ወታደራዊ ዴሞክራሲ

ሁኔታ ኋላቀር ህብረተሰብ ከ ሽግግር ወቅት ጥንታዊ የግሪክ ህብረተሰብ ለመግለጽ "የጥንቷ ማህበር" ውስጥ ታሪክ እና አንትሮፖሎጂስት ሉዊስ ሞርጋን, እንዲሁም ማርክስ እና Engels ተቀባይነት ነበር - የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ታዋቂ አሜሪካዊ ሳይንቲስት ካመጧቸው ነበር. ማርክስ የግሪክ ጸሐፊዎች በውስጡ ዋነኛ መለያ ባህሪ እንደ ይባላል ወይም ንጉሣዊ ኃይል የቆሮስ እውነታ እኛ አለቆች ምክር ቤት እና ብሔራዊ ጉባኤ ላይ ለማከል ከሆነ, ወታደራዊ, ዴሞክራሲ ተብሎ ሊሆን ይችላል ወታደራዊ አመራር እንደሆነ ያምን ነበር.

ወታደራዊ ዴሞክራሲ, እንደ የተገባ ያለን አመለካከት, ሀሳብ እና Engels ውስጥ አብረው ሦስት አስገዳጅ ክፍሎች አንድነት ይገባል - ወታደራዊ መሪ, ተጨማሪ እና የዳኝነት ኃይሎች ጋር ይኖራቸው ይሆናል ማን ግን አስተዳደራዊ, ብሔራዊ ጉባዔ እና አለቆች ሸንጎ ሊኖረው አይገባም. Engels የዴሞክራሲያዊ ማህበረሰብ እና ስለ ዘመናዊ ጽንሰ ጋር ተመሳሳይ ይመስላል ኃይሎች መካከል መለያየት. ይህ, እኛ ዛሬ እላለሁ ነበር እንደ ሦስቱ ነጻ መንግስት ቅርንጫፎች, ዴሞክራሲ ጽንሰ-ሐሳብ ፍሬ ነገር ይመሰርታሉ.

ጋር በመሆን የእያንዳንዱን ተሳታፊ የሆነ ተዋጊ ሚሊሻዎች የነበረው የተሰበሰበው ሕዝብ,,, እንዲያውም, መሪ ራሱ እንደ አስፈላጊ እና ምክር ቤት መሪዎች እንደ አስፈላጊ ሥልጣን ነው. በማናቸውም መንገድ ማንም ሰው (ሁለቱም ወታደራዊ መሪ ሆነ አለቆች ሸንጎ) ነበር - ምንም የፖለቲካ ምን መስመር ቁጥጥር መንግስት ውጭ, ብዙ ጊዜ እንደተፈጸመ አድርገው, ተምሮም እጅ ውስጥ ብቻ ያለ መሳሪያ ነበር ወይም አለመሆኑን, አንድ ስብሰባ ለመውሰድ ተራው ሕዝብ ወግ, ባሕል, የግል ሥልጣን በስተቀር ጋር በተያያዘ, ውስጥ ጥቃት ወይም የማስገደድ.

በመሆኑም, እኛ ወታደራዊ መሆኑን አገኘ ዲሞክራሲ - ነው ሁኔታ ኋላቀር ኅብረተሰብ ማኅበራዊ ሥርዓት ሽግግር.

እኛ ጥንታዊ የጎሳ ድርጅት አሁንም በቂ ጥንካሬ ነው ጊዜ ታሪክ አንድ ጊዜ ላይ ቢወድቅ ብለን ማሰብ, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, በዚያ እና ንጉሣዊ ኃይል ለማወቅ ተወለደ; አስቀድሞ የተሸከረከረ ነው, እና የጦር እስረኞችን ባሪያዎች ወደ የተለመዱ ለውጥ ይሆናል ይችላሉ.

ሆሜር ታሪኮች አንዱ ውስጥ ይታያል, እና በተደጋጋሚ ሀብት የተመካሁ እንደ የአኪያን ነገዶች መሪዎች, ከቤት እንስሳት ያላቸውን አመጣጥ በተለይ ከብቶች. እነዚህ ሰዎች ስለ ለመናገር ፈቃደኛ ናቸው, እና ከንቀት ጋር ብንል, ነገር ግን እነርሱ ተመርጠው ነበር; ምክንያቱም እነዚህ እርሱ የቀርጤስ መርከቦች ጋር Illion መሄድ ተመርጠው, እና እምቢ የማይቻል ነበር መሆኑን Odysseus ቃላት ናቸው ሰዎች ኃይል, ስለ ይህ ብሔራዊ ጉባዔ በቂ ጥንካሬ እና ኃይል አለው.

የውትድርና ዴሞክራሲያዊ አይነቶች እና መገለጫ ዓይነቶች በተለያዩ ባሕርይ ነው. በአንድ ሁኔታ ውስጥ ግሪክ እና ሌሎች አገሮች ውስጥ እንደ ከተማ-ግዛት መሣሪያዎች ላይ በመመስረት በተለይ ነው. ይህ ስላቮች ወይም ጀርመናውያን ነበረ እንደ ካልሆነ ግን, ሕይወት የሆነ ዘላን (ሙሉ በሙሉ ወይም በከፊል) መንገድ ሊሆን ይችላል.

ወታደራዊ ዴሞክራሲ ማለት ይቻላል አሕዛብን ሁሉ ሲሆን ኅብረተሰብ የዝግመተ ለውጥ ቅድመ-ሁኔታ የመጨረሻ ደረጃ ነው. የሮማውያን ማኅበረሰብ ነገሥታት ጊዜ, እንዲሁም የግሪክ polis, መሸከም የሚቻል ነውና "ከሆሜር ያለውን ዘመን." እኛ የአርኪኦሎጂ አኳያ ይህን ክስተት ከግምት ከሆነ, ወታደራዊ የዴሞክራሲ ዘመን ህብረተሰብ ያለውን የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ ድርጅት ውስጥ ለውጥ ለማድረግ አስችሏል ማዕድናት አጠቃቀም, መጀመሪያ ወቅት ማሟላት ይሆናል.

ውስጥ የምሥራቅ ስላቮች በስምንተኛው መቶ በዘጠኝ የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የታሪክ በኋላ "ወታደራዊ ዴሞክራሲ" የሚለው ቃል ተብሎ እንደሚጠራ የህዝብ መሣሪያ ለማቋቋም ጀመረ. የጎሳ ስብሰባዎች ኋላቀር ህብረተሰብ ከ ሽግግር ይህ ጊዜ, ቀደም ሲል ጀምሮ ናቸው አገር ውስጥ ሁሉም ሰዎች አንድ ጠንካራ ማዕከላዊ መንግስት ጋር የመጀመሪያው የሕዝብ ትምህርት ሁሉ የጎሳ ሚሊሻ ተመርጠው የነበሩ መሪዎች,,, በኅብረተሰቡ ውስጥ ቁሳዊ, ህጋዊ ሁኔታ እና ሚና መሠረት በጣም የተለየ መሆን.