ሲቪል ማህበረሰብ እና ግዛት: ግንኙነት በተመለከተ አጭር

እኛ ግዛት እና የሲቪል ማህበረሰብ ያለውን ግንኙነት በተመለከተ መነጋገር በፊት ምን የሲቪል ማህበረሰብ ለመግለጽ አስፈላጊ ነው. እንዴት ህብረተሰብ ሌላ ማንኛውም ዓይነት የሚለየው እንዴት ነው? ሰዎች መብትና ነፃነት የቀረበ ማንኛውም የማይካተቱ ያለ የሲቪል ማህበረሰብ ውስጥ. ይህ እንዳለ በዚህ ሂደት ውስጥ ያለው ሁኔታ, ቁልፍ ሚና ይጫወታል - በውስጡ ነዋሪዎች ደኅንነት ያለውን ዋስ. ዘመናዊ ዲሞክራሲን ተከትሎ በተመረጠው መንግሥት በሕዝቡ ላይ አይችሉአትም አይችልም. ይህ ራስን ሁነታ ውስጥ ለመኖር ያለውን ህብረተሰብ ጋር ጣልቃ አይደለም.

ተመሳሳይነትና ልዩነት

በአሁኑ ጊዜ, የሲቪል ማህበረሰብ እና ግዛት, አጭር,-በጋራ መኖር አይችሉም አመለካከቶች ምንታዌነት ያለ. የመናገር ነጻነት የዚህ ግንኙነት አስፈላጊ አይነታ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, የሲቪል ማህበረሰብ እና ግዛት መካከል ልዩነት ብዙ አለው.

መሣሪያው አንድ መሠረታዊ ባሕርይ ኃይለኛ የተጠሪነት ተዋረድ ነው - ወደ አቀንቃኞቹ ደረጃ መሠረት እርስ በእርስ ኃላፊዎች የበላይነት የተጠሪነት ተዋረድ. አንድ ነጻ ህብረተሰብ ነጻ የማስተባበር መርህ ላይ የተመሠረተ ነው. በዚህ ሥርዓት ውስጥ ያሉ ሰዎች የሚጠበቅብን ላይ ናቸው. የእነርሱ ትብብር ተመሳሳይ ምኞት እና ፈቃድ በኩል ጀመረ.

ወደ አጠቃላይ ተፈጥሮ

ያለው ሁኔታ ጎልቶ ይህም ጀምሮ, ኅብረተሰብ ያለ ሊኖር አይችልም. አብረው የሚኖሩ ሰዎች, አንድ የፖለቲካ ድርጅት እና ሉዓላዊ ኃይል ይጠይቃሉ. ይህ የጋራ ፍላጎቶች ጥበቃ አስፈላጊ ነው. ይህ መርህ, የሲቪል ማህበረሰብ እና ግዛት የመሳሰሉ አካላት መካከል ያለውን ግንኙነት ላይ ነው. በአጭሩ ያላቸውን "ሠፈር" ስለ ሌላ የጥንት ፈላስፎች ይነጋገር ነበር. ለምሳሌ ያህል, በጥንቷ ግሪክ ያለውን ፈላስፎች የፖለቲካ ኃይል ተፈጥሮ በተመለከተ የተለያዩ ንድፈ ሠራ.

የመጀመሪያው የሕዝብ ሁኔታ ነው, ሰብዓዊ ኅብረተሰብ ነው. በተጨማሪም አንድ ብሔር ሊባል ይችላል. ይሁን እንጂ በእነዚህ ሁለት ቃላት መካከል አንዳንድ ልዩነት አላቸው. ሰዎች - ይህ አባላት የተለመደ ባህላዊ ባሕርያት እና ታሪካዊ ህሊና ማጋራት ትልቅ ማኅበራዊ ቡድን ነው. አንድ ብሔር ሕዝብ, ደንብ ሆኖ, ከሌሎች የጎሳ ቡድኖች ተወካዮች ራሳቸውን ይቃወማሉ. በብዙ አገሮች ውስጥ ዛሬ በርካታ አሕዛብ ይኖራሉ. ሁሉ ልዩነቶች ምክንያት እነሱ በእኩል የፖለቲካ ኃይል ይሰራጫሉ. የሲቪል ማህበረሰብ እና በክልሉ ያለውን ግንኙነት, አጭር, አንድ "ቤት" ውስጥ የሚኖሩ ሕዝቦች መካከል ግጭት ሊኖር ማስቀረት አለብን.

የሲቪል ማህበረሰብ መከሰታቸው

ለብዙ መቶ ዓመታት, ትይዩ, የሲቪል ማህበረሰብ እና ግዛት ውስጥ በማዳበር. እንደሚከተለው በአጭሩ ይህን የዝግመተ ይገልጻሉ.

የመጀመሪያ ደረጃ ላይ, የሲቪል ማህበረሰብ ስትነሳ ስለ ቅድመ ተፈላጊዎች መካከል ታጥፋለህ. በመጀመሪያ, በንድፈ ሀሳብ መልክ. የሚለው ቃል "የሲቪል ማህበረሰብ" በ አንቲኩቲስ መቶ ተገለጠ. ከዚህም በላይ ተመራማሪዎች ከዚያም ዛሬ, ስሜት ነው ይልቅ በመጠኑ የተለየ ይህን አባባል ተጠቅሟል. ለምሳሌ ያህል, 1767 ላይ, ስኮትላንዳዊው ፈላስፋ አዳም ፈርጉሰን የሲቪል ማህበረሰብ የአውሮፓ ሥልጣኔ ዋና ባህሪ ነው ይባላል.

ይህ ምሳሌ ዘመን አሮጌ ዓለም ህሊና ነዋሪዎች መካከል አንድ ወሳኝ ባሕርይ ያሳያል. በጥንት ዘመን, በመካከለኛው እና በጊዜም ክፍለ ዘመን ድረስ, ሰዎች አንድ የሲቪል ማህበረሰብ እና ግዛት መካከል እንደሚሆኑ ምንም ልዩነቶች እንዳሉ ይታመናል. በአጭሩ ይህ ሎጂክ ሕዝብ አንድ ገለልተኛ አይታወቅም መስሏቸው ይቻላል ማብራራት. አሁንም ዲሞክራሲያዊ ተቋማት, ራስን-ደንብ መሣሪያዎች አልተሠሩም ነበር. ሰዎች ሁልጊዜ ኃይል ሁለቱም ነገሥታት እግዚአብሔር የሰጠውን የተፈጥሮ እና ያልተገደበ መብት እየተመለከቱ ነው. በዚህ መርህ ላይ ሂድ እና, እርስዎ ማድረግ ከሆነ ወንጀል ተደርጎ ነበር ሞኝ ነገር መቃወም.

ሳይንሳዊ እይታ

ዛሬ የሲቪል ማህበረሰብ ጽንሰ ፍራንሲስ ቤከን, ቶማስ Hobbes, ጆን ሎክ, ዣን-ዣክ ሩሶ, ሥራ ምስጋና ተገልጦአልና ቻርልስ ሞንቴስኪየ እና ሌሎች ፈላስፎች. በ አንቲኩቲስ መቶ ዘመን ይህ ዘመናዊ የዲሞክራሲያዊ ልደት የመጀመሪያ ደረጃ ጀመረ. ይኸውም ፍጹም monarchies ትግል የአውሮፓ ማህበረሰብ ውስጥ ለውጦች መረዳት ይስፋፋ ዘንድ ሰጠው.

ቀስ በቀስ ጋር መስተጋብር የሚለውን መሠረታዊ በመንደፍ የሚችል ሂውማኒቲስ የሲቪል ማህበረሰብ እና የተፈቀደ ሁኔታ (በአጭሩ እሱ "ማኅበራዊ ውል" መሆን የምንችለው እንዴት እንደሆነ ለመግለጽ). ኃይል እና ሰዎች አንዳንድ ጭነቶች, ያላቸውን በገቡት "የጨዋታው ሕጎች" ያስፈልገናል. የፖለቲካ ሥርዓት ነጻነት ወደ ሰብዓዊ መብት ዕውቅና ጊዜ የሲቪል ማህበረሰብ በግል ንብረት, የኢኮኖሚ ያለኝ ይበቃኛል አስፈላጊነት ያጎላል, በአንድ ጊዜ ይመጣል. ነጻ ስብዕና - ይህ በጣም በደረጃ ህብረተሰብ ዙሪያ የተሰራ ነው. ይህ የማይቻል ደህንነት እና መረጋጋት ለመጨመር ያለ.

አስገዳጅ ሕግ

መስተጋብር በሌሎች በየትኞቹ መስኮች ውስጥ የሲቪል ማህበረሰብ እና ሁኔታ የሚታወቁበት? በአጭሩ መገናኛ ስለ ነጥቦች, ስለ ጉዳዩ ያለውን ሕጋዊ ጎን መጥቀስ አይደለም. ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ሕይወት መሠረታዊ ሕገ ውስጥ ቋሚ ናቸው. ይህ ጠቃሚ ሕግ ኅብረተሰብ ሕጋዊ ሞዴል ነው. ሕገ ጋር, ዜጎች ግጭቶች እና አለመግባባቶች ሁኔታ ውስጥ ያላቸውን ፍላጎት መከላከል እንችላለን. አንድ ጠንካራ እና ውጤታማ የሕግ ሥርዓት ውስጥ ለማቋቋም በመርዳት, ኅብረተሰብ የተቋቋመ ልማዶች መሠረት.

ህገ - መሠረታዊ ሕግ, ነገር ግን ያለ ሌሎች ብዙ ህጎች እንዳሉ ሆነው. አብረው, እነዚህ የህብረተሰብ አንዳንድ ገጽታዎች ደንብ, በርካታ ቡድኖች ይከፈላሉ. አሉ መሆኑን ደንቦች በእያንዳንዱ ጉዳይ ያላቸውን አስከባሪ ውስጥ ለማብራራት ይረዳናል.

የዳኝነት ምክንያት

ነጻ ፍርድ ቤት - ሕግ እና የሲቪል ማህበረሰብ የበላይነት ያለውን ጥምርታ የሚወስነው ይህም ሌላ መሳሪያ. በአጭሩ የራሱ ተፅዕኖ ይህ ህጎች ሰዎች መገደል ማግኘት ይችላሉ ሰዎች እርዳታ ጋር ከሆነ ብቻ ነው ምክንያቱም የተጠቀሰው መሆን አለበት.

ፍርድ ቤት - ሕገ መንግሥት አለቃ የኦርኬስትራ. እሱ ከሆነ እና adversarial ሂደት ኩባንያ እርዳታ ጋር ያለው መግለጫ ብቸኛው ሰነድ, በተግባር እነዚህን ያልተጻፉ ሥርዓቶች ተግባራዊ ያደርጋል.

ተሟጋችነት

ውጤታማ የፖለቲካ ሞዴል ለማግኘት በአንድነት የሲቪል ማህበረሰብ እና ሁኔታ መያዝ ይኖርባቸዋል ይህም በጋራ ኃላፊነት, ይጠይቃል. ፍልስፍና በአጭሩ ገና ቅልብጭ ቅርጸት ግንኙነት ምን መሆን እንዳለበት ውስጥ አልሆነ ጥያቄ መልስ.

ግዛት በሙሉ ዜጎች ለመጠበቅ ኃላፊነት ያስባል. ዋናው መሣሪያ, ባለሥልጣናት ባህሪ ለማረም, ሕግ ነው. ይህ አስተዳደራዊ arbitrariness አያካትትም እና ገለልተኛ የሲቪል ማህበረሰብ ለማጥፋት ሁኔታ አይሰጥም.

ኃይሎች መካከል መለያየት

የፍትህ እና የህግ አስፈጻሚ: የስቴት እንቅስቃሴ የተለያዩ ዓይነቶች የተከፋፈለ ነው. የዚህ ጽንሰ ጸሐፊ ሞንቴስኪየ ሆነ. አርስቶትል, ፕላቶ እና ሎክ: መጽሐፉ "ሕጎች መንፈስ" ውስጥ ያለውን የድንበር ንድፈ በመንደፍ ላይ, እሱም ምንም ያነሰ ታዋቂ ከነበሩትና አንድ ጥናት ላይ ይተማመን. ኃይሎች መካከል መለያየት መርህ በ 1879 ፈረንሳይ ውስጥ ጉዲፈቻ የሰብዓዊ መብቶች ድንጋጌ መሠረት ሆኗል.

የዚህ ሞዴል ውስጥ ማመልከቻ - ግዛት, ህግ, እና የሲቪል ማህበረሰብ ጋር እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ምርጥ ምሳሌ. አውጭው - በአጭሩ ይህ ግንኙነት ወደ ፓርላማ ምሳሌ ሊሆን ይችላል ይገልጻሉ. ሕግ አንድ ሁኔታ ውስጥ ፕሬዚዳንት ነጻ እና ገለልተኛ ውሳኔ. በመሆኑም እነዚህ ሁለት ተቋማት እርስ በርሳቸው ይቀዋወማሉ ናቸው. በተጨማሪም, ነጻ ፍርድ ቤት ከእነርሱ ጋር ተያይዟል. ይህ ሥላሴዎች ፍላጎቶች የሆነ ሚዛን ይፈጥራል. ምንም ኃይል አንድ አምባገነንነት መመስረት እና ለሌሎች ያላቸውን አስተያየት መሰንዘር አይችሉም. ፕሬዚዳንት እና ፓርላማ ሰዎች ይመረጣሉ ምክንያቱም ስለዚህ, አገር ሁሉ የዜጎች መብቶችና ነጻነቶች ማክበር. በመሆኑም ታዋቂ ውክልና መካከል መርህ ወሰዱ. ውሳኔ በማድረግ ረገድ, ተቆጣጣሪዎቹ በእርግጥ ብቻ ተከታዮቹ መካከል ምኞቶች የያዘ. ስለዚህ የሲቪል ማህበረሰብ የተሻለ እና ይበልጥ ምቹ በማድረግ, በአገሪቱ ያለውን ሕይወት ተጽዕኖ ያሳድራል. ወደ ፓርላማው ወይም ፕሬዚዳንት ሰዎች መብት የሚጥስ ከሆነ, ሕጋዊ መሣሪያ በኩል ያላቸውን ፍላጎት ለመጠበቅ, እንደገና, ፍርድ ቤት መሄድ ይችላሉ.

እኩልነት ባለስልጣናት

በተለምዶ, ወደ አውጭው ሕጎች ሁሉ በማይለወጥ ስለሆነ, ከፍተኛ ነው. ነገር ግን ፍጹም አይደለም. አስፈጻሚ ቅርንጫፍ መብቶች ብዙ, በተለይ, የማርቀቅና ተነሳሽነት ማድረግ ይችላሉ, እንዲሁም ቬቶ መጠቀም አለበት. ይህ ሁሉ ጋር ሕገ እና ሌሎች በይፋ ተቀባይነት ልማዶች ማክበር ግዴታ ነው.

ወደ ፍርድ ቤት ጋር በተያያዘ, አንድ ሰው ስለ መላው ሁኔታ የዚያኑ ያህል አስፈላጊ ነው. ይህ ተቋም ፖለቲካዊ ውዝግቦች, ሴራ እና የግል sympathies ነጻ መሆን አለበት. ብቸኛው መንገድ እሱ የሲቪል ማህበረሰብ እና ግዛት አንድ ፍትሐዊ ሚዛን መጠበቅ ይችላሉ. በአጭሩ ኃይል ሁሉ ቅርንጫፎች መርሆዎች ተቋሞቹ, እና በማንኛውም ጉዳይ ላይ ያላቸውን መለያየት መሠረታዊ ቅራኔ ማለት እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል. ሙስና እንዲጠናከር አንድ ምክንያታዊ የቀጠለ እንደ ግዛት ተቋማት መካከል ግጭት ከተከሰተ, የሰው ልጅ ደህንነት ውስጥ የኢኮኖሚ ማሽቆልቆል እና ማሽቆልቆል ተከትሎ ይጀምራል.

መብቶች እና ነጻነቶች

የዜጎችን መብቶች እና ነጻነቶች በሦስት ዋና ዋና ቡድኖች ሊከፈል ይችላል. የመጀመሪያው - አንድ የፖለቲካ ሰው. ይህ ምርጫ ላይ የመሳተፍ መብት (የሚመረጡ እና ድምጽ) እና መንግስት ውስጥ በሰላም የመሰብሰብ ነጻነት ያካትታል. ይበልጥ የተሟላ ሲቪክ ቡድን. ይህ የሰው ነፃነት መሠረታዊ ገጽታዎች ያካተተ ነው: እንዲሁ ወደ ውጭ እንቅስቃሴ, ሕይወት, ንግግር, የሐሳብ ነፃነት, እና ..

ግዛት እነዚህን መመሪያዎች መጠበቅ አይደለም ከሆነ, አምባገነንነት እና የበላይነትና መንገድ ይሄዳል. በተጨማሪም አስፈላጊ የሰው ሕይወት ባሕል, ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ዘርፎች ላይ ተጽዕኖ መብቶች እና ነጻነቶች ሦስተኛው ቡድን ነው. ለምሳሌ ያህል, በዚህ የግል ንብረት, ከጤናና ወሳኝ መርህ ያካትታል.