የስነ ጥበብ "Matryona" - ጉዳይ እና እሴቶች

ታኅሣሥ 1961, ሀ I. ሶልዠኒትሰን መጽሔት "አዲስ ዓለም" (ግምገማ) Tvardovsky ሁለተኛ ታሪክ ዋና አዘጋጅ አስተዋወቀ. እሱም "አንድ ጻድቅ ሰው ያለ መንደር የሚያስቆጭ አይደለም" ተብሎ ነበር ነገር ግን ወዲያውኑ "Matryona" እንደገና ተሰይሟል. ምርት ይዘት ውስጥ: ነገር ግን ደግሞ "የሃይማኖት ቃል" የያዙ ስም ብቻ ሳይሆን ችግሩ. ታሪኩ አንድ ዓመት በኋላ ብቻ ነበር ማተም - በጣም በሰፊው የተሶሶሪ ጽሑፍ መጽሔት ላይ ማንበብ 1963 በጥር እትም ውስጥ.

ታሪክ ሴራ

ቢሆንም አንድ ሟምቶ ይባላል. አይደለም ትልልቅ ከተሞች ውስጥ (እነርሱ በዚያ አይፈቀድም ነበር), እና መሃል ባንድ መንደሮች እና ከተሞች - ይህን መጨረሻ ድረስ, አንዳንድ ምክንያቶች ስታሊን ካምፖች እና ግዞተኞች የቅርብ እስረኞች በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ ከባድ ውርጭ ወይም በረሃ የአየር ጋር ያለውን ቦታ ወደ ግራ እና የአውሮፓ ህብረት ክፍል አስመለሰ ነበሩ. በዚህ ስፍራ, ዝም ወንዞች አጠገብ ደን ውስጥ ቀስ የሚንኮሻኮሽ ቅጠል, መካከል, ሁሉም ቆንጆ እና እንሰሳት ይመስል dolgostradaltsam. ያም ሕይወት እንኳ በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ ቀላል አልነበረም. ሥራ ማግኘት በቅርብ ጊዜ በበለጠ ቀላል, ቀላል አልነበረም; ሌላው ቀርቶ አንድ ጋሪውን የቀድሞ እስረኛ የሚታመን አይደለም ነበር ጊዜ. እነዚህ ሁኔታዎች ተራኪውን በመወከል, ተራኪውን ተረብሾ አይደሉም. እሱም ማለትም, አንድ የገጠር ትምህርት ቤት የሂሳብ መምህር ውስጥ ለመስራት ለመኖር ቦታ ለማግኘት ለማግኘት, በአንፃራዊ ሁኔታ ሲታይ ቀላል ነገር ለማግኘት አጣዳፊ ተሰማኝ. ይህም "ቀዳሚ ተግባር እና ጥያቄዎችን አስነስቷል." ነበር Matryona ውስጥ ከእርሱ ተራ ትውውቅ, ወተት ጋር ወደ ባቡር ጣቢያ ሻጭ ወሰዱት. ሌሎች አማራጮች ባዶ ወንበር ብቻ አሮጊት ነበር መሆኑ ተረጋግጧል አይደሉም. የእሷ ስም Matryona ነበር. እንዲሁም የማውቀው ወሰደ.

ጡረታ

በመሆኑም በ 1956 ሄደ, ወደ አገር ብዙ ነገር ተለውጧል, ነገር ግን የእርሻ ሕይወት ደካማ ቀረ. የገበሬው ሕይወት ልጥፍ-ስታሊን ዘመን ብዙ ገጽታዎች ከተቀመጥኩበት ታሪክ "Matryona" ውስጥ አሌክሳንደር Isaevich ለኮስኩ. ያከራየችው ዘመናዊ አንባቢ ያለው ችግር ተራ ሊመስል ይችላል, ነገር ግን መጀመሪያ ክሩሽቼቭ ዓመታት ውስጥ እሷ በርካታ የመንደሩ ሰፊ አገር ፊት ለፊት ቆሙ. Kolkhoz ጡረታ - ወደሚናቅም, vosmidesyatirublevaya (8 ሩብልስ አዲስ, ድህረ-ማሻሻያ.) - እና ሴት በሐቀኝነት ottrudivsheysya ሕይወት የሀገራዊ ነው. መጨረሻ ላይ በቋሚ ደደብ callousness እና አይሰጡን በቢሮክራሲያዊው ግድየለሽ, እና, በሚያጋጥመን ጊዜ እሷ የሟች ባል አንዳንድ የገቢ የምስክር ወረቀት መሰብሰብ, አጋጣሚዎች ላይ ሄደ, የራሱን አደረገ. እሷ የጡረታ ማስቀመጥ, እና (ታሪክ ነገረው ነው ወክሎ Ignatyitch,) kvartirovanie መምህር መለያ ተጨማሪ ክፍያዎች ውስጥ በማስገባት, ይህ የገጠር መስፈርቶች, ግዙፍ መጠን የተገኘ በሚወጣ - (. 1961 18 ሩብል በኋላ) አንድ መቶ ሰማንያ ሩብልስ ያህል - "መሞት አስፈላጊ አይደለም ".

እንዲሁም መኪና ብስባሽ ...

ብስባሽ

አዎን, የነዳጅ ይህ ዓይነት ብዙውን ጊዜ ረግረጋማ የአየር ንብረት ጋር አካባቢዎች ውስጥ ማሞቂያ የሚውል ነው. ይህ ለሁሉም በቂ መሆን አለበት ይመስላል, ነገር ግን የሶቪየት የአሥርም ያለውን አስቸጋሪ እውነታ ውስጥ ለሰዎች አስፈላጊ እንደነበር ሁሉ እጥረት ተሰማኝ. ይህ ሁኔታ በአብዛኛው በሶቪየት የግዛት ዘመን ተጠብቀው ነው. ዳቦ ከፍተኛ መስክ ሁሉም የክልሉ ማዕከል ከ ከረጢት ውስጥ ለመጎተት ነበር, ወደ ምርት መሸጥ አይደለም, የተጋገረ አይደለም. ነገር ግን, የምግብ ህዝብ ማቅረብ በተጨማሪ, ሀ I. ሶልዠኒትሰን "Matryona" ታሪክ ውስጥ የገጠር ሕይወት ሌላ አስፈላጊ ገጽታ ስለ ይነግረናል. ማሞቂያ የጋራ የእርሻ አመራር ጉዳይ ሙሉ መንደር ነዋሪዎች ወደ ላይ አለፈ ተደርጓል, እና እነሱ ራስህ ወስነዋል, እና እንዴት ይችላል: ብስባሽ መስረቅ. ይህም ይህ በመላው የክረምት የሚሆን በቂ እንደሆነ, ብዙ ነገር ነው, ነገር ግን በትክክል እንደ ብዙ ሦስት ጊዜ ያስፈልጋል - Ignatich ተምኔታዊ ያለውን የነዳጅ መኪና እንደሆነ ያምን ነበር. ብስባሽ መንደር ሁሉ ሴቶች ላይ እየጎተቱ - ተያዘ እየተደረገ ያለውን አደጋ ጋር, ቤትህ ውስጥ ያለውን ሙቀት እርግጥ ነው, ጥንቃቄ መውሰድ ዘንድ መንበር የተሰረቁ በመደበቅ.

የግል ሕይወት

Matrona ቤት ስታውት አንዴ, ነገር ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ገጠር ሁኔታ የመጡት ወንድ እጅ እጥረት, በቂ ባለቤትነት. ንብረት ታሪክ እንኳ አብዮት በፊት ተመልሶ ወዲህ ነው. ወደ እመቤቷ እኔ, ለረጅም ጊዜ እዚህ ኖረ; ስድስት ልጆች የተረፉት ከማን አንዳቸውም ወለደች; አገባ ነበር. Matrona የእህት የባሏን ወንድም ትልቅ ቤተሰብ እሷን ይዞ, የራሱን ልጅ እንደ አስነሣው. backstory ነበረ: ሙሽራይቱን በመሆን, እሷ, ታዴዎስ ለ ያለውን በአሁኑ "divirya" መተው ስለ ነበር ነገር ግን ወደ ውጭ አይሰራም ነበር. እርሱ የጀርመን የጠፋ ወደ ተሰወረ: እርስዋም ይጠብቁ ነበር: ወንድሙንም አገባ. ታዴዎስ በኋላ እስከ አሳይተዋል እጅግ ተቈጣ; ነገር ግን Efim ጋር Matrona ቆይቷል.

ዘመዶች Matryona መጋራት እንዴት መወሰን አለብን መካከል የንብረት መብት ግጭት ምክንያት ሆነዋል. ችግሮች እና የወደፊት ወራሾች የሚጠቀሙባቸው እሴቶች, ብዙ ቅራኔዎች ምክንያት እና በሚስጢር ሴት ሞት ምክንያት ሆነዋል.

ሕይወት እና ብቸኝነት

ወደ መንደር - ልዩ ዓለም, የት የራሳቸውን ያልተጻፉ ህጎች መብት. Matrona ብዙ ደደብ ይሰማቸዋል. ይህም እንደ ማለት ይቻላል በሁሉም ውስጥ ተቀባይነት አንድ ቤተሰብ አይደለም. ሥራ "Matryona" ውስጥ በተከራዩት ቁሳዊ ችግር መንደር በተለምዶ ማድረግ አይችልም ይህም ያለ አንድ ላምና አንድ አሳማ, እጥረት ምሳሌ. ይህ ደግሞ ወደ ማየት አንዳንድ አንድ ብቸኛ በመካከለኛ ዕድሜ ሴት የሚኖር እንደ ይመስላል ቢሆንም, ይህን ያህል ከእሷ አውግዟቸዋል? እሷ ራሷ በጣም አያስገርምም በዚህ ቸልተኝነት ምክንያት ይገልጻል. ወተት እሷን ምግብ ጣጣ (ይህ አይደለም እረኛ የመመገብ ተስፋ ፈገግ እና የጤና ደካማ ነው) በጣም ያነሰ ነው ጋር አንድ ፍየል ይሰጣል. ይህ በመላው "Matryona" ነው - ከእሷ የቀጥታ አይጥ ውስጥ ፍጥረታት የመኖር, ይህም ብዙ አሉ, አዎን አንካሶችም ድመት በረሮዎች. የጃጀ የብቸኝነት ችግር, ነበር እና ይሆናል.

ጽድቅን

አሁን ይህ ታሪክ የመጀመሪያ ስሪት ስም ማስታወስ አስፈላጊ ነው. ምን አንድ ጻድቅ ሰው የሚያደርገው, እና ለምን የኦርቶዶክስ ጽንሰ የሶቪየት ሕብረት ላይ ድህነት, የብቸኝነት እና እሷ ሁሉ ያሉ ሴቶች በብዙ ሚሊዮን የሚቆጠሩ አንድ ትንሽ የተለየ ውስጥ የሚኖሩ በጣም ተራ ባላገር ተፈጻሚ ነው? ምን ከሌሎች የተለየ የሚያደርገው? ይህም አሌክሳንደር Isaevich በሚገባ ሥራውን ለመጥራት ፈልጎ እንደሆነ ምንም አያስደንቅም ነው? "Matryona" እሱ ያስነሳል በታሪኩ ውስጥ ችግሮች ምንድን ናቸው?

Marya አንድ አስፈላጊ ሰብዓዊ ጥራት ያለው እውነታ. እርሷም "መልካም" እና መካከል ልዩነት ሳያደርጉ, ሌሎችን ለመርዳት ፈቃደኛ ፈጽሞ "ክፉ." እሱ predsedateleva ሚስት መጣ: ለሴትየዋ አስፈላጊ ነው, እና (የተጠየቀው አይደለም) ያስፈልጋል aplomb ጋር, ሥራ ለመሄድ "ወደ እርሻ ለመርዳት." እሷ እንኳን ብቻ ሰላምታ መሆኑን ካላስታወቀ ነበር entrenching መሣሪያዎች መውሰድ ይኖርብሃል. ሕመምተኛው በዕድሜ የገፉ ሴት ነበረች እስከ ለመስጠት ይመስላል ይፈልጋል, ነገር ግን በዚያን እሱ ምን ጊዜ ለመምጣት ወደ ተደነቁ. ጎረቤቶች በተመለከተ, ታዲያ, እና Matrona መጠየቅ አያስፈልጋቸውም - ሁልጊዜ እንኳ በውስጡ ክፍል አገልግሎት, ይህም በመመርመር እንዲሁም ማንኛውም ቁሳዊ ሽልማት አሻፈረኝ አይደለም ማጣመድ ዝግጁ ነው, ይህም በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ሳይሆን የሚጎዳ ነበር ነገር እንኳ. Ignatich ሌላ ሰው እርምጃ ከእሷ ፍርድ ጀምሮ አልተሰማም; በውስጡ ባለቤት ልታማኝ አያውቅም.

Matrona ሞት

አንዱ አሳፋሪውና "የመኖሪያ ቤት ችግር" በእርግጥ በአጠቃላይ, ጥሩ ሰዎች ላይ ያለን ምርኮውንም ነው. እና ቁምፊዎች ሥራ ደግሞ ከዚህ ችግር ይሠቃያሉ. ሶልዠኒትሰን የአምላክ "Matryona" የድሮ ታዴዎስ ታሪክ ውስጥ እርሱ የደራች ስግብግብነት እና ከመጠን Thrift ያለውን ቃል አቀባይ ሆነዋል. እሱም አሁን ሊዛወር ርስት ክፍል ለማግኘት መጠበቅ, እና አይችልም. የደን ጉዳዮች ለመገንባት ጋር: ቅጥያ አሮጌው ሴት አያስፈልገውም ነበር; እሱ ያለ መውሰድ እና ወደ እሱ መውሰድ ይፈልጋል. በራሱ, ይህ ፍላጎት ገልጸዋል አይደለም ጋር ምንም ስህተት ነው, ነገር ግን ታዴዎስ Matrona እምቢ አልቻለም መሆኑን ያውቅ እንደሆነ እዚህ ላይ ልብ አስፈላጊ ነው. ታሪኩ "Matryona" ውስጥ ከተነሱት ጉዳዮች ምንም ይሁን የገቢ ደረጃ, በማህበረሰቡ ውስጥ የለም. የሚሸሽም ፈጥና, መጨረሻ ላይ አንድ አሳዛኝ አደጋ ሊያስከትል. የባቡር መሻገሪያ ላይ ይጥፋ የግንባታ ማቴሪያሎች ጋር በዝቶበት sleigh ከተጋጠሙትም, ባቡር ሾፌሮች አይለንም, እና አንድ ትራክተር ጋር ገጥሟቸው ነበር. ሰዎችን ለመርዳት እንደ ምንጊዜም የወሰዱ Matrona ጨምሮ, እየሞቱ ነው.

በቀብር እና መታሰቢያዎች

ስውር ሳይኮሎጂ, ያነሳችው እና ታሪክ "Matryona" ዋና ባህርይ ጋር የስንብት ትዕይንት ውስጥ በአሁኑ እንኳ ያላቸው አይመስልም ቀልድ. ችግሮች እና ክርክሮች የቀብር ግጥማቸው የተመሰጠሩ ናቸው, ኀዘን, የተለያዩ ገጸ ያላቸውን እውነተኛ የልብ ዝንባሌ ግልፅ በማድረግ decoded ናቸው. አንባቢው ደግሞ በግምት ጥርብ የሬሳ Matrona በላይ, መልካም እና የቅን ሕይወት ወቅት ሴቶች, በጣም የተራቀቁ እና intriganskie መረጃ ፍሰቶችን እየጠራረጉ ነውር እየሆነ መርዳት አይችልም. የሟች ይወደው ሰዎች አሉ ይሁን እንጂ, ናቸው, እና እነሱ ከልብ አለቅሳለሁ. እሱ በጥድፊያ ሄዶ ነበር ድረስ ንብረት ለማምጣት ያስፈልገው ነበር; ብዙ ጊዜ ጉዳይ ነው እንደ ማለት ይቻላል ደስ ይበልሽ በዓል የተጠናቀቀ ሲሆን, አንድ መቀስቀሻ, እስከ ለመጠበቅ, "ችግሩን ይፈታልናል": ታዴዎስ በእንዲህ ስራ ላይ ነው. ይህ ሁሉ የመጀመሪያው ቦታ ላይ የሥነ ምግባር ችግሮች ይገልጻል.

ታሪኩ "Matryona" ውስጥ, ሀ I. Solzhenitsyna ሌሎች ሥራዎች ውስጥ እንደ ጸሐፊ አንድ ብቻ ጥሩ ጅምር ውስጥ ከንቱ, ሕይወት ራስን ማገልገል አመለካከት እና እምነት ወደ ጐልፍታ ማዋሃድ.