የ "ሲባርክልህና ዓመት ሙዚሽያን" ስም ይዘረዝራል. "ቀደም ባሉት ዓመታት መካከል ሙዚሽያን" እና እሷ ካዝና በፊት

"ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" - የሩሲያ ሥነ በጣም ጥንታዊ ቅርሶች መካከል አንዱ ነው; ይህም ፍጥረት ኋላ 1113 ዓመት ወዲህ ነው.

የሕይወት ኔስቶሪያን ያለውን ታሪክ ጸሐፊ, "ቀደም ባሉት ዓመታት ሙዚሽያን" ፈጣሪ

ኔስቶሪያን በ ታሪክ ጸሐፊ 1056 በ ኪየቭ ውስጥ ተወለደ. ሰባት ጊዜ, እርሱ ኪየቭ-Pechersk ገዳም ውስጥ novices ሄደ. በዚያም አንድ ታሪክ ጸሐፊ ሆነ.

ኔስቶሪያን ሞተ 1114 ውስጥ, እርሱ ኪየቭ-Pechersk Lavra ውስጥ ተቀበረ. ህዳር 9 እና 11 ጥቅምት ይህም ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ያስታውሳል.

ኔስቶሪያን ስለ ታሪክ ጸሐፊ ክርስትና ታሪክ ሊነግሩን ችሎ ነበር ማን የመጀመሪያው ጸሐፊ በመባል ይታወቃል. የእሱ የመጀመሪያ የሚታወቅ ስራ ", ቅዱሳን ቦሪስ እና Gleb ያለው ሕይወት" ነበር ብዙም ሳይቆይ በ ተከትሎ "የቅዱስ ፊዮዶሲያ Pecherskogo ሕይወት." ነገር ግን እሱን ዓለም-አቀፍ ዝና ካመጣበት ኔስቶሪያን ዋና ሥራ: - እርግጥ ነው, "ቀደም ባሉት ዓመታት ሙዚሽያን", ጥንታዊ ሩሲያ የሆነ ጽሑፋዊ ሐውልት ነው.

የዚህ ታሪክ ደራሲነት ብቻ ኔስቶሪያን ወደ ታሪክ ጸሐፊ አካል አይደለም. ከዚህ ይልቅ ኔስቶሪያን expertly ከተለያዩ ምንጮች መረጃ የተሰበሰበ ሲሆን አንድ ክሮኒክል መፍጠር. እሱ ነጋዴዎች, መንገደኞች እና ወታደሮች ታሪኮች ጥቅም ላይ እንደ አስፈላጊውን ኔስቶሪያን ክሮኒክል እና አሮጌ አፈ ለመስራት. የእርሱ ጊዜ ውስጥ ጦርነቶች ሕያው, በርካታ ምስክሮች አሁንም ነበሩ እና Polovtsy ድብደባ, ስለዚህ እርሱ ታሪኮች ማዳመጥ ይችላል.

"ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" ዝርዝር

ይህም "ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" ተቀይረዋል እንደሆነ የታወቀ ነው. 1113 ውስጥ, ቭላዲሚር Monomakh ወደ የእጅ ሰጣቸው ; Vudubickiy በውስጡ የመጨረሻ ምዕራፎች በምኔቱ ጌርበርት reworked ቆይተዋል 1116 ውስጥ. A በምኔቱ ጌርበርት Vudubickiy ወደ የእጅ በመስጠት, የ ኪየቭ-Pechersk Lavra ያለውን A በምኔቱ ፈቃድ ላይ ወጣ.

የ "ሲባርክልህና ዓመት ሙዚሽያን" መካከል ጉልህ ክፍል ከዚያም Laurentian, Hypation, በመጀመሪያ ኖቭጎሮድ እንደ መካከል የእስያንና ገቡ.

በተለምዶ, ማንኛውም ጥንታዊ የሩሲያ ክሮኒክል ቀደም ጊዜ ምንጮች የሚያመለክት ሲሆን አንዳንዶቹ, የተለያዩ ጽሑፎች ያካተተ ነው. በ 14 ኛው መቶ ዘመን ነበር ዝርዝር ይህም "ቀደም ባሉት ዓመታት መካከል ሙዚሽያን", አንድ መነኩሴ ሎውረንስ የተፈጠረው Laurentian ክሮኒክል, ክፍል ሆነ. ከዚህ ይልቅ መነኩሴ ሎውረንስ የእርሱ ክሮኒክል ዋና ምንጭ ሆኖ መነኩሴ ኔስቶሪያን ፍጥረት ተጠቅሟል. "ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" ስም ዝርዝር ብዙውን አድርግ የትኛው ውስጥ ዝርዝር ዝርዝር በማድረግ, ወይም ቦታ ውስጥ የነበረው መነኩሴ ስም የተፈጠረ ነው. "ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ሌላ ጥንታዊ ዝርዝር መሃል ስም ስር የተፈጠረው Hypation ክሮኒክል.

የ "ሲባርክልህና ዓመት ሙዚሽያን" ይዘት

ይህም "ሙዚሽያን ውስጥ ቀደም ባሉት ዓመታት" መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትዕይንቶች ይጀምራል. በመላው ዓለም - ካም, የሴም, የያፌት - ኖኅም ከጥፋት ውኃ በኋላ ልጆቹን እንዲሰፍሩ. "ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" ስም ዝርዝር ደግሞ እነዚህን መዛግብት መካከል ቅዱሳዊ መጀመሪያ ያመለክታል. ይህ የሩሲያ ሰዎች የያፌት ዝርያዎች ናቸው ብለው ያምኑ ነበር.

ከዚያም ታሪክ ጸሐፊ ምስራቅ የስላቭ ነገዶች ሕይወትና በሩሲያ ውስጥ ያለውን ሁኔታ እንዲቋቋም ስለ ይነግረናል. ታሪክ ጸሐፊ ስለ ከመቀመጧ, ጉንጭ, በኮሬብ እና እህት Lybid ወደ ምሥራቅ የስላቭ አገሮች መግዛት የመጣው መሠረት አፈ ይጠቁማል. በዚያ እነርሱ Kyiv ከተማ ተመሠረተ. እነርሱም በእነርሱ ላይ ይገዛ ዘንድ ሩሲያ ሰሜን የሚኖሩ የስላቭ ነገዶች, Varangian ወንድሞች ይባላል. Rurik ወንድሞች ኤውዴዮስ እና truvor የሚባል. "ቀደም ባሉት ዓመታት መካከል ሙዚሽያን" ስም ዝርዝር ደግሞ በሩሲያ ውስጥ ገዢው ኃይል ያከብሩት ዘንድ ግብ በታች ነው, እና ይህን ዓላማ ያላትን የውጭ ምንጭ ላይ ተመልክቷል. ሩሲያ የመጣው ቫይኪንጎች, ጀምሮ በሩሲያ ውስጥ ንጉሣዊ ቤተሰብ ጀመረ.

በመሰረቱ ክሮኒክል ጦርነት እንዲሁም አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት መገንባት እንዴት ንግግሮች ይገልጻል. የሩሲያ ታሪክ ክስተቶች ክሮኒክል የዓለም ታሪክ አውድ ውስጥ ያያል እና በቀጥታ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር እነዚህን ክስተቶች ያገናኛል. ልዑል ከዳተኛ Sviatopolk ቦሪስ እና Gleba ወንድሞች ሲገደሉ የታሪክ ቃየን የሚያደርገው ይህም በአቤል ላይ የተፈጸመውን ግድያ ጋር ያመሳስለዋል. በሩሲያ ውስጥ ይፋ ሃይማኖት እንደ ክርስትናን ያደረገ የሮም ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ጋር ሲነጻጸር, ሩሲያ የተጠመቁ ሰዎች ልዑል ቭላድሚር,. ጥምቀት በፊት, ልዑል ቭላዲሚር አንድ ኃጢአተኛ ሰው ነበረ: ነገር ግን ጥምቀት ነቀል ሕይወቱ ተለውጧል, እሱ አንድ ቅዴስት ሆነ.

የ "ሲባርክልህና ዓመት ሙዚሽያን" ውስጥ ወግ

የ "ሲባርክልህና ዓመት ሙዚሽያን" የሚለው ጥንቅር ታሪካዊ እውነታዎች, ነገር ግን ደግሞ ወግ ብቻ ሳይሆን ይጨምራል. እርሱም ከእንግዲህ ወዲህ ከእርሱ በፊት ጥቂት መቶ ዓመታት ወይም አሥርተ ዓመታት ምን እንደተከሰተ ለማወቅ የሚያስችል አጋጣሚ ነበረው ጀምሮ ወግ, የመረጃ ታሪክ ጸሐፊ አስፈላጊ ምንጮች አገልግሏል.

ኪየቭ ከተማ ከተቋቋመ ያለው አፈ ከተማ አመጣጥ በተመለከተ ነው እና ለማን በኋላ የሚባል ነበር. ጽሑፉ ልዑል Oleg ሕይወትና ሞት ስለ ይነግረናል ተገቢ Oleg ልጅ ታሪክ ከጀመረበት ጊዜ አደረግን. ልዕልት ኦልጋ ያለው መፍቻ, ጥብቅ እና በኃይል ሞት ለመበቀል እንዴት በመንገር ልዑል Igor የተነሳ ደግሞ ክሮኒክል ውስጥ ተካተዋል ነበር. "ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" ልዑል ቭላድሚር ያለውን አፈ ታሪክ ይነግረናል. ከእርሱ የተለያዩ ሕዝቦች እያንዳንዱ ያላቸውን እምነት መባ ልዑካን መጣ. ነገር ግን እያንዳንዱ እምነት የራሱ ቅመማ ነበረው. አይሁዳውያን መሬት የላቸውም ነበር; ሙስሊሞች አዝናኝ እና የመጠጥ የሚያሰክር መጠጥ እርም, ጀርመንኛ ክርስቲያኖች ሩሲያ ሊይዙት ፈለጉ.

እና ልዑል ቭላዲሚር በመጨረሻ ክርስትና የግሪክ ቅርንጫፍ አጠገብ ቆሟል.

"ቀደም ባሉት ዓመታት ሙዚሽያን" ውስጥ ምልክቶች ሚና

እርስዎ በጥንቃቄ ክሮኒክል ጽሑፍ ማንበብ ከሆነ, ይህ ታሪክ ጸሐፊ መለኮታዊ ኃይሎች ጋር ማስተሳሰር, የተለያዩ የተፈጥሮ ክስተቶችን ትልቅ ትኩረት እንደሚሰጥ ግልጽ ይሆናል. የመሬት መንቀጥቀጥ, ጎርፍና ድርቅ, እርሱ የእግዚአብሔር ቅጣት የሚያስብ, እና የፀሐይ የጨረቃን ግርዶሾች, በእሱ አመለካከት, በሰማያዊ ኃይሎች አንድ ማስጠንቀቂያ ነው. የፀሐይ ግርዶሽ አለቆች ሕይወት ውስጥ ልዩ ሚና ተጫውተዋል. ተመራማሪዎች ያስተውሉ ቀን ምሳሌያዊ እና ማዕረግ "ቀደም ባሉት ዓመታት ሙዚሽያን" በጣም, ጊዜ ተፈጥሮ እና የዘመን ስሌት ውስጥ ክስተቶች ተጽዕኖ ነው.

የፀሐይ ግርዶሽ ልዑል ያያል Igor Svyatoslavich Polovtsy ላይ መጋቢት ጀምሮ በፊት 1185 ውስጥ. ወታደሮቹ ብሎ ማስጠንቀቂያ ሊሆን እንዲህ ግርዶሽ ዘንድ መልካም አይደለም. ነገር ግን አለቃ እነሱን በማመጻቸውና ወደ ጠላት ሄደ ነበር. ሠራዊቱን በዚህም ድል ተደርጓል. በተጨማሪም በፀሐይ ግርዶሽ መካከል አብዛኛውን ልዑል ሞት presaged. 1176 ዓመት ላይ 1076 ጀምሮ ወቅት 12 የፀሐይ ግርዶሽ ነበሩ: ከእነርሱም እያንዳንዱ በኋላ አለቆች አንዱ ሞት አለ. ቅዳ የዓለም በዚያ መጨረሻ ላይ ተቀምጦ ነበር; ወይም በፍርዱ ቀን 1492 ይመጣል, እና ይህን አንባቢዎቹ በማዘጋጀት ነበር. ድርቅና ግርዶሾች ጦርነት እንዲሁም የዓለም አይቀሬ አስቀድሞ ተናግሯል.

"ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" መካከል ስታይሊስቲክ ባህሪያት

"ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" ስም ዝርዝር እነዚህን መዝገቦች ዘውግ ባህሪያት የተገለጸ ነው. በመጀመሪያ ደረጃ, ታሪክ ጥንታዊ ሥነ ዓይነተኛ ሥራዎች ናቸው. ያም ማለት, እነርሱ የተለያዩ ዘውጎች ባህሪያት ይዘዋል. ይህ ልቦለድ እና ብቻ ሳይሆን ታሪካዊ ጽሑፎች አይደለም, ነገር ግን ሁለቱም ባህሪያት ያዋህዳል. ኖቭጎሮድ ውስጥ ይገኛል ዝርዝር ይህም "ቀደም ባሉት ዓመታት መካከል ሙዚሽያን",, በጣም, እነዚህን ባህሪያት አሉት.

ክሮኒክል ራሱ, ግልጽ, ሕጋዊ ሰነድ ነው. ሳይንቲስት NI Danilevsky በሚተርከው ሰዎች እና የመጨረሻ ፍርድ ላይ እነሱን ማንበብ መሆኑን እግዚአብሔርን የታሰበ አይደለም ነበር መሆኑን ያምናል. ስለዚህ, ታሪክ ውስጥ አለቆች እና የበታቾቹን ድርጊቶች በዝርዝር.

ተግባር ክስተቶች ሳይሆን ያላቸውን ምክንያቶች ፍለጋ, ነገር ግን በቀላሉ መግለጫ ያለውን ታሪክ ጸሐፊ የሆነ ትርጓሜ አይደለም. በአሁኑ ጊዜ, ባለፉት አውድ ውስጥ ያለውን ሐሳብ ጋር. ዝርዝሮች አፈ ታሪክ ናቸው "ቀደም ባሉት ዓመታት መካከል ሙዚሽያን", "ክፍት ዘውግ" ነው ይህም የተለያዩ ዘውጎች መካከል የተደበላለቀ ባህሪያት ውስጥ. እንደሚታወቀው, ጥንታዊ ሥነ የተጻፉ ሥራ ዘውጎች ግልጽ ክፍፍል ብቻ ዜና ይኖር ገና አልነበረም; ስለዚህ ልብ ወለድ, ግጥሞች, ታሪኮች እና ህጋዊ ሰነዶች ባህሪያት ያዋህዳል.

"ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" ስም የሚያደርገው ምንድን ነው

ስም ቮልት የመጀመሪያው መስመር ክሮኒክል "ቀደም ባሉት ዓመታት ከክርስቶስ ልደት ሙዚሽያን ..." ሰጥቷል. ጥንታዊ ቋንቋ ቃል "የበጋ" ማለት ስለሆነ "ቀደም ባሉት ዓመታት መካከል ሙዚሽያን", "ባለፉት ዓመታት የ ሙዚሽያን" ማለት "ዓመት." ብዙ ሰዎች "ቀደም ባሉት ዓመታት ሙዚሽያን" በመባል ይታወቃል ነገር ለማወቅ ሞክር. ሰፋ ባለው አመለካከት ላይ ይዋል ወይም ከዚያ በኋላ የእግዚአብሔር ፍርድ ይጠብቃቸዋል ይህም የዚህ ዓለም መኖሩን, ስለ አንድ ታሪክ ነው. ቀደምት ሥራ እንዲሆን ተደርጎ ገዳም ውስጥ ይገኛል ዝርዝር ይህም "ቀደም ባሉት ዓመታት መካከል ሙዚሽያን".

ቀዳሚ ካዝና

"ቀደም ባሉት ዓመታት መካከል ሙዚሽያን" የተሟላ ጽሑፋዊ ትንተና ተደርጎበት ነበር. እና ቀደም ጽሑፎች ክሮኒክል ላይ የተመሠረተ መሆኑን ተገንዝበዋል.

"ቀደም ባሉት ዓመታት መካከል ሙዚሽያን" እና እሷ ካዝና በፊት ማለት ነው, "ታሪክ" በፊት የተጻፈው ነገር በጣም ተመሳሳይ ነበረ, የተጣመረ ነው. Academician AA ያለውን አመለካከት ዘመናዊ ታሪክ Shakhmatova የ ተነጻጻሪ ዘዴ በመጠቀም ሁሉንም ጥንታዊ መዛግብት መርምረዋል ማን. እሱ በጣም በመጀመሪያ ክሮኒክል 1037 የተቋቋመው አንድ ጥንታዊ ኪየቭ ክሮኒክል መሆኑን አገኘ. ይህ እውነታ, የሰው ዘር ጊዜ ታሪክ ጋር በተያያዘ; እርስዋም ሩስ በተጠመቀበት ጊዜ.

1073 በ Crypt ክሮኒክል ተፈጥሯል. 1095 ውስጥ, የ Kyiv-Pechersk ሁለተኛ እትም ቅስት ሆኖም ይህ የመጀመሪያ ክሮኒክል ይባላል.

ቀን ምሳሌያዊ

"ቀደም ባሉት ዓመታት ሙዚሽያን" ውስጥ የቀን መቁጠሪያ ቀን የተወሰነ ጠቀሜታ እንደሆኑ አይተናል ነበር. ምንም እሴቶች ዘመናዊ ሰብዓዊ መቁጠሪያ ቀናት, ክስተቶች ቦታ ወስዶ ይህም በሳምንት ውስጥ በእያንዳንዱ ቀን ወይም ቀን ወደ ታሪክ ጸሐፊ ካልሆኑ, ልዩ የሆነ ታሪካዊ ፋይዳ ሞላባቸው. እና ታሪክ ጸሐፊ ብዙ ጊዜ ቀናት ወይም ትልቅ ትርጉም ነበረው እና የበለጠ ዋጋ ተሸክመው መሆኑን ቀኖችን መጥቀስ ሞክረዋል. ቅዳሜ እና እሁድ, የ "ቀደም ባሉት ዓመታት መካከል ሙዚሽያን", በቅደም 9 እና 17 ጊዜ ውስጥ የተጠቀሱትን ቀናት እንዲሆኑ ተደርገው, እና የሳምንት ያነሰ ብዙ ጊዜ ተጠቅሰዋል በአንድ ጊዜ ቀን, ልዩ ወይም ቅዱስ አድርጎ. ረቡዕ ብቻ 2 ጊዜ, ሦስት ጊዜ ሐሙስ, አርብ አምስት ጊዜ ጠቅሷል. ሰኞ እና ማክሰኞ አንዴ ብቻ ተጠቅሰዋል. ይህ ቀን እና "ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" ስም ያለውን ምሳሌያዊ በቅርበት ሃይማኖታዊ አውድ ጋር የተያያዘ ነው የሚል መከራከሪያ ማቅረብ ይቻላል.

"ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" ተቀራርቦ, ሃይማኖታዊ ዓለም ባህሪዎቹን እንዲሁ ሁሉ በዚህ ላይ የተመሠረተ ሊሆን የተያያዘ ነበር. ታሪክ ጸሐፊ ብቻ ከመጪው የፍርድ ቀን አውድ ውስጥ ያሉ ክስተቶችን ያያል: እንዲሁ እርሱ መለኮታዊ ኃይሎች እይታ ነጥብ ሆነው ላይ ይመለከታል. እነዚህ በመጪው ጦርነት, ድርቅ እና የሰብል ውድቀት ስለ ሰዎች ያስጠነቅቃሉ. እነዚህ ቁርጠኛ ግድያ እና ዝርፊያ እንዲሁም መለኮታዊ ዙፋን ወደ ንጹሕ ባሕርያት የነበራቸው ያለውን ጭራቅነት ይቀጣቸዋል. የቅዱሳን ቅርሶች ያልተለመደ ጥራት ላይ ይወስዳሉ. ይህ ለቅዱሳን ቦሪስ እና Gleb ሕይወት ስለ ታሪኮች በማድረግ ማስረጃ ነው. በተጨማሪም ቤተመቅደሶች ክፉ እና አሕዛብ ዘልቆ አይችልም ይህም ቅዱስ ቦታዎች ናቸው.