁለት አሃዝ ናቸው ትደርስበታለች. ለምሳሌ ያህል, አንድ ፈረስ በተመሳሳይ ጊዜ ንጉሡ እና rook, ጳጳስ ─ ንጉሡና ንግሥቲቱ, እና በጣም ላይ. መ የተለየ ተብሎ እጥፍ ምት ይህ ጥምረት ላይ ኢላማ ይቻላል.

ወደ ወታደራዊ ውስጥ, "ተሰኪ" - አንድ የውጊያ ስልት ተጠቀመ የታወቀ ጠላት እሳት ጎኖች ሁሉ ጀምሮ ዒላማ በመምታት ያለ. በመሆኑም ሰዎች ወይም መሳሪያዎች ቡድን ወደ እሳት አቅጣጫ መንቀሳቀስ እንዳይችሉ ነው.

Arbitrage ውርርድ አንድ ተጫዋች የሆነ ዋስትና ማሸነፍ ለማግኘት ሲሉ ከግጥሚያው ሁሉ በተቻለ ውጤቶች ላይ በተለያዩ ቢሮዎች ውስጥ አንዴን ያደርገዋል ባለበት ሁኔታ ያካትታል.

ሹካዎች ጋር የተያያዙ ፎልክ አጉል

የ ተሰኪ የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የእኛን ዴስኮች ላይ በየጊዜው ርዕሰ ጉዳይ መሆኑን እውነታ ቢኖርም በማሽን አሁንም የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ተቀባይነት አይደለም. ስለዚህ እነርሱ የመታሰቢያው ማዕድ ላይ ጥቅም ላይ ሊውል አይችልም.

የትኛው ወለል መገንጠያው ላይ ወደቀ ቤት ተቆጥቶ ቁጡ ሴት መምጣት ስለሚያበስሩ.

መንደሮች ውስጥ, ጋባዧ መራራውን ክሬም አነቃቃለሁ ወይም ዳቦ ቅቤ ላይ ያነጥፉ ሹካ ተጠበቁ. በዚያ በኋላ ላም ወተት ሊጠፋ እንደሚችል ይታመናል.

ይህም ከጓደኞች እና ቤተሰብ ጋር አንድ ተሰኪ ለመስጠት አይመከርም. እንዲህ ዓይነቱ ከተገኙት የሚወዱትን ሰው ጋር በተያያዘ የበላይነት እብሪት የሚያሳይ ይሆናል.