የክራስኖያርስክ ክልል እና ወጎች ተወላጅ ሕዝቦች

ሩሲያ - አስደናቂ አገር! የራሱን ባህል, ወግ, ሃይማኖት እና አመለካከት ሕይወት ላይ ያለው እያንዳንዱ ይህም, የተለያዩ ብሔረሰቦች አንድ ቁጥር ወደ ቤት የት ሌላ እንዲህ ያለ ሰፊ ክልል ላይ ነው? በተለይ ማራኪ አወቃቀር ሁኔታ የሳይቤሪያ ፌዴራል ወረዳ የሩስያ ፌዴሬሽን. ይህ ያካትታሉ ይህም የክራስኖያርስክ ግዛት ሰዎች የሚኖሩባት በእነዚህ ግዛቶች ላይ ነው ብቻ ሳይሆን የሩሲያ, ዩክሬናውያንን, Belarusians: ነገር ግን ደግሞ ቹቫሽ, Dolgan, Evenki, እና ሌሎች ብዙዎች.

ስታቲስቲክስ

በሶቪየት የግዛት ዘመን, ባለሥልጣናቱ መጠነ ሰፊ በግዳጅ የማስፈር እና ሕዝቦች መቀላቀልን ያለመ የተለያዩ እርምጃዎችን ወስደዋል. ይህ ሁሉ አንዳንድ ልዩ ሕዝብ ማንነቱን ያጡ ነገር መንስኤ ሆኗል.

የክራስኖያርስክ ክልል, ወዮልሽ: እንዲህ ያለ ዕጣ ያልራራለት ነገር ነው. ይሁን እንጂ, ወደ ቆጠራ መሠረት, የክራስኖያርስክ ክልል በጣም በርካታ ሰዎች አሁንም በዚህ ቀን የለም. የአካባቢው ሰዎች ወግ ያለውን ጥበቃ እና ተሃድሶ ላይ ያለመ ባለሥልጣናት, እንዲሁም የመንግስት ፕሮግራሞች ተጽዕኖ, አዎንታዊ ለውጦችን እና ትውልዶች ልዩ ቅርስ እና ወግ ጋር ማህበረሰቦች ተጨማሪ እድገት አስተዋጽኦ.

ማን እዚህ ነው?

ምን ሕዝቦች የክራስኖያርስክ ግዛት ላይ አይቀመጡም? መልሱ ለዚህ ጥያቄ አንባቢው ለዘመናት በአካባቢው ይኖሩ ይህም ተወላጅ ህዝብ, ላይ መስማት እንፈልጋለን አይቀርም.

ከሁሉ የላቀው ወኪሎቻቸው Nganasan, Dolgan, Khanty, እና Enets Evenki ናቸው. እነርሱም በዚያ እስከ ሰሜን ውስጥ የሚኖር አንድ ደርዘን የተለያየ ዜግነት ናቸው, እና - የክራስኖያርስክ ክልል ተወላጅ ሕዝቦች. በሚያሳዝን ሁኔታ, ያላቸውን ወጎች ያህል, ባህላዊ ቅርስ ረስቶአል. ዘፍ አነስተኛ የጎሳ ቡድኖች ተቀብላለች; በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ተሰወረ. ይህ ቀዝቃዛ ላይ ሕይወት በጣም የተወሳሰበ ነው, እና ዘመናዊ ቴክኖሎጂ እጅግ ይህን የሚያመቻች, ነገር ግን እናንተ መንስኤዎች ሌላ ጋር ተወዳዳሪ ተወላጅ ባህል ያለውን መፈናቀል, እድገት አለብን ምክንያቱም, የሚያስገርም አይደለም.

ራስ ዙሪያ እናቴ

ሁሉም, በማይታመን አስደሳች የ የክራስኖያርስክ ግዛት የሚኖሩ ሰዎች: ከእነርሱም እያንዳንዱ የራሱ የሆነ ልዩ ወግ አለው. በጣም በርካታ Dolgan ያካትታሉ. ምናልባት በተቻለ ያላቸውን ከፍተኛ ቁጥር በዚህ ቀን ብዙ ጥንታዊ ወግ ለመጠበቅ. እርግጥ ነው, ብዙዎቹ ሙሉ በሙሉ ምሳሌያዊ ናቸው, ነገር ግን እነሱ የማይረሱት እና ቤቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ.

በመሆኑም የቤተሰብ ራስ ቤት ውስጥ በጣም አንጋፋ ሴት, መሆን ይቆጠራል ባለው ማንደጃ ጠባቂ, አንድ ነርስ. ሴት መሠረት - በሕግ, አንድ ላለመታዘዝ ምንም መብት አለው. ዓይነት ሁሉ ሕይወት ውስጥ, የጠቢባንን በጣም ወኪል ራስ እንደ ተመርጠዋል.

የክራስኖያርስክ ክልል ተወላጅ ሕዝቦች በአደን, ዓሣ በማጥመድ እንዲሁም ስለ መሰብሰባችን: በመንፈስ ያላቸውን መተዳደሪያ. ሰዎች ራሳቸውንም ሆነ ቤተሰባቸውን ለመመገብ ሲሉ ማድረግ ነበረበት ከባድ ሥራ, ዘመዶቻቸውና ጎረቤቶቻቸው ጋር ያስመጡት መጋራት ልማድ አዘጋጅቷል. በዚያም ጅረቶችና ምንም የማይካተቱ ደንብ ነበር. ዛሬ ነገ ሰው የሚይዝበት እናጋራለን. ሁልጊዜ ተመሳሳይ ቤተሰብ ርስት ውስጥ ቀረ መሆኑን ብቸኛው ነገር, መጎብኘቱ ነጋዴዎች ከ በጭንቅ ምርቶች ለወጡ ይችላል ፀጉር ነው.

የአጽናፈ ታዋቂነት

የ የክራስኖያርስክ ግዛት እና ወጎች ሕዝቦች, በተለያዩ መንገዶች ውስጥ የተፈጠሩት ብዙዎች የአኗኗር ዘይቤ እና የተወሰኑ አኗኗር ላይ የሚወሰን ነው. በጣም ባሕርይ ባሕልና Khanty Mansiysk ናቸው.

በእኛ ጊዜ ውስጥ በተፈጥሮ ያላቸውን አክብሮታዊ ፍርሃት እንድናዳብር ብንልም እና እንደ አምልኮ ይመስላል. ለምሳሌ ያህል, የተለመደ ለማጋራት በዙሪያው አካባቢ መካከል መለያየት ሆነ. ሰዎች መካከል ይህ መሥዋዕት ያለ እግር እንዲያዋቅሩ የተከለከለ ነበር የሆነውን ላይ ቦታዎች ነበሩ.

እንዲህ ያሉ እርምጃዎች, አንዳንድ ጊዜ በቂ ነበር መባ ጸሎት ጨምሮ የአምልኮ, ተከታታይ ማስያዝ ናቸው "ጫማ ላይ ማስቀመጥ ነው." በእነዚያ ቀናት ውስጥ ባህላዊ, የታወቁ ጫማ በዚያ አልነበረም; ከእግሩ በዚህም መሬት አይደለም አንድ እግር ለመጠበቅ, ቅርፊት ቁርጥራጭ ይመለከቱት ነበር, ነገር ግን በተቃራኒው ላይ - የሰው ጣልቃ ገብነት ተፈጥሮ.

በተጨማሪም, እንስሳት እና ወፎች በራሱ ትራክት ውስጥ የክራስኖያርስክ ግዛት ውስጥ እነዚህን አሕዛብ. በዋናነት ችግር እና ጣጣዎች አንድ ከችግሮቹ ተደርጎ ይህም ቁራ, ከዚያም ጸደይ አንድ ሴት ሆኖ ይቆጠራል. ይህ ሙቀት, ደህንነት እና የመራባት መምጣት ጋር ተያይዞ ነው.

በተለምዶ, ሳይጮኽ መምጣት ወቅት በዓል አክብረዋል. ይህ ህዝብ ብቻ ሴት ግማሽ ይጨምራል. በዓል ወቅት ልጃገረዶች ልዩ የምግብ አሰራር ላይ ገንፎ የበሰለ. ሁሉም እርምጃዎች ዘፈኖች በመዘመር እና ጭፈራ ማስያዝ ነበር.

ብዙ መማር ነው

የመጥፋት ውስጥ በቋፍ ላይ - ዘ የ የክራስኖያርስክ ክልል ሕዝቦች ወጎች ከእነርሱ አንዳንዶቹ, ወሳኝ ሁኔታ ውስጥ ናቸው. Ents, ብቻ ሁለት መቶ አሉ! አንድ ትንሽ ተጨማሪ evens በላይ በርካታ. እነሱ ያላቸውን የወደፊት ተስፋ የሚሰጥ ያለውን ወግ ጋር ሊዛመድ ሻንጣዬን ጋር ታላቅ ነበር.

ከተፈጥሮ ጋር በሰላም ለመኖር ጥቅም ላይ እነዚህ ሰዎች, እሷን በማምለክ እንዲሁም እሷን ማክበር. በአካባቢ ላይ ጥበብ እና ኃላፊነት አቀራረብ ወግ ላይ ገልጸዋል; ይህም ያለውን ጥሰት በቤተሰብ ውስጥ መከራ እና ሐዘን ያጋጥሙን ነበር. በጣም ብዙ ጊዜ, ባህላዊ እምነቶች ክልከላዎች በርካታ ቁጥር ውስጥ ተገልጸዋል. ለምሳሌ ያህል, entsam ወደ ጨካኝ ሽቶዎች መቀስቀስ አይደለም, መጮህ አይችልም, ይህም ውኃ ወደ ድንጋይ መወርወር እና እንዲያውም አዝናኝ ለ እንስሳትን መግደል የማይቻል ነው. Hunt ብቻ ምግብ ጋር ራሳቸውን ማቅረብ አለብዎት.

የአንጸባራቂ ትውልዶች ልማዶች, እና የሰው ሕይወት ውስጥ ወሳኝ ሁነቶች ጋር ተያይዘው በዓላት ወቅት. ይህ ሠርግ, ሕፃኑ የቀብር ልደት ሊሆን ይችላል. ማንም ሰው በአጠቃላይ "በጀት» ያለውን አስተዋፅኦ እንደ ማንኛውም ጥርጣሬ ነበረው ዘንድ ስለዚህ ጋብቻ ኮንትራት ጊዜ ሚስቱ መካከል ጥሎሽ, የመኖሪያ ተወግዷል.

ነጻነትን ወይም ነፃነት ይጸድቃሉ?

ይህም Nganasan - የ የክራስኖያርስክ ግዛት, ልዩ, ነገር ግን ምናልባትም በጣም አስገራሚ አንዱ የሚኖሩ ጥቂት ሰዎች. ለአረጋውያን የሚሆን ሕይወት የአሁኑ ነጻ መንገድ, ጸያፍ የስድብ ይመስላል. ከዚህ ብሔር ከ ጥያቄዎች አንዳንድ ሰዎች በተለይ ያልተለመደ ባህላዊ አመለካከት.

ስለ ጋብቻ ምንዝር ጥንድ ለመጠበቅ ግዴታ ነው በኋላ Nganasans በጣም, የቤተሰብ እሴቶች ይከበራል. ይሁን እንጂ ከጋብቻ በፊት የሚፈቀድ ብዙ "ቀልድ አዋቂ" ናቸው. እሷ ጓደኛዋ ወደውታል ጋር ለመኖር ነጻ ነው. እነዚህ ስጦታዎች መለዋወጥ እና አሁን አንድ ጥንድ ይቆጠራሉ. ይህም ቀላል መለያየትን ነው, ጋብቻ ድረስ መድረስ ይችላሉ, እና ዲቃላ ልጅ ማቆም ይችላሉ. ምክንያቱም በሰሜን ሕዝብ ውስጥ ልጆች ጥምርታ ልዩ, ለመደበኛ ይቆጠራል. የማን ልጅ አገባ እየተደረገ ያለ ወለደች ህጻን, ወላጆቿ ወስደህ በራሱ እንደ አመጡ.

በጣም ሳቢ ወጎች ሌሎች ዓለም ወደ መውጣቱ ጋር የተያያዙ. የ የፐርማፍሮስት በመቃብር ውስጥ የሟች እቀብር ዘንድ ፍቀድልኝ አይደለም. አካል በእንጨት ላይ የሚሰቀል ወይም ልዩ የሆነ መድረክ ላይ ማስቀመጥ ነው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, የሟች ሁሉ ያገኙትን ንብረት ጋር ሳይሆን የግል ብቻ "የሚያነሳ", ነገር ግን ደግሞ ምን ብሎ በሁለተኛው ግማሽ ልጆች አደረጉ.

የአገሬው ሰዎች ሕይወት ውስጥ የመንግስት ሚና

በሁሉም ጊዜ, ኃይል ሕዝቦች የክራስኖያርስክ ግዛት ላይ አይቀመጡም ነገር ላይ ፍላጎት ነበር, እና በተለያዩ መንገዶች ይገለፃል.

ባለፈው ክፍለ ዘመን በግልጽ አበዛዋለሁ ለማድረግ እየሞከረ አጥተዋል አይደለም ከሆነ ታዲያ, በዚህ ዘመን ውስጥ, ብሔራዊ ማንነት ለማጥፋት ወደነበረበት እና ጠብቆ እንዴት ቀላል እንደሆነ አሳይተዋል ከሆነ.

የ የክራስኖያርስክ ግዛት ነበሩ እንዲሁም ሥሩን መርሳት ነበር መካከል አናሳ ድረስ, ማህበረሰቦች እና ለግለሰቦች የመንግስት ድጋፍ የለም, 2000 ጀምሮ አናሳ ጎሳዎች መካከል ተወካዮች ሆነው ተለይተዋል.

ራስህን መያዝ እና Dolgan እና Evenk ይባላል ወይም ለማግኘት ያደረግነው አትራፊ እና ተወዳጅ ሆነ. ነገር ግን እንዲህ ያለ ሂደት ጉልህ ለኪሳራ ሊታይ ይችላል. እኔ ሁሉንም ይህ ባህላዊ እና የተለመደ መካከል ይቀራል የሚፈልጉትን, ገንዘብ የሚያገኙበት አንድ መንገድ ነበር ብቻ አይደለም.