የጥንት ግሪክ - አስገራሚ አገር. የእሷ እጅግ የዳበረ ባህል ዓለም ሥልጣኔ ልማት ረገድ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. በዚያን ጊዜ ሰዎች ሙሽሮች አስተሳሰብ አፈ መንገድ, በጣም በረቀቀ አረማዊ, አዝናኙን እምነቶች, የቀድሞ አባቶች አምልኮ እና የጥንት ግሪኮች ነካ ሌሎች ብሔራት ርዕዮተ ተጽዕኖ, የማይነጣጠሉ ውስጥ አንድ ሃይማኖት ወለደች. "ዘ የተጓተተው" እና "ኢሊያድ" ሄሶይድ, በርካታ ቤተ መቅደሶች, አማልክት ሐውልቶች, ምስሎች ሥራ - እነዚህ እኛ ታላቅ አስትሮይድ ስለ ብዙ ነገር መማር እንችላለን ይህም በኩል ምንጮች ናቸው.
ዓለም እና ህሊና ስዕል
ወደ አፈ የጥንት ግሪካውያን ህሊና እና የተወሰነ ኑሮ ዓለም እንደ ቦታ ያላቸውን ባህል ውሸት ያዘነውን ልብ ላይ. ሳይንስ ውስጥ ይህን ሕያዋንና cosmologism-ጥበብ ይባላል. ፕላኔቶች, ከዋክብት, እና ሁሉም ነገር ጋር ምድርን በራሱ ጋር ጽንፈ, ምክንያት እና መንፈሳዊ ይዘት ጋር የፈቀዱትን, ለመኖር እነርሱ ይመስል ነበር. ህግ እና ጥንታዊ አማልክት ምስሎች ላይ ግሪካውያን በሰውኛ የተፈጥሮ ኃይላት -, ትልቅ እና ትንሽ ያላቸውን አገልጋዮች እና ረዳቶች, ጀግኖች እና በታይታኖቹ. መላው ዓለም እና አንድ ታላቅ ምሥጢር እንደ ገባቸው ግሪኮች ውስጥ ይከሰታል ሁሉ, ወደ ጨዋታ ልክ እንደ የሕይወት ትዕይንቶች መድረክ ላይ ወጥቶ ተጫውቷል. በውስጡ ተዋንያን ሰዎች ራሳቸውን, እና እነሱን መቆጣጠር መለኮትነት ሆኖ እንዲያገለግል. አማልክት ከሕዝቡ በጣም ሩቅ አልነበሩም. እነሱ ያላቸውን መልክ, ልማዶች, ባሕርያት, ልማዶች አሳስቧቸዋል. የጥንት ግሪኮች ምክንያቱም እንዳይታዘዙ እና ለማሸነፍ እነሱን መቃወም ይችላል! ይህ ነፃነት እኛ በሌሎች ሃይማኖቶች ውስጥ አላገኘሁም.
መለኮታዊ ተባታይ
ቀደምት ጥንታዊ የግሪክ አማልክት, በተለይም አምላክ ሲኦልም, እነዚያ ቀኖች ውስጥ የነበረውን የተለመደ ኢንዶ-አውሮፓውያን ሃይማኖቶች ጋር የተገናኙ ናቸው. ተመራማሪዎች ብዙ የህንድ መካከል ተመሳሳይነት, ለምሳሌ, እና ከሰማይ የግሪካውያን ነዋሪዎች አግኝተዋል. አፈ ሃይማኖት በሕዝቡ አእምሮ ውስጥ በቅርበት ሁሉ ለመሸመን ሲጀምር, የግሪክ አማልክቶች አዲስ "ተከራዮች" የተሞላ ነው. እነዚህ አፈ ታሪኮች መካከል ጀግኖች ነበሩ. በመሆኑም ኋላቀር አረማዊ cosmogony ሃይማኖታዊነታቸው ከጊዜ ጋር ተቀላቅለዋል. እኛም ሁሉ ነዋሪዎች ጋር ጥበብ ሥራ, ከ አውቃለሁ ይህም በጣም ኦሊምፐስ ሳይሆን በአንድ ጊዜ ተቋቋመ.
አማልክት ትውልድ
አማልክት ጥንታዊ ተባታይ ውስጥ የቆዩ እና ወጣት ትውልድ መካከል ለመለየት. ጨለማም ከዚያም ሌሎች የተወለደ ነው ተመሰቃቅሎ, - የቀድሞው Chaos ያመለክታል. Gaia ተብሎ በውስጡ መለኮታዊ ትስጉት ግሪኮች - ትርምስ ውጭ ምድርን ተቋቋመ. ሌሊት እንስት - ማንም ሰው - የራሱ መልክ ቀን የጊዜ ለውጥ በተነገረለት. ፊቱ ጠቈረ እንጦሮጦስ የሚለው ቃል "ጥልቁ" ተምሳሌት ሆኗል. ከጊዜ በኋላ, አንድ በአፈ ፍጥረት ጀምሮ ስለ እርሱ አምላክ በሲኦል ቁጥጥር ነው የማይገደብ ጨለማ, አንድ ቦታ ይሆናል. ፍቅር የተላበሰ - ትርምስ እና Eros ውጭ የተወለዱ. በበላይ ላሉት ባለ ሥልጣኖች ከግሪክ ሁለተኛው ትውልድ Gaia እና Kronos የታይታኒየም ልጆች ይቆጠራል. ሰማይ, የጳንጦስ ገዥ - - ሁሉም የውስጥ ጌታ እነርሱ ዩራነስ ነበሩ ባሕሮች, አምላክ ተርጉሞታል ባለቤት እና ድያ, በፖሲዶን, Hypnos እና ሌሎች ብዙ Olympians - ሲኦልም. ከእነርሱ እያንዳንዱ በራሱ "ተጽዕኖ ሉል", አንዳቸው ከሌላው ጋር እንዲሁም ሰዎች ጋር ልዩ የሆነ ዝምድና አለው.
የእግዚአብሔር ስሞች
እግዚአብሔር ሲኦልም አንዳንድ የራሱ ስም አለው. ግሪኮች በሲኦል እንደ ጠራው; በሮማውያን አፈ ታሪክ ውስጥ እሱ ፕሉቶና በመባል ነው - አንድ, ብርቱ, ግዙፍ አንካሶችም, ጥቁር አስፈሪ. እና በመጨረሻ, Polidegmon ( "ፖሊ" ከ - ብዙ ነገር, "degmon" - ቤት), ማለትም, "ነገር ለማሟላት ብዙ", "ብዙ ነገር መቀበል" ... አንተ አሮጌ ምን ማለቱ ነው? የግሪክ አምላክ የገሃነም ሙታን መንግሥት የሚመሩ መሆኑን ብቻ እውነታ. የእርሱ "ሀገረ" ውስጥ ይህን ዓለም ትቶ ሰዎች ሁሉ ነፍሳት አግኝቷል. ያም ማለት "ብዙ" የያዘው ለምን እንደሆነ, እና አንድ ሰው ወደ ኋላ መሄድ ይችላል የት ከስንት. አንድ ትርጉም የተሳሳተ ጋር የተያያዘ ነው "ብዙ ስጦታዎች መካከል ተቀባይ, ይወስዳል": ነፍስ ሁሉ በአዲሱ ቤታቸው ውስጥ የሚንቀሳቀሱ በፊት, በድምጸ Charon ግብር መክፈል. በተጨማሪም የግሪክ አምላክ ሲኦልም ይቆጣጠራል. ስለዚህ, Styx ከተሻገሩ ነፍስ መስጠት ዘንድ እነዚህ ሳንቲሞች ሙታን መንግሥት አለቃ አግዘውታል ወደ ይሂዱ. "መዋጮ» ጋር ሙታንን ሊቀብሩ: ምክንያቱም: በመንገድ አጠገብ, እና በጥንቷ ግሪክ ልማድ ነበር.
በሲኦል ሲኦልም
ለምን ሲኦልም - የሙታን አምላክ? ይህ የሰማያዊ እንዲህ ባጠላበት ኖረ መረጠ እንዴት ነው? ክሮነስ, ውድድር የሚፈራ, ልጆቹ በላች. አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት, ተመሳሳይ ዕጣ Aida ያጋጠማት. ከጥንት ሌሎች ምሁራን እንደሚሉት በስድብ ወላጆች ሳይራራላቸው ወደ ጥልቁ ውስጥ ልጃቸው አሳልፎ ሰጠ. ትንሹም አማልክት በዕድሜ ላይ ዐመፀ ጊዜ, በመካከላቸው በአንድ ጨካኝ ትግል ነበር. ሺህ ዓመታት ያህል የሚደረግ ጦርነት ነበር, ነገር ግን ድያ, በፖሲዶን እና Kronos ሌሎች ልጆች ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ ድል አሸንፏል. ከዚያም, እስረኞች ከእስር አባቱ ገለበጠ እሱን አኖረው: በታይታኖቹ እና Cyclopes የቅርብ ጊዜ እስረኞች ስፍራ ወደ መላው ዓለም "ተጽዕኖ የሉል" የተከፋፈለ ነው. በተጨማሪም ተብሎ ነው በማለት ተርጉሞታል አምላክ: - ከሰማይ ጌታ ሁሉ ከፍተኛ ኃይሎች, የገሃነም - የዜኡስ ምክንያት. በፖሲዶን እጅ ላይ ውኃ ሁሉ ክፍሎች ለመውሰድ. ወንድሞች ግጭት ያለ እና እርስ በርሳቸው ከመጉዳት ያለ, በአንድነት ለማስተዳደር ወሰንን.
የሙታን ዓለም
ምን የሲኦልን ጥንታዊ የግሪክ አምላክ የሚቆጣጠረው ይህም ሙታን ዓለም, ይወክላል? አንድ ሰው ሕይወት ተሰናብቶ መናገር አለበት ጊዜ, ይህ ሄርሜን ተልኳል - መልእክተኛ ኪሩቤል ጫማ ውስጥ. እርሱ ወሰን ዳርቻ ወደ ነፍስ ያስከትላል ወንዝ Styx, ስለ ጥላዎች ዓለም የመጡ ሰዎች ዓለም በመለየት ይህም እና Charon እነሱን ያስተላልፋል - ወደ ታችኛው ያላቸውን ሰለባ ለማድረስ ያለውን ferryman,. ረዳት Charon - ከሴርበረስ, ሦስት ራሶች እና እባቦች ይልቅ አንድ ላይ የሚያጠልቁት ጋር ውሻ-ጭራቅ. እሱ ማንም ሻወር ወደ ግራ ነው ወደ ምድር የመጣው ነበር መሆኑን ወደ ያያል. ዝቅተኛው ላይ Aida ራቅ ክፍሎች መግቢያ ዝግ ብረት በሮች የት እንጦሮጦስ, ይጠብቀናል. በአጠቃላይ የ "የገሃነም ጨለማ መንግሥት" ውስጥ የጸሀይ ጨረር ያገኛል አያውቅም. ዱብ, ቀዝቃዛ ብቸኝነት, አለ. በታላቅ ሲያበዙ እያለቀሰች ትካዜም ጋር ያለውን ክፍተት ለመሙላት በኩል ሙታን መንከራተት ነፍሳት,. ሞቶችና ጭራቆች ጋር ስብሰባዎች ያላቸውን የባሰ አስፈሪ መከራ በጨለማ ውስጥ አድፍጦ ይተኛል. እንዲህ ሐዘን ሰዎች በዚያ ቦታ የተጠላ ነው; ምክንያቱም!
ኃይል ባህሪያት
አምላክ የገሃነም መለያ ምልክቶች ምንድን ናቸው? እሱም ከንጹሕ ወርቅ የሆነ የቅንጦት ዙፋን ላይ ቤተ መንግሥት ዋና አዳራሽ መሃል ላይ ተቀምጧል. በአቅራቢያ ሚስት ናት - ሁልጊዜ የሚያሳዝን, ውብ ፐርስፎኔ. blacksmithing አምላክ, የእጅ ጠባቂ, የእጅ - አፈ ታሪክ እንደሚለው, ዙፋን ሄርሜን አድርጎታል. የዙሪያ ሲኦልም በንዴት ኤሪን በነጎድጓድ - በቀል, ሚስጥር ስቃይ እና መከራ እንስት. ማንም ሰው ከእነርሱ ለመደበቅ, ማንኛውም ሰው በቀላሉ ሞት በእነርሱ ተደበደቡ ይቻላል! ሲኦልም ጀምሮ - ተርጉሞታል ሙታን (የጥንት በዚህ ርዕስ ውስጥ ማየት ምስሎች ጋር ፎቶ) አምላክ, እሱ ብዙ ጊዜ ወደኋላ ራስ ጋር ተገልጿል. ይህ ክፍል ቀቢዎች እና የቅርጻ እሱ ዓይን ውስጥ ማንኛውም ሰው አይመስልም መሆኑን አጽንዖት እነርሱ የሞተ ባዶ አማልክት, አላቸው. የገሃነም ሌላው አስፈላጊ ባህርይ - አንድ ድግምት ቁር. ይህም በውስጡ ግለሰቡ እንደፈለገው የማይታይ ያደርገዋል. እሱ ሳይራራላቸው ሆነው ባሰቡ ጊዜ ድንቅ ጦር, እግዚአብሔር cyclops ሰጣቸው. bidentate ሹካዎች - እግዚአብሔር ፈጽሞ ሁሉን-ኃያል መሣሪያ ያለ ይመስላል. የእሱ በትረ ሦስት ራሶች ውሻ አንድ ቁጥር ጋር ተሸለመች. እግዚአብሔር ሌሊት, ፈረሶች ብቻ ጥቁር መዋል አንድ ሠረገላ, ሲያሽከረክሩ ነው. በውስጡ ሁላችሁን ያለውን ሰብዓዊ አካል ይዞ በሙታን እርግጥ ነው, በምድር, አመድ አምላክ ኤለመንት,. Aida በሚያመለክተው አበባ - የዱር ከማጌጡም. የጥንቶቹ ግሪኮች ጥቁር በሬዎች መሥዋዕት አድርጎ ወሰደው.
ይከተሉን
ነገር ግን ተመልሰው የሚያስፈራው ስብስብ Aida ነው. ስሙ Radamanf እና ሚኖስ ከእሱ አጠገብ ኤሪን ምንጊዜም ጠንካራ, መጨረሻ የሌለው ዳኛ በቀር. እነርሱ ፍትሐዊ እርምጃ እያንዳንዱ ሁሉ ኃጢአት ያለውን የማይጠፋውን Aida ፍርድ ቤት ከግምት ይወሰዳል, እና ማንም ጸሎት ቅጣት ከ አይቀመጡም መሆኑን አውቃለሁ, ምክንያቱም የቅድሚያ መንቀጥቀጥ መሞት. ተፈጥሮ ሰጠን ምን የሌሊት ወፍ, ተመሳሳይ ቀለም ኮት እና ስለታም ሰይፍ ጋር ተመሳሳይ ግዙፍ ጥቁር ክንፍ, - Thanatos: - እንዲሁ የገሃነም አንድ ተጨማሪ የሚቀመጥባቸውም ይመስላል ሞት አምላክ. ይህም የእርሱ ሽጉጥ ክር ሕይወት እና ቀላል ገበሬ, እና አቅመ ባሪያ, እና ኃያል ንጉሥ, የማይቆጠሩ ሀብት ባለቤት ጠፍቷል በሚቆርጥበት. ሞት ፊት ሁሉም እኩል ናቸው - ይህ በዚህ በአፈ ምስል የፍልስፍና ትርጉም ነው. Hypnos, በጣም ቅርብ ጥልቅ ህልም አምላክ, ቆንጆ ልጅ,. እሱም - Thanatos አንድ መንታ, ስለዚህ ይህም ስለ እነሱ ይላሉ, ጥልቅ, አንዳንድ ጊዜ ከባድ ህልሞች ይልካል "እንደ ሞት ነው." እና, እርግጥ እንስት Hecate, የማን በጣም ስም ሕዝቡ አይፈራምን ያደርገዋል.
አፈ Legends
ማንኛውም አማልክት ጋር እንደ ብዙ አፈ እና አፈ ጋር ተያይዞ አምላክ ሲኦልም. በጣም ታዋቂው - ፐርስፎኔ, ዙስ ልጅ, እና ምድርን እንዲሁም የመራባት እንስት - ዱሜትሪ. ስላለ እና Eurydice በጣም ውብ ታሪክ. ፐርስፎኔ ላይ ቁጣ እና የቅንዓት ጥቃት ምክንያት ይህም Aida እንደ ያገኛችሁ, የነበረው ኮሰረት የተባለች ወጣት, ስለ አሳዛኝ አፈ. በዚህም ምክንያት, እኛ መዓዛ ሣር, ይህም, እንዲያውም, ልጃገረድ ጋር ሻይ መጠጣት እና እንስት ዘወር ይችላል! አዎ, በጣም የአትክልት ከአዝሙድና ውስጥ. ተጨማሪ እኛ ታዋቂ መግለጫ ማስታወስ Sisyphean የጉልበት, በቀጥታ ወደ ሲኦል ጋር የተያያዘ ነው.