አልብረሽት Durer: የህይወት ታሪክ እና ሥራ. Albrehta Dyurera የሚሰራው: ዝርዝር

ሀ Dürer (1471-1528) -, እንዲሁም ሕይወቱ እና ጥበብ ንድፈ የመጨረሻ ዓመታት ውስጥ ታላቅ የጀርመን አርቲስት. የእርሱ የህይወት ታሪክ እና ሥራ በቅርብ የህዳሴ ጋር የተገናኙ ናቸው. Albrehta Dyurera እና ዛሬ በ ሥራዎች ጥበብ ብዙ ላይታወቅ ለመሳብ. ስለ የበለጠ ማወቅ ይፈልጋሉ? ሕይወት እና Albrehta Dyurera የስራ በዚህ ርዕስ ውስጥ የቀረቡት.

ሥርዓተ vitae

አባቱ ሃንጋሪ, የብር ተወላጅ ነበር. አልብረሽት ሚካኤል Wohlgemuth, ኑረምበርግ ከ ሰዓሊና ቅርጽ በመጀመሪያ ከአባቱ ጋር ከዚያም አጠና. 1490-1494 - "ሐጅ ዓመታት", ዋና ርዕስ ለማግኘት ሲሉ ያስፈልጋል. አልብረሽት የላይኛው ራይን (በስትራዝቡር, Colmar, ባዝል) ከተሞች ውስጥ በዚህ ጊዜ ያሳልፍ ነበር. እዚህ እሱ መጽሐፍ አታሚዎችን እና ለስፔይን ክብ ገባ. ይህ Dürer ውስጥ ለማሻሻል እንደምትፈልግ የታወቀ ነው ያለው ብረት ላይ በቅርጽ Colmar ውስጥ ኤም Shogauera, ነገር ግን እሱ በህይወት ማግኘት አልቻሉም ነበር. አልብረሽት ከዚያም ደግሞ አርቲስቶች የነበሩ ልጆቹ, ወደ ሲነጋገሩ, ይህን ዋና ሥራ ማጥናት ጀመረ.

በ 1494 ወደ ኑረምበርግ አልብረሽት Dürer ተመለሰ. የህይወት ታሪክ እና አስፈላጊ ክስተቶችን ወቅት እንደተገለጸው ነበር ይሰራሉ. ከዛ የራሱን ስቱዲዮ በመክፈት እንዲሁም, አግነስ ፍሬይ ወደ ጋብቻ ተካሂዷል. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, አልብረሽት ሰሜናዊ ኢጣሊያ በመምረጥ, አዲስ ጉዞ ለማድረግ በዚህ ጊዜ ወሰንኩ. እሱም በቅደም, 1494-95 ውስጥ በፓዱዋ እና በቬኒስ ሄደ. ቬኒስ ውስጥ, Dürer በመጓዝ, እና 1505 ላይ, እሱ 1507 ድረስ እዚያው ቆየ. አፄ Maximilian እኔ ጋር አልብረሽት ትውውቅ 1512 ያመለክታል. ባጠቃላይ, በተመሳሳይ ጊዜ, Dürer 1519 ውስጥ ተከስቷል ይህም Maximilian ሞት, በደንብ አልበርት ደግሞ ኔዘርላንድ ጎብኝተዋል እንደሆነ ይታወቃል ድረስ ለእርሱ መሥራት ጀመረ. 1521 ወደ 1520 ጀምሮ ባለው ጊዜ ውስጥ, እሱ እንደ ብራስልስ, አንትወርፕ, Ghent, Bruges, Malines, እና ሌሎች ከተሞች ተጉዟል.

ፈጠራን Durer

አልብረሽት Dürer, የህይወት ታሪክ የጀርመን ህዳሴ መነሳት ጋር የተገጣጠመ ነው ይህም እና ፈጠራ, የእርሱ ጊዜ አዝማሚያዎች ራቁ መቆየት አልቻልንም. ይህ አስቸጋሪ, በአብዛኛው disharmonious ጊዜ ነበር. የሱን ባሕርይ ጥበብ ሁሉንም ዓይነት ላይ የራሱን አሻራ ትቶ አልፏል. አልብረሽት ሥራ ውስጥ ያለውን መነቃቃት የጀርመን ጥበብ ወጎች መካከል አመንጭቶ እና አትመካ ያስወግዱታል. እነዚህ እጅግ ጥንታዊ ተስማሚ አንፃር ውበት ጀምሮ dyurerovskih ቁምፊዎች መልክ ራሳቸውን ማሳየት. በተጨማሪም, ጌታው የመለየት ይመርጣል, የግለሰብ ዝርዝር ላይ ታላቅ ትኩረት ይከፍላል. አልብረሽት ለ እጅግ አስፈላጊ ጣሊያን ጥበብ ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ግንኙነት ላይ ነው. የፈጠራ Albrehta Dyurera እሱ በውስጡ ፍጹምነት እና በሚስማማ ያለውን ሚስጥር ለመረዳት ሞክሯል መሆኑን ገልጸዋል. Dürer ብቸኛ ተወካይ ነው የሰሜን ህዳሴ, ስለ ጉልህና እና ፍላጎት አቅጣጫ ነው, የሰው ምስል ፍጹም ወርድና ለመፍጠር, ጥበብ ህጎች ለመረዳት ፍላጎት የጣሊያን ህዳሴ ታላቅ ጌቶች ጋር አን ላይ ማስቀመጥ ይችላሉ.

ስዕሎች

የፈጠራ Albrehta Dyurera የተለያየ. እሱም አንድ draftsman, ቅርጽ እና ሠዓሊ እንደ ተሰጥኦ ነበረው. በዚሁ ጊዜ በቅርጽ እና ስዕል እንኳ ሚና እየመራ አንዳንድ ጊዜ እሱን ይወስዳል. ቅርስ ከ 900 ሉሆች Dürer-ሠዓሊ አለው. የ የተለያዩ እና መካከል በምትቆጠር መሠረት ብቻ ነው ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ሥራ ጋር ሊመሳሰል ይችላል. ባጠቃላይ, ወደ መቀባት ጌታው መካከል የዕለት ተዕለት ሕይወት ክፍል ነበር. የጣሊያን አገዳ ብዕር እና ከብር ሚስማር ወደ ከሰል, ቀለማት, እርሳስ ከ - Dürer ፍጹም በሆነ ጊዜ ሁሉ ግራፊክ ቴክኒኮች የተካነ. የጣሊያን ጌቶች እንደ ስዕል በ Durer ጥንቅር አንድ ወሳኝ ደረጃ ሆኗል. በዚህ ደረጃ Studi, ራሶች, እግራቸው, ክንዶች, draperies መካከል ረቂቆች ተካተዋል.

ኑረምበርግ fashionistas, ጥሩ አለባበስ የሌለበት እና ጭሰኞች - Durer ስዕል ስለ እርሱ ባሕርይ ዓይነቶች ጥናት ይህም ጋር መሣሪያ ነበር. ክብራማው Albrehta Dyurera ይሰራል - ". Turf አንድ ቁራጭ" ቀለማት ጌቶች "ሄር" (ከላይ የሚታዩት) እና እነዚህ ብርዳማ ከልጅዋና እና ሳይንሳዊ ኮዶች ምሳሌ ሊሆን ይችላል እንዲህ ጫና ጋር የተሰሩ ናቸው.

የመሬት ተከታታይ

ጌታው የመጀመሪያው ጉልህ ሥራ 1494-95 ዓመት የመሬት ተከታታይ ነው. Albrehta Dyurera እነዚህ ሥራዎች ኢጣሊያ ወደ ጉዞ ወቅት ቀለማት እና gouache ውስጥ የተገደለው. እነርሱም, የተነደፈ ጥንቅር የከባቢያዊ እቅዶች በተቃና ሁኔታ እርስ በርስ በጥንቃቄ ሚዛናዊ alternating ነው. Albrehta Dyurera እነዚህ ሥራዎች የአውሮፓ ጥበብ "ንጹሕ" የመሬት ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ናቸው.

"የገና", "ሰገል የሚያወድስ", "አዳምና ሔዋን"

ግልጽ ለስላሳ ስሜት, ምት እና የቅርጾች እርስ በርስ ሚዛን ላይ ደራሲው ያለውን ፍላጎት - እነዚህ በ 16 ኛው መቶ ዘመን ሁለተኛ አስርት መጀመሪያ ወደ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ Durer በ ጥበብ ያለውን ባሕርይ ገጽታዎች ናቸው. ይህ 1498 አካባቢ የተሠራ "የገና" መሠዊያ ነው, እና Dürer አንድ ሦስት ሰብአ ሰገል እና Madonna ለስላሳ ስለሀገራችን ቡድን, ረጋ ክብ ምት እና ቅስት ጭብጥ በአንድነት የሚያመጣ ይህም በ 1504 ሥራ "ሰብአ ሰገል የሚያወድስ" ጋር በተያያዘ, ንድፉንም ጌጥ ውስጥ ለበርካታ ጊዜያት በተደጋጋሚ. የፈጠራ አልብረሽት ዋና ጭብጦች መካከል 1500s በአንዱ ውስጥ ያለውን ሰብዓዊ አካል ምቹ ወርድና ለማግኘት ፍላጎት ይሆናል. እሱም ራቁት ሴት እና ወንድ አኃዝ መሳል, ምስጢራቸውንና ይሻል. ይህ ጀርመን ውስጥ የመጀመሪያው መሆኑን ልብ በል, አልብረሽት ራቁት ማጥናት ጀመረ. እነዚህ ፍለጋዎች እንዲሁም ስለ 1507 ትላልቅ eponymous የሎውስቶን diptych አፈፃፀም ላይ አንድ 1504 ቅርጽ "አዳምና ሔዋን" ውስጥ ጠቅለል ነበር.

"የሥላሴ የሚያወድስ" እና "በመቁጠሪያ በዓል"

በጣም ከባድ ሥራ, harmonically የፈጠራ ብስለት አልብረሽት Dürer ዓመታት ውስጥ ከተገደለ አኃዝ ከተለያዩ ሥዕላዊ ቅንብሮች አዘዘ. የእርሱ መካከል የሚታወቁ ሥራዎች 1511 ውስጥ, "ዶቃዎች በዓል" 1506 የተቋቋመው የሚያጠቃልሉት - "መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ የተጀመረበት." "በመቁጠሪያ በዓል" Dürer (161.5 x 192 ሴንቲ ሜትር) በ ታላላቅ ሥራዎች መካከል አንዱ ነው. በተጨማሪም, ይህ ዋና ኢንቶኔሽን ቅጦችን አንዱ ነው. በተጨማሪም ምስሎች (ባብዛኛው የቁም) መካከል ያስከተሉት እየፈራረሰ polnozvuchiem ያላቸውን ጥንካሬና ወደ የተፈጠሩበት ጥንቅሮች, በጽሑፍ ስፋት ቅርብ የጣሊያን ጌቶች ብቻ ሳይሆን ውስጣዊ ግፊት ጥበብ መስራት እንጂ. አንድ ትንሽ ሥራ መሠዊያ የሚወክል "የሥላሴ የሚያወድስ» የሚለውን ስዕል, አንድ ቅስት ማጠናቀቅ መሠዊያ ጋር የሚነካ ተሰብሳቢውን semicircles ሰማይ መላእክት አባቶች እና ቅዱስ በአስተናጋጅ ላይ ተንሳፋፊ ይጣመራሉ. ይህ ጥለት ሩፋኤል በ "ክርክር" የሚታየውን ይመስላል.

መጀመሪያ የቁም

ያለ ስራ Albrehta መገመት አስቸጋሪ የቁም Dyurera. በዓይነ ሕሊናህ በዚህ ዘውግ ውስጥ በርካታ እና በጣም ማራኪ ናቸው. አልብረሽት 1499 (ኦስዋልድ Krell መካከል በቁመት) ስለ የፈጸማቸው የተቋቋመ ጌታው የሚያቀርብ, መጀመሪያ ሥራ ላይ አስቀድሞ ነው. እሱ ፍጹም ውስጣዊ ኃይል ሞዴል, ገጸ ልዩ ያስተላልፋል. Albrehta Dyurera ልዩ የሆነ የራስ-በቁመት የእሱን በቁመት ሥራ መጀመሪያ ወቅት ላይ አንድ መሪ መሆኑን እውነታ ውስጥ ተያዘ. ተመለስ 1484 በ እሱ ቀደም ሲል በዚህ ርዕስ ውስጥ የቀረበው አንድ በመሳል ብር ሚስማር, ፈጠረ. እዚህ አልብረሽት 13 ዓመት ልጅ የሚያሳይ. ቀደም በዚያን ጊዜ እጅ ላይ Durer ተጨማሪ የእሱን ሥዕሎች-የቁም የመጀመሪያዎቹ ሦስት የበለፀገ ነው ይህም ራስን እውቀት, ወደ ኃይለ-ወሰዱት. እኛ 1498 እና 1500 ዎቹ ውስጥ ሥራ 1493 ማውራት ነው. ሁለተኛውን ሥራ (ፎቶ ከላይ ይወከላል) ውስጥ ከፊት ጀምሮ በጥብቅ አልብረሽት ያሳያል. አንድ ትንሽ ጺም እና የቀኝ ፊቱ ረጅም ጸጉር በመንተራስ ክርስቶስ Pantocrator ያለውን ምስል ያስታውሰናል.

ቅርጻ ቅርጽ

የፈጠራ Albrehta Dyurera (1471-1528) እሱ በእኩል በደንብ ከመዳብ ላይ እና እንጨት ላይ ህትመቶች ተሸክመው በዚህ ውስጥ ትኩረት የሚስብ ነው. አልብረሽት Schongauer, ዋና ዋና ጥበባት አንዱ በኋላ ቅርጽ ተመለሱ. Dürer ሥራ ውስጥ ያለውን የፈጠራ ተፈጥሮ ወላዋይ, ወላዋይ መንፈስ የሚያሳይ መግለጫ, እንዲሁም እሱን የተጨነቀ መሆኑን ድራማዊ የሞራል ግጭቶች ነበር. ጌታው ያለውን ግልጽ እና የተረጋጋ መጀመሪያ ለዓይን የሚስብ ሥራ በአንጻሩ ቀደም የአፖካሊፕስ ጭብጥ ላይ 15 ቅርጻ ቅርጽ የያዘ ነው ይህም የመጀመሪያው መጠነ ሰፊ ግራፊክ ተከታታይ, ሆኗል. እነዚህ ሥራዎች አልብረሽት 1498 ላይ የተፈጠረ ዛፍ ላይ ሲካሄድ ነው. ሥዕሎች ይልቅ አብልጦ ውስጥ Durer ቅርጻ ቅርጽ, የጀርመን ወግ ላይ የተመሠረተ ነው. እነርሱ ቀጠን እኛነታችንን, ሹል እንቅስቃሴዎች, overexpression ምስሎች በሚዞሩ ምት, ፈጣን ሰበር መስመሮች እና በታጠፈ ውስጥ ይታያሉ. 1500 ዎቹ መጀመሪያ አካባቢ ጋር የሚዛመዱ የ Fortune copperplate ቅርጽ "አልተወውም" ምስል., አስፈሪ ቁምፊ ነው. ይህ የህትመት Dürer በ ምርጥ ሥራዎች መካከል አንዱ ነው.

"ድንግል ሕይወት", "ታላቅ በስሜታዊነትና" እና "አነስተኛ Passion"

. ገደማ 1502-05 ዓመታት የተፈጠረውን ግራፊክ ዑደት "የማርያም ሕይወት" ውስጥ, ታዋቂ ጸሐፊ እስቲ ዘውግ ዝርዝር ውስጥ ፍላጎት, እንዲሁም ዝርዝር የተትረፈረፈ - የጀርመን ጥበብ ወግ ዓይነተኛ ባህሪያት. ይህ ግራፊክ ተከታታይ በጣም ግልጽ እና የተረጋጋ ስሜት ነው. አንድ አስገራሚ መግለጫ ባሕርይ የክርስቶስ ሌሎች ሁለት ቀናተኛ ፍትወትም. አንድ ዛፍ "ታላቅ መከራ የተቀበለበትን" (. ገደማ 1498-1510 GG), እንዲሁም የመዳብ "አነስተኛ Passion" (- 1507-13 እና 1509-11 ፍጥረት ዓመት) ላይ የተቀረጹ ሁለት ተከታታይ የተሰራ ነው. Dürer በ እነዚህ ሥራዎች በዘመኑ መካከል በጣም ታዋቂ ነበር.

Triptych 1513-1514 GG.

ቅርጽ 1513 "ፈረሰኛ, ሞትና ዲያብሎስ", እንዲሁም በ 1514 ሁለት ሥራ ( "ሴል ውስጥ Hieronymus" እና "ዱብ") በ አልብረሽት ቅርስ ረገድ ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ. እነዚህ triptych አንድ ዓይነት ይፈጥራሉ. እነዚህ ሥራዎች ዋና virtuoso በተንኰል ጋር የተገደለው ናቸው. እነዚህ አልፎ አልፎ ምሳሌያዊ ማጎሪያ እና conciseness የሚለየው ነው. በግልጽ እንደሚታየው, Dürer በአንድ ዑደት እንደ ለመፍጠር ፀነሰች አይደለም. ያም ሆኖ, ሥራ ያለውን የሞራል እና ፍልስፍና አጣምሮ, በጣም ውስብስብ (ይህ ትርጓሜ ሥራ ብዙ ዛሬ ይተጉ ነበር). በግልጽ እንደሚታየው, ኢ ሮተርዳም ወደ ቴዎፍሎስ "ክርስቲያን ተዋጊ ማንዋል" ምንም ይሁን ዲያብሎስ, አንድ ያልታወቀ ግብ መንቀሳቀስ ወደኋላው, እንዲሁም የሞት ዛቻ ላይ የሚከተለው ነው አንድ ኮስተር ተዋጊ, አንድ በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ደራሲ ምስል መንፈስ አነሳሽነት ነበር. ተዋጊ አንድ በጭንጫ የዱር መልክዓ ላይ ቀርቧል. ሁልጊዜ ስራ Albrehta Dyurera አያለሁ ቀላል አይደለም. ከላይ የተጠቀሰውን ቴዎፍሎስ ማጠቃለያ ተዋጊ ምስል መረዳት አስፈላጊ ነው.

ሁሉም ሳይንሳዊ ጥናቶች የሄዱት (ከላይ የሚታዩት) ቅዱስ ጀሮም, ወደ እያሰላሰሉ ሕይወት መንፈሳዊ በማብሰልሰል ተምሳሌት ነው. የእርሱ ባጠላበት ሐሳቦችን ውስጥ ይጠመቁ ግርማ ክንፍ ዱብ, ፈጣን, የሚፈስሱ ጊዜ ቁምፊዎች እና ሳይንስ, የንግድ መካከል መሳሪያዎች የማይካሄድ ክምር መካከል የጀርባ ላይ አቅርቧል.

አብዛኛውን ጊዜ የፈጠራ ወላዋይ የሰው መንፈስ ተምሳሌት አድርጎ መተርጎም ነው. የህዳሴ ለስፔይን አንድ ዱብ ትግስት, "መለኮታዊ አባዜ" ሊቅ, ፈጠራን የተላበሰ ጋር ሰዎች ውስጥ የሚገኘውን መሆኑን ልብ በል. ስለዚህ እኛ አጠቃላይ አዝማሚያ ውስጥ ፈጠራ ነው, እና Albrehta Dyurera ማለት እንችላለን. እና በአጭሩ ከጊዜ በኋላ ሥራ የተዋጠ ነው.

በኋላ ሥራ

1514 Maximilian እኔ የእግዚአብሔርን ፍርድ ቤት ትሠራ Dürer በኋላ (አልብረሽት የተሰራ የእርሱ በቁመት, ከላይ ቀርቧል). በዚህ ጊዜ ውስጥ ብዙ ኦፊሴላዊ ትዕዛዞች አልብረሽት Dürer አከናውኗል. በእነርሱ የተፈጠሩ ሥራዎች, ክህሎት ብዙ ይጠይቃሉ, ነገር ግን ከእነርሱ በሚበዙት ጊዜ የሚፈጅ 192 ሰሌዳዎች ላይ ያከናወነው, የቪየና ይስሉ ነበር. ይህ ሥራ "Maximilian እኔ ስለ ቅስት" ተብሎ ነው. ይህ Durer, አርቲስቶች አንድ ትልቅ ቡድን በስተቀር, ጉልበት ምርት ነው. 1520-21 ዓመታት የተደረገው ኔዘርላንድስ ጉዞ, በኋላ., አልብረሽት ጀምሮ አዲስ የፈጠራ ተነሳስቼ ጀመረ. በዚህ ጊዜ, እየተሰደደ, ረቂቆች አንድ አስተናጋጅ. በተጨማሪም, ጥሩ በርካታ ግራፊክ የቁም ምርት Albrehta Dyurera ካልጠበቅነውና ነበር. እንደሚከተለው እነሱን ይዘርዝሩ: ከሰል ጋር 1520 የተሰራ , "Erazm Rotterdamsky", 1521 እንዲሁም ሥራ, "Lucas ቫን Leyden" (የተሠራ የብር እርሳስ), የብረት ዱላ, እና ሌሎች ጥቅም ፍጥረት ይህም "አግነስ Dürer".

በ 1520s ምስል

በ 1520s ውስጥ የቁም Dürer ሥራ ውስጥ ዋነኛ ዘውግ ይሆናል. በዚህ ጊዜ ምስሉ ጊዜውን አልብረሽት Dürer ውስጥ መዳብ ታዋቂ ለስፔይን ላይ በቅርጽ ውስጥ የተፈጠረው. እንደሚከተለው ሜጀር ይሰራል: 1526 - 1524 በ በቁመት Filippa Melanhtona, - Willibald Pirkheyma 1526 - ኢራስመስ. ቀለሙ 1524 በ 1521 "አንድ ወጣት የሰው በቁመት" ውስጥ ይታያል - 1526 "አንድ ሰው, ልጅ በቁመት" - "ጄሮም Holtsshuer" እና ሌሎች ሥራዎች. እነዚህ ትንንሽ ሥራዎች አትቷል ጥንቅር, ክላሲካል ፍጹምነት, ይሠራባቸው ስለሀገራችን የሚለየው ነው. እነዚህ እጹብ ድንቅ መስመሮች ግዙፍ ቬልቬት beret ወይም ሰፊ-brimmed ባርኔጣ የተወሳሰበ ነው. ከእነዚህ ሥራዎች መካከል compositional ማዕከል - ፊት, ይህ በቅርበት, ብርሃን እና ጥላ የሆነ ረቂቅ ሽግግር ለመፍጠር. አንድ የመሠረቱ የሚሰማ የሚነበበውን ውስጥ, ዓይኖቹ ውስጥ ሰፊ-ክፍት ዓይኖች ወደ አስተዋጽኦዎችን ውስጥ በመጠኑ ፈገግታ ወይም ግማሽ ክፍት ከንፈር ውስጥ ቆልማማ, አንድ ጤናማና ምስል እና እንቅስቃሴ መኮሳተር ውስጥ የጉንጭ አንድ የጠነከረ መንፈሳዊ ሕይወት ዱካዎች ማየት ይችላሉ. በዘመኑ ውስጥ አልብረሽት ክፈት ሊያጠናክረን ወደ diptych (ከዚህ በታች የሚታዩት) "አራት ሐዋርያት", ስእሎችና የመጨረሻ ዋና (1525) ውስጥ መጠነ ሰፊ ይሆናል. ይህ ኑረምበርግ Dürer አዳራሽ የተጻፈ ነበር. ግዙፍ አኃዝ በወንጌላዊው ያቀርባል ማርቆስ, ሐዋርያቱ የሚወክሉ ጳውሎስ, ጴጥሮስ እና ዮሐንስ, ጌታው ዘመን የነበሩት ሰዎች, 4 ተፈጥሮና መሠረት,.

በንድፈ ሥራ ፈጠራ ዋጋ

የ ምሽጎ, ግንቦችና እና (1527 ውስጥ) ከተሞች ለማጠናከር, (1525 ላይ) ገዥ እና ኮምፓስ መለካት ላይ መመሪያ, እና 1528 ላይ አንድ ሥራ አሳተመ: ከቅርብ ዓመታት ውስጥ, አልብረሽት ሕይወት የንድፈ ሥራ አትሟል "የሰው ወርድና ላይ አራት መጻሕፍት." አልብረሽት Dürer, ወደ የፈጠራ እና የተመለከትናቸው ይህም ዕጣ ፈንታ, 1528 ሚያዝያ 6 ኑረምበርግ ውስጥ አለፈ

Dürer አጥብቆ በ 16 ኛው መቶ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የጀርመን ጥበብ መላው ልማት ተጽዕኖ. የእሱ ቅርጻ ቅርጽ እና ጣሊያን ትልቅ ስኬት የነበራቸው - እንኳን የውሸት እነሱን አውጥቷል. ብዙ የጣሊያን አርቲስቶች Pordenone እና Pontormo ጨምሮ, በውስጡ ስራ ተፅዕኖ ደርሶባቸዋል.