ጾታ ወይንም ወራትን ብቻ ነው?

እንደ ጾታ, ጾታ እና ጾታ ሳይኮሎጂ የመሳሰሉት ፅንሰ-ሀሳቦች በሰፊው ተሰሚነት አላቸው. ስለዚህ ጾታ ምንድነው? ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ከአንድ ግለሰብ ጋር ከተለየ የጾታ ግንኙነት ቀላል የሆነ ማንነት ነው. የትምህርቱ ባዮሎጂያዊ ጾታ በህይወቱ ሙሉ በሙሉ አልተለወጠም (ከቻርጊስ ጣልቃ ገብነት በስተቀር). ሥርዓተ-ፆታ ግን በማህበረሰብ ልማት ውስጥ የሚለዋወጥ ባህሪያት እና በተለያዩ ባህሎች እና ማህበረሰቦች የተለያየ ባህሪይ ነው.

ፍቺ

ስለዚህ ጾታ ምንድነው? የዚህን ፅንሰ ሐሳብ ገለፃ ማጉላቱን የሚገመውን አጠቃላይ ባህሪያት ለማብራራት ነው, እሱም በንግግሩ ውስጥ ወንድ ወይም ሴት እንደ ተለይቶ ያቀርባል. እዚህ ላይ ያለው የፊዚዮሎጂያዊ ገጽታ ሁለተኛው ሚና መጫወት አለበት. በመጀመሪያ ደረጃ ጾታ በማህበረሰቡ ውስጥ ያለውን አቋም የሚወስን የአንድ ሰው ሞዴል ነው. የሥርዓተ-ፆታ ጽንሰ-ሀሳብ በአንድ ሰው ወደ ህብረተሰብ የተደነገጉ ባህላዊ እና ማህበራዊ ደንቦች ያካትታል, እንደ ፊዚኦሎጂያዊ ፆታ ይወሰናል. በሌላ አነጋገር አንድ ሰው እንደ ወንድ ወይም እንደ ሴት ሊኖረው ይገባል. ስለሆነም የሥርዓተ ፆታ ሚና የሚወሰነው ግለሰቡ በሚኖርበት ማህበረሰብ ባህሪያት ነው. በተጨማሪም አንድ ባዮሎጂያዊ ሰው በወንዶችም ሆነ በሴቶች መካከል የፆታ ማንነት ላይኖረው እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባዋል.

የፆታ ማንነት ችግር

የአንድ ግለሰብ የሥርዓተ ፆታ ማካተት በኅብረተሰብ ውስጥ እንዴት ሊፈጠር ይችላል, ይህ ካልሆነ የጾታ-ነባር ባህሪዎችን, ምን ችግሮች ይከሰታሉ? ርዕሰ አንቀጹን በሕይወቱ ውስጥ የጾታ ማንነትን በመለየት ሂደት ወይም ንድፍ-ይህ የሥርዓተ-ፆታ ጉዳይ ማህበራዊ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ሰው መሆን እየሰሩ የብዙ ሰዎች የሥርዓተ ፆታ ማንነት (ዲዛይን) አካል ናቸው. የመጀመሪያው ግብረ-ሥጋዊ ማንነት ነው. አንድ ሰው ስለ ፆታ ግንኙነት ባዮሎጂያዊ ንብረት ላይ መኖራቸውን የሚያውቅ ሲሆን ሰውነቱን ያውቃል. በሁለተኛው ደረጃ, በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ የጾታ ባህሪ ያላቸው የማህበራዊ ሚናዎች ተምረዋል እና ተቀባይነት አላቸው. በመጨረሻም በሦስተኛው ደረጃ የስነ-ፆታ ሥርዓቱ ተጠናቅቋል. አንድ ሰው ራሱን እንደ ማኅበራዊ መዋቅር አካል አድርጎ ይገነዘባል, በጾታዎች መካከል ተገቢውን ግንኙነቶችን ይገነባል. ስለሆነም ፆታዊ የህብረተሰቡን ተግባራት ዋነኛው ክፍል ነው , የተወሰኑ ግንኙነቶችን ይገነባል, ማህበራዊ ንድፈ ሃሳቦችን ይፈጥራል እና ወዘተ.

የጾታ ጽንሰ-ሐሳብ በሕዝብ እይታ ውስጥ

ብዙ ሰዎች እንደ "በእውነት ሰው ...", "ሴት መሆን ..." ወዘተ የመሳሰሉትን መግለጫዎች ሰምተዋል. ይህ በፆታ ማንነት ላይ የተመሠረተ ማህበራዊ ትስስር ስርዓት ነው. በዘመናችን የሴቶች ነጻነት ነፃነት, የጾታ እኩልነት መመስረትን, ጋብቻን እና ቤተሰቦችን ተቋቁሞ መደምሰስ, ሰዎች በየትኛው ጾታ እንደሚመሩት አያውቅም. ግራ መጋባት አለ, ማለትም በጥንታዊው ህብረተሰብ የተዘረዘሩትን ሚናዎች በበርካታ ሰዎች አልተቀበሉትም. ስለዚህ, በዘመናዊው ዓለም, ጾታ, በጊዜ ሂደት, ለኅብረተሰቡ ፍላጎቶች እንደሚለወጥ ጥርጥር የለውም.