የ ፈላስፋ ሴኔካ: የህይወት ታሪክ

ሴኔካ - ፈላስፋ, አንድ ተሰጥኦ ተናጋሪ, የማን ሥራ ቁራኛ ርዕሰ ጉዳይ ናቸው የሚያስቀና አንደበተ ርቱዕ, ጸሐፊ, ይለያያሉ. ሴኔካ ጁኒየር (ይህም ተብሎ እንደ) - በርካታ በቪዲዮና እና ቃል ጸሐፊ.

ሴኔካ (ፈላስፋ) - ግለታሪክ

ሴኔካ, የጥንት ፈላስፋ, ተወለደ ኮርዶባ (ስፔን) የሮም "ጋላቢ" እና ታዋቂ rhetorician Lutsiya Anneya ሴኔካ አንድ ቤተሰብ ውስጥ. የትምህርት እና የስልጠና ልጅ መሠረታዊ የሥነ ምግባር መሠረታዊ ብላቴናው መናገሩ እና አንደበተ ያለውን ልማት የበለጠ ትኩረት መስጠት, ራሱን ሴኔካ Sr. በማድረግ. አንድ ሕፃን ሕይወት ውስጥ አንድ ትልቅ አሻራ የእርሱ በኋላ ሙያ ፍቺ መሆኑን ፍልስፍና በእርሱ ፍቅር እንዲያድርበት እናቷ እና አክስት, ይቀራል. ይህ ፍልስፍና ፍቅር ለመመገብ አይደለም ምክንያቱም አባት ወንዶች ልጆች ምኞቶች ማጋራት ነበር መሆኑ መታወቅ አለበት.

እርግጥ ነው, ፍልስፍና ሮም, ወደፊት ፈላስፋ ሴኔካ ውስጥ መኖር, እና በዚያ ጊዜ ብቻ ሴኔካ ጁንየር ላይ, ርቱዕነት, ሰዋስው ውስጥ ተጠምዶ ነበር; እንዲሁም. በጋለ ስሜት ስድስተኛውም Pythagoreans ያለውን ንግግር በመስማት Sotiona, ድሜጥሮስ Cynic ከተባሉት አተለስ. መምህሩ Papirius ፌይቢየን, የተከበረ ሽማግሌ ሴኔካ ነበር.

የእርሱ የፖለቲካ የሙያ መጀመሪያ

ጥልቅ ፍልስፍናዊ እና ርቱዕነት እውቀት ሴኔካ በተሳካ ሁኔታ ማህበራዊና ፖለቲካዊ የትግል ለመሄድ ፈቅዷል. የእርሱ ይፋዊ እንቅስቃሴ መጀመሪያ ላይ የሮማዊው ፈላስፋ ሴኔካ ተደማጭነት የግብፅ ገዢ Vitrasiya Pollio ያገቡ ነበር ማን አክስቷ, ያለውን እርዳታ ጋር, ከጊዜ በኋላ, ጠበቃ ሆኖ አገልግሏል ሆኗል, እሱ ሴነተር ርዕስ አመጣለት, የፖሊስ ዋና መሥሪያ ቤት ነበር.

ይህ በሽታ አይደለም ከሆነ, ወደፊት ሮማዊ ፈላስፋ ሴኔካ, አባቱ እንደ አንድ ከሚሉት ይሆናሉ, አይቀርም. ይሁን እንጂ, አንድ ከባድ ሕመም, የሙያ የፖለቲካ መጀመሪያ ውስጥ ባልታጠቁበት የተለየ መንገድ መምረጥ ይመጣላቸዋል. በሽታው በጣም የሚያም እና ደግነቱ, ሐሳቡን ቀሩ ይህም, ራሱን የመግደል ሐሳብ, ላይ ሴኔካ ዘወር ከባድ ነበር.

ሴኔካ እሱ መታከም እና የተፈጥሮ ሳይንስ ጽሑፎችንም በጽሑፍ ተሰማርተው ነበር ግብጽ ውስጥ ያሳለፈው ፈላስፋ በሚቀጥሉት ጥቂት ዓመታት. ሩቅ መጽናኛ ጀምሮ በግብፅ ውስጥ ሕይወት, ስለ ፍልስፍና ጥናት እና ቀላል ሕይወት ጋር አስተምሯል. ለተወሰነ ጊዜ ያህል እንኳ ስጋ መብላት አሳልፎ ሰጣቸው: ነገር ግን በኋላ ቬጀቴሪያንነትን መርሆዎች ከ አፈገፈጉ.

በሴኔት ውስጥ እንቅስቃሴዎች

ፈላስፋው ሴኔካ ተመላሽ ቅናት ገዥ ሪሜ Kaliguly ያለውን ምቀኝነት ተቃውሞ ይልቅ በጣም በፍጥነት ተሰጥኦ ከሚሉት መካከል ዝና በማግኘት የት ሴኔት, የሚመጣ ላይ. የሮማዊው ፈላስፋ ሴኔካ ግለት እና ገላጭ ጋር, አንደበተ ርቱዕ ያለውን የሚያስቀና ስጦታ ነበራቸው እና በቀላሉ bated ትንፋሽ ጋር እርሱን የሚያዳምጡ አድማጮች, ላይ ማሸነፍ ይችል ነበር አለ. ካሊጉላ (ከላይ ይመልከቱ. ፎቶ), እንደ ተሰጥኦ እንዳይመካ አልቻለም; ይህም ፈላስፋ ጠንካራ ጥላቻ ተሰማኝ. ስለሚቀኑ እና ቅናት ካሊጉላ አጥብቆ ይሁን እንጂ ዜጎች ጋር ስኬት ለመደሰት ማቆም ነበር ይህም ሴኔካ ያለውን oratorical ተሰጥኦ ታች ተጫውቷል.

ሴኔካ ካሊጉላ እንደ '39 ውስጥ ሊሰበር ይችላል የሕይወት መንገድ ከብልህ ከሚሉት ለማስወገድ ታስቦ, ነገር ግን አንዱ ነበር ወይዛዝርት ነቀርሳ የሚሠቃይ ሴኔካ, ረጅም መኖር መሆኑን ንጉሠ ነገረው.

በዚያው ጊዜ አካባቢ, ሴኔካ አገባ; ነገር ግን ከእርሱ ሁለት ልጆች ያመጡት ጋብቻ, ወደ ፍንጮች መሠረት, የእርሱ ጽሑፎች ወደ የሚንሸራተት, አልተሳካም.

ኮርሲካ ያገናኙ

ቀላውዴዎስ በጣም ተንኰለኛ በዘፈቀደና ጠላት ፈላስፋ ዘመነ መንግሥት መጀመሪያ ላይ እሷ ንጉሠ Messalina ሚስት ነበረች, ጁሊያ Livilla (በቀላውዴዎስ ክስት) ጠላሁ እና ገዥ ላይ ተጽዕኖ ለ Messalina ጋር የተዋጋ ካሊጉላ እህቶች, ደጋፊዎች የተሰጠውን ድጋፍ ሴኔካ አሳደዱ. Messalina መሠሪ እሱ ጁሊያ ጋር አመነዘረ ውስጥ (አንድ ስሪት ውስጥ) አንድ ተከሳሽ እንደ ሴኔት ፊት ተገለጠ የት መትከያ, ወደ ፈላስፋ ወሰዱት. አዜብ ምልጃ ሕይወቱ የተቀመጡ, ከሞት ቅጣት ወደ አንድ ማጣቀሻ ተተክቷል ኮርሲካ ደሴት, ሮማዊው ፈላስፋና ጸሐፊ - - የሚጠጉ 8 ዓመት ኖረ ቆይቷል ሴኔካ የት.

አገናኝ እንኳን እሱ ጊዜ አስተሳሰብና የፍልስፍና ጽሑፎች ብዙ ለማሳለፍ እንደሚችል ከግምት በማስገባት, በማይታመን ከባድ ተሰጠው. ይህን ማረጋገጫ እርሱ ነጣ ፍርድ የጠየቁትን ወደ ቤታቸው መመለስ ውስጥ የንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት ላይ ተጽዕኖ ጋር ሰዎች የተገለበጡ ለሽንገላ ይግባኝ ናቸው. ይሁን እንጂ ሮም ለመመለስ, የሚችለውን ብቻ Messalina ሞት በኋላ.

ፖለቲካ ተመለስ

አግሪፓይና, ንጉሠ ነገሥቱ በቀላውዴዎስ ወጣት ሚስት መካከል ያለውን ጥረት ምስጋና ይግባውና, ሴኔካ ወደ ሮም ተመልሶ እንደገና ፖለቲካ ውስጥ ተዘፈቀች. እቴጌ በውስጡ ቋምጦ ተግባራዊ ለማድረግ መሣሪያ ሆኖ አየሁ. እና ፈላስፋ ሴኔካ praetorship የሚመሩ ያደረገችው ጥረት ምስጋና ወጣቱ ኔሮ: ከእርስዋ ልጅ ሞግዚት ሆነ. እርሱ አስተማሪዎች እምነት በመስጠት ኔሮ አማካሪዎቹ, እንዲሁም ከፍተኛ አከበሩን: እንደ አንዱ benefactress ሞት በኋላ በዙ አንድ ይውሰዳት-አጥፋ ኃይል, ተደርጎ ሊሆን ይችላል ቢሆንም.

መገባደጃ አዜብ መካከል ትውስታ ውስጥ ወጣት ኔሮ አሳልፌ የቀብር በተቀጠረ, የእርሱ ብዕር ንብረት ነው. የኋላ, ሴኔካ ብሎ በከፍተኛ አድናቆት ነበር ይህም ሁሉ ወቅቶች, ለ የንግግር ንጉሠ ወደ ጽፏል. ጳውሎሳዊ ፖምፔ ወደ ጋብቻ ሀብቱን በዙ, እና ተጽዕኖ በረታ: ነገር ግን ደግሞ እሱ ደስታ አመጡ ብቻ አይደለም.

ኔሮ የግዛት

ኔሮ ዘመነ መንግሥት መጀመሪያ, ሴኔካ በዚያን ጊዜ እርሱ ምክር በመስማት ማን ነገሥቱን, የማይነጥፍ ተአማኒነት የነበራቸው መሆኑን ከግምት, ረጋ ለ የተሰጠ. የታሪክ መንግስት የመጀመሪያ ዓመታት ውስጥ የሚገለፅ ኔሮ ልግስና, ሴኔካ ክሬዲት እንደሆነ ያምናሉ. ታዋቂ ፈላስፋ ንጉሠ ከአለማዊነት ወደ ዝንባሌ አበረታቷል ላይ ተጽዕኖ የማጣት ፍርሃት, ይሁን እንጂ, አረመኔያዊ እና አለመቆጣጠር ሌሎች መገለጫዎች ከ ነበር.

ሴኔካ ውስጥ አምሳ ሰባተኛው ዓመት እሱ ቆንሲል ያለውን ልጥፍ ተሸልሟል. ጊዜ በ ያለውን ሁኔታ 300 ሚሊዮን sesterces ደርሷል. ከሁለት ዓመት በኋላ, ኔሮ አግሪፓይና ያለውን ግድያ ውስጥ ሴኔካ በተዘዋዋሪ ተሳትፎ አስገደዳቸው. የእርሷ ሞት እሱ እንዲህ የሚያሳፍር እንደሆነ እና ከተፈጥሮ ውጪ ድርጊት ላይ ለመሳተፍ ተገደደ እውነታ መቀበል አልቻለም ማን ንጉሠ እና ፈላስፋ, መካከል ያለው ግንኙነት ውስጥ ያለውን መከፋፈል አደረገ. ከጊዜ በኋላ, ፈላስፋ ወንጀል ሰበብ, ኔሮ የግብዝነት ንግግር ለ ጽፏል.

ንጉሠ ነገሥቱ ጋር ግንኙነት ከጊዜ ወደ ጊዜ እያሽቆለቆለ. የመጀመሪያ አማካሪ ሁሉንም ሁኔታ ኔሮ በመስጠት ሞገስ ውጭ እና ፍርድ ቤት ጀምሮ ጡረታ ደካማ የጤና በማስመሰል, ስር ወደቀ - ጠላትም ሽንገላ, ገዥ በአንድ ሰው እጅ ውስጥ ታላቅ ሀብት ትኩረት ያለውን አደጋ የሚጠቁም ሴኔካ ወደ ኔሮ አክባሪ ዜጎች ትኩረት መስጠት, አሳዛኝ ውጤት ዳርጎታል. ከጊዜ በኋላ, ቀጣይነት ንጉሠ ጭቆና ፈርቶ, በሚገኝ manor ወደ ጡረታ ወደ ጥያቄ እምቢ አንድ ክፍል ውስጥ ይዘጋል, ሕመምተኛው አለ.

ሴኔካ ሞት

Piso ያለው ሴራ, ኔሮ ሕይወት ሊያሳጣቸው አስቦ, ፈላስፋ ሚና ያለውን አሳዛኝ ዕጣ ውስጥ ተጫውቷል. የጥላቻ ተቺዎች አፄ አንድ የተቀጠፈ ማስታወሻ የሚያቀርብ, ሴራ ሴኔካ ከሰሱት: እኔ እርግጠኛ ነኝ አሮጌውን አስተማሪ ክህደት ውስጥ. በንጉሠ ነገሥቱ ትዕዛዝ ሴኔካ አንድ ጅማት ተከፍቶ እና ቤተሰብ, ጓደኞች እና ታላንት የኦርኪድ የተከበቡ ዘመን አብቅቷል.

ፈላስፋው ሴኔካ ያለ ፍርሃት እና ትምህርት ይሰበካል የዋይታ አንድ ሕይወት ከ ጡረታ. ሚስት ባለቤቷ መከተል ፈለገ; ነገር ግን ንጉሠ የመግደል ድርጊት ከ እሷን ነበር.

ሴኔካ - ማጉያ

ሴኔካ አንድ በማይታመን ዘመናዊ, ሁለገብ የተማረ ሰው, አንድ የበሰለ እና ፈላስፋ, oratory ሊቅ, አንድ በብሩህ አመለከቱት እና አስቂኝ በመጨዋወት እንደ ጓደኞች እና አድናቂዎች መካከል ትውስታ ውስጥ ቆየ. ሴኔካ virtuoso ድምፅ, እሱ ፈላስፋ መናገር የፈለገውን ነገር interlocutor ወይም አድማጭ በማምጣት, የእርሱ ንግግር አላስፈላጊ የዘውጉን እና ከሻለቆችና ያለ, በተቀላጠፈ እና ያለማቋረጥ ፈሰሰ በማድረግ, አንድ ሰፊ የቃላት ነበር. አጭርነት እና expressiveness, የማይወሰነውን እናስታውቃችኋለን እና አቀራረብ ስለ ፈልሳፊ, በማይገኝለት ውበት - ከዚህ ሌላ ተናጋሪዎች የሚለይ ነው.

ጽሑፋዊ ሥራዎች

አንድ ጸሐፊ እንደ ሴኔካ ዝና ብሎ, ሐሳቡን በትክክል ገለጡለት አንድ ፈላስፋ, ጸሐፊ እና moralist ሆኖ መናገር የት ስድ ሥራዎች ላይ የተመሠረተ ነው. በመጠኑ florid ቅጥ ከሆነ, አንድ ታዋቂ አመለከቱት መሆን እና እጹብ ድንቅ ሲዝናኑ እሱ ጊዜ የመጀመሪያው ጽሑፍ እሴት ተደርጎ ብዙ የምትመስሉ አልተገኘም ነበር. የእሱ ጽሑፍ ሥራዎች ነገር ግን ሴኔካ ሥራ አድናቆት እና በመካከለኛው ወደ አጠና ሲሴሮ እና archaists መካከል ተከታዮች ትችት ቆይተዋል.

ሴኔካ በፍልስፍና እይታዎች

ሴኔካ ራሱ ግን, በፍልስፍና አመለካከቱ ይበልጥ eclecticism ወደ ሳይንቲስቶች መሠረት, ወደ ኢስጦይኮች ጋር ይያያዛል. ይህ በዋነኝነት እሱ ድክመት እና ሰዎች መጥፎ ምግባሮች ሕክምና ይህም ጋር መቻቻልን ያመለክታል. Stoicism ሴኔካ የግለሰቡን ውስጣዊ ነፃነት, ሰብዓዊ መሻቱና ድክመቶቻችን, መለኮታዊ ፈቃድ ፍጥነታቸው መገዛት አንድ የፈቀደው ማለት ነው. ፈላስፋ አመኑ አካል ነው - ነፍስ ነጻ ይሰብራል እና መተው በኋላ, እውነተኛ ሕይወት ላይ ይወስዳል ይህም ብቻ የሆነ እስር ቤት.

የእነሱ ፍልስፍናዎች ሴኔካ በአንድ ስብከት ውስጥ የተጻፈውን ተረጐመላቸው. በነባሩ ንጉሠ ነገሥት በቀላውዴዎስ ሞት ላይ አፈ ገጽታዎች እና የፖለቲካ በራሪ, ላይ የተመሠረተ ነው የሰው ዘር አሥራ ሁነኛ (ጽሑፎችንም ትንሽ መጠን), ሶስት ትልቅ ቴዎፍሎስ, በርካታ epigrams, ዘጠኝ አሳዛኝ, ይቀራል. ኔሮ የተጻፈ ንግግሮች ብቻ ቁርጥራጮች የተረፉት መሆን.