ፍቅር - እነሱ የዘላለም ጭብጥ በአረቡ ዓለም ውስጥ ምን እንደሚሉ ለመስማት በቂ የአውሮፓ እና የምሥራቃውያን ሥልጣኔዎች መካከል ያለውን ልዩነት ለመረዳት. ከባዮሎጂ አውሮፓውያን እና ሴማዊ ሕዝቦች በአንድ ዝርያ - ሆሞ ሳፒየንስ, ነገር ግን አእምሯዊ, በአእምሮ ልዩነት እነሱ ማሸነፍ እንደማይችል እንዲህ ናቸው, ነገር ግን እርግጥ ነው, ፍላጎት ካለ ብቻ ማዋሃድ ይችላሉ. እዚህ እና አሁን ምስራቅ እንዲሁ ለመናገር, በጣም የሥጋም እና የቀጥታ ሕዝቦች, ፍቅር,. እነርሱ እኛ ሰብዓዊ ግንኙነት መስክ ውስጥ የተራቀቁ pragmatism መረዳት አይደለም ልክ እንደ, በአውሮፓ የቀን ቅዠት መረዳት አይደለም. ምስራቅ ጥበብ እንዲህ ይላል: ወደ ደስተኛ መሆን ሕይወት ውስጥ, አንተ, ስጋ መብላት አንድ ስጋ መሳፈር እና ስጋ ውስጥ ፍቅር ስጋ ጋር መጣበቅ ይኖርብናል. አውሮፓ ውስጥ, እንዲህ ግዴታና መንገድ ሁሉ ላይ ሊነሳ አልቻለም.
"መኃልየ መኃልይ" እና ከእሷ ጋር ምስራቃዊ ጥበብ
ይህ መጽሐፍ የብሉይ ኪዳን ሰሎሞን, ጠቢቡ ሰው በጥበቡ አደረገ. እና ጽሑፎች, ይህ ነው በነገራችን ላይ ከመፍረድ. "መኃልየ መኃልይ" - thematically በሁለት ክፍሎች የተከፈለ ነው አንድ ግጥም. የመጀመሪያው ያላቸውን ተወዳጅ ስለ ወደዳት ሲሆን ሁለተኛው ይላል - የምወደው አንድ ተወዳጅ. አካላዊ ተፈጥሮንና ሁለቱም ቁምፊዎች ይነካል. እነሱ የሚወዱት ሰው አካል ሁሉ ከርቭ ተንደላቀው ራስ ከ ጣት ወደ እርስ በርስ ይገልጻሉ. የ ሲያደርጋት ጥበብ ዓይን በመመልከት ላይ ሁሉ አይደለም. ይህ ምን ያሳውቃል ደስታ ነው "ብሎ በፍቅር ሰውነቱ ምክንያት በግራ እጁ በመደበቅ, በጫንቃው ተወዳጅ ላይ ተኝቶ መውደቅ." - እነዚህ እውነተኛ ጥቅሶች ናቸው. ምስራቅ ጥበብ ቃል ተጠቅሷሌ ትርጓሜውም ክርስቲያን, እነሱን ለመስጠት. ነገር ግን በዚህ መጽሐፍ የማያውቅ አንድ ሰው መስጠት, እርሱ ስለ ቀላልነት ምንም ጥበብ, ከፍተኛ ጥበብ ጋር ተገልጿል ናቸው ፍቅር, ወንዶች እና ሴቶች, አንድ የላቀውና ቀስቃሽ, መግለጫ ነው የሚታይ አይደለም ይላሉ. የእርሱ በሚያካትተው ተፈጥሮ አሁን ወደፊት ፍቅር, እና አይችልም ምክንያቱም እና በብሩህ ግጥም ውስጥ ምንም ዓይነት የሥነ ምግባር መስፈርቶች ሰሎሞን በዚህ ሶፋ ላይ እዚህ, ተጽዕኖ የለውም. ፍቅር ሰሎሞን እና consanguineous ሰዎች ሌሎች ስሜት አያውቁም.
ሴት - ተድላን አንድ ጎተራ
ሰማያዊ ውበት houris እየተጠባበቁ በገነት ውስጥ ያለውን እምነት የአረብ ተዋጊዎች. እና ሴት ስለ ምሥራቅ ጥበብ ብቻ በዚህ ወገን ላይ ይናገራል. ይህ በሳል እና ንጋት ተለየ 15-28 ዓመት, ሴቶች, ከእንግዲህ የአረብ ባለቅኔዎች ውስጥ ፍላጎት እንግዲህ የሚያስገርም አይደለም. እንኳን ኦማር Khayyam የት ሮዝ, የእርሱ ግለት "እምቡጦች" ያውለዋል "እንባ ጠል ተንቀጠቀጡ." እና ጥሩ ምክንያት, በብሉይ ኪዳን ውስጥ አምላክ በምስራቅ ሴት የወሊድ እንደሚባርክ ሁልጊዜ ነው. ይህ ተድላን አንድ አጣጣሎች ለመሆን ካቆመ ከሆነ, እሷ ከጌታው ለመባዛት ውስጥ, ሌላ ውስጥ ደስታ ማግኘት አለበት. የማይታመን በሐዘን ጋር ገጣሚ ፍቅር አረብኛ ግንዛቤ የሚገልጽ ነው: "ቆንጆ ለናቴ በጣም ውብ እንባ ያለ ሥቃይ ያለ ለመውጣት መሞከር እንኳ ጋር. ሁሉም ነገር ያልፋል. ውበት አላፊ ነው; እጁ ውጭ ትቶላት, መያዝ አይደለም ". ይህ ፍቅር ጊዜ ድል አድርጓል እንዴት ሊሆን ይችላል? እነዚህ ሴማዊ ባለቅኔዎች ሆነ ራሳቸውን ከነመንጎቻቸው ወይም መረዳት አይደለም. የእነሱ የመሥራትመርሆሲሆን አተያይ ይህም 40-ዓመት ሕልም ውስጥ ራሳቸውን ማየት ሰዎች አውሮፓውያን ይችላልና ይልቅ ብርቱ ወጣቶች አንድ መቶ እጥፍ ከፍ ያደርገዋል. የ "ትኩስ እየነደደ ፍቅር" እና "ሌሊትና ቀን" ሰው የሚነሳን ጊዜ አረብ ብቻ ከ 20 ዓመታት ራሱን ያያል. ", ንጹሕ, እናንተ ምክንያቱም ኃጢአት የሌለበት ፍቅር - የ ወጣት" - ይህ ሕዝቡ የአረብ ገጣሚ አጠቃላይ ሐሳብ ይገልጻል.
"እምቡጦች እንደ ፍቅር; የ እምቡጦች እንደ እሳት '
ይህም መኖር ትርጉም ይሰጣል ድረስ የተቃረበ ሲሆን, ደም በእባጩ ቢሆንም, - ፍቅር ስለ ምሥራቃዊ ጥበብ ይላል. እና የግዥ: ሀያ እንደሚፈልጉ ነበር ማን በጭንቅ ለዘላለም ማንም ፍቅር ይሆናል. ስለዚህ, ምንም አያስገርምም bibleynym ጋር ማህበራት አሉ "መወርወር ጊዜ እና ለመሰብሰብ ጊዜ አለው." ጊዜ transience የምስራቃውያን ሰው ለመኖር የእሱን የእሳት ፈቃድ ለማግኘት ቅጣት እንደ የተገነዘበው. እርስዋ transience ለማየት, በመጀመሪያ, ይህ ፍቅር.
እና ፍቅር - ለውጥ ያለ!
አንድ የአውሮፓ አመለካከት ጋር አገሮች ያላቸውን በተረት ውስጥ, ግጥማዊ ባህል እና ዓለማዊ ጥበብ ማንም ሰው በአንዲት ሴት መካከል ያለው ግንኙነት ይህን አካል እንደ ፍቅር ለመቀየር ምክንያቶች በተፈጥሮ ውስጥ አይደለም የሆኑ ይመስላል. ነገር ግን አንድ ነገር እንግዳ እና አንድ ብቻ አሁንም ትልቅ ንብ በተቀመጠው አንድ presentiment የሚኖር አንድ rosebud, ልክ እንደ, አንድ ወጣት እና ትኩስ ሁሉ-ለመዋጥ ነበልባል እንደ ፍቅር ያያል ከሆነ ምንም የለም. እና መደምደሚያ: እርጅና የሚገባ ጥበብ, እና ወጣቶች - ፍቅር. እንዴት ወደ አውሮፓውያን መረዳት በጣም አስቸጋሪ ነው, ዕድሜ ዕድሜ እና ወጣቶች መካከል ለመለየት ማቀናበር የምችለው.
ፍቅር - ይህ አዋቂ ሕይወት መጀመሪያ ነው
አይ, ይህ የምሥራቃውያን ጥበብ አይደለም. ሕይወት ሕግ, እንዳይጠፋ ያለ ተሸክመው ነው - ይህም በዚያ ይልቅ ፍቅር ደንብ, ወይም እንዲያውም ተጨማሪ ምሥራቅ ነው. ብቻ የሥጋም አይደለም, አንዲት ሴት መውደድ መቻል የሆኑ ጥቂት አረቦች መካከል አንዱ የነበረው ጠቅላይ ነቢይ, መስፈርቶች ይልቅ እንኳ ጥብቅ. እና ወደ ምሥራቅ ዓለም ውስጥ ከዚህ በስተቀር, የነቢዩ በሁሉም የሕይወት ገጽታዎች ተመልክተናል ይህ ተፈጥሯዊ ነው. በቀላሉ በተፈጥሮ ለእነርሱ ገንዘቡም አይደለም. ትልቅ ችግር - "አንቺ ሴት መሆን. እሷም "ብቻ እንመነዳለን ፍቅር ነው - Avar ገጣሚ Tazhutdin Chanca አለ.