ባሪያ ሁኔታ: ትምህርት, ቅጹን, አወቃቀር

በባርነት ተቋም ጥንታዊነትና ከጥንት ያለውን ኢኮኖሚ የጀርባ አጥንት ነው. የግዳጅ የጉልበት ዓመታት በርካታ በመቶዎች ለ ጥቅሞች በማምረት ላይ ነው. ግብፅ, ከመስጴጦምያ, ግሪክ, በሮም ከተማ - ባርነት እነዚህ ሁሉ ሥልጣኔዎች ወሳኝ ክፍል ነበር. ጥንታዊነትና እሱን ለመተካት በመካከለኛው ዘመን መባቻ ላይ feudalism መጣ.

አሰላለፍ

ከታሪክ እንደምንረዳው, ባሪያ ሁኔታ መንግስት የመጀመሪያው ዓይነት መሆኑን ከጠነባ በኋላ የተቋቋመው በጥንቱ የጋራ ሥርዓት. ማህበረሰብ ክፍሎች ተከፋፍሎ ነበር, ሀብታም እና ድሃ አሉ. በዚህ ግጭት, እንዲሁም ከባርነት ተቋም ሆነ. ይህ በጌታ ላይ የግዳጅ ሥራ ላይ የተመሠረተ እና ከዚያ መንግስት መሠረት ነበር ነበር.

ሦስተኛው ሚሊኒየም ዓ.ዓ - የመጀመሪያው ባሪያ ግዛቶች በአራተኛው መባቻ ላይ ተነሣ. እነዚህ የግብጽ መንግሥት, አሦር, እንዲሁም ኤፍራጥስ እና በጤግሮስ ሸለቆ ውስጥ ሱሜሪያውያንና ከተማ ያካትታሉ. በሁለተኛው ሺህ ከክርስቶስ ልደት በፊት, እንደ እንዲለማ ቻይና እና ሕንድ ውስጥ ተቋቋመ ነበር. በመጨረሻም, የመጀመሪያው ባሪያ ግዛቶች የተካተተ ሲሆን በኬጢያውያን መንግሥት.

አይነቶች እና ቅጾች

ዘመናዊ ታሪክ ጸሐፊዎች የተለያዩ አይነቶች እና ቅጾች ወደ ጥንታዊ ባሪያ ግዛቶች መከፋፈል. የመጀመሪያው ዓይነት የምሥራቃውያን despotism ያካትታል. ከእነርሱ መካከል አንድ ወሳኝ ባህሪ በጥንቱ ማህበረሰብ አሮጌ ባህሪያት አንዳንድ ጠብቆ ነበር. የፓትሪያርክ ባርነት ቀር ነበር - አገልጋይ ቤተሰቡን እና ንብረት እንዲኖረው አይፈቀድም ነበር. ወደ በኋላ ላይ የቅርስ ግዛቶች ውስጥ, ይህ ባህሪ ጠፊ ነው. ባሮች የግል ባለቤትነት በተጨማሪ ባሪያዎች ባለቤትነት ወይም ቤተ መቅደሶች ጊዜ አንድ የጋራ ባርነት, በዚያ ነበረ.

የሰው ጉልበት በዋናነት በግብርና ላይ ውሏል. የምስራቃውያን despotism ወንዞች ሸለቆዎች ውስጥ ተቋቋመ; ነገር ግን: እንዲሁ እነርሱ ውስብስብ የመስኖ በመገንባት ግብርና ለማሻሻል ነበር. ጋር በተያያዘ እነዚህ ባሮች ቡድኑ ውስጥ ይሠራ ነበር. በዚያን ጊዜ የግብርና ማህበረሰቦች ሕልውና ጋር የተገናኘ ይህንን ባህሪ የምሥራቃውያን despotism ጋር.

ግሪኮ-ሮማን - ከጊዜ በኋላ ጥንታዊ slaveholding ግዛቶች አገሮች ሁለተኛ ዓይነት ተቋቋመ. እሱ የተሻሻለ ምርት እና ኋላ ቀር በካዮች ሙሉ ውድቅ የሚለየው ነበር. ብዝበዛ በበለጸጉ ዓይነቶች, በተራው ሕዝብ መካከል ጨካኝ አፈናና እና በእነሱ ላይ ጥቃት ያለውን ጫፍ ላይ ደርሷል. የጋራ ባለቤትነት ባሪያ ባለቤቶች የግል ንብረት ተቀይሯል. እሱም ስለታም ማህበራዊ የእኩልነት እና የበላይነት እና የፍትሕ መጓደል ተቃራኒ ክፍሎች ነበር.

በግሪክ-ሮማ ባሪያ ሁኔታ ባሪያዎች ያላቸውን ባለቤቶች ሀብት ነገሮች እና አምራቾች ተናዘዙ ይህም በታች መርህ መሠረት የለም. እነዚህ የድካማቸውን አንሸጥም, እነርሱ ጌቶች ተሸጡ. ጥንታዊ ሰነዶች እና የሥነ ጥበብ ሥራዎች ቁልጭ ይህ ሁኔታ ሊከሰት እመሰክራለሁ. ባሪያው ሁኔታ አይነት አስፈላጊነት አንድ ባሪያ ዕጣ እንስሳት ወይም ምርቶች ዕጣ መሆኑን ጠቁመዋል.

ሰዎች በተለያዩ ምክንያቶች ባሪያዎች ሆኑ. በጥንቷ ሮም ውስጥ, ባሪያዎች ዘመቻዎች ወቅት የተያዙ የጦር እስረኞች ሲቪሎች አወሩ. እሱ ተበዳሪውም ጋር ዕዳውን መክፈል አልቻለም ከሆነ ደግሞ, ሰዎች ያጣሉ. በተለይ ይህን ያህል የተለመደ ሕንድ ውስጥ ነበር. በመጨረሻም, ባሪያ ሁኔታ በዳዩ ባሪያ ማድረግ ይችላል.

ባሮች እና ከፊል-ነጻ

በዝባዦች እና መጠቀሚያ ጥንታዊ ሕብረተሰብ መሠረት ነበሩ. ነገር ግን በዚያ ከእነርሱ ሌላ, እና ሦስተኛ ወገን ክፍሎች-ግማሽ ነጻ እና ነጻ ዜጎች ናቸው. ባቢሎን, ቻይና እና ሕንድ ውስጥ, እነዚህ የዕደ ጥበብ እና ጭሰኞች-የታናናሾችንና ነበሩ. በግሪክ ሰዎች የባዕድ አገር ውስጥ መኖር ጀመሩ - አቴንስ ውስጥ, metics አንድ ክፍል ነበር. በተጨማሪም ለእነርሱ ባሮች ፈቃድ አገጣጠመው ደረጃ ነበር. በተመሳሳይ ይህ ክፍል Peregrino ነበር በሮም ግዛት ውስጥ ይኖር ነበር. የሮም ዜግነት ያለ ነፃ ሰዎች ስለዚህ-ይባላል. የሮማ ማኅበረሰብ ሌላው አሻሚ ክፍል ቅኝ ይቆጥራል - በኪራዩ ጣቢያዎች ጋር ተያይዘው ነበር የነበሩ ገበሬዎች ብዙ ጉዳዮች ላይ የመካከለኛ ዘመን feudalism ጊዜ ጭሰኞች መጠናከር ጋር ይመሳሰላል.

ምንም ባሪያ ሁኔታ መልክ ምክንያት, ከአነስተኛ ገበሬዎች እና የዕደ ጥበብ ጥፋት የአበዳሪ እና ትላልቅ ባለርስቶች ያለማቋረጥ አደጋ ውስጥ ይኖሩ ነበር. የድካማቸውን አስቸጋሪ-ባሪያ ጋር ሲነጻጸር በጣም ውድ ቀረ እንደ ነጻ ሠራተኞች, ቀጣሪዎች ስለ ነፍሳችሁ ይተጋሉ ነበሩ. መሬት ውጪ ያለውን ጭሰኞች ከሆነ, ይዋል ይደር እንጂ እነሱ lumpen መካከል በደረጃው, አቴንስ እና ሮም ውስጥ በተለይ ትላልቅ ሰዎች ተቀላቅለዋል.

inertia ባሪያ ሁኔታ የታፈኑ እና ባሮች ሙሉ መብቶች ጋር ያላቸውን መብቶችን የማይጥስ. በመሆኑም አምዶች እና Peregrines የሮም ሕግ ሙሉ ውጤት ስር ይወድቃሉ አይደለም. ከጣቢያው ጋር በመሆን, መሸጥ ይችላል ገበሬዎች ይህም እነርሱ ተያይዘው ነበር ነው. ባሪያዎች መሆን አይደለም, እነርሱ ግምት እና ነጻ ሊሆን አይችልም.

ተግባራት

ባሪያው ሁኔታ ሙሉ መግለጫ የራሱ ውስጣዊ እና ውጫዊ ተግባራት አንድ መጠቀሱ ያለ ማድረግ አይችሉም. ኃይል እንቅስቃሴ በውስጡ ማህበራዊ ይዘት, ግብ, ዓላማዎች እና አሮጌ ሥርዓት እንዲሰፍን ለማድረግ ፍላጎት ለመወሰን. ባሪያ ሁኔታ ለማከናወን ዋነኛ ውስጣዊ ተግባራትን - ባሪያ ጉልበት እና ከጥቅም ነፃ ሰዎች ለመጠቀም ሁሉንም አስፈላጊ ሁኔታዎች መፍጠርን. እንዲህ ያለ መሣሪያ የተለያዩ ስርዓቶች ጋር አገሮች በጣም ላይ አልሆነችም ማኅበራዊ ክፍል መኳንንትም, ትልቅ ባለርስቶች መካከል ያለውን ፍላጎት ለማሟላት, እና. መ.

በተለይ ይህን መሠረታዊ ሥርዓት በግልጽ በጥንቷ ግብፅ ላይ ተንጸባርቋል ነበር. ሰዎች ትልቅ እየዳከረ ተሳትፈዋል የት ኃይል ሙሉ በሙሉ ቁጥጥር ኢኮኖሚ እና የተደራጀ የህዝብ ሥራዎች, ምሥራቃዊ መንግሥት ውስጥ. እንዲህ ያሉ ፕሮጀክቶች እና የ «ወደ መቶ ግንባታ" አሉታዊ የተፈጥሮ ሁኔታ እርሻ ላይ ያለውን ኃይል ለማሻሻል, ቦይ እና ሌሎች የመሠረተ ልማት ግንባታ አስፈላጊ ነበር.

በክልሉ ማንኛውም ሌላ ሥርዓት ልክ እንደ ባሪያ ሥርዓት የራሱ ደህንነት ለማረጋገጥ ያለ ሊኖር አይችልም. ስለዚህ, እነዚህ ጥንታዊ አገሮች ኃይል ባሮች ተቃውሞ እና የተጨቆኑ በብዙሃኑ የቀሩት ለማፈን ሁሉ አደረጉ. ይህ ጥበቃ ደግሞ ባሪያ የግል ንብረት ጥበቃ ተካትቷል. ይህን ያህል አስፈላጊ ነበር. ለምሳሌ ያህል, በሮም, በዓመጹ መካከል በታችኛው በኢኮኖሚም በመደበኛነት ላይ ቦታ ይዞ ወደ በስፓርታከስ ዓመፅ 74-71 ዓመታት ውስጥ. ዓክልበ. ሠ. ሁሉ በብልጥግናው.

አፈናና መሣሪያዎች

ባሪያው ሁኔታ አይነት ሁልጊዜ እንደ ፍርድ ቤቶች, የ እንዳንኖር ላይ ለደረሰው ሠራዊት እና እስር ቤት ሆኖ መሣሪያዎች ጥቅም ላይ ውሏል. Sparta ውስጥ, የህዝብ ጎራ ውስጥ የነበሩ ሰዎች በየጊዜው ሠርቶ የጅምላ ግድያ ልማድ አዳበሩ. እንዲህ ሊከተሉ ድርጊቶች crypto ይባላል. አንድ ባሪያ የተገደለው ነፍሰ ለመቅጣት ጌታው ኃይል ገደለ ከሆነ ሮም ውስጥ ብቻ አይደለም, ነገር ግን በአንድ ጣሪያ ሥር ከእርሱ ጋር የኖሩ ደግሞ ሁሉ ባሪያዎች ነው. ይህ ወግ የጋራ ኃላፊነት እና የጋራ ኃላፊነት ያነሳበትን.

ባሪያ ሁኔታ, አንድ የፊውዳል ሁኔታ እና ቀደም ሌሎች ግዛቶች ደግሞ ሃይማኖት አማካኝነት ሰዎችን ለማሳደር ሞከሩ. ወደ ባርነት እና መብቶች አለመኖር ጥንቁቆችን ትዕዛዞች አወጀ. ብዙ ባሪያዎች መወለድ ጋር ልደትህን ላይ ያለውን ንብረት ላይ አረጋግጧል እንደ አንድ ነጻ ሕይወት አላውቅም ነበር, ስለዚህም አስቸጋሪ ነፃነት መገመት. ideologically ክወና ጥብቅና ጥንታዊ አረማዊ ሃይማኖቶች, መደበኛ አቀማመጥ እውን ውስጥ ባሪያዎች ለማጠናከር ረድቶኛል.

የውስጥ ተግባራት በተጨማሪ በዝባዥ የመንግስት ተግባራት እና ውጫዊ ቆይተዋል. የባሪያ ግዛቶች ወደ ልማት ተቆጣጠሩ መሬት ውስጥ ውጤታማ የሥራ አመራር ሥርዓት ለመፍጠር, ውጫዊ ስጋቶች ከ የራሳቸውን ንብረት ጥብቅና ጐረቤቶቿ, አዳዲስ ሰዎች በብዙኃኑ ድል እና ባርነት ጋር በየጊዜው ጦርነት ማለት ነው. እነዚህ ውጫዊ ተግባራት የውስጥ ተግባራት ጋር የቅርብ ግንኙነት ውስጥ ናቸው መሆኑን መረዳት ይገባል. እነዚህ ያጠናክሩ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ.

ጥበቃ የተቋቋመ ትዕዛዝ

ለመፈጸም ውስጣዊ እና ውጫዊ ተግባራት ግዛት ይጠጓቸው ይኖር ነበር. የባሪያ ሥርዓት ተቋማት ዝግመተ ለውጥ ገና ደረጃ ላይ, ይህ ስልት ያላደጉ እና ቀላልነት ነበር. ቀስ በቀስም ጠንካራ ሆነ; በበቀለም. በሱመር ከተሞች አስተዳደራዊ ማሽነሪዎች በሮማ ግዛት ዕቃ ይጠቀማሉ ጋር ሲነጻጸር አይችልም ለዚህ ነው.

በተለይ የታጠቁ ቡድኖች ገፍቶበታል. በተጨማሪም, ይህ የፍርድ ሥርዓት ተዘርግቷል. ተቋማት መደራረብ. ለምሳሌ ያህል, አቴንስ በቁ መቶ ዓመታት ውስጥ. ዓክልበ. ሠ. ከአምስት መቶ ምክር ቤት - የፖሊሲ አስተዳደር bule ነበር. ግዛት ሥርዓት ልማት ጋር ወደ ወታደራዊ ጉዳዮች ነበሩ ክስ ውስጥ የተመረጡ ባለስልጣናት ለማከል. ይህ ሂፓርከስ እና ስልት ነበር. arhopty - አስተዳደራዊ ተግባራት ደግሞ ኃላፊነት ግለሰቦች ነበሩ. ይህ አንድ ራሱን የቻለ ፍርድ ቤት እና ሃይማኖታዊ አምልኮ ጋር የተያያዙ ድርጅቶች ሆነዋል. አስተዳደራዊ መዋቅር ያለውን የተወሳሰበ - ትምህርት slaveholding ግዛቶች በግምት በተመሳሳይ መንገድ ተሻሽለው. ባለስልጣኖች እና ወታደራዊ በቀጥታ ወደ ባርነት ሊገናኝ አልቻለም, ነገር ግን እንቅስቃሴዎች በሆነ ጊዜ በሚገባ የተቋቋመ የፖለቲካ ሥርዓት እና መረጋጋት የተጠበቁ ናቸው.

ለሕዝብ አገልግሎት ራሳቸውን ማግኘት ሰዎችን ክፍል ብቻ የክፍል ምክንያቶች መሰረት ተቋቋመ. ሲኒየር የሥራ ብቻ የሚያውቁት ማስቀደም ይችላል. በተሻለ ሁኔታ ውስጥ ሌሎች በኢኮኖሚም ተወካዮች, ይህም ግዛት መዋቅር በታችኛው መወጣጫዎች ላይ ይቀይረዋል. ለምሳሌ ያህል, አቴንስ ውስጥ, ባሮች የፖሊስ ተግባር ለማከናወን, እንዳንገናኝ ተቋቋመ.

አስፈላጊ የሆነ ሚና ካህናት እየተጫወተ ነበር. የእነሱ ሁኔታ, ደንብ እንደ ህግ ውስጥ ቋሚ ናቸው, እና ያላቸውን ተጽዕኖ በርካታ ጥንታዊ ኃይሎች ውስጥ ጉልህ ቆይቷል - ሮም ግብፅ, ባቢሎን,. እነዚህ በብዙሃኑ ባህሪ እና አእምሮ ላይ ተጽዕኖ. መቅደሶች አገልጋዮች ቀጣዩ ንጉሥ ኃይል ካርዲዮቨርተር ስብዕና አምልኮ ባላጋራው. ህዝብ ጋር ያላቸውን ርዕዮተ ሥራ ጉልህ እንደ ባሪያ ስቴትስ እንደ ስርዓት እንዲጠናከር. ካህናት መብቶች ሰፊ ነበሩ - አንድ ልዩ ቦታ ተካሄደ በአክብሮትና በማህበረሰቡ ውስጥ ሌሎች ተነሳሽነት, ሁለንተናዊ አክብሮት ነበራቸው. ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች እና የጉምሩክ ንብረት እና ሰው ቀሳውስት, ከጤናና በመስጠት, ቅዱስ ተደርገው ይታዩ ነበር.

የፖለቲካ ስርዓት እና ሕጎች

በሩሲያ ክልል ላይ የመጀመሪያው ባሪያ ስቴቶች (በጥቁር ባሕር ዳርቻ ላይ የግሪክ ቅኝ ግዛቶች) ጨምሮ ሁሉም የጥንት ባሪያ ግዛቶች, ሕጎች አማካኝነት የተቋቋመ ቅደም ተከተል አስተካክለናል. እነዚህ ዘመናዊ ኅብረተሰብ ክፍል ቁምፊ ቋሚ ናቸው. እንዲህ ያሉ ህጎች ግልጽ ምሳሌዎች ሶሎን, ከአቴናውያን እና የሮም ሕግ Servius Tullius ህጎች ናቸው. እነዚህ ንብረት የተለመደ ልዩነት እንደ የተቋቋመ ሲሆን በኢኮኖሚም ወደ ማኅበረሰብ የተከፋፈለ ነው. ለምሳሌ ያህል, በሕንድ እንዲህ ሕዋሳት ውስጥ በጐሳ እና ስታኒስላቫ ይባላል.

የእኛ ሀገር ክልል ውስጥ የባሪያ ስቴቶች የራሳቸውን ሕግ ኋላ ይቀራል አይደለም ቢሆንም, በመላው ዓለም ታሪክ ጸሐፊዎች የባቢሎን ሃሙራቢ ወይም የጥንት ቻይና "ህጎች መጽሐፍ" ውስጥ ከጥንት ያስሱ. የዚህ አይነት በውስጡ መሣሪያ ሕንድ ውስጥ አለ. የ ኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ በማኑ ሕጎች ነበሩ. እነዚህ ሰባት ምድቦች ወደ ባሪያዎች ተከፍሎ: ቅጣት ይዘት, ጦርነት ውስጥ ባሪያዎች ወስዶ ባሪያዎች ባለቤት ቤት ውስጥ የተወለደ እንደ በእርዳታ, መግዛት, ርስት በ የወረሱት, ባሪያዎች ሆኑ. እነዚህ የጋራ እነዚህ ሁሉ ሰዎች መብቶች ያለ ሙሉ በሙሉ ተለያዩ; እንዲሁም ዕጣ ባለቤት ምሕረት ላይ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ እንደሆነ ነበር አላቸው.

ተመሳሳይ ትዕዛዞች በ አንቲኩቲስ ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት እስከ ተሳበ የባቢሎን ንጉሥ ሃሙራቢ ሕግጋት ውስጥ ተመዝግቦ ነበር. ሠ. ይህ ይጋርዱታል ባሪያ ከጌታው, እሱን ለማገልገል ወይም የሚጣረሱ እምቢ ከሆነ, እሱ ጆሮውን ቈረጠው እንዳለበት ተናግሯል ነበር. ለማምለጥ ባሪያ እገዛ በሞት የሚያስቀጣ ነው (ይህ እንኳ ነጻ ሰዎች እውነት ነው).

ምንም ባቢሎን, ሕንድ እና ሌሎች ጥንታዊ ግዛቶች ልዩ ሰነዶች, በጣም ፍጹም ሕጎች በሮም ህጎች እንዲሆኑ ተደርገው ነው. ያላቸውን ተጽዕኖ ሥር, የምዕራባውያን ባህል ንብረት በሌሎች ብዙ አገሮች ኮዶች ተቋቋመ. የ በተጻፉ ጨምሮ በሩሲያ ክልል ውስጥ የባይዛንታይን ተጽዕኖ እና ባሪያ ግዛቶች ሆነዋል የሮም ሕግ.

በሮማውያን ግዛት ውስጥ ርስት የግል ንብረት, ሞርጌጅ, የብድር, ማከማቻ, ግዢ እና ሽያጭ ተቋማት የዳበረ ነበር ፍጹም. አንድ ምርት ወይም ንብረት እንደ ብቻ ተደርጎ ነበር ምክንያቱም እንዲህ ያለ የህግ ግንኙነት ያለው ነገር, ባሪያዎች ሊሆን ይችላል. እነዚህ ሕጎች ምንጭ የለም ግዛት ወይም መንግሥት የለም ነበረ: ብቻ ኋላ ቀር ማህበረሰብ በዚያ ጊዜ, በጥንት ዘመን የመነጨው መሆኑን የሮም ልማዶች ነበሩ. ባለፉት ትውልዶች, በርካታ ሕግ አዋቂዎች ወግ ላይ በመቅረብና በኋላ ጥንታዊ ዋና ግዛቶች የሕግ ሥርዓት ተቋቋመ.

እሱም (ይህ ጽንሰ plebs ለድሆች አካል አይደለም ያሉ) እነሱም "ወሰነ እና የሮማ ሕዝብ ተቀባይነት" እንደ በሮማውያን ሕግ, ኃይል ውስጥ ናቸው ብለው ያምኑ ነበር. እነዚህ ገደቦች ለበርካታ መቶ ዓመታት ባሪያ ግንኙነት ክትትል ናቸው. አስፈላጊ ሕጋዊ ድርጊቶች ሌላ ከፍተኛ ባለሥልጣን ምርቃት በኋላ ወዲያው መታተም ነበር ይህም ገዢዎቹ, ስለ አዋጆች ነበሩ.

ባሮች ብዝበዛ

ባሪያዎች መንደር ውስጥ በግብርና ሥራ, ግን ደግሞ manor ቤት ጥገና ብቻ ሳይሆን ተጠቅሟል. የሥርወ ያስጠብቅ እስረኞች, ወጥ ቤት ውስጥ የተዘጋጀ ያላቸውን ትዕዛዝ መጠበቅ በማዕድ, ምግብ ሊገዙ ጠብቋል. እነዚህ የእግር ጉዞ, ሥራ, አደን ያለውን ባለቤት በመከተል, በሚሸሽበት ያለውን ተግባራት ማከናወን ይችላል, እና ይህ ጉዳይ ይሸፈናል የትም. አእምሮ ለማግኘት ሐቀኝነትና አክብሮት የተነሳ, አንድ ባሪያ ባለቤት አንድ ሞግዚት ልጆች የመሆን እድል ለማግኘት ምክንያቱም መውሰጃ. አብዛኞቹ ግምታዊ አገልጋዮች ጉዳይ ወይም አዲስ ባሪያዎች የተሾሙ የበላይ ተመልካቾች እየሰራ ነበር.

ከባድ አካላዊ ሥራ የሊቃውንቱን ግዛት እና ጎረቤቶቻችንን አቅጣጫ የማስፋፊያ ለመጠበቅ በትጋት የነበሩ ምክንያት, ባሪያዎች ተመደብኩ. ተመሳሳይ ትዕዛዞች የባላባት ሪፑብሊኮች ውስጥ በተለይ የተለመደ ነበር. የ የንግድ ኃይል ወይም የሃብት ሽያጭ ተስፋፍቶ ወደ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ, ጨቋኞች አትራፊ የንግድ ግብይቶች ተቀጥረው ነበር. በመሆኑም የእርሻ ሥራ ባሪያዎች ጋር በውክልና. ኃይላት ይህ ስርጭት በቆሮንቶስ, ለምሳሌ, የዳበረ.

አቴንስ, በተቃራኒ ላይ, ለረጅም ጊዜ ያላቸውን የፓትሪያርክ የግብርና ተግባራት ይቆያል. ይህ መመሪያ በውስጡ የፖለቲካ የሥልጣኔ ደረጃ ላይ ደርሰዋል ጊዜ እንኳ ፔርክሊዝ ስር, ነፃ ዜጎች መንደር ውስጥ መኖር ይመርጡ ነበር. እንዲህ ያሉት ልማዶች ከተማ ንግድ ለማበልጸግ ቢሆንም, ለረጅም ጊዜ ተጠብቀው እና ልዩ የስነ ያሸበረቀ ነበር.

ከተማ ባለቤትነት ስር የነበሩ ባሮች ያላቸውን ማሻሻያ ላይ ሥራ ፈጽሟል. ከእነርሱም አንዳንዶቹ ሕግ የበላይነት ጥበቃ ላይ የተሰማሩ ናቸው. ለምሳሌ ያህል, አቴንስ ውስጥ, የፖሊስ ተግባራት በማከናወን አንድ ሺህ እስኩቴስ ከቀስተኞች አንድ አካል ሙስሉሞችን. ብዙ ባሪያዎች ሠራዊት እና ባሕር ኃይል ውስጥ ነበር. የግለሰብ ባለቤቶች በመላክ ያለውን አገልግሎት ላይ ከእነርሱ አንዳንዶቹ. እነዚህ ባሪያዎች, መርከበኞች ሆነ መርከቦች እና መሣሪያዎችን እንክብካቤ ወሰደ. ሠራዊት ውስጥ, ባሪያዎች በአብዛኛው ሰራተኞች ነበሩ. ወታደሮች ብቻ ሁኔታ የተጋረጠበት አደጋ ላይ ነበር. ግሪክ ውስጥ, እንዲህ ያለ ሁኔታ የፋርስ ጦርነቶች ወቅት, ወይም እየገሰገሰ ሮሜ ላይ ውጊያ መጨረሻ ላይ ተሻሽለው.

ጦርነት ውስጥ ሕግ

ሮም ውስጥ, ባሪያዎች ክፈፎች ወደ ውጪ በዋናነት ተሞልቶ ነበር. ይህን ለማድረግ, ወደ አገር ውስጥ, እና ከዚያ ግዛት ውስጥ ጦርነት ተብሎ የሚጠራው ህግ ወስዷል. ሁሉም የሲቪል መብቶች የተነፈጉ ተማረከ ማን ጠላት,. እርሱም በሕግ ውጭ ራሱን አግኝቶ ቃል ሙሉ ትርጉም ውስጥ አንድ ሰው ሊቆጠር ተዉ. ጋብቻ እስረኛ የእርሱ ትሩፋት ክፍት ቀረ, ከተቋረጠ.

ብዙዎች በባርነት የውጭ አገር በዓል ድል በኋላ ተገድለዋል. ባሮች ባዕድ ሁለት እንዲተርፉ እርስ በርስ ለመግደል ጊዜ የሮማ ወታደር ጠብ የሚሆን የመዝናኛ ውስጥ ክፍል መውሰድ ማግኘት ይችላል. ሲሲሊ ውስጥ መቅረጽ በኋላ ላይ ሾርትን ተጠቅሟል. እያንዳንዱ አሥረኛው ሰው ተገደለ - ሰዎች በአንድ ጀንበር አሥረኛ ቀንሷል ደሴት ያዘ ዘንድ. መጀመሪያ ላይ ስፔን እና Cisalpine በጎል በመደበኝነት የሮም አገዛዝ ላይ ዐመፀ. በመሆኑም እነዚህ አውራጃዎች ሪፐብሊክ ባሪያዎች ዋና አቅራቢዎች ነበሩ.

በጎል ውስጥ ታዋቂ ጦርነት ወቅት, ቄሳር በአንዴ አረማውያንም መካከል ከ 53,000 አዳዲስ ባሪያዎች በጨረታ ይሸጣል. ወደ የላቀ ቁጥር ስለ እሱ ጽሑፎች ውስጥ የተጠቀሱት እንደ ፕሉታርክ እና አፒያን እንደ ምንጮች,. ማንኛውንም ባሪያ ሁኔታ ችግርን እንኳ ባሮች ቀረጻ, እና ማቆየት አልነበረም. ለምሳሌ ያህል, ምክንያቱም የሮም መኳንንትም አገሮች ሰዎች, ለመሸጥ ሞክረዋል ነገር በውስጡ recalcitrance ለ ታዋቂ ሰርዲንያ እና ስፔን ነዋሪዎች, ሳይሆን የራሳቸውን አገልጋዮች ሆነው መጠበቅ. የ ሪፑብሊክ ግዛት እና ፍላጎት በመላው የሜዲትራኒያን የሸፈኑትን ሆነ ወቅት ባርነት ወግ ብዙ ትውልድ የተለመደ ነበር አለ ጀምሮ ፋንታ የምዕራብ አቅራቢዎች ባሪያዎች ዋና ዋና ክልሎች, ምሥራቃዊ አገሮች ሆነዋል.

ባሪያ ግዛቶች መጨረሻ

የሮማ ግዛት በ V ክፍለ ዘመን ዓክልበ ተሰብስቧል. ሠ. እሷ ስቴትስ በሜዲትራኒያን ባሕር ዙሪያ አብረው ማለት ይቻላል መላውን ጥንታዊ ዓለም አመጡ የመጨረሻው በመዋስ ነበር. በኋላ የባይዛንታይን ግዛት በመባል ይታወቃል ሆነ አንድ ግዙፍ በምስራቅ ቁራጭ ነበር ጀምሮ. በምዕራብ, የአውሮፓ ብሔር ግዛቶች ተምሳሌት ሆነው ተመለሱ ይህም እንዲሁ-ተብለው አረመኔ መንግሥታት, ተቋቋመ.

በመካከለኛው - እነዚህ ሁሉ ግዛቶች ቀስ በቀስ አዲስ ታሪካዊ ዘመን ወደ ተዛውረዋል. ሕጋዊ መሠረት የፊውዳል ግንኙነት ሆነዋል. እነዚህ ንቡር ባርነት ተቋም ይተካል. ይበልጥ ሀብታም ከመኳንንት እስከ ገበሬዎች መካከል ጥገኛ የተረፈ, ነገር ግን ጥንታዊ ባርነት የተለየ የሆኑ ሌሎች ቅጾችን, ወስዷል.