ክርክር እቴጌጠሮች: እሴት, ፎቶ

የሸማቾች ትዕዛዝ በተረት እና ሚስጥራቶች የተሸፈነ ነው, በርካታ ተተኪዎች, አድናቂዎች እና በርካታ የዘመናዊው ስርዓተ-ጥለት ደንቦች ናቸው. የታሪክ ሙከራዎች የታሪክ ሙከራዎች አዳዲስ እውነታዎችን ወደ አለም እንዲጎትቱ በማድረግ እውነታውን ለመፈለግ የማያግዙ ጥርጣሬዎችን በመፍጠር ነው. ከትዕማርቶች ምልክቶች ጋር እንኳን እንኳን ለመረዳት ቀላል አይደለም: በመጀመሪያዎቹ ምዕተ-ክርስትያኑ ውስጥ የሚወጣው ታሪካዊው ክርክር ምናባዊ ነው, እና በማህበረሰቡ እራሱ እና በትእዛዙ የሥርዓተ-ምህረ-ተረት ልዩነት ላይ የተመሰረቱ ጥቂት ምንጮች አሉ.

የጋዜጦች ልዩነት

የመጀመሪያውን የ Knights Templar ትዕዛዝ ዋና ሰነዶችን ያካፈሉ ሰዎች ግን ብዙ አይደሉም, ነገር ግን ወደ ተራ የገቡት የእርስ በርስ መረጃዎች ከተረጋገጡ የኪፈርስ መስቀል በተለያዩ ቅርጾች የተሞላ ነው. በመስቀለኛ መዋቅር ውስጥ የተደረጉ ለውጦች በበርካታ ምክንያቶች የተነሳ ነው. በመጀመሪያ, የስነ-ስርዓቱ ስርጭት መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ በድምፃዊነት ለውጥን ያመጣ ነበር, ይህም በስብሰባዎች ላይ የስልጣን መለየት ይገኝበታል. በሁለተኛ ደረጃ, መዋቅሩ ራሱ መዋቅር ተለውጧል. የዚህ ተቋም የመጀመሪያዎቹ ተዋናዮች ቁጥር ከ 100 በላይ አልቆጠረም, ይህ ድርጅት በተረከበት ጊዜ በአውሮፓ ውስጥ የስቴቱን ሀይል ተተክቷል.

በፕሬስ ኡጁንሲ III ስም ቀይ ቀለም ያላቸው ተረቶች ሊቆረጥ የሚችለው የቤተመቅደስ ባለቤቶች ብቻ ነው. በዚህ ማስረጃ ላይ "በፈረንሳዊ ንጉሳዊ አገዛዝ" በተሰጡት ሰነዶች ውስጥ ይገኛል. ይህ መብት በ 1141 ተሰጥቷቸዋል, ምናልባትም, ከዚህ ቀን ጋር ማንም የማይከራከርበት, ነገር ግን በመስቀል መዋቅር ውስጥ በተቀመጠው ትርጉም ዙሪያ, ውዝግቡ ያለማቋረጥ ይቀጥላል.

የፓፓል ሽፋን

እንደ አንድ አፈ ታሪክ, የኪሶርስ ታወር ፕላኔት መጀመሪያ የእግዚአብሔርን ቤተመቅደስ ከመልምጭቶች ለማደስ ወደ ኢየሩሳሌም በተቀደሰበት ጊዜ ሊቀ ጳጳስ ኡሁሩ ለቤተመቅደስ እጆቻቸው በቀኝ ትክክለኛዎቹ ትከሻ ላይ ይታዩ ነበር. የሮማው የጳንጥዮስ ንግግር ኃይለኛ ንግግሮችን አቀረበ እና ለጦርነቱ አንድ መቶ ሠላሳ ተዋጊዎች ተመደበ. በሃይማኖታዊ መፃህፍት ተነሳ, ደማቅ ቀሚሱን ከትከሻው ቆርጦ ቀስ አድርጎ አስወነጨፈው. የፓፐል ልብሶች የተወሰነው የበረከትን ቁሳዊ መግለጫ ለቅኚዎቹ ተሰጥተዋል.

አክራሪ መነኮሳት ረዥም መንገድ በመሄድ ልብሳቸውን ለመደገፍ በልብሳቸው ላይ ይንከራተቱ ነበር. የፓፓል ልብሶች ያላገኙት ሰዎች ቀይ ቀለም ያላቸው መስቀሎችን ይሸፍኑ ነበር. ተከትሎ, ምልክቱ በይፋ ሆነ. በነጭ ቅርጻ ቅርጾች ውስጥ የሚገኙት የኪንታስ ታወር ተራሮች (የኪንታር እስቴስለር) የመጀመሪያ ምስሎች በአንድ ነጭ ልብስ ላይ ቀልጦ የተሠራውን ተንበርክኮ ወርድ ላይ የሚያንፀባርቅ ሲሆን የቀኝ ክታባቸው ቀስተ ደማቅ ቀይ ቀለበት ይታያል.

የቻዮት ቻርተር

ሌላ ሥሪት ደግሞ የጦር አዛዦች ትዕዛዞቹ በሙሉ በድርጅቱ የመጀመሪያ ሥራ አስፈፃሚዎች ተመርተዋል, ወይም ደግሞ የሂዮ ዴ ፔይን እና በርኒን ክላቭቫል የተባሉት ዋናዎች ናቸው. ለተንሳፈፉ መነኮሳት, አንድ ወጥ ልብስ እና የሕይወት መንገድ ደንብን ፈጥረዋል. እንደ አንድ አባባል << አንድ አዲስ የንጉስ ባላባትን አመስግኑ >> በማለት አንድ ተዋጊ-መነኩሴ እራሱን መታጠብ የለበትም, መሐን መሆን አለበት, ልብሱ እንደ ሀሳቡ ነጭ መሆን አለበት, መስቀሉም ደግሞ የክርስቶስን ደም ያመለክታል. የትእዛዝ ባለቤትነት ምልክቱ የሚገኝበት ቦታ በጣም አስፈላጊ አይሆንም, እና በምልክቱ ቅርፅ ያለው ልዩነቶች በትእዛዙ መዋቅር ውስጥ ባሉት የተለያዩ ክፍሎች ተብራርተዋል.

የመሰንጠቅ መሰረታዊ ሀሳቦች

የሃሎዊያን ምስሎች በርካታ ታሪኮች አሉ, ነገር ግን ሁሉም በአንድ ላይ ይቀላቀላሉ: መስቀል የግድ ቀይ ነው, እና የ Templar መስቀል ላይ የሚገኝበት ካባ መሆን ነጭ ነው. የ Templar ማህበረሰብ ተንሰራፋና መስፋፋት እያለ በመስቀል ላይ, በጀርባ ላይ, በፈረስ ፈረስ, ጓንቶች, ወዘተ ማለት ይቻላል. ብዙ የሚታወቁ መስቀሎች አሉ, በየትኛው በፎረሚክ ማስረጃ ላይ ሊመሰረት የሚችልበትን አመጣጥ እና ዓላማ ያስረዱ.

የሎሬይካ መስቀል

ይህ መስመሮች ሁለት መስቀለኛ መስመሮች ሲሆኑ የታችኛው መስቀለኛ መንገድ ከላይኛው በኩል ደግሞ ረዘም ባለ ጊዜ ወይም ሁለቱም መስመሮች አንድ ናቸው. የሎሬይን መስቀል በርካታ ትርኢት ትርጉሞች አሉት, አንዱ ደግሞ "ወርቃማ ማዕከላዊ" ማለት ነው. እሱ ሌሎች ስሞች አሉት: "ፓትሪያርክ ክሮስ", "አንጁ መስቀል". የቤተመቅደስ አማላጆቹን የመለበስ መብት ከጳጳሱ እጅ ነበር. በትዕዛዝ የቅዱስ ሐውልት አርማ አምሳያ ውስጥ የዚህ ምልክት ምስል ሞቶ አልፏል. በአፈ ታሪክ መሰረት, የሎራሬ መስቀል የተገነባው በመስቀል መፍረስ ላይ አዳኝ ተሰቅሎ ነበር. በታጠቁት የሽማሬዎች ፍልስፍና ላይ የእስረኞች መስቀል ሁለት መስቀሎች ያሉት ሲሆን ይህም የዝርኮኞች ጥገኛነት መንፈሳዊ እና አካላዊ ጠባቂነት ነው.

የሴልቲክ መስቀል

በትእዛዝ ተምሳሌት ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለው የቀሳውስት የቀይ መስቀያ ቅርጽ እኩል የሆነ ጎኖች አሉት. የመስቀሉ መጨረሻዎች የተለያዩ ናቸው መስቀልን እንደ ስምንት ማዕዘን ተደርጎ ሊቆጠር ይችላል, ከመሃል መሰንዶን በቅደም ተከተል መስፋፋቱ. ይህ መስቀል ላይ የተቀረጸው ጽሑፍ የራሱ የሆነ ቅዱስ ትርጉም ያለው ሲሆን ይህም በስድስቱ ስነ-ጥበቦች ላይ የተቀመጠ ነው.

በዚሁ ጊዜ ደግሞ ሰፋ ያለ ጫወታ ያላቸው ተመጣጣኝ መስቀል የሴልፐር ተምሳሌት ከሴልቲክ ክስተት የተገኘ ሲሆን የአጽናፈ ዓለማውን ግኝትንም ይወክላል. እሱ የአራቱን አራት ጎኖች, አራት ሐዋሪያት, አራት ወቅቶች እና የመሳሰሉት የሚለውን ቅዱስ ስያሜ ያመለክታል. የሴልቲክ መስቀል ስም ሁለተኛው መስቀል ስካር ነው. ይህ የኪንታር ንጣፍ መስቀል የስርዓቱ የመጀመሪያ ምልክት ነው ተብሎ ይታመናል.

ከስምንቱ ስምንቶች መካከል መስቀል

በታሪክ ውስጥ የሚገኙት ታሪካዊ ቤተ መዛግብት, በተለይም በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የፓሪስ ጥንታዊ የቅዱስ ጽሑፉ ዘገባ, የጦር አውራጃዎች የጂኦሜትሪክ መስቀል ተብራርቷል. የስነ-ተምሳሌት ፎቶው የተሰነጣጠፍ ጫፎቹን የሚያሳይ መስቀል ይታያል. ከመገናኛ አቋራጭ ማዕከላዊ መስቀለኛ ክፍሎቹ መካከል መስቀልና መሸጋገሪያዎቹ በአሻንጉሊት (ስዋሎውቴል) ይሰራሉ. ይህ የሽማሬዎች ሚስጢራዊ ፊደላት እንዲህ አይነት ፍንዳታ ነው. ስምንት ፍፃሜዎች ስምንት አስደሳች መሆናቸውን ያሳያል-

• መንፈሳዊ እርካታ.
• ሥነ ምግባራዊ.
• ንስሃ መግባት.
• ትሕትና.
• ፍትህ.
• ምህረት.
• የሀሳብ ብሩህነት.
• ታጋሽ.

በዘመናዊው የአለም ትዕዛዝ ንድፈ-ንድፍ (ትዕዛዝ) ትዕዛዝ ውስጥ ይህ መስቀል የስዊድን ኦፍ ዘዝቅ ኦፍ ዘ ስቴሪየም ምልክት ነው. ከእንደሎቹ በተጨማሪ ይህ አይነት ማስታዎሻ የማሊታ ትዕዛዝ ባለቤቶች ሐንስስ ሆስፒሊለርስ (የሆስፒስ ሆስፒሊለርስ) ነበር. ነገር ግን በዋና ትርጉሙ እንደ ክላሴስ ታብፕር መስቀል ተደርጎ ይቆጠራል. የዚህ የመስቀል ትርጉም በአንዳንድ ምንጮች ትርጉሙ እንደ ጸሎትና ማሰላሰል ምልክት ሆኖ ያገለግላል.

ለስታቲዝም ፋሽን

የኪንታር ተራሮች ትዕዛዝ ታሪክ እና የአለም የዘመናዊው ምስጢራዊነት ለቤተክርስትያኖቹ ተምሳሊቶች ምልክት ናቸው. ተከሳሾች እራሳቸውን በቅድመ ሁኔታ ከሚወጡት መርሆዎች እጅግ የራቁ በመሆናቸው የአማዞን አላማዎች ግምት ውስጥ ይገባሉ. ትዕዛዙ የተካሄደው በድርጅቱ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ሲሆን ይህም አብረዋቸው ከሚጓዙት ይልቅ ወደ ቅድስቲቱ ምድር ከሚገቡት ይልቅ በንብረት ላይ የተጠመደ ነበር. ዛሬ, የዝሙት ስርአዊነትን ለመቀላቀል, "Templar Cross" የሚባለውን ክበብ መግዛት ብቻ በቂ ነው. እውቀተኛ የሆኑ ሰዎች ይህ ደወሉ የደህንነት ምልክቱን ምን ያህል ኃይል እንዳለው ለባለቤቱ በትክክል ጠብቆ እንደሚቆይ ይናገራሉ.

የቁስ አካል እና ሚስጥራዊ ገጸ-ባህሪያትን ለሚያፈቅሩ ለየት ያሉ ምልክቶች በተጨማሪ በፒንትግራም አማካኝነት የ Templars ን መስቀል ይቀርባል. የዚህ ክበብ ጠቀሜታ ትንሽ ግራ የሚያጋባ በመሆኑ በጥንታዊ ታሪክ ውስጥ መስቀል እና ፒንቲጋር በማንኛውም ባሕል, ሃይማኖት ወይም በምሳሌነት የሚጠቀሱ ማሕበራት አይጣሉም. በግለሰብ ደረጃ የፒራግራምና የጣጣጌጥ መስቀል ኃይለኛ ኃይል አላቸው, ግን ግንኙነታቸው በባለቤቱ ላይ የማይታወቅ ተፅዕኖ ይኖረዋል.