ስነ ጥበባት እና መዝናኛ, ስነፅሁፍ
በስነ-ጽሁፍ እና በእሱ ባህሪያት እውነታ
በታሪክ ውስጥ በእውነታዊነት እውነታ ውስጥ ዋናው እውነታ እውነተኛ እውነታ እና የእራሱ ባህሪያት ያለ አንዳች ማዛመጃ ወይም ማጋነን ያለ መመሪያ ነው. ይህ ጽሑፋዊ አዝማሚያ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተገኘ ሲሆን ተከታዮቻቸው የተለያዩ የተዋጣዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ስራዎችን በመጠቀም የተራቀቁትን የግጥም ዓይነቶች እና አጠቃቀሞችን በእጅጉ ይቃወሙ ነበር.
የማጣቀሻ ምልክቶች
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሉሲዝም ውስጥ የሚታየው እውነታ ግልጽ በሆነ ምልክት ላይ ተመርኩዞ ሊለይ ይችላል. ዋናው ሰው በእውነተኛ ህይወት ውስጥ የሚገናኘውን ለታላቁ ሰው በተለመደው ምስሎች ላይ የእንቆቅልሽ ምስል ነው. ተጨባጭ እውነታ በአከባቢው ዓለም እና እራሱ ባላቸው አካላት የማወቅ ችሎታ ነው የሚወሰነው, እናም የእያንዳንዱን ስነ-ጽሁፋዊ ገፀ-ባሕርይ አንባቢው እራሱን, ዘመድን, የስራ ባልደረባውን ወይም አንድ የሚያውቀውን ሰው ራሱን ሊያውቅ ይችላል.
በእውነተኛ የሥነጥበብ ጽሁፎች እና ስነ-ግጥሞች ውስጥ ስነ-ጥበባት በአሰቃቂ ግጭት የተመሰረተ ቢሆንም ስነ-ጥበብ ሕይወት-ማረጋገጫ ነው. የዚህ ዘውግ ሌላኛው ምልክት የጸሐፊዎችን ምኞት በእድገቱ ውስጥ ያለውን ተጨባጭ ሁኔታ ለመመርመር ነው, እያንዳንዱ ጸሐፊ አዲስ የሥነ ልቦና, ማህበራዊ እና ማህበራዊ ግንኙነቶችን ለመፈተሽ እየሞከረ ነው.
የዚህ ጽሑፋዊ አዝማሚያ ገፅታዎች
ሮማንቲሲዝም በተተካው በጽሑፍ ላይ የተመሠረተዊ እውነታ እውነተኛ ስነጥበብን ለመፈለግ እና ለማግኘት መፈለግ, እውነታን ለመለወጥ መፈለግ.
በእውነተኛ ጸሀፊዎች መጽሀፍቶች ውስጥ የሥነ-መጻህፍት ገጸ-ባህሪያት ከዋጋው በኋላ ለረዥም ጊዜ ተፅእኖዎች እና ህልሞች ተገኝተዋል. በፀሐፊው ጊዜያት ተለይቶ የሚታወቀው ይህ ባህሪ በሃያኛው ምዕተ-ዓመት እውነታዊ ጽሑፋዊ ተለይቶ የሚታወቅ ባህሪያት ከጥንታዊ የሩሲያ ግሪኮች ይለያል.
በእውነታዊነት ውስጥ 19 ኛው ክፍለ ዘመን
እንደ ባዝክ እና ስታንድሃል, ታርክይይ እና ዶክንስ, ሳንድ ሳን እና ቪክቶር ሁጎ የመሳሰሉትን በጽሑፍ ስለሚያሳዩት ተጨባጭ ማስረጃዎች በስራቸው ውስጥ በጣም ጥሩ እና ክፉ መሪ ሃሳቦችን ይገልጻሉ, ረቂቅ ጽንሰ-ሐሳቦችን በማስወገድ እና በዘመናቸው የነበሩትን እውነተኛ ሕይወት ማሳየት ይችላሉ. እነዚህ ጸሐፊዎች ክፋዮች በአኗኗር ህይወት አኗኗር, የካፒታሊዝም እውነታ, ሰዎች በተለያዩ የቁሳዊ መርሆች ላይ ጥገኛ እንደሆኑ በግልጽ ያሳያሉ. ለምሳሌ, የኩባንያው ባለቤት በዶክኒስ ህዳዊ እና ዶን በተባለው የኖብል ልብ-ወለድ ባህርይ ያልታወቀ ነበር. የባለቤቶቹ ከፍተኛ ገንዘብ እና ፍላጎት የተነሳ ለዋና ዋናው ህይወቱ ትርፍ ስለሚያስገኝ እነዚህ የባህርይ መገለጫዎች ብቻ ነበሩ.
በሥነ ጽሑፍ ውስጥ በእውነታዊነት ላይ የሚጨበጥ የጨዋታ እና የሽሙጥ ትውስታ እና የቁምፊዎቹ ምስሎች ከእንግዲህ የፀሐፊው እራሳቸውን አያውቁም እና የእሱን ተወዳጅ ህልሞችን አያመለክቱም. የ 19 ኛው መቶ ዘመን ስራዎች, ጀግናው የፀሐፊው አመለካከት በሚታየው ምስሉ ውስጥ ጠፍቷል. ይህ ሁኔታ በተለይም በጎግልና በቼኮቭ ስራዎች ውስጥ ተረጋግጧል.
ሆኖም ግን, በጣም ግልፅ የሆነው ስነ-ጽሑፋዊ አዝማሚያ በቶልስቶይ እና ዶስትዮቭስኪ ስራዎች ውስጥ የተገለፀ, ዓለምን በሚያዩበት ሁኔታ ይገልፃል. ይህ የፀሐፊው ስነ- ምግባሮች ( ስነ- ልቦለካዊ ስቃዮች) በሥነ- ልቦና እና በድክረታቸው ምስሎች የተገለፁ ሲሆን ይህም አንባቢዎችን ወደ አንድ ሰው ለመለወጥ እንደማይቻል አስገንዝቧቸዋል.
እንደ እውነቱ ከሆነ በ IG በጎኖቭሮቭ ስራ ላይ እንደሚፈረድ, የሮማንያ መኳንንት ተወካዮች እጣ ፈንታ ላይ ያተኮረ እውነታነት በፅሁፎች ላይ ተፅዕኖ አለው. ስለሆነም በስራዎቹ ውስጥ ያሉት ገጸ-ባህሪያት እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ ናቸው. ኦብሎም ደግ እና ጨዋ ሰው ነው, ነገር ግን በእሱ ተነሳሽነቱ ምክንያት ሕይወትን በተሻለ መንገድ መለወጥ አይችልም. ሌሎች ተመሳሳይ ባህሪያት ደግሞ በሩስያ ስነ-ጽሁፋዊ ጽሑፍ ውስጥ - ደካማ-ፈቃድ, ግን ተሰጥዖ የነበረው ቦሪስ ሪቴይኪ ነው. ጎንዛርቭ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተለመደው "ፀረ-ጀግና" የሚል ስያሜውን በመፍጠር ተፅዕኖ ፈጥሯል. በውጤቱም "ኦብሎኮቪዝዝም" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ, ሁሉም ተለዋዋጭ ገጸ-ባህሪያትን የሚያመለክቱ, ዋነኞቹ ባህርያት የመጥላትና የመሻት ጉድለት ነበሩ.
Similar articles
Trending Now