ከልዑላን - ፍቅር ስለ ይደግፉታል ታሪኮች

በመካከለኛው ዘመን ከልዑላን እስከ አሥራ ሁለተኛ ክፍለ ዘመን ታየ; ይህ ጸሐፊዎች ስለ ዘውግ አንባቢዎች አብዛኞቹ አንድ ተጨማሪ ለመረዳት እና ሳቢ ወደ የጀግና የግጥም መንቀሳቀስ የጀመረው በዚህ ጊዜ ነበር. ሥነ ጽሑፍ ይህን ዝርዝር በዋነኝነት ይልቅ ላቲን ይልቅ ሮማንስ ቋንቋዎች (በኃላ ስም "የፍቅር" ይመስላል) አንዱ የተጻፉ ሥራዎች ይገኙበታል. በዚህ ጊዜ ድረስ አንድ ታዋቂ እንዲቀርጹ ሳይንሳዊ ልብ ወለድ እና ፍቅር: እዚህ አፈ እና ሕዝቦች አፈ ጋር የተያያዘ ሲሆን አዲስ ዘውግ ሁለት ክፍሎች በማጣመር, ተጨማሪ አንድ ተረት እንደ ሆኗል ነው.

የጋራ ውስጥ ከልዑላን አንድ ነገር ሁሉም መጻሕፍት - በ የግድ በእነርሱ ላይ ዋና ገጸ አሳመነ. ይህ ሙሉ በሙሉ ነው ታማኝ የሄደች ጋር, ብቻዬን በመጓዝ, መስፈርቶች kurtuazii ያለውን ምቹ ጋር የሚመጣጠን ወይም ወታደሮች አንድ አነስተኛ ቡድን ጋር. ፈረሰኛ, የተለያዩ አስደናቂ ነገሮችን ያከናውናል ጭራቆች, ሽፍቶች, ወይም "ከሓዲዎቹ" ጋር በሚዋጋበት - ይህ ሁሉ ታሪክ ላይ የተመረኮዘ ሲሆን የደራሲውን የፈጠራ. በአብዛኛው ጸሐፊዎች ውስጥ ጀግናዎች ወደ የጀግና የግጥም ከ የዘውግ የሚለየው ምን የግል ዝንባሌ, ተመካከረ. ተዋጊው እንጂ ሃይማኖት, አገር ወይም ብሔር ስም, ልብ, የግል ጥቅም እና ክብር ለሴትየዋ ስም በመዋጋት.

ግጥም በመጻፍ እስከ አሥራ ሁለተኛ ክፍለ ዘመን ውስጥ ፈረሰኛ ዎቹ በመካከለኛው ዘመን ሮማንስ, (8-ክፍለ የእንፋሎት ክፍል ጋር ለብዙኃን), ነገር ግን ልዩ ሁኔታዎች ነበሩ. በመሆኑም "እስክንድር ልብወለድ" ወደ ጥንድ እንደሚነበነብ ጋር 12-ክፍለ መስመር የተጻፈ ነበር. ይህ ሥራ, ግጥም አዲስ መልክ ምስጋና - የእስክንድርያ. እንደተጠቀሰው, XVII-አንቲኩቲስ መቶ ውስጥ የፈረንሳይ ኮሜዲዎች እና አሳዛኝ የሆነ ታላቅ ቁጥር የተጻፈው ተደርጓል. በተጨማሪም የእስክንድርያ የዋለበት ኒዮ-classicists, romantics እና ፈረንሳይ, ሩሲያ እና ሌሎች አገሮች ኒዮ-ሮማንቲሲዝምን.

ከልዑላን በስድ ተውኔቶች, ብቻ ኛ ክፍለ ዘመን ውስጥ ነበሩ በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ጽሑፍ ዘውግ ጊዜ የተሻለ በኩል ይሄዳል. ሥራዎች መካከል አብዛኞቹ ይህን በግልጽ ቢኖሩም, የ, kurtuaznyh እሴቶች እና ደንቦች በመኮረጅ ይታያል, ነገር ግን ይቻላል ዘውግ አሁንም ረጅም የፈረንሳይ ሰዎች ተወዳጅ ንባብ ቆይቷል.

የፍቅር ዘውጎች ክልል, ሥራ መከሰታቸው ሲሆን መሠረቱም ላይ የሚጠብቃቸው እውነታ ላይ ተመስርቶ ይለያያል. በእነዚህ ቀናት ውስጥ, ትንሽ ትረካ ቅጾች ከፍተኛ ቁጥር እና በተረት መሠረቶች ነበር. በተለየ ዘውግ ውስጥ ሴልቲክ የአፍ ሥነ ጽሑፍ ጎላ ይገባል. ልብ ወለድ ክርስቲያን ዓለም ምንጭ ሆነ - ያለ ጽሑፍ ወቅት ተወዳጅ ሆነ , ወረራዎችና , የሥነ ምግባር አንድነት ሊሰማቸው ይችላል መኮንኖችና ያላቸውን ተልዕኮ አስፈላጊነት ለመረዳት ምክንያቱም.

ወዳጃዊ, አንድ ሰው, ከተፈጥሮ ኃይሎች ጋር እንጂ የልብ ወለድ ገጸ አንባቢዎች ዘንድ የታወቁ - እነርሱ protagonist እውነታ ያለውን የጀግና የግጥም የተለየ ከልዑላን. ውስጥ ያሉ ሥራዎች ብዙውን Aleksandra Makedonskogo, ንጉሥ አርተር እና ሊገኝ የሚችለው በ ክብ ሠንጠረዥ ውስጥ መኮንኖችና. ጳጳሳት, ጳጳሳት, ካርዲናሎቹ, ወዘተ: ደግሞ ልቦለድ ውስጥ ሌሎች በተጨባጭ የባሕርይ ስም ለማስማማት ይህም ከዚያ ጊዜ ጀምሮ በርካታ መቶ ዓመታት ቆይቷል እውነታ ቢሆንም, ይህ ጽሑፍ ዘውግ ያደረገው እንዴት, ከልዑላን አሁንም ያላቸውን አንባቢዎች ማግኘት አንዳንድ እሷ ጀግኖች እና ውብ ወይዛዝርት, እያንዳንዱ ታሪክ ጥሩ የሚልና ያለው የት የፍቅር ዓለም ዘመን ስሜት የሚፈልግ ስለሆነ.