ፈረንሳዊው ጸሐፊ Alber Kamyu: አንድ የህይወት ታሪክ, ፈጠራ

ሰው - አንድ መሆን ያልተረጋጋ. ፍርሃት, በተስፋ መቁረጥ ስሜት አላቸው. ቢያንስ, በዚህ አስተያየት existentialism ደጋፊዎች በ ገልጸዋል ነበር. ወደ የፍልስፍና ትምህርት ዝጋ Alber Kamyu ነበር. የህይወት ታሪክ እና የፈረንሳይ ጸሐፊ ሙያ - በዚህ ርዕስ ጭብጥ.

ሕፃንነት

ካሙስ 1913 ተወለደ. አንድ ስፔናዊው - አባቱ አልሳስ, እናቱም ተወላጅ ነበር. የልጅነት በጣም መጥፎ ትዝታ Alber Kamyu ነበር. የዚህ ጸሐፊ ያለው የህይወት ታሪክ በቅርበት ሕይወቱ ጋር የተገናኘ ነው. ይሁን እንጂ, እያንዳንዱ ገጣሚ ወይም በስድ ጸሐፊ መነሳሳት ለ የራሳቸው ልምዶች ናቸው. ነገር ግን በዚህ ርዕስ ውስጥ ይብራራል ይህም የደራሲው መጻሕፍት ውስጥ እየገዛ ጭንቀት ስሜት መንስኤ ለመረዳት እንድንችል, አንተ የእርሱ በልጅነትና በጉርምስና ዋና ክስተቶች በተመለከተ ጥቂት ማወቅ ይገባል.

ካሙስ አባት አንድ ሀብታም ሰው አልነበረም. እርሱም የወይን ኩባንያ ላይ ከባድ የጉልበት ሥራ ላይ የተሰማሩ ነበር. ቤተሰቡ አደጋ በቋፍ ላይ ነበር. ነገር ግን አንደኛው የዓለም ጦርነት በ Marne ወንዝ አቅራቢያ ጉልህ ውጊያ ነበረ, ሚስቱ እና ልጆች ሕይወት ካሙስ Sr. ከነጭራሹ ይዘንባል ሆነ. ይህ ታሪካዊ ክስተት መሆኑን እውነታ, የጀርመን ወታደሮች አንድ ጠላት ድል የክብርና ቢሆንም, ወደፊት ጸሐፊ አሳዛኝ ውጤት ዕጣ ለማግኘት ነበር. የ Marne አባት ጦርነት ወቅት ካሙስ ሞተ.

አንድ አባወራ ያለ ግራ, የቤተሰብ ድህነት በቋፍ ላይ ነበር. ይህ ክፍለ ጊዜ Alber Kamyu ያለውን መጀመሪያ ሥራ ላይ ተንጸባርቋል. መጽሐፍ "ጋብቻ" እና "የተሳሳተ ጎን እና ፊት" ድህነት ውስጥ ያሳለፉትን የልጅነት ያደረ. በተጨማሪም, በእነዚህ ዓመታት ወቅት ወጣት ካሙስ ነቀርሳ ይሰቃይ ነበር. ያየር ሁኔታ እና ከባድ ሕመም እውቀት ለማግኘት ወደፊት ጸሐፊ ያለውን ተልዕኮ recaptured አይደሉም. የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በኋላ ወደ ፍልስፍና ፋከልቲ በሚገኘው ዩኒቨርሲቲ ውስጥ የተመዘገቡ.

ወጣቶች

አልጀርስ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ጥናት ወቅት ካሙስ ያለውን ርዕዮተ ቦታ ላይ ግዙፍ ተፅእኖ ነበረው. በዚህ ጊዜ እሱ ጊዜ ደራሲ Zhanom Grene ላይ ታዋቂ ጋር ጓደኞች አደረገ. ይህ አጭር ታሪኮች የመጀመሪያው ስብስብ ስም "ደሴቶች" የተቀበለ አንድ ተማሪ የተፈጠረው ነው. ለተወሰነ ጊዜ እሱ የኮሚኒስት ፓርቲ Alber Kamyu አባል ነበረች. የእርሱ የህይወት ታሪክ, ነገር ግን, Shestov, ኬርክጋርድ እና Heidegger ያሉ ስሞች ጋር ይበልጥ ተያይዞ. እነዚህ የማን ፍልስፍና በአብዛኛው ፈጠራ ካሙስ መሰረታዊ ጭብጥ ይወሰናል ነበር አሳቢዎች ናቸው.

አንድ በጣም ንቁ ሰው Alber Kamyu ነበር. የእርሱ የህይወት ታሪክ የተሞላ ነው. አንድ ተማሪ እንደመሆኑ መጠን ስፖርት ውስጥ ተሳታፊ ነበር. ከዚያም የምረቃ በኋላ አንድ ጋዜጠኛ ሆኖ ይሠራ የነበረ ሲሆን በሰፊው ተጉዟል. ፍልስፍና Albera Kamyu በዘመኑ አሳቢዎች ተጽዕኖ ሥር ብቻ አይደለም ተቋቋመ. ለተወሰነ ጊዜ እሱ Fedora Dostoevskogo ሥራ ላይ ፍላጎት ነበር. አንዳንድ ሪፖርቶች እንደሚያመለክቱት እንኳ እሱ ኢቫን Karamazov ሚና መጫወት ነበረበት ቦታ አማተር ቲያትር ቤት, በ ተጫውተዋል. የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት መጀመሪያ ላይ ፓሪስ ውስጥ መቅረጽ, ወቅት, ካሙስ በፈረንሳይ ዋና ከተማ ውስጥ ነበር. እሱም ከባድ ሕመም የሚመሠረተው ፊት ይወሰዳል አይደለም. ነገር ግን እንዲያውም በዚህ አስቸጋሪ ወቅት በተገቢው ንቁ ማህበራዊ እና የፈጠራ እንቅስቃሴዎች Alber Kamyu ወሰዱት.

"ወረርሽኝ"

በ 1941, ጸሐፊ, የግል ትምህርት የሰጣቸውን ከፐርሺያ በድብቅ ድርጅቶች አንዱ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ንቁ ክፍል ወሰደ. ጦርነት መጀመሪያ ላይ Alber Kamyu መካከል ያለውን በጣም ታዋቂ ሥራ ጽፏል. "ወረርሽኝ" - በ 1947 የታተመ አንድ ልብ ወለድ,. በውስጡ ጸሐፊው አንድ ውስብስብ ምሳሌያዊ መልክ የጀርመን ወታደሮች ወዳሉበት ፓሪስ ውስጥ ክስተቶች, አንጸባርቋል. ልብ ወለድ ለ Albera Kamyu ታዋቂነት ሽልማት አግንተዋል. ለሰፈረው - "በቁም ነገር ማስተዋል ጋር ጊዜያችንን ችግሮች ሰዎች እርዳታም ሥነ ጽሑፋዊ ሥራዎች መካከል ያለውን ወሳኝ ሚና ነውና."

ልብ ወለድ ይዘት

ደዌው በድንገት ይጀምራል. ነዋሪዎች ቤታቸውን ለቀው. ነገር ግን ሁላችሁ አይደላችሁም አለው. ከላይ ያለውን መኪና ሌላ ማንም አይደለም - እነርሱ ወረርሽኝ መሆኑን የሚያምኑ ዜጎች ናቸው. እና መሮጥ አይደለም. የትሕትና ባሕርይ ተላብሷል ነው. ፓስተሩ - - ጀግኖች አንዱ ይህ አቋም አክራሪ ደጋፊ ነው. ነገር ግን ንጹሕን ልጅ ሞት ይህ አመለካከት የራሱ ነጥብ መልሶ ማጤን ያደርገዋል.

ሰዎች ለማምለጥ እየሞከርክ ነው. ; መቅሠፍቱም ድንገት እየተረሳ. ነገር ግን መጥፎ ቀናት ከኋላው እንኳ በኋላ ጀግና ደዌውን መመለስ ይችላል የሚለውን ሐሳብ አይተዋቸውም. ልብ ወለድ ውስጥ ወረርሽኙ ጦርነት ውስጥ ወስዶ ፋሺዝም, በምዕራብ እና በምስራቅ አውሮፓ ውስጥ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ያመለክታል.

ጸሐፊው የእርሱ ወለድ አንዱ ማንበብ እንዳለበት መሠረታዊ የፍልስፍና ሐሳብ ምን እንደሆነ ለመረዳት እንዲቻል. በማሰብ በሕዝቡ መካከል ጦርነት መጀመሪያ ዓመታት ውስጥ ያሸነፉት ያለውን ስሜት እንዲሰማቸው ለማድረግ እንዲቻል, 1941 Alber Kamyu ጽፏል ያለውን ልብ ወለድ "ቸነፈሩ" ጋር ለመተዋወቅ ነው. ይህ ሥራ ከ ጥቅሶች - የ XX መቶ የላቀ ፈላስፋ ቃል. ከእነርሱ መካከል አንዱ - "አደጋዎች መካከል ውስጥ እውነትን ጥቅም ላይ ያግኙ - ማለትም, ዝምታ ነው."

የዓለም እይታ

የሰው ልጅ ከተፈጠረ absurdity የፈረንሳይ ጸሐፊ የፈጠራ ምርመራ ልብ ላይ. ብቸኛው መንገድ ካሙስ መሠረት, የራሱ እውቅና ነው, እሱን መዋጋት. absurdity ያለው ጽኑነቱ - ማለትም የናዚ እና Stalinism - ጥቃት በኩል ማኅበረሰብ ለማሻሻል ሙከራ ነው. ካሙስ ሥራ ላይ ክፉ ሙሉ በሙሉ ማሸነፍ እንደማይቻል አሉታዊ እምነት ማቅረብ. ኃይል ሌላ ኃይልን ይወልዳል. አንድ በእርሱ ላይ ዓመጽ እና ሊያስከትል ይችላል መልካም ነገር አደረገ. ይህ ልብ ወለድ ማንበብ ሳለ ደራሲው ያለውን ቦታ ተሰማኝ ይቻላል ነው "ቸነፈሩ."

"የ እንዳገለሉህ"

ጦርነት ድርሰቶች እና Alber Kamyu በጽሑፍ አጫጭር ታሪኮችን ብዙ መጀመሪያ ላይ. በአጭሩ ታሪኩ "የሚለው እንዳገለሉህ" በተመለከተ እንዲህ መሆን አለበት. ይህ ሥራ መረዳት በጣም የተወሳሰበ ነው. ነገር ግን ይህ የሰው ልጅ ሕልውና absurdity በተመለከተ የደራሲውን አመለካከት ያንጸባርቃል.

ታሪኩ "የሚለው እንዳገለሉህ" Alber Kamyu ያለውን መጀመሪያ ሥራዎች ውስጥ የሰበከው ማኒፌስቶ አንድ ዓይነት ነው. ይህ ሥራ ከ ጥቅሶች በጭንቅ ነገር ሊባል የሚችለው ነው. መጽሐፉ ዙሪያ እየተከናወነ መሆኑን ሁሉም ነገር monstrously የማያዳላ ነው ይህም ጀግና, ልዩ ሚና monologue ይጫወታል. "ከተፈረደባቸው በሥነ መገደል ላይ የመሳተፍ ግዴታ" - ይህ ሐረግ ምናልባት ቁልፍ ነው.

የታሪኩ ጀግና - የበታችነት ስሜት ውስጥ አንድ ሰው. በውስጡ ዋና ባህሪ ግዴለሽነት ነው. እርሱም በነገሩ ሁሉ ላይ ግድ ነው; እናት ሞት ድረስ, የራሱን የሥነ ምግባር ውድቀት ወደ ሌሎች ስለደረሰው ነው. እንዲሁም የእሱ ሞት በእነርሱ ዙሪያ ዓለም አንድ ከተወሰደ ግዴለሽነት ትቶ ልክ በፊት. በዚያም ወቅት እርሱ ዓለም ግዴለሽነት ማምለጥ እንደማይችሉ ይገነዘባል. እሱ ግድያ ሞት ተፈረደበት. እርሱም ሕይወት የመጨረሻ ሰዓታት ውስጥ ምን እንደሚፈልግ ሁሉ - ይህም የእሱ ሞት መመልከት ለሚችሉ ሰዎች ፊት ግዴለሽነት ማየት አይደለም.

"ውድቀት"

ይህ ታሪክ በሦስት ዓመት ከመሞቱ በፊት ታትሞ ነበር. Albera Kamyu በ ሥራዎች, መትከል እንደሚቻል, ፍልስፍናዊ ዘውግ የሚያመለክቱት. "ውድቀት" - ምንም የተለየ ነው. በታሪኩ ውስጥ, ደራሲው ዘመናዊ የአውሮፓ ማኅበረሰብ አንድ ጥበባዊ ምልክት ነው አንድ ሰው አንድ የቁም ይፈጥራል. Ioann Krestitel - ቁምፊ ስም በፈረንሳይኛ ከ የተተረጎመ ሲሆን ዣን-Baptiste ነው. ይሁን እንጂ, ካሙስ ቁምፊ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር እምብዛም የለውም.

በ "ውድቀት" ደራሲው Impressionists አንድ ቴክኒክ ባሕርይ ይጠቀማል. የ ትረካ ህሊና ዥረት መልክ ነው. ሕይወቱ ጓደኛው ስለ ጀግና ንግግሮች. ሆኖም, እሱ ጸጸት አንድ ርዝራዥ ያለ, ቁርጠኛ መሆኑን ኃጢአት ስለ ይነግረናል. ዣን-Baptiste ወዳድነት እና አውሮፓውያን, ጸሐፊ የነበሩ የአእምሮ የአገር ሰላም እጥረት በሚያምንበትና. ካሙስ መሠረት, እነሱም ያለ የራሱን ደስ ለማሳካት ምንም ፍላጎት የላቸውም. ተራኪ በየጊዜው ያላቸውን በዚህ ላይ እይታዎች ወይም ፍልስፍናዊ ጥያቄ ለመግለጽ, ያላቸውን የሕይወት ታሪክ ነበሩ.. ጸሐፊው ሕይወት ለወቅታዊ ችግሮች በታየ ለማወቅ ያስችለናል ይህም ያልተለመደ የአእምሮ መጋዘን አንድ ሰው, - ሴራ ታሪክ "ውድቀት" መሃል ላይ ነህ Albera Kamyu በሌሎች ሥራዎች ውስጥ ሆነው.

ከጦርነቱ በኋላ

መገባደጃ forties ውስጥ, ካሙስ በአርታኢነትና ጸሐፊ ሆነ. እሱ ከመቼውም ጊዜ ቆሟል በማንኛውም የፖለቲካ ድርጅት ውስጥ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች. በዚህ ጊዜ እሱ በርካታ አስገራሚ ሥራ አከናውኗል. ከእነርሱ መካከል በጣም ዝነኛ - "ጻድቃን", "ከበባ ሁኔታ".

XX መቶ ዘመን ሥነ-ጽሑፍ ርዕሰ ዓመፀኛ ስብዕና በጣም አስቸኳይ ነበር. አለመግባባት ሰው እና የግጭቱ ማህበረሰብ ህጎች መሠረት መኖር - የ ዎቹ እና ባለፈው መቶ seventies ውስጥ ብዙ ደራሲዎች የሚፈጠር ላለፈበት ችግር. የጽሑፋዊ እንቅስቃሴ መሥራቾች አንዱ Alber Kamyu ነበር. መጀመሪያ አምሳው ላይ የተጻፈው የእርሱ መጻሕፍት, ያስከትልባቸዋል መቁረጥ ስሜት ስሜት ሰብኳል ናቸው. "የሰው አመጽ" - ሕልውና absurdity ላይ የተቃውሞ የሰው ጸሐፊ ጥናት ላይ ያተኮረ በመሆኑ አንድ ሥራ.

በ የሶሻሊስት ሐሳብ ውስጥ አንድ ተማሪ ካሙስ በንቃት ፍላጎት ከሆነ, ከዚያም አንድ አዋቂ ሰው እንደ እርሱ አክራሪ የግራ አንድ ከባላጋራህ ሆነ. የእርሱ ርዕሶች ውስጥ በተደጋጋሚ ጥቃት እና በሶቪየት ኃይል authoritarianism ርዕስ አስነስቷል.

ሞት

በ 1960 ውስጥ, ጸሐፊ በሚያሳዝን ሞተ. ሕይወቱ የፕሮቨንስ እስከ ፓሪስ ወደ መንገድ ላይ አጭር ይቆረጣል ነበር. የመኪና አደጋ ምክንያት ካሙስ ወዲያውኑ ተገደለ. የ 2011 ስሪት ጸሐፊ ሞት አደጋ አይደለም ይህም መሠረት, ተጀመረ ነበር. አደጋው ጥሰዋል በሶቪየት የደህንነት አገልግሎት ሰራተኞች በተጠመደባቸው ነበር. ሆኖም ግን, ይህ ስሪት በኋላ ሚሼል ኦንፍሬ ውድቅ ነበር - ጸሐፊ ያለውን የህይወት ታሪክ ደራሲ.