ሜዲስን ምልክቶች - የጥንት ሰዎች የመፈወስ መንገዶች ነጸብራቅ

ከእባቡ ጋር ጽዋ; ሕዝቡም ብሎ በቀልድ ተብሎ - ሁሉም ሰው መድኃኒት መሆኑን ምልክት ያውቃል "አይስክሬም መብላት toscha." ነገር ግን ይህ አርማ ምን እሱ ሁሉም ሰው አይደለም ያውቃል. እነርሱ የመጡ እንዲሁም እውነተኛ ትርጉም ምንድን ነው የት ሌላ ምን ምልክቶች, መድኃኒት በሚገልጹ ነው? ይህ በዚህ ርዕስ ውስጥ እንመለከታለን ነገር ነው.

የሕክምና ምልክቶች አሉ ሊሆን የት

በተለያዩ ጊዜያት, በተለያዩ ባህሎች ፈዋሽ እና ሕክምና ምስል ወደ መረዳት እና ሕይወት እና ሞት, ነጥብ አመለካከት የሚያንጸባርቁ ይህም ያላቸውን ምልክቶችን እና በሕክምና ቂጣና, ወሰደ. በሕክምና ደንበኞች, ጥንታዊ ህክምና ዘዴዎች እና ሌሎች ባህሪያት - የተለያዩ የሕክምና ምልክቶች ማውራት, ይህ ታዋቂ አማልክት በማስታወስ ዋጋ ነው.

እጅግ መሠረታዊ እና አብዛኞቹ ጥንታዊ ምልክት ሕክምና - የ እባብ. ይህም የተለያዩ ቅፆች ላይ ያላቸውን ምስል ፈውስ ለመጥቀስ ጥቅም ላይ ውሏል ነው. ምልክት አጠቃቀም ታሪክ ወደ ምስራቅ, ግሪክ እና ግብጽ የጥንት ስልጣኔዎች ተመልሶ ይሄዳል. ለምሳሌ ያህል, ኢሲስ, የፈውስ የግብጽ ጠባቂ ቅዴስት አካል ዙሪያ ሊያቆስል ያለው እባብ ነው. እባብ ደግሞ እንዲህ ነው የት በካርናክ, በ Sesostris እኔ ዓምድ ላይ ጽሑፍ ማስያዝ ነው: ". እኔ ሕይወት, ረዥም ዕድሜ እና ጤና ... የታችኛው የላይኛውን የግብፅ ንጉሥ መስጠት" የሚገርመው ነገር, መድኃኒት ዘመናዊ ምልክት እባብ ምስል ያለ ደግሞ አይደለም. እዚህ የሚሳብ ጽዋ ይጠቀለላል, ይህ ዓርማ ክፍሎች እያንዳንዱ በተለይ ትኩረት የሚስብ ነው.

ሕብረተሰብ ልማት, ተፈጥሮ እና ስለ የእውቀት ደረጃ እየጨመረ ጋር , የ ቁምፊዎች ዓለም የተለያዩ ክስተቶች ተለውጠዋል የሚያንጸባርቁ እና መተንተን. ዛሬ, የፈውስ ምልክት መትረፍ ህክምና በጣም የተለያየ ነው. አሉ መድኃኒት ሲያመለክት ገደማ አምሳ የተለያዩ ምልክቶች ናቸው, ነገር ግን እኛ ብቻ በጣም የተለመደ እንመለከታለን.

የህዝብ እና የግል አርማዎችን ፈውስ

የሕክምና ምልክቶችን እና ትክክለኛውን እና ታሪካዊ ዘዴ ጥናት ውስጥ ጥቅም ላይ በርካታ የምርምር ዘዴዎች ጋር በመሆን ጥያቄ አንድ ሁለገብ ጥናት, ለ.

ጉዳይ ለማጥናት በጣም ጠቃሚ ምንጮች numismatics እና Bonistics ናቸው. ሁለተኛው ደግሞ, ታሪካዊ የኢኮኖሚ እና ጥበባዊ ገጽታ ውስጥ የወረቀት ገንዘብ ይቆጥረዋል ሳለ የመጀመሪያው, ሳንቲሞች, ሜዳልያዎችና እና ትዕዛዞች ይመረምራል. ይህ ሳንቲሞች ላይ ነው እና የተለያዩ የኖሩትም መካከል በየብሩ የሕክምና ምልክቶችን እና የመፈወስ ቂጣና ትልቁ ቁጥር ሊገኙ ይችላሉ, እና በአንዳንድ አጋጣሚዎች - በጥቅሉ ያላቸውን አካላዊ ህልውና ማረጋገጫ ብቸኛው ምንጭ ነው.

ቂጣና እና ሕክምና ምልክቶችን በማጥናት ባለሙያዎች ሁሉም ነባር ስያሜዎች የግል ይከፈላል እና ሊጋራ ይችላል መሠረት, ልዩ ምደባ ተግባራዊ ማድረግ ይቀናቸዋል. የግል አሳሳቢ:

• የደም ጠብታ - በቀዶ ሕክምና መገለጫ ምልክት;
• ሸለቆ ምስል የአዕማዱ;
• enema (clyster);
• እጅ, ብርክ ምት - ሐኪሞች አርማ;
• ፍሎረንስ ሕፃን ምስል;
• እንደ የቀዶ እንደ pentagram የቀዶ ሕክምና መሣሪያዎች;
• የሽንት;
• ስሚንቶ እና በዘነዘና ወይም ያለ - ቂጣና የፋርማሲ ወይም የሕክምና ማኅበረሰቦች ጥቅም ላይ ናቸው;
• ወታደራዊ የሕክምና ምልክቶች (ሎጎስ).

አጠቃላይ የሕክምና ምልክቶች በጣም ታዋቂ ነው. እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ:

• እባብ;
• Asklepius በትር (በሴራፒስ) - እባብ በትር;
• በሳህኑ ዙሪያ እባብ;
• Hermes (ሜርኩሪ) በትር የተጠመጠመው ሁለት እባቦች;
• እንቁላል;
• የአፖሎ ልጅ እባብ መቆሚያ;
• መብራት;
• ኤኤንሲ Impoteha;
• እባቦች መስታወት entwine;
• ዶሮ;
• ሻማ ወይም መብራት ዙሪያ ተጠመጠሙ አንድ ወይም ሁለት እባቦች;
• እባብ ዴልፊ እምብርት omphalos;
• ችቦ ወይም ሻማ;
• የእርሱ እጆች, እና ሌሎችም ውስጥ ልብ.

በመሆኑም አጠቃላይ የፈውስ ምልክቶች በአጠቃላይ ማለት ነው, እና አቅጣጫዎችን ለማግኘት የግል መድሃኒት ለመለየት የተዘጋጁ ናቸው ብለን መደምደም እንችላለን.

ለምን እባብ - በሕክምና ምልክት

ሥልጣኔ ጎህ, ልክ እንዲዳብር ኋላቀር ህብረተሰብ, የመጀመሪያው totems በተፈጥሮ እና በአካባቢ የሰው ረጂ የሚያንጸባርቁ ጊዜ ላይ, እባቡ ዋና ዋና ገጸ ባሕርያት አንዱ ነበር. መልካም እና ክፉ መካከል ጥምር ተፈጥሮ ጋር ይያያዛል አምልኮ የእባብ መፈልሰፍ. በአንድ በኩል, እነዚህ ተንኰልን ተንኮል ይወክላሉ; እና በሌሎች ላይ - ጥበብ, እውቀት እና ያለመሞት ተምሳሌት ነበሩ.

አስገራሚ የሚሆነው, ነገር ግን ሕክምና ምልክት ጥንታዊ እምነቶች ውስጥ ሁሉ ነበሩ ያልሆኑ መርዛማ እባቦች, እና ምንም ጉዳት በጣም ጸጥ. ይህ እነርሱ "Eskulapovy እባብ." ተብለው ነበር እነዚህ በደረታቸው በሮም እና ግሪክ ውስጥ መድኃኒት የተከበረ ዜጎች አምልኮ ማዕከላት ነበሩ. እባቦች ቤት ዙሪያ በነፃ መንቀሳቀስ, በጠና ሕክምና ወደቁ - ቁስል ይልሱ. ሮሜ የግሪክ ሰዎችም ቢሆኑ: የእርሱ እባቦችን በጣም ይወደው ነበር ወደ መታጠቢያዎች, እና መታጠቢያ ቤት, ቤታቸው ውስጥ አኖራቸው.

በብዙ ባሕሎች ውስጥ እባብ, ጥሩ ጅምር መወሰኑን በቤት ውስጥ መኖር ደህንነት, ጤና እና ደስታ ያመጣል. በተጨማሪም, አፈ ታሪክ መሠረት, እባቡን ቁስሎች መፈወስ እና የመፈወስ ጥበብ ለማስተማር ይችላሉ.

ጥንታዊ አፈ ታሪክ ውስጥ እባቡ ደግሞ ሰዎች ጤና እና ህክምና ጋር ተያይዞ ነበር, እና የአፍሪካ አገሮች ውስጥ መድኃኒት በእርሰዎ. ምናልባት ይህ ነገር ማህበራት መካከል ሰንሰለት ብንችል ይቻላል ውስጥ ብቻ ጉዳይ ነው. እውነታው አፍሪካ ውስጥ, ሰዎች ህክምና ብቻ አስማተኞች የሚወስድ መሆኑን ነው, እና እነሱ ደግሞ መርዛማ እባቦች ከልጅነትሽ ናቸው. - የ እባብ - ሕክምና አዋቂ: እና ማህበራት አንድ ሰንሰለት ነበር. ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ, ቀልባቸው ተሰወረ ነበር, ነገር ግን እባብ ተፈወሱ እና ጠንካራ ጅማቶች ውስጥ በኖረች ነበርና.

የአውሮፓ አገሮች ውስጥ, በአፍሪካ በተቃራኒ እባቡን ጠንቋዮች ጋር እንዲሁም በአጠቃላይ ጥበብ እና እውቀት ጋር የተያያዘ አይደለም. ይህ የዘላለም ወጣቶች ምልክት ነው - በዚህ ሁኔታ ውስጥ ንጠልጥሎ ዓመታዊ የሚተኩት, የቆዳ ለውጥ ይወክላል. ቃል በቃል "ራሳቸውን መውጣት" ይህ እባብ ችሎታው የግብፅ አፈ ውስጥ የሚስብ ነጸብራቅ አገኘ. እኩለ ሌሊት ላይ, ከፀሏይ ጀልባ ውጭ ከረዳቶቻቸው ጋር ታላቅ የፀሐይ አምላክ የሆነውን ራ እና አንድ ግዙፍ እባብ አካል ይገባል. የእርሱ GUTS ጠዋት ላይ ሁሉም ውጭ ልጆች እንደገና የቅዱሱ ጀልባ ላይ ቁጭ ሰማዩ በመላ ያላቸውን ጉዞ መቀጠል. ትክክል ነው; የጥንቶቹ ግብጻውያን መሠረት, በቀን በሌሊት ወደ መንገድ ይሰጥዎታል.

እንዲህ አፈ ንጠልጥሎ አለመጥፋትን የአፍሪካ ተረቶች, በሱመር አፈ እና በግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ የለም. መድኃኒት አንድ ጥንታዊ ምልክት እንደ እባብ ማንኛውም ጭማሪዎች እና ባህሪዎች ያለ ተመስሏል ነበር. ብቻ ብዙ በኋላ, ይህ ሰራተኞች, መቆሚያ, መስተዋት ወይም ታዋቂ ጽዋ ለመቀላቀል ጀመረ ነበር.

ምን ጽዋ ነው

በሕክምናው ምልክት እንደመሆኑ - አንድ እባብ ጋር አንድ ሳህን, ከዚያ የሚቀጥለውን ነገር እኛ በትክክል መሆን ትችላለህ. መልካም እና ላገኘሁት ነገር ጽዋ ምልክት ሆነ እውነታ በጣም የተለመደ ትርጓሜ, በዚያ ምክንያት በዓለም ውስጥ በረሃማ ክልሎች ውስጥ ንጹሕ ውኃ ያለውን ግንዛቤ ወደ መድኃኒት ነው. በእነዚህ አካባቢዎች ዝናብ እምብዛም ነበሩ እንደ ውኃ godsend ሆነ. አስቀምጥ ስጦታ ሰማያዊ አማልክት ጎድጎድ, የሸክላ ወይም የብረት ዕቃዎች ጋር በአንድ ሳህን ውስጥ እጁን አጣጥፎ, ወይም ድንጋዮች ጋር አልቻሉምም. ድርቁ ሰዎች መላውን መንደሮች ተጠራርገው ጀምሮ ዝናብ ለማግኘት ጸሎት ጤና እና ሕይወት ለማዳን ጥያቄዎች ማስያዝ ነበር. ጥንታዊ የግብፃውያን stelae እና አንድ ጽዋ ይዞ, ማግኛ መጠየቅ አማልክት በመጥቀስ የታመሙ የአንድሮሜዳ, ላይ.

ውሃ ጋር ሕክምና የሸመገለው ምስራቅ እና በሕንድ አገሮች ባህላዊ ሆኗል. እርሳስን የግድ መድኃኒቶችን በማዘጋጀት የሚሆን ውሃ ወይም ጠል ተጠቅሟል. የመሳት ሁኔታዎች እና ቁምፊዎች ጋር በፊደላት ጥቅም ልዩ ማድጋንም መፈወሻ. , መዳብ ጽዋ ይልቁንም መካ እና ቅዱስ ቁርዓን ቃል ውስጥ ያጌጠ የተሰራ - ለምሳሌ, ጭንቀት ሕክምና ( "በሽታ ፍርሃት") ለ ሙስሊሞች ልዩ "ጽዋ ፍርሃት" ተጠቅሟል.

የእኛ ጊዜ ወደ ፎልክ ተረቶች ወደ የአምልኮ ጎድጓዳ "ሥቃይ ጽዋ" ጋር የተያያዙ አገላለጽ, "ቤት ሙሉ ጽዋ ይሆናል ይሁን" "ወደ ታች ጽዋ ልትጠጡ:" ትዕግሥት "ጽዋ" እና ሌሎች ተጠብቀው አድርገዋል. dvudonny ዋንጫ, ሰማይንና ምድርን በመፍጠር - በእነዚህ ቃላቸውም ውስጥ በምስሉ ጥምር ተፈጥሮ ይገኛል. አንድ ሰው ምድራዊ ፍጥረት ጽዋ ከ የምትጠጣ ከሆነ, ሆድ ምኞት ለምድራዊ ያመለክታል. የሰማይ ጽዋ መጠጣት በማድረግ, አንድ ሰው ምድራዊ ኃጢአት እና ምኞት ነፃ ሰማይ, ከፍ ማሳወቄና ሐሳቦች, መመሪያ. ከኃጢአት ነፃ ጽዋ - እንጂ ምንም ያህል ክርስትና ምልክቶች አንዱ የኅብረት ጽዋ ነው.

ሠራተኞች

አብዛኛውን ጊዜ አንድ እባብ በ ከዞሩበት ይህም ዙሪያ ተናጋሪዎቹም ምሰሶ - በሕክምና ገጸ ሲፈተሽ, አንድ አንድ በትር ስለ መርሳት አይችልም. ይህ ንጥል የሚንከራተቱ ፈዋሾች ትርጉም, በመንገድ ዱላ ይወክላል. ሰራተኞች ብቻ ሳይሆን መንገድ ይረዳል, ግን ደግሞ እምነት ደረጃ ይጨምራል. ሕመምተኞች ነግረሃቸው ልምድ በመካከለኛ ዕድሜ ሰዎች ላይ የበለጠ እምነት አለኝ ምክንያቱም በሕንድ የሕክምና ጽሑፎችንም ምድር ትስስር ጋር, አንድ ሠራተኛ መሸከም ወደ ሐኪም አሳስቧል.

ይህ ጉዳይ ነው እና በመካከለኛው ዘመን እንግሊዝ ውስጥ በተለይ ታዋቂ ያለውን አገዳ ሐኪም ያለውን ለሙከራ; ሆነ. አንዳንድ ሠራተኞች ቅርንጫፎች እና ቅጠሎች ጋር የህክምና ምልክት ሆኖ ተሥሎ ነበር. ይህ አዲስ ሕይወት, ንጠልጥሎ መጀመሪያ አሳየሁ.

አንዳንድ ፖስተሮች በዚያ የሙጥኝ, እና ሜርኩሪ, ወይም ሄርሜን በትር አይደለም. ይህ የእግዚአብሔር ወንዶች እና አማልክት መካከል ወደ ሙታን ዓለም እና በሕያዋን መካከል አስታራቂ ሆኖ ይታይ ነበር. አፈ ታሪክ መሠረት, ሄርሜን አፖሎ የተገኘ ስጦታ አድርጎ በትሩን አግኝቷል. እርሱም አንድ የበገናንና የዋሽንትን እንደ አንድ የሙዚቃ መሣሪያ ፈለሰፈ እውነታ የሚሆን ሽልማት ነበር, እና አንድ virtuoso ማጫወት ነው. ሮማውያን እንደ caduceus ተብሎ እንደ ግሪኮች, ይህ ድግምት ዱላ kirekiyonom ይባላል.

Pentagram እና መቆሚያ

በጣም ታዋቂ ደግሞ ሕክምና, የ pentagram እና አፖሎ መካከል መቆሚያ ያመለክታሉ.

ከእነርሱ መካከል የመጀመሪያው - የ አምስት ጫፍ ኮከብ, አንድ ነጠላ መስመር የተሳሉ. ይህ ምልክት በሜሶጶጣሚያና በግብፅ ሥሮቹን አሉት. በዚህ መንገድ በወቅቱ ይታወቅ አምስት እንደተገናኘ ነበር ይታመናል ፕላኔቶች: ማርስ, ቬኑስ, ሳተርን, ሜርኩሪ እና ጁፒተር. ይህ ምልክት ብዙውን ጊዜ መከራና እና በሽታ የሚያመጡ መናፍስት እና ፍጡሮች ላይ ምትሃታዊ እና ክታብ ሆኖ ያገለግላል. አንድ ትንሽ በኋላ, ክርስትና ዓለም አቀፋዊ ስርጭት ወቅት ይህ pentagram የመናፍቃን ምልክት ሆነ እና ለማዳረስ ጣቶች ጋር እጅ ያለውን ምስል ተተካ.

ሁለተኛው ምልክት - አፖሎ ያለውን መቆሚያ. ወግ መሠረት ግርጌ ተራራ Parnas መካከል , የሕይወት ሸለቆ አንድ ክፉ ፍጡር - Apollon ዘንዶ ገደለ. በውጊያው ጣቢያ ላይ ዴልፊ, የአፖሎ ቤተ መቅደስ መቅደስ ተገንብቷል. በቤተ መቅደሱ ቅጥር መካከል አንዱ ስንጥቅ ሊልልኝ መዓዛ ይጎርፍ ይህም ከ ዓለት ነበር. Pythia ተቀምጠው ወርቃማ መቆሚያ አጠገብ - አንድ ካህን, አማልክት ጋር መገናኘት እና መማር ስለዚህ እነርሱ ያደርጋል. አፖሎ ሕክምና እና የመፈወስ ጠባቂ ነበረ ጀምሮ, የእርሱ መቅደስ መቆሚያ መድሃኒት ሦስት መርሆዎች አንድ የሚያደርገውን ልዩ ምልክት ነበር;

• የራሱን አስተውሎት;
• በሌሎች ሰዎች ምልከታዎች መካከል ትንተና;
• ምስያ በ መደምደሚያ.

የፈውስና በትር

ስለዚህ, በሕክምና ምልክት እባቡ ይዘነጉታል አንድ ዱላ, የሚያሳይ ምን ነው? ለመነሻ ያህል ይህ ምልክት ወደ ስምንተኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ ገደማ ጀምሮ በጣም የሚታወቅ መሆኑን ማስተዋሉ ጠቃሚ ነው. የዚህ ምልክት ታሪክ ወደኋላ የግሪክ አፈ ይሄዳል. አፈ ታሪክ መሠረት, የፈውስና (ወደ ሮሜ በሴራፒስ ነው ይባላል) የንግድ, የመፈወስ ጥበብ, Chiron የሚባል አንድ centaur ተምረዋል. የ ያገኙትን እውቀት, እሱ በተሳካ በተግባር ተግባራዊ ሲሆን የተዋጣለት ፈዋሽ ሆነ. እሱም ዙስ የእርሱ ጥረት, እና ሰዎች ምስጋና የማይሞት እንዲሆኑ ማድረግ እንደሆነ ፈርቶ በጣም ጥሩ ሰዎችን አስጨነቀ. ስለዚህ እየሞቀኝ ጋር የፈውስና ገደሉ.

የፈውስና በአንዱ ፍርድ ቤት ተጋብዤ ነበር ይህም እንደ አንድ አፈ ታሪክ አለ , ንጉሥ ሚኖስ የእርሱ የሞተ ልጅ ከሞት. የፈውስና በእግር ላይ ይተማመን አንድ ዱላ ላይ ቤተ መንግሥት, ወደ መንገድ ላይ ድንገት እባብ ወጣ. ሐኪም የፈራ እና ገደሏት. ወዲያውኑ እሱ የሚሳብ ሕይወት ገፈው እንደ የትም ውጭ በአፉ ውስጥ ያለውን ሣር ቢይዝና ይህም ሌላ እባብ, በዚያ ነበረ. የሣር እባብ ስብስብ እርዳታ ብሎ ጓደኛው ከሞት, እና አብረው እነሱም ወዲያውኑ የተዳሰሱ. የፈውስና በትክክል አማልክት ምልክት መረዳት; እርሱ አፍ ውስጥ ያለ እባብ በሚካሄደው ሣር አገኘ; ንጉሥ ሚኖስ ልጅ ከሞት ችሏል.

ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, የፈውስና ሠራተኞች ያለውን ምስል የመፈወስ ምልክት ሆኖ ያገለግላል ቆይቷል እና ሐኪም ራሱ የመፈወስ እንደ አምላክ ይከበር ተቆጣ.

አንድ እባብ ጋር ይጫወቱ

ያም ሆኖ, መድኃኒት ይበልጥ የተለመደ ምልክት - የ እባብ ሳህን. ምልክት የመጀመሪያው ምስሎች 600-800 ዓመታት ናቸው. ዓክልበ. ይህ ምስል የመጀመሪያ ክፍል በተናጠል እና Hygeia, የፈውስና ሴት ልጅ ባህርያት ነበሩ የሚስብ ነው - እሷ አንድ እጅ እና ጽዋ ውስጥ በተካሄደው እባብ - በሌላ ላይ. ብቻ ብዙ በኋላ ምስሎችን በአንድ አካል ውስጥ ተዋህዷል ነበር.

የዚህ ምልክት እውነተኛ ትርጉም አከራካሪ ነው. አንድ ሰው በደንብ ይይዛታል; ነገር ግን ሌላ ሰው. አብዛኛውን ጊዜ, ጽዋ ለማከማቸት የሚያስችል አቅም ጋር የተያያዘ ነው እባብ መርዝ, በተለምዶ ይታወቅ ሕክምና ንጥረ ነገር እና የእባብ ጥበብ ይወክላል. ሆኖም ግን, ሌላ ትርጉም አለው ማለት ነው. እሱን መሠረት ዓርማ መላው ዓለምን የሸፈነ, የሰው አእምሮ በዓለም እውቀት ጽዋ ከ ለመቅረብ ጥበበኞች መሆን አስፈላጊነት, እና ጥበብ ስለ አንድ ሐኪም ይመስላል.

አንድ ቁምፊ አብዛኛዎቹ አዝናኝ ትርጓሜ የህክምና ተማሪዎች ፈለሰፈ. እነሱን መሠረት ምልክት ሐኪም "እባብ እንደ ተንኮል, እና መጠጣት ይወዳል." ማለት ነው

ዛሬ, ይህ አርማ አብዛኛውን ጊዜ የመድኃኒት እንቅስቃሴ ለማመልከት ያገለግላል.

caduceus

ሁለት እባቦች እንጂ በጣም ግልጽ, በምትጠቀለልበት ይህም ዙሪያ አንድ ክንፍ በትር, የሚያሳይ ሜዲስን ምልክት ዋጋ.

የመጀመሪያው ምሥጢር አንድ caduceus ምልክት, የንግድ ወይም የፖለቲካ መጻጻፍ የሚጠብቅ ምልክት መሆኑን እውነታ. ይህም ከጊዜ በኋላ ሕክምና ምልክት ሆነ ብቻ ያህል ነበር.

ምቾት ሲባል, አርማው በርካታ ክፍሎች ይከፈላል መሆን አለበት:

• ሕይወት, በሰማይና በምድር መካከል አገናኝ ዛፍ በሚያመለክተው በትረ;
• serpentine አካላት መካከል interweaving እየገነባው ሁለት ፈትል - በጠፈር ኃይል ምልክት, ተቃራኒ አንድነት, ክስተቶች ጥንዶችን;
• ራሳቸውን በደረታቸው - እንቅስቃሴ ምድርን እና ሌሎች ዓለማት ያስገድዳቸዋል.

አብዛኞቹ አይቀርም, የሕክምና ውስጥ የንግድ (ፖለቲካዊ) ባሕርይ ያለውን ለውጥ የሆነ ሕክምና መድሃኒት እና መርዝ ሁለቱም በመስጠት, እባቦችን ፊት ምክንያት ነበር.

የቀይ መስቀልና የቀይ ጨረቃ

እኛ ሕክምና ምልክቶች ግምት ከሆነ, ተወዳጅ ሁሉ በዓለም ላይ, እኛ ቀይ መስቀል እና ጨረቃ ስለ መርሳት የለብንም. በተለምዶ እኛ አገር ውስጥ ይታመናል እንደ ስታብራራ, ነገር ግን እንደ ምልክት, "የሕክምና ነገር" ማለት አይደለም. ይህ ወታደራዊ ግጭት ወቅት ዶክተሮች, ቆስለዋል, ሆስፒታሎች እና ክሊኒኮች ለመጠበቅ የተቀየሰ ነው. ይህም ፋርማሲዎች, መኪና የመጀመሪያ እርዳታ ኪትና, ጋውን ላይ እንዲህ ያለ ምልክት መጠቀም ስለዚህ ተቀባይነት የሌለው ነው; እንዲሁም የሕክምና ሠራተኞች እና ሌሎች ቦታዎች በርቷል. አቅዶ እንደ እሱ "ትርፍ" እሴት ሊኖረው ይገባል ብቻ ከባድ ሁኔታዎች ላይ ጥቅም ላይ ሊውል.

ተመሳሳይ አስፈላጊነት:

• ቀይ መስቀል;
• ቀይ ጨረቃ (እስላማዊ አገሮች ውስጥ);
• ፀሐይና (ኢራን ውስጥ) ቀይ አንበሳ;
• የዳዊት ቀይ ኮከብ (እስራኤል).

በአሁኑ ጊዜ ስራ ላይ ቀይ መስቀል ንቅናቄ የጎሳ እና የሃይማኖት ባህርያት አልባ አዲስ ምልክቶች, መንደፍ.

አንድ ኮከብ ሕይወት

ከዚህ በታች የቀረበው አንድ ፎቶ ይህም ሕክምና, ስለ ምልክት, በሩሲያ ውስጥ በጣም ተወዳጅ አይደለም. ሕክምና ምልክት, ዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የተወለደው - ይህ "የሕይወት ኮከብ" ነው. ጮራ በቅርጽና እያንዳንዱ የድንገተኛ የሕክምና አገልግሎት የተወሰነ ተግባር የምታመለክተው:

• ማወቅን;
• ማስታወቂያ;
• ምላሽ;
• ትእይንት ላይ እርዳታ;
• የትራንስፖርት ጋር እርዳታ;
• ተጨማሪ እርዳታ ለማግኘት የመጓጓዣ.

መደምደሚያ

ሕክምና ማጥናት, ይህን ማወቅ አይደለም ወይም ፈውስን ሲያመለክታቸው ምልክቶች መረዳት አይደለም የማይቻል ነው. ከዚህ በፊት ፍላጎት, እኛ እናውቃለን እንደ ብሩህ የወደፊት ይፈጥራል. እኛም ባለፉት ትውልዶች ለእኛ የሚተላለፈው የባህል ባቶን ይዘት እና ትርጉም, መገመት ትችላለህ ብሩህነት የበለጠ ብርሃን, ይበልጥ ጠቃሚ እና ይበልጥ አስፈላጊ ለእኛ በአሁኑ ይሆናል. በእርግጥም እያንዳንዱ ቁምፊ ውስጥ አባቶቻችንም የወደፊቱን ትውልድ የራሱ ዋጋ ለማምጣት የተነደፉ ልዩ ትርጉም, አኖረ.