አንድ የሉተራን ምንድን ነው? የሉተራን እና ካልቪኒዝም ያነጻጽራል. ተመሳሳይነትና የሉተራን እና ካልቪኒዝም መካከል ልዩነቶች: ሰንጠረዥ

የሉተራንን ክርስትና ውስጥ የፕሮቴስታንት ቤተ እምነቶች ያመለክታል. ይህ በ 16 ኛው መቶ ዘመን ብቅ ያለውን ጥንታዊ አካባቢዎች, አንዱ ነው. ይህ ተከስቷል የት በአሁኑ ጊዜ, የሉተራንን በዚያ አነጠፉ - በአብዛኛው የስካንዲኔቪያን አገሮች, ጀርመን, ኤስቶኒያ እና ላትቪያ.

Provenance የሉተራን

የሉተራን ታሪክ የፕሮቴስታንት እንቅስቃሴ ጋር በጀርመን በ 1517 ጀመረ. የሚባል የካቶሊክ ሃይማኖታዊ ምሁር ማርቲን ሉተር የመሠረተ ትምህርት ስህተት እስከ ሃይማኖት ለማንጻት ወሰነ; ስለዚህ መናፍቅ ነበር. በኋላ አንድ አራማጅ ሆነ, ነገር ግን እርሱ አስቀድሞ ስም ጀርመንኛ ወደ አዲስ ኪዳንን የተተረጎመ ሲሆን Georg Juncker, ሥር, Eisenach ውስጥ በቫርትቡርግ ውስጥ ተደብቆ ወደ ተገደደ. በኋላ ላይ የሉተራን ውስጥ, እሱ ሉተር መጽሐፍ ቅዱስ በመባል ይጠራ ጀመር. ሃያ ፊርማዎች Shpayerskim የተቃውሞ በታች አስገዝቶአልና በኋላ 1529 ላይ በይፋ የካቶሊክ በላይ ፕሮቴስታንት ሆነ. አንድ የተቃውሞ በሮም ግዛት አራት ከተሞች እና በስድስት አለቆች ነበር. ሉተርና ኡልሪክ ዝዊንግሊ መካከል ማርበርግ ውስጥ ያለውን ክርክር ላይ ስድስት ወራት ተከስቷል በኋላ ግን ልዩነት የሉተራን እና ካልቪኒዝም ላይ የፕሮቴስታንት ካምፕ አንድ መከፋፈል ምክንያት ሆኗል.

ይህ ከተፋታች Lyutera እና የሉተራን ተሸንፈዋል ውስጥ ያለውን Schmalkaldic ጦርነት, ሞት ተከትሎ ነው. እነርሱ ምክንያት Augsburg ሃይማኖታዊ ሰላም ብቻ 1555 ላይ ይሆናል ሕጋዊ. ይህ ስምምነት የንጉሠ ገዝ አባላት የራሳቸውን ሃይማኖት መምረጥ እና በመንፈስ ቅዱስ የሮማ ግዛት ውስጥ የሉተራን ሃይማኖት ተቀባይነት ያስችልዎታል.

እምነት ገጽታዎች

የሉተራንን ነው የሚለውን ነገር በተመለከተ አንድ ጥያቄ ምላሽ: አንድ ሰው ትምህርት መሰረታዊ ነገሮችን, መግለጽ አይችልም ይህም: በመንገድ አጠገብ ካቶሊክ በጣም ቅርብ. እግዚአብሔር አብ, እግዚአብሔር ወልድ እና እግዚአብሔር መንፈስ ቅዱስ - የሉተራን ልብ ላይ በመንፈስ በሥላሴ ማመን ነው. መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ - እግዚአብሔር ይህን አንድነት ኃይል.

የፍልስፍና ትምህርቶች ልብ ጊዜ ሁሉ በእግዚአብሔር ፊት ያለውን እኩልነት ነው. የሉተራን ውስጥ ቀሳውስት የኅብረት በመውሰድ ጊዜ ጨምሮ ማንኛውም መብቶች, የለውም.

ስርዒቶች የሉተራን ፍሰት:

• ጥምቀት.
• ቁርባን.
• የእምነት.

ጥምቀት - ክርስትና ወደ ሰው የሚወስደው ቁርባን, የኅብረት ሰው እና እግዚአብሔር ሳያስር, መጸጸትና absolution ውስጥ ይረዳል.

የሉተራን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የቀብር, የሰርግ እና ማረጋገጫ በዓል ላይ ምንም አይግዛው የለም. የሉተራን ውስጥ አንድ ካህን - ይህ ብቻ ሞያ, እና ሌላ ብዙ አይደለም. ከዚህ ባሻገር መሄድ አይደለም, በጉባኤ ፊት ካህን ማዕረግ አይጨምርም. ከፍተኛው ክርስቲያን አገልግሎት - በቅዳሴ - በእንጉርጉሮ ማስያዝ ነው.

በተለይ የሉተራን

መርሆዎች 1580 የተጻፈው ኮንኮርድ ያለውን ሉተራን መጽሐፍ ላይ የተመሠረቱ ናቸው. በዓለም ላይ የሉተራን ጠቅላላ ቁጥር በግምት 85 ሚሊዮን ሰዎች ዛሬ ነው. ይህ በአንጻራዊ ሁኔታ አነስተኛ ቁጥር የተለያዩ አካባቢዎች እና አብያተ ክርስቲያናት ወደ በውስጥ የተከፋፈለ ነው. ዋናው ባህሪ አንድ የተዋሃደ የሉተራን ቤተ ክርስቲያን እና አቋም አለመኖር ነው.

በአንድ ቤተ ክርስቲያን ለማቋቋም ውስጥ ችግሮች ቀኖናዊ እና ታሪካዊ ጂኦግራፊያዊ ምክንያቶች, ምልክት ነበር.

ኮንኮርድ የሉተራን መጽሐፍ እንደሚለው ሦስት መግለጫው ዕውቅና:

• የኒቂያ.
• በአትናቴዎስ.
• የሐዋርያዊ.

ይሁን እንጂ ሁሉም የሉተራን ኅብር ንድፈ እንደ ኮንኮርድ መጽሐፍ እንገነዘባለን. ዛሬ አገልግሎቶች መገኘት አይደለም የሚፈቅዱ የሉተራንን ውስጥ በጣም የተለመደ ሊበራል የአሁኑ ነው.

የስዊድን ቤተ ክርስቲያን

የስዊድን ሉተራን ቤተ ክርስቲያን መካከል ትልቁ ቤተ ክርስቲያን ስለ ሕዝብ ከ 60% ናቸው እያራመዱ የትኛው በማሳመን, ይቆጠራል. ቁጥር የሚጠጉ 6.5 ሚሊዮን ነው. ከእነርሱ ጥቂቶች መገኘት አገልግሎቶች በየጊዜው ናቸው, ነገር ግን ይህ የተወሰነ ሃይማኖት ተተኪዎች ራሳቸውን እንመልከት.

የሉተራን ዓለም አቀፍ ፌዴሬሽን ወደ የተዋሃደ ጀምሮ የስዊድን ሉተራን ቤተ ክርስቲያን, ለዘብተኛ ተደርጎ ነው. እዚህ ላይ በ 2005 ቤተ ክርስቲያን እንኳ ሙሉ የሆነ አዲስ ማዘዙ ፈጥሯል ነገር ጋር በተያያዘ, ግብረ ሰዶማውያን ጥንዶች የሚመዘግብ እንዲሁም, የፆታ አናሳ ቁጥር ጨምሮ, ሴት ክህነት ይፈቀዳል.

የፕሮቴስታንት በራቀ ጭቅጭቅ እና ውጤት

የሉተራንን እኛ ካልቪኒዝም ታሪክ ችላ አይችልም ነገር ላይ መወያየት. እንዲያውም, አሁን ያለውን ማሻሻያ ከተፋታች Lyutera ፍሰት ሁለቱም አቅጣጫ, ነገር ግን ካልቪኒዝም ከላይ የተጠቀሰው ይህም ማርበርግ ውስጥ ያለውን ክርክር ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ራሱን አሳውቋል. የጀርመን እና የስዊዝ በፕሮቴስታንቶች ፕሮቴስታንቶች - ዘ ክርክር በሁለት ካምፖች ውስጥ የፕሮቴስታንት የለውጥ አራማጆች ለሁለት አድርጓል.

ካልቪኒዝም Zhana Kalvina ከ ስም የሚያገኝ መሆኑን እውነታ ቢሆንም, በተከፈለ ማርቲን ሉተር ከራሱ ጋር ክርክር የነበረው ሰው Ulriha Tsvingli, ያለውን ጥረት አማካኝነት አምኗል ነበር. ክርክር ዝዊንግሊ ይህም የካቶሊክ ማሻሻያ ዋና ዋና ሃሳቦች አንዱ ሆነ ታስረግጥ ነበር ይህም ውስጥ የኅብረት ያለውን መደበኛ አምልኮ ውስጥ አኖራለሁ. ሉተር ዋና ስርዓቶች እንደ ቦዝ አበክራ ትናገራለች.

የእርሱ ቀጣይ ዝዊንግሊ ጉዳይ የፈረንሳይ የሃይማኖት ምሁር Zhan Kalvin ሞት በኋላ. ካልቪን ከማን አንድ እውነተኛ ተሃድሶ አራማጅ, ግምት, እና አንድ እውነተኛ ለ ሄደ - ካልቪኒዝም. ልዩነት የሉተራን እና ካልቪኒዝም እናንተ መቶ ዓመታት በኋላ, ዛሬ በእነዚህ አካባቢዎች ላይ ስንመለከት በጣም ጉልህ. መስራቾች መታደስ ሃሳብ ተንቀሳቅሷል ጊዜ ቀደም ብሎ, ልዩነት ይበልጥ ከባድ ይመስላል.

ሁለት አቅጣጫዎች መካከል ንጽጽር

እሷን ቅዱስ አስፈላጊ ያልሆነ ሁሉ ጀምሮ ስለ ቤተ ክርስቲያን አንድ መንጻት እንደ ገና ጨቅላ መጀመሪያ ካልቪኒዝም. እሱ ክርስቲያን ከባድ ማሻሻያ መስሏቸው. ተመጣጣኝ የሉተራን እና ካልቪኒዝም. ጠረጴዛ, ከዚህ በታች የተገለጸው, በዝርዝር ውስጥ ይህንን ጉዳይ ከግምት ያስችላቸዋል.

የሉተራን እና ካልቪኒዝም ተመሳሳይነት በአሁኑ የውሂብ መጀመሪያ reformist ነበሩ እንዲሁም ፕሮቴስታንት ከ ምንጭ ወስዶ እውነታ ውስጥ ይተኛል.

ዋናው ተመሳሳይነት ሞገድ

ቤተ ክርስቲያን ተሐድሶ - የሉተራን እና ካልቪኒዝም, እንዲያውም, አንድ ነጠላ ግብ መከታተል. ማርቲና Lyutera በተለየ Zhan Kalvin ብዙ ተጨማሪ የእሱን ተሃድሶ ሄደ. በዚህ ረገድ ካልቪኒዝም ይበልጥ ግትር መስመር ቢሆንም ያለውን ተመሳሳይነት, የክህነት ስርዓቶች እንዲሁም የአምልኮ ውዴቅ አስፈላጊ እርምጃዎች የድንበር ተቀባይነት መገንዘብ ይቻላል.

ታሪካዊ የሚጋጩ, ምድራዊ ሁኔታዎች እና በሌሎች ምክንያቶች በሁለቱም አቅጣጫዎች ላይ ግፊት በጣም ብዙ ነበር; ስለዚህም ስለ ሃይማኖት በራሱ, የሉተራን ወይም ካልቪኒስት ቢሆን አንድ ነጠላ አካሄድ እና ቤተ ክርስቲያን የተረፉት ሊሆን አይደለም. ካልቪኒስቶች ሦስት ካምፖች ውስጥ ተከፍሎ ናቸው:

• Presbyterianism.
• Congregationalism.
• Reformism, መጀመሪያ ብቅ እና እውነተኛ አካሄድ እንደ ዛሬ አውሮፓ ውስጥ መትረፍ.

የሉተራን እና ካልቪኒዝም ይህ ተመሳሳይነት ውስን.

በሁለቱ እንቅስቃሴዎች መካከል ያለው ልዩነት

ሙሉ አስፈላጊነት እና ማንነት ቅዱሳን የጥምቀትና እና የመዳን ትምህርት መለየት አልቻልንም የሉተራን ማርቲን ሉተር ራሱ ነው ነገር ላይ የተመሠረተ.

ካልቪኒዝም ልማት ጋር የሉተራን በላይ ጥብቅ ተሃድሶ ውጤት ነበር. ይህ ረጅም የሉተራን ውስጥ ቀጥሏል ሳለ ስዊዘርላንድ ውስጥ ቤተክርስቲያን ሙሉ በሙሉ, በጥብቅ ምንኩስና ተቀባይነት ጥበብ ሥራ ጸድቷል. ካልቪኒዝም ውስጥ ያለውን ምሥጢራዊ ወደ መጀመሪያ ተዛማጅ ነበር የማይታወቅ ነገር አሉታዊ ነበር. በእንጨት ላይ የሚነድ በተግባር. አወዳድር የሉተራን እና ካልቪኒዝም ዛሬ የተለየ ነው.

የሉተራን እና ካልቪኒዝም ዛሬ ስለ

የሉተራንን ዛሬ - ምንም መነኮሳት አሉ የት በጣም ልል ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴዎች, አንዱ ግን የለም ሴቶች የሚሾምበት. እና ዛሬ Confessional የሉተራን መመሪያ በዚህ ጉዳይ ላይ ያለውን አመለካከት በተመለከተ ውዝግብ, እንዲሁም የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻ ጉዳይ ነው, ነገር ግን ለዘብተኛ እንቅስቃሴ ጋር ክርክር ብቻ መነጋገር የተገደበ ነው.

ካልቪኒዝም ዛሬ በጣም ጥብቅ ሃይማኖት ነበር. እውነተኛ አማኞች ቀላል አብያተ ክርስቲያናት መጸለይ, እሁድ በስተቀር ማንኛውም በዓላትን ለማምለክ, እና እንዲያውም የጎዳና ላይ አይደለም. ብዙዎች በጣም ቀላል ስለሆኑ ካልቪኒዝም እንዲፈርድ.

ይልቅ አንድ መደምደሚያ

ጥያቄ ሲወያዩ, የሉተራንን ምንድን ነው እና ካልቪኒዝም እንዴት እንደሚለይ ማርቲን ሉተር እና ኡልሪክ ዝዊንግሊ መካከል ያሉትን ጥቃቅን ልዩነቶች መቶ ዘመናት በኋላ ክርስትና ያላቸውን ትኩረት ቅርንጫፎች ውስጥ ሁለቱ በጣም የተለያዩ ዓለም እንደ ሰጣቸው አንተ በድንገት ታውቃላችሁ.

ከጊዜ በኋላ, እነሱ በመጠኑ የተቀየረ, ነገር ግን በአብዛኛው ኋላቀር ግዛት ቀርተዋል.