ዜና እና ማህበር, ባህል
አፈ: ጁፒተር. የዜኡስ እና ጁፒተር - ልዩነት አለ?
የሮማ ግዛት አፈ ታሪክ በማጥናት, ይህም ስሞች እና ዝምድናን በርካታ አማልክት መካከል ጠፍቷል ማግኘት ቀላል ነበር. ሮማውያን, ሌላ ክልል ድል ድል ሕዝቦች በ የሚመለኩት የራሱን አማልክቶች ታክሏል ጊዜ ሁኔታውን ከማባባስ ነበር. አዲስ አማልክት ብዙውን ጊዜ ተሰጣቸው የሮም ስሞች, እና ማን ነው ማን እንደሆነ ማወቅ አስቸጋሪ ይሆናል. ለምሳሌ ያህል, የበላይ የግሪክ እና የሮም አማልክት የዜኡስ እና ጁፒተር አፈ ውስጥ ተለይተው ናቸው; ነገር ግን የተለያየ አመጣጥ እና ተጽዕኖ ሉሎች አላቸው.
በሮም ግዛት ውስጥ አማልክት አማልክቶች
በሮማውያን ወታደሮች ግሪክ ጨምሮ በብዙ አገሮች, ድል. ነገር ግን ሌሎች ሰዎች በተለየ መልኩ, ግሪኮች የባህል ደረጃ ላይ ያላቸውን የማረኩን ማሸነፍ ችለዋል. በዋናነት ሔለናዊ ሮሜ ላስገዛለት ሃይማኖት ተጽዕኖ.
ከጊዜ በኋላ, የግሪክ አማልክት የሮም ጋር አንድነት እና ተሰይመዋል. ዙስ ስለዚህ Thunderer ጁፒተር የሚባል በሮማውያን የበላይ አምላክ ነበር.
የጥንት አፈ ይበልጥ እና ተጨማሪ አዲስ "ግዴታ" ከእርሱ ጋር ይያያዛል ይህ አምላክ አምልኮ ውስጥ እድገት ጋር መሆኑን መጥቀስ ይዟል. እናትነት እና ጋብቻ, ጁኖ (ሄራ) መካከል እንስት - ግሪኮች, ሮማውያን እንደ ጁፒተር ሚስት እህቱ ነበረች. ይህ ጋብቻ ሆነው የተወለዱ ማርስ አማልክት እና Vulcan (ሴርቪኡስ) (ሮም, ራምየለስ እና Remus አባት መንታ መስራቾች).
ጁፒተር ነበሩ ወንድሞች-አማልክት ፕሉቶና (ሲኦልም), ኔፕቱን (በፖሲዶን) እና እህት-እንስት Tsetsera, ቨስታ (Hestia) (ዱሜትሪ, እሱን አንድ ሴት ልጅ Proserpina ወለደች). እኩል ምንጭ ቢሆንም, እነዚህ አማልክት ጁፒተር እንደሚያንስ ነበሩ. ሌሎች ትናንሽ ድንጋይ እንደ አማልክት (የኦጋዴን), በግራትስ (Harita) bacchantes (ማኤናዶች), fauns እና ሌላ አንድ ሙሉ ብዙ በተጨማሪም ነበር.
የጥንት ግሪኮች ሰብሳቢ መለኮትነት - ዙስ
የግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ, ድያ ነጐድጓድ ታላቅ አምላክ ነበር.
መጀመሪያ መላው ለመግዛት ታስቦ ዙስ ራሱ ግን, በጣም, ያላቸውን ታላላቅ ወንድሞች በፖሲዶን ሲኦልም የተቀመጡ የመግዛት መብት ነበረው. ከዚያም ተጽዕኖ የሉል እርስ በርሳቸው የተከፋፈሉ ብዙ ወንድሞች አማልክት: - ተርጉሞታል, እና ድያ - ሰማይና ምድር በፖሲዶን ወደ ባህሮችና ውቅያኖሶች, ሲኦልም አግኝቷል. ቢሆንም Kronos ልጆች እኩል ነበሩ, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ላይ ዐመፀ ቢሆንም ዙስ አሁንም, ከሁሉ በላይ የሆነና ተደርጎ ይታያል.
ዜኡስ አማልክት መካከል ጠንካራ መሆኑን እውነታ ቢሆንም, ሁሉን አዋቂ እና ሁሉን ቻይ አልነበረም. እንደ ሰዎች ሁሉ በላዩ ጠባቂ እና አስፈጻሚ እንጂ ገዥ ነበረ: ዕጣ ላይ የተመካ ነው. ዜኡስ ግሪካውያን አማልክት ጠንካራ እና የከበረ ሰገዱ ነበር. አብዛኛውን ጊዜ, እሱ አንድ ኩሩ, የጡንቻ, በጺም ሰው ሆኖ ተሥሎ ነበር. ንስር እና በአድባሩ - መለኮትነት አስፈላጊ ባህርይ መብረቅ እና ምልክቶች ነበሩ.
ይህ ዜኡስ ደግሞ Dyaus ስም ስር በሕንድ ያመልኩ ነበር, እና ከጊዜ በኋላ ግሪካውያን "ተውሼ" በፊት እንደሆነ ይታመናል. መጀመሪያ ላይ, ድያ የአየር ሁኔታ እና የሰማያዊ ክስተቶች አምላክ ተደርጎ ነበር, እና በ ሁሉ እንደ ሰው አልነበረም. ይሁን እንጂ አፈ ልማት ጋር, አንድ ሰው እንደ ተጨማሪ ነበረ, እና የተለመደውን የሰው ባሕርያት, ድርጊት, እና በትውልድ ይመስላቸዋል ነበር.
የሮማውያን ሚቶሎጂ: ጁፒተር
አማልክት እና ጁፒተር የሮም የጥንት ሰዎች ንጉሥ ኑፋቄ ወደ Latins ይኖር ነበር.
ጁፒተር ኃላፊነት ዙስ ይልቅ በጣም ሰፊ ነበር. እሱ ብቻ አይደለም የአየር ላይ ተሹሞ ነው እና በዓለም ላይ ሁሉም ፍጡራን ይገዛል, ነገር ግን ደግሞ የጦርነት አምላክ ሆይ: ድል-መስጠቱ ነበር. ሮማውያን, ጁፒተር ያለውን "አያዩምና" ናቸው ብለው ያምኑ, ስለዚህ እነርሱ ይበልጥ እና ተጨማሪ መሬት ለማሸነፍ ይችላሉ. ጁፒተር ያለው አምልኮ እሱ ቤተመቅደሶች ተገንብተውና ለጋስ መሥዋዕት ሠዉ: ሮም ውስጥ በጣም ተስፋፍቶ ነበር. በተጨማሪም መጀመሪያ በልግ ውስጥ በየዓመቱ አውጥቶ ስለነበረ በዓላት ይህን አምላክነት ቁርጠኛ.
የሮም ግዛት, ጁፒተር ያለውን አምልኮ ውስጥ ክርስትና መምጣት በኋላ, ሌሎች አማልክት ልክ እንደ ተወገደ ነበር. ይሁን እንጂ ለረጅም ጊዜ ሮማውያን በድብቅ ይህን አምላክ ያመልኩ ነበር.
ክርስትና ራሳቸውን አረማዊ እምነቶች እና ልማዶች ለ መቃኘት በጀመረ ጊዜ, "ባሕላዊ ሃይማኖት" ተብዬዎች መፈልሰፍ ጋር, ጁፒተር Ilya ነቢይ ጋር የተያያዘ.
የሮማ እና የግሪክ ከሁሉ አማልክት መካከል ያለው ልዩነት
አብዛኛው እሱ የግሪክ በሮማውያን አፈ ታሪክ የተወሰደ ነው. ዜኡስ ጋር ተለይቶ ነበር ቢሆንም ጁፒተር, ይህ በእንዲህ እንዳለ, ከእሱ የተለየ ነበር.
በመጀመሪያው ቦታ ላይ ይበልጥ ጥብቅ እና ከባድ አምላክ ነው. ስለዚህ, ለምሳሌ, ድያ ብዙውን ኃላፊነቶቹን ከ ጊዜ ማጥፋት መውሰድ ስለወደደው, እና ፍቅር ጉዳዮች የግሪክ አፈ ታሪኮች መካከል ማለት ይቻላል አብዛኞቹ ይላል. ጁፒተር, ይሁንና, በጣም, ቆንጆ እንስት ወይም አንዲት ሴት, እኔ በጣም ብዙ ጊዜ መክፈል አልነበረም ጋር አንዳንድ መዝናናት ሳያመነታ አልነበረም. ይልቅ, ጁፒተር ጦርነት ያስደንቀኝ ነበር. ከሁሉ የመለኮት ተጽዕኖ ያለው ሉል ግሪኮች ጦርነት ፓላስ አቴና እና Ares አማልክት አገልግሏል እንደሆነ ኃላፊነቶች ነበሩ.
ግሪኮች, ዙስ መብረቅ እና ነጎድጓድ የሚገዛው ከሆነ, ሮማውያን ጁፒተር ደግሞ ሁለቱም የሰማይ አካላት አምላክነት ነበር. በተጨማሪም, ጁፒተር ወደ ገበሬዎቹ በተለይ ደጋፊ, የመከሩ አምላክ ተደርጎ ነው.
አፈ: ጁፒተር እና ቬኑስ - ሮማውያን አንድ ተወዳጅ አምላክ
እንስት ተወዳጅ - ጁፒተር በሮማውያን ተወዳጅ አምላክ እና ዋና ጠባቂ, ቬነስ ከሆነ.
በመጪው ጸደይ እንስት - አብዛኞቹ ተወላጅ የሮም አማልክት ልክ, ቬነስ እንደ ተፈጥሯዊ ክስተት ሆኖ, የመጀመሪያው ሰው አልነበረም. ቀስ በቀስ ግን ይህ ውበት እና ፍቅር ጠባቂ ሆኗል. ሰማዩ አምላክ - ቬነስ Zela ልጅ ነበረች. የግሪክ አፈ ታሪክ ውስጥ, አፍሮዳይት ታላቅ አምላክ የዜኡስ እና እንስት Dione ዝናብ ልጅ ነው.
ሮሜ ቬነስ የማን ዘር ሮም ተመሠረተ ኤንያ, እናት ይቆጠራል. እንስት ያለውን አምልኮ አንድ ልዩ ልማት ጊዜ ገዛ ጋይዮስ Yulii Tsezare, ወደ ጂነስ ሁልዮ ያለውን እንስት አያት ይባላል ማን.
ይህም የሮማውያን እና የግሪክ አማልክትን አምልኮ እንደ ሽሮ ተደርጓል, ከዚያ ወዲህ ብዙ መቶ ዓመታት ቆይቷል. ዛሬ አብዛኞቹ ብቻ የሚስብ ታሪክ ጥንታዊ አማልክት እና አፈ አንድ. ጁፒተር, ቬኑስ, ማርስ, ሜርኩሪ, ሳተርን, ኔፕቱን, ዩራነስ እና ፕሉቶና አሁን ያላቸውን ክብር የሚባል ጋር የተያያዙ ናቸው, ሥርዓተ ፀሐይ ውስጥ ፕላኔቶች. ነገር ግን እነሱ ራሳቸው በአንድ ወቅት ሙሉ ብሔራት ኃያል አማልክት የተከበሩ ነበሩ.
Similar articles
Trending Now