ካዛን ውስጥ Apanaevskaya መስጊድ, መግለጫ, ታሪክ, አድራሻ

Apanaevskaya መስጊድ (ፎቶ እና መቅደሱ መግለጫ በዚህ ርዕስ ውስጥ የቀረቡት ይሆናል) 1767 ላይ የተጀመረ ሲሆን በመጨረሻም ወደ ሩቅ 1771 ላይ የተገነባ ነበር. ሌሎች ምንጮች ላይ እንደተገለጸው, ይህ መስጊድ 1768-1769 ዓመት ፈጅቷል. ይህ ቤተ ክርስቲያን Yakup Sultangaleev የሚባል ታዋቂ ነጋዴ የተጠባባቂ ጀምሮ ገንዘብ ባቆመው እንደሆነ የታወቀ ነው. በሌላ መንገድ, ይህ መስጊድ ባሂያ, ወይም ሁለተኛ ካቴድራል ተብሎ ነው. በቤተሰብ Apanaeva, በ አንቲኩቲስ ክፍለ ዘመን ውስጥ ያለውን ሕንፃ ወረሱ ማን - የአሁኑ ስም ይህም በውስጡ የአሁኑ ባለቤቶች ክብር ታፈራለች.

ወደ መስጊድ ውስጥ ሰራተኞች

መጽሐፍ ቅዱስ አባቶች ካዛን ከተማ ጠፈር ውስጥ የጌታን ምርጥ ወኪሎች, እስካሁን ድረስ ወደ ቤተ መቅደስ ውስጥ የሚያገለግሉ ናቸው ማስረጃዎች አሉ.

ሷሊህ Sagitov መስጂዶች መካከል ኢማሞች መካከል እውነተኛ አቅኚ ነበር. ይህ ሰው ሃይማኖት ምርጥ መምህራን አንዱ እንደ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ ውስጥ ያለውን ምልክት ይቀራል. የእርሱ ጌታ እግዚአብሔርን አገልግሎት, Fakhrutdinov Hazrat, Salakhutdinov ቢን ኢሻክ እና Tazetdinov ቢን በሽር ያሉ የሃይማኖት ምሑራን ተሸክሞ ተመሳሳይ መስጊድ ውስጥ. በ በጊዜም ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ ወደ መስጊድ በጣም ሥልጣናዊ ቅዱስ አባቶች አባት እና ልጅ Salikhov ተገኝተዋል.

ግንባታ ታሪክ

እኛ Shibagutdina Marjani ሥራ ጀምሮ ታውቃላችሁ እንደ ያኩፕ በዚህ መስጊድ በራሳቸው ጥረት, ገንዘብ እና ጊዜ አንድ ግዙፍ ክምችት ግንባታ ሰጥቷል. Murzas ጤንነት በጣም ክፉኛ እየተበላሸ: ሁሉ እንዴት በዚህ መስጊድ እና ምን መዋዕለ መገንባት ተማሪዎች ለማሳየት ሲሉ ነው.

አንድ የሚገባ ምሳሌ ማቅረብ እንዲቻል, ወደ መስጊድ መስራች ብቻ አይደሉም, ነገር ግን በአንድነት ሚስቱ ጋር, የ ጡብ ብሎኮች መጎተት ረድቶኛል እና ሕንጻ መሠረት አፈሰሰው. በተጨማሪም, ያኩፕ በተለይም መስጊድ ጣሪያ ለመሸፈን ሲሉ ዋና ዋና ስቧል. ካዛን ከዚያም እንዲህ ጌቶች ፊት እመካለሁ አልቻሉም የተወሳሰበ ሁኔታ.

ስም አመጣጥ

እስከዛሬ ድረስ ይህ መስጊድ የአምላክ መኖሪያ በራሱ ከተፈጠረ ጀምሮ በተግባር ነው ይዞ የነበረው ነጋዴ Apanaeva ሥርወ መንግሥት, በኋላ የሚባል ነው. ይህን በማድረግ በጣም የቅርብ ታዋቂ ዋሻዎች ግንባታ ናቸው ወደ መስጊድ እና ባሂያ ዋሻ ስም እንዲያስር ይቻላል. ሌላ ስሪት ግንኙነቱን እና መስጊድ ስም ሐሳቡ ይህም ላይ ዳርቻ አቀማመጥ ቅርጽ ይላል.

ገጽታ

ሕንፃ ግድግዳዎች መካከል ንድፍ በዘዴ በዚህ ቦታ ጎብኚዎች የተለያዩ ከተሞችና አገሮች ተወላጆች, እንዲሁም የተለያዩ የጎሳ ቡድኖች ተወካዮች ናቸው በትክክል ምክንያቱም, በዚያን ጊዜ ሞስኮ ጀምሮ ባሮክ እና አሮጌ የሩሲያ ቅጥ ይጣመራሉ. አንድ መስጊድ የሚሆን እቅድ የዳበረ ሲሆን እሷን አንድ "ሕይወት ውስጥ ይጀምራል" ገና ያልታወቀ ነው ሰጥቷል ያለው ማንኛውም ሰው. መጀመሪያ Apanaevskaya መስጊድ ብቻ አንድ ክፍል እና 8 ፊቶች ጋር ሚናራ ያቀፈ ነበር. የሕንፃ ጥበብ Romanov አንድ ፕሮፌሰር የዳበረ በፕሮጀክቱ መሠረት በ 1872 መጀመሪያ ላይ, ወደ መስጊድ ምክንያት ተጨማሪ ቦታ ቅጥያ አዲስ መልክ አግኝተዋል አድርጓል. ይህ annexe የመጀመሪያው ንድፍ አማራጭ ጋር ሊከራከር, እና ብቻ ሕንፃ ልዩ ታላቅነት እና solemnity ጎላ አድርጎ ነበር.

ወደኋላ ታሪክ ውስጥ ይሂዱ እና በ 1882 ውስጥ ወደ ኋላ ማለት ይገባል: ወደ መስጊድ ከፍተኛ እና አስተማማኝ በዙሪያችን ይሞላል ጡብ የተሠራ አጥር በአንድ ፎቅ ላይ አንድ ሱቅ ጋር. በ 1882 መጀመሪያ ጀምሮ ወደ መስጊድ ወደ የተሰራ-በ አግዳሚ ጋር ሰፊ ግድግዳ የተከበበ ነው ክርስቲያን ዕቃዎች እና ሻማ. 1887 ላይ, ይህ ሱቅ በተነባበሩ ተደርጓል እና አንድ ተጨማሪ ፎቅ ከእሱ ጋር ተያይዟል.

አስቸጋሪ ጊዜያት

የካቲት 6 1930 ድርጅቱ ውሳኔ ወደ TATTSIK መስጊድ በመነቃቀል ነበር; በኋላ ላይ ሁሉ በዙሪያው ሕንፃዎች የጣሊያን ድርጅቶች ይጠፋሉ. ይህን ተከትሎ የ መዋቅር 3 የተለያዩ ፎቆች ላይ አለኝታ እና ለተፈጠረበት ዓላማ ግን ምንም ዓይነት ቀዶ ነበር. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, ይህ መስጊድ ማወቂያ ባሻገር ወሮበሎች የወደመ ሲሆን ጡብ መሠረት ብቻ ጥቂት አባላትን መትረፍ ቻልን ነበር.

አዲስ ሕይወት

1995 Apanaevskaya መስጊድ (አድራሻ :. ካዛን, ሴንት Kayum Nasyrov, 27) እና በምሁራን "Muhammadiyah" ያለውን አወጋገድ ላይ ተሰጠው: 2007 እስከ 2011 ድረስ ያለውን ክፍተት ውስጥ, አቀፍ በመልሶ ግንባታው መላውን ምሽግ ውስጥ ተሸክመው አወጡ. በተጨማሪም, ሙሉ በሙሉ ተመልሷል እና በእነዚያ ዓመታት ውስጥ ጉዲፈቻ 2 ፎቆች ላይ ሚናራ ልዩነት መፍጠር ተደርጓል.
ከዚያም ኢማም-Hatyyba ማዕረግ Valiulla Yakupov የሚባል በጣም የተከበረ ካህን ተካሄደ. ስለ ሽማግሌ የአገልግሎት ዓመት 1963 የሚጀምረው እና በ 2012 ይጨርሳል. ጭከናውም ሁሉ ጋር ይህ ሰው Apanaevskaya ዘንድ ለመስራት ካዛን ውስጥ መስጊድ በቅርቡ ወደ ቀድሞ ሁኔታ የተሰጠ, እና እንዲያውም ቀደም ሲል ፕሮጀክት ነበር ይልቅ በጣም የተሻለ ሆኗል ነበር.

መስጂዶች ሁሉ በዙሪያው ህንፃዎች ወደነበሩበት ሂደት ፊት የታታርስታን Mintimer Shaimiev እና ሩስታም Minnikhanov መካከል የተሟላ ብይን አካላት እርዳታ ጋር በጣም ቀላል ሆኗል - ሰዎች ወደ ሪፐብሊክ መንግሥት ውስጥ የመጨረሻው ቦታ አይደለም.

ታህሳስ 2, 2011 በተካሄደው የታደሰ መስጊድ ውስጥ ይፋዊ የመክፈቻ ሥነ. ይህ ክስተት በታታርስታን ፕሬዚዳንት አማካኝነት በግል ተገኝተው ነበር የሚያመላክቱ ሁኔታዎች አሉ.

በመስጂድ ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ በጣም ታዋቂ ቀሳውስት አባላት እና በቀጥታ መቅደስ መስራቾች መካከል ያለውን ተሳትፎ ጋር ንግግሮች ለመያዝ ይቀጥላል. ሃይማኖት ላይ ንግግሮች በታታር ውስጥ እና በሩሲያ ሕዝብ መረዳት የሚገኙ እርምጃዎች ያደርገዋል ይህም ራሽያኛ, እንደ ተሸክመው አወጡ.