የ ሲልቨር ዘመን ጸሐፊዎች. በሩሲያ ውስጥ ሲልቨር ዕድሜ ጽሑፎች

በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው መቶ ዘመን መባቻ ላይ የተፈጠረውን በሩሲያ ውስጥ ሲልቨር ዘመን ሥነ, በእኛ አገር ጥበባዊ ቅርስ አስፈላጊ ክፍል ነው. በዚህ ጊዜ ደራሲዎች የተለያዩ ብቻ አይደለም ውስጥ ርዕዮተ የአገለግሎት በተፈጥሮ ብዙ የተለያዩ አዝማሚያዎች እና ዝንባሌዎች ፊት ልናከናውን, ነገር ግን ደግሞ እንኳን ግለሰብ ጸሐፊዎች, የሙዚቃ እና አርቲስቶች ሥራ ውስጥ ቦታ አለው ነበርና. በዚህ ጊዜ, ዕድሳት ወቅት ብዙ አይነቶች እና የስነጥበብ ዘውጎች የፍጻሜን. ኤም በ እንደተጠቀሰው Nesterov, "እሴቶች አጠቃላይ በግቦቻቸው." ነበር

እንኳን ተራማጅ አሳቢዎች እና የባህል ቅርጾች መካከል አብዮታዊ ዴሞክራትስ በ ግራ የፈጠራ ቅርስ አንድ መንታ ግንኙነት ተናግሯል.

ዝቅጠት

ጥበብ ባህል 19-20 መቶ ዘመን መባቻ ላይ በጥቅሉ እና በተለይም በ በሩሲያ ውስጥ ሲልቨር ዘመን, ስለ ሥነ ምክንያት ላይ ያለውን እምነት, ሲቪክ በገነነበት, የግል እንክብካቤ, የግለሰብ ተሞክሮዎች ማጣት እሰብክ ዘንድ, ሰፊ ዝቅጠት ( "ዝቅጠት") በ ምልክት ነበር. በመሆኑም ምሁራን አንዳንድ ኢምንት, ህልሞች, እና አንዳንድ ጊዜ ምሥጢራዊ የሆነ ዓለም ውስጥ ሕይወት ችግሮች ከ «ማምለጥ" ፈለገ. በዚያን ጊዜ ማኅበራዊ ሕይወት እና ጥበባዊ የፈጠራ ውስጥ ቀውስ ብቻ የሚያንጸባርቅ ነበረ ምክንያቱም ይህ ሂደት, ለመሆን ቦታ ይዞ.

ዝቅጠት ወደ እውነታውን እንኳ ተወካዮች ይቀርጻል ጥበብ ውስጥ አቅጣጫዎች. ይሁን እንጂ, እነዚህ ሐሳቦች መካከል አብዛኞቹ አሁንም modernist አዝማሚያዎች ተወካዮች ባሕርያት ናቸው.

ጥበብ ውስጥ Modernism እና እውነታውን

የሚለው ቃል "modernism" 20 ኛው ክፍለ ዘመን ጥበብ ብዙ ዓይነት ይሠራል. እርሱም መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተገለጠ; ተቋቁሟል እውነታውን ነበር. ይሁን እንጂ በዚያን ጊዜ ሁለተኛውን ገና በዚያ modernism ማንኛውም አዲስ ባህሪያት ተጽዕኖ ምስጋና ባለፉት ወደ እንደሰማና: ሕይወት "ማዕቀፍ" ራዕይ ተካፍለው በፍለጋ ጥበብ ውስጥ ሃሳብን ግለሰብ አማካኝነት ለ ጀመረ.

በ 20 ኛው መቶ ዘመን የሥነ ጥበብ በጣም አስፈላጊ ገጽታ የተለያዩ ቅርጾች በማጣመር, አንድ ጥንቅር ይሆናል.

ማጣቀሻዎች በ መቶ ለመታጠፍ

ወደ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ሥነ መካከል የ 90 አመት እውነታውን ሳለ አገዛዝ በመቃወም, አቅጣጫ ብቅ አለ. ከእነርሱ መካከል ዋና modernism ነበር. የ ሲልቨር ዘመን ብዙ ጸሐፊዎች በሆነ ያለውን እውነታውን ውጭ አግኝቷል (አቅጣጫዎች ዝርዝር እና ዋና ወኪሎቻቸው በታች ይቆጠራል ይሆናል). እነዚህ አዳዲስ አዝማሚያዎችን እና አቅጣጫዎች በመፍጠር, ለመፍጠር ቀጥሏል.

modernism

በሩሲያ ውስጥ ሲልቨር ዘመን ሥነ modernism ይከፍታል. ያላቸውን የአይዲዮሎጂ እና ጥበባዊ መልክ ውስጥ አንዳንድ በጣም የተለያዩ በተለያዩ ባለቅኔዎች እና ጸሐፊዎች, በዚያ ተዋህደዋል ነበር. በዚህ ጊዜ, እንደ AA እንደ ፍሬድሪክ ኒትሽ አብዛኛው በስተጀርባ ያለውን መነሳሳት የነበረው ንቁ modernist ተልዕኮ, እንዲሁም አንዳንድ የሩሲያ ጸሐፊዎች, ይጀምራሉ Kamensky, ሜፒ Artsybashev እና ሌሎችም. እነርሱም, በውስጡ ካህናት ሆነው ራሳቸውን የተጠቀሰው ጽሑፍ ፍጥረት ነጻነት, ሰበኩ ማህበራዊ እና የሞራል በገነነበት ከ አሻፈረኝ, "ታላቁ" ያለውን ኑፋቄ ሰበከ.

ምሳሌያዊ

በሩሲያ ውስጥ ምሳሌያዊ አቅጣጫ 19-20 መቶ ዘመን መባቻ ላይ ቅርጽ ይዞ እንደ. Brusov, ኤፍ Sologub, ኮንስታንቲን Balmont, Z ቦታ Gippius, እና በዚህ አቅጣጫ ማድረግ የመጀመሪያው የነበሩ ሌሎች ሰዎች ይገኙበታል ይህም Symbolists, ስለ "ሽማግሌዎች" ለመመደብ. ተጨማሪ መለስተኛ አባላት አንድሬ Bely, V. Ivanov, ኤስ Soloviev, Blok, እና በሌሎች ሲልቨር ዕድሜ ጸሐፊዎች ያካትታሉ ነበርና. የዚህ እንቅስቃሴ ያለው, በንድፈ ውበት እና ፍልስፍናዊ መሠረቶች በጣም የተለያየ ነበር. ለምሳሌ ያህል, V.Bryusov ምሳሌያዊ መሠረት ጉዳያቸው ጥበባዊ ነው, እና Merezhkovsky ክርስትና መሠረት አድርጎ ወሰደ; Vyacheslav Ivanov ውበት እና ኒትሽ መካከል ሰበር ወደ ጥንታዊ ፍልስፍና ላይ የተመሠረተ ሲሆን ሀ ዋይት Schopenhauer, ኒትሽ, Kant, Solovyov ሥራ ይሰኝ ነበር. የ "ወጣት" symbolists መካከል ርዕዮተ ዋነኛ ወደ ዘላለማዊ አንስታይ እና ሦስተኛ ኪዳን መምጣት ሃሳብ ጋር ቭላድሚር Soloviev አንድ ፍልስፍና ነው.

Symbolists ግጥም እና ስድ, እና ድራማ ሁለቱም አንድ ውርስ ትቶ. ነገር ግን ከተለያዩ ዘውጎች ውስጥ የቅኔ ይበልጥ ባሕርይ ነበር በዚህ መመሪያ ውስጥ ብዙ ሲልቨር ዕድሜ ጸሐፊዎች, ሥራ ሥራ.

VY በ Bruce

ፈጠራን VY Bryusov (1873-1924 GG.) ርእዮተ ተልዕኮዎች የተለያዩ በመቆየቱ. 1905 ያለው አብዮታዊ ክስተቶች አድናቆት የቀሰቀሰ ሲሆን ገጣሚ ምሳሌያዊ አንድ መውጣቱ መጀመሪያ ተደርጎበታል. ይሁን እንጂ, ብሩስ አዲሱ አመራር በጣም የሚቃረኑ ነበር ይህም ወደ አብዮት, ወደ ቅርጽ አመለካከት እንዲሁም እንደ ወዲያው መረጠ. ገጣሚው በደስታ, በእሱ አመለካከት, አሮጌውን መርሆዎች እና እምነቶች መካከል በሩሲያ ያነጻል እና አሮጌ ዓለም ወደ ፍጻሜው ዘንድ በነበረኝ ኃይሎች አቀባበል. ይሁን እንጂ ሥራው ውስጥ, እና ይህንን ወደሚናቅም ኃይል ጥፋት የሚያመጣ መሆኑን ገልጸዋል. "ሰበር - አንተ ለመገንባት ጋር እኔ እሆናለሁ! - አይደለም" - VJ ጽፏል ብሩስ.

ሥራውን ሕይወት ሳይንሳዊ ግንዛቤ ማሳደድ ባሕርይ ነው ያህል, ሲልቨር ዘመን ሌሎች ጸሐፊዎች በ የተጋራ ነው ይህም በታሪክ ውስጥ የታደሰ ፍላጎት, (ምሳሌያዊ ተወካዮች ዝርዝር ከላይ በተጠቀሰው ቆይቷል).

እዉነተኛዉን ሕይወት የሚያሳይ ጥበብ

በአጠቃላይ እንደ ዘመን ባሕርይ ርእዮተ የሚጋጩ, ተጽዕኖ እና በአንዳንድ ለጋዜጤኞች ጸሐፊዎች ውስጥ ነው. ለምሳሌ ያህል, ኤል ሥራ ላይ Andreev ወደ ምክንያታዊ መርሆዎች አንድ መውጣቱ አንጸባርቋል.

ነገር ግን አጠቃላይ እውነታውን እንዳልተላቀቅን. ጽሑፎቹን ወደ ሲልቨር ዘመን ባለቅኔዎች እውነታውን የወጡ, ይህ መመሪያ ጠብቋል. በውስጡ ብዙ ዓይነት ውስጥ የጋራ ሰው, የተለያዩ ማኅበራዊ ችግሮች, ሕይወት ዕጣ አሁንም ባህል ውስጥ ተንጸባርቋል. በወቅቱ እውነታውን ታላላቅ ተወካዮች አንዱ አንድ ጸሐፊ Bunin ነበረ (1870-1953 GG.). አንድ ጠንካራ የቅድመ-አብዮታዊ ጊዜ ውስጥ እርሱም ታሪክ "መጽሐፍ መንደር" (1910) እና "ደረቅ ሸለቆ" (1911) ፈጥረዋል.

Acmeism

በ 1910 ውስጥ, በዚያ ምሳሌያዊ ዙሪያ ውዝግብ ነበር, እና አንድ ቀውስ ቆይቷል. በዚህ አካባቢ ፋንታ ቀስ በቀስ Acmeism እየመጣ ነው (በግሪክኛ "እንድትቆሽሽ" - ከፍተኛውን ደረጃ, ይህ ለማበብ ጊዜ ነው). አዲስ አዝማሚያ መሥራቾች NS ሆኖ ይቆጠራል Gumilev እና SM Gorodetsky. ይህ ቡድን ደግሞ ሲልቨር ዘመን መስጂዱ ጸሐፊዎች ተካተዋል Mandelstam, ኤምኤ Kuzmin, V. Khodasevich, AA Akhmatova, ኤምኤ Zenkevich እና ሌሎችም.

አንዳንድ አሻሚነት, ምሳሌያዊ ኔቡላ በተለየ acmeists የእሱን ድጋፍ ምድራዊ ሕልውና, አወጀ "ሕይወት ላይ በግልጽ አመለካከት." በተጨማሪም, (ልክ የተዘረዘሩትን ተደርጓል መሆኑን ባለቅኔዎች እና ጸሐፊዎች) የ ሲልቨር ዕድሜ Acmeist ጽሑፎችን ወዲያውኑ ግጥም ውስጥ ማህበራዊ ችግሮች ከ ለማግኘት እየሞከረ, ውበት እና መማረካችን ተግባር ጥበብ ወደ እርሱ አመጡ. Acmeism በግልጽ ሰማሁ ውስጥ በዘቀጠው ሐሳብና ይህ አዝማሚያ ውስጥ የንድፈ ድጋፍ ፍልስፍናዊ በቅዠት ነበር. የ ሲልቨር ዘመን አንዳንድ የሩሲያ ጸሐፊዎች አዲሱን የአይዲዮሎጂ እና ጥበባዊ ጥራት ሆኗል ይህም የእሱን ሥራ ላይ ሄደ (ለምሳሌ, AA Akhmatova, ኤምኤ Zenkevich SM Gorodetsky).

በ 1912 ወደ ለመጀመሪያ ጊዜ አዲሱን ሥነ ራሱ ተናግሯል ውስጥ ስብስብ "Hyperborean" የተወለደው. Acmeists ራሳቸውን Gumilev እሱ "ልማት ያለውን ክበብ ካጠናቀቀ", እና ዓመፅ, ተቀባይነት, ብዙውን ጊዜ ሲልቨር ዕድሜ ጽሑፎች ገልጸዋል ናቸው የኑሮ ሁኔታ ላይ ለውጥ ትግል አውጀዋል አለ ይህም ስለ ምሳሌያዊ ተተኪ ይቆጠራል.

ጸሐፊዎች - ተወካዮች acmeism, specificity, ተጨባጭ እንዲያንሰራራ ምሥጢራዊ ጋር ለማጽዳት ሞክሯል. ነገር ግን ያላቸውን ምስሎች ኤስ Gorodetsky ቃል ውስጥ, እነሱ ... "በመጀመሪያው መወለድ" እንደ ሆነ ነገር ከዚህ በፊት ታይቶ በማያውቅ ሆኖ ይታያል, የ እውነታውን በጣም የተለየ ነው.

AA Akhmatova

በዚህ አቅጣጫ ሥራ ውስጥ አንድ ልዩ ቦታ AA ተካሄደ Akhmatova. እሷ ግጥሞች የመጀመሪያው ስብስብ, "ምሽት" በ 1912 ታየ. ይህ ይታገዳል ቃና, የሥነ ልቦና, የሁኑት ጭብጥ, ስሜት እና ጥልቅ በሜዲቫል ባሕርይ ነው. AA Akhmatova በግልጽ "ከተከሰተው አዳም," ሰበከ acmeists ሃሳብ በ መለሳቸው. እሷ ሥራ ሰው በእሱ ችሎታ ላይ እምነት, እንዲሁም መንፈሳዊ ጥንካሬ ፍቅር ባሕርይ ነው. ገጣሚ ሥራ አብዛኞቹ የሶቪየት ዓመታት ላይ ይወድቃል.

Akhmatova ሁለት የመጀመሪያ ስብስብ, ከላይ የተጠቀሱትን "ምሽት" እና, (1914) "ማስቀደስ" አላት ታላቅ ዝና አመጡ. እነዚህ ሐዘን በሐዘን ማስታወሻዎች ለሚጠፉ ውስጥ የጠበቀ, ጠባብ ዓለም ያንጸባርቃሉ. በጣም አስፈላጊ እና ልዩ እዚህ ፍቅር ያለው ጭብጥ, በቅርበት ገጣሚ ሕይወት የሕይወት ታሪክ እውነታዎች ምክንያት የሚደርሰው መከራና ሥቃይ ጋር ተገናኝቷል.

NS Gumilyov

ትልቅ እና ጉልህ ጥበባዊ ቅርስ, NS Gumilyov. ይህ ገጣሚ ዋና ገጽታዎች ሥራ ላይ ታሪካዊ እና የማይገኙ ነበሩ; እሱም "ጠንካራ ሰው 'ዘምሯል. Gumilev ጥቅስ ዓይነት የዳበረ ሲሆን ይህም ይበልጥ ትክክለኛ እና አሳደዳቸው ለማድረግ.

ሥራዎቻቸውን ውስጥ እሱን, "ሌሎች ዓለማት" ናፍቆት ማግኘት ይቻላል ምክንያቱም Acmeists የፈጠራ ሁልጊዜ ወደ Symbolists ይቃወሙ ተደርጓል. Gumilyov በመጀመሪያ አንድ ዓመት በኋላ የዓለም ሞት, ስልጣኔ መጨረሻ ስለ አንድ ግጥም ጽፎ አብዮቱ አቀባበል. እርሱ የሰው ዘር አስከፊ ሊሆን እንደሚችል ጦርነት የሚያስከትሉትን ጉዳት ይገነዘባል. የእርሱ ግጥም ውስጥ "ሥራ" ብሎ ወደ በጥይት proletarian ጥይት የእርሱን መጨረሻ ካለመቻል ይመስል "ከምድር እኔን የሚለያይ." ኒኮላይ Stepanovich ስለ ግብረ-አብዮታዊ ሴራ ውስጥ በተጠረጠሩ ተሳትፎ ተገድሏል.

ባለቅኔዎች እና ሲልቨር ዘመን ጸሐፊዎች አንዳንድ - ተወካዮች በቀጣይነትም ተሰድደዋል acmeism. ሌሎች ይህን ማድረግ አልቻሉም. ለምሳሌ ያህል, አና Andreevna Ahmatova, ሚስቱ, NS Gumilyov, የተወሰደው ኖሮ ታላቁ ጥቅምት አብዮት, ይሁን እንጂ, እሱ ባደገበት አገር ለቀው አሻፈረኝ. እነዚህ ክስተቶች ነፍሷ ላይ ትልቅ አሻራ ትቶ, እና ገጣሚ ወዲያውኑ ሥራ መመለስ አይችልም. ሆኖም ግን, ታላቁ የአርበኞች ጦርነት እንደገና በእሷ ውስጥ የአገራቸውን ድል ላይ እርግጠኛ የሆነ የአርበኝነት, ባለቅኔ, (በምርቱ "ድፍረት," "መሐላ" እና ሌሎች) ከእንቅልፋችን.

futurism

Acmeism (ማለትም, 1910-1912.) እንደ በተመሳሳይ ጊዜ, Futurism አለ. ሌሎች ቦታዎች አወቃቀር አንድ አልነበረም እንደ እሱ, በርካታ አዝማሚያዎች vydelyalyaya. ከእነርሱ ትልቁ, Cubo, አንድነት ባለቅኔዎች V. Mayakovsky, ቁ Klebnikov, DD Burliuk, ቁ Kamensky, Kruchenykh እና ሌሎችም. futurism ሌላው ዓይነት egofuturizm I. Northerner ሥራ ያቀረበው ነበር. ቡድን "በማጣሪያ" ባለቅኔዎች ሳለ ለጀማሪዎች ነበሩ NN Aseev እና Pasternak Pasternak, እንዲሁም ሌሎች ጸሐፊዎች እና ሲልቨር ዘመን ጸሐፊዎች.

Futurism አሁን ይዘት ነፃ ሆኗል ያለውን ቅጽ ለውጥ አምጥቷል ማለት ነው, ሙሉ በሙሉ ሥነጽሑፋዊ ቀጣይነቱን እና ወግ ትተው የንግግር ነፃነት አውጀዋል. ፊውቸሪስት ማኒፌስቶ በ 1912 የታተመ, "የሕዝብ ጣዕም ፊት ላይ ጥፊ", ቶልስቶይ, ፑሽኪን እና Dostoevsky እንደ እንዲህ ያለ ታላቅ ሥልጣን ጋር ባይዝም መውደቅ አሳስቧል.

ቁ የሩስያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሲልቨር ዘመን ጸሐፊዎች Kamensky እና Velimir Khlebnikov የሩሲያ ግጥም ውስጥ ተጨማሪ ልማት ተጽዕኖ ቃል ጋር የተሳካ ሙከራዎችን ለማካሄድ የሚተዳደር.

ቁ Mayakovsky

የ Futurists ታላቅ ገጣሚ ቁ መፍጠር ጀመረ መካከል Mayakovsky (1893-1930 GG.). በ 1912 የመጀመሪያ ግጥሞች ጽሑፍ መጣ. Mayakovsky "አሰስ ገሰስ ማንኛውንም ዓይነት" ብቻ ላይ ሳይሆን ነገር ግን ደግሞ አዲስ የወል ሕይወት አስፈላጊነት አውጀዋል. ቭላዲሚር Vladimirovich እርሱም የእርሱ ግጥሞች "ጦርነት እና ሰላም", "ሱሪ ውስጥ ደመና" ውስጥ ተንጸባርቋል ነው "ስብ" መንግሥት, "ሰው", "አጥንት ዋሽንት" ውስጥ መላውን ካፒታሊዝም ሥርዓት ካደ ላይ እምነት አወጁ አውግዟቸዋል, የጥቅምት አብዮት አየሁት: ሰው.

ሌሎች ባለቅኔዎች እና ሲልቨር ዕድሜ ውስጥ ጸሐፊዎች

ከአብዮቱ በፊት ዓመታት ውስጥ, ለምሳሌ ኤምኤ ሌላ ብሩህ ባለቅኔዎች እና አንድ የተወሰነ አቅጣጫ ወደ ማመን አስቸጋሪ ነው የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ, ስለ ሲልቨር ዕድሜ ጸሐፊዎች ነበሩ; Voloshin, MI Tsvetaeva. የፈጠራ የኋለኛው ባሕርይ demonstrative ነጻነት እና ባህሪ እና ዝንባሌዎች መደበኛ ስለሆኑት አለመቀበል.

በዚህ ጊዜ የሩሲያ ባህል ትልቅ እና ውስብስብ መንገዶች ውጤት ነበር. በውስጡ በተፈጥሮ ባሕርያት በተደጋጋሚ የመንግስት ምላሽ ከፍተኛ ግፊት ቢሆንም, ከፍተኛ የሰብዓዊነት, ብሔር እና ዴሞክራሲ ቀሩ. ተጨማሪ መረጃ በማንኛውም የመማሪያ መጽሐፍ ( "ስነፅሁፍ" 11 ኛ ክፍል) ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ, ሲልቨር ዕድሜ የግድ የትምህርት ስርዓተ ትምህርት ውስጥ ተካተዋል.