Fedorovsky ገዳም, Pereslavl-Zalessky: ጉብኝቶች እና ግምገማዎች

በፔትስቪል-ዘሌስኪይ አቅራቢያ በ 1304 ገዳም የሠፈረ ሲሆን ይህም በዚያው ዓመት ሰኔ 8 ላይ ለተፈጸመው ሁኔታ ታሪካዊ ክስተት ሆኗል. ዛሬ በከተማው አቅራቢያ በሚገኘው ሜዳማ አካባቢ የሞስኮ ወታደሮች የየሪ ዳኒሎቪች ወታደሮች የቲቨርን ልዑል ሚኬልያ ያሶስቫቪች ወታደሮች አሸንፈዋል. በዚያን ዕለት ታላቅ ደም ዋጋ የነበረው ሩሲያውያን ሩሲያውያንን ድል አደረገ. የመበለቶችና የልጅ ልጆች ድንግል የድል መረበባቸውን ሞልቷል. ይሁን እንጂ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ብዙ ምሳሌዎች ነበሩ.

በታላቁ ደከ theዎች ስር በመሆን

በዚያ አሳዛኝ ቀን የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ታላቁን ሰማዕታት ቴዎዶር ስትሪትቴልቴስ ያስታውሳል, ገዳማዊው ወንድማዊ ደም በተቀበረበት መስክ ላይ ተመስርቶ ገዳማው ነበር. መጀመሪያ ላይ ሰው ነበር, በአፈ ታሪክ መሰረት, በነዛው ነዋሪዎቹ ውስጥ የዚያ ተሣታፊዎች ተሳታፊዎች ነበሩ.

ፌድሮቭስኪ ገዳም (ፔሬስቫልል-ዛሊስኪ) በአስራ አራተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ቢወጣም, የመጀመሪያው የእጅ ጽሑፍ የዕውቅና ማረጋገጫው በ 1511 ላይ ብቻ ነው, የ ofቫት አሰቃቂ አባት የሆነው ልዑል ቨስሲሊ III, በሞስኮ ይገዛ ነበር. በዘመናት ታሪካዊ ታሪኮች ውስጥ በዚያን ዘመን ገዳም በጣም የበለጸገ እና በገበሬዎች ከሚገኙ ብዙ አባወራዎች በተጨማሪ እጅግ በጣም ውድ የሆኑ የቤተክርስቲያኑ እቃዎች ባለቤት እንደነበረ ይታወቃል.

እንደዚህ ዓይነቱ የተትረፈረፈ ብልጽግርት የዶሮሮቭስኪ ገዳም (ፔሬስቫል-ዘላሲስኪ) በተደጋጋሚ ጊዜያት ለጋስነት የተሰጠው ልገሳ የተቀበለው ቤንቴል ማራኪ መደነቂያ እንደነበሩ ነው. በተጨማሪም ለገዥው ገዥነት, የከተማይቱ የልጆች አባቶች ታማኝነትን ለማሳየት ቢፈልጉም አልተገበሩም, ገንዘብና ውድ ዕቃዎችን ወደ ገዳማት ልከው ነበር.

የጨካኙ ንጉሥ ስጦታ

የአባቶቹ ትውፊት በሳር ኢቫን አሰቃቂነቱ ቀጥሏል. እ.ኤ.አ. ግንቦት 11 ቀን 1557 ከልጁ እና ከዙፋኑ ወራሽ ጋር በተገናኘ ጊዜ የወደፊቱ ሉፕዮስ ፌዮዶር ኢዮአኖቪች በተሰኘው እለት ጊዜ ለወደፊቱ እስከ አሁን ድረስ በሕይወት የተረፈውን የዶሮሮቭ ካቴድራላዊ የግንባታ ገንዘብ ይሰጣቸዋል.

በሩሲያ ቤተ ክርስቲያን የሕንፃ ንድፍ ላይ የተመሰረተው Fedorovsky ገዳም (ፔሬስቫል-ዛላሲስኪ), አሁን ባለንበት መልክት, ይህ ካቴድራል በብዛት የሚገኝበት ሲሆን ይህም እጅግ ረጅሙ ሕንፃው ሆኗል. መጀመሪያ ላይ እንደ ንድፍ አውራጃው ዕቅድ ሙሉነቱን ጥንካሬ እና ጽኑነት አሳይቷል. ሕንፃው ከፍ ብሎ የተሠራው ከፍ ያለና ከፍ ያለ ሕንፃው, በጠባብ ቋሚ መስኮቶች የተቆረጠው በኃይለኛ የቀለለ ድስት ላይ አምስት መቀመጫዎች ያሉት ደመቅ ተደርጎ ነበር. በቀጣዮቹ ምዕተ-ዓመታት ውስጥ ካቴድራል በተደጋጋሚ ተገንብቶ ነበር, እናም ከመጀመሪያው የፀጉር ገፅታ አንጻር ሲታይ በሕይወት ሊተርፉ የሚችሉት መግለጫዎች ብቻ ናቸው.

የጌታ ጸጋ

ፌድሮቭስኪ ገዳም (ፔሬስቫል-ዛላሲስ) እስከ 1667 ድረስ ከተማዋ አስከፊ አደጋን እስከማጣት ድረስ - ቸነፈር ወረርሽኝ ሆኗል. የሟቹ ታሪክ በመቶዎች ላይ ተሞልቶ ብዙም ሳይቆይ በከተማው ውስጥ በቂ የመቃብር ቦታዎች አላገኙም. በሰዎች ኀጢአቶች, የጌታ ትዕግሥት በብዛት ስለ ነበር, ነገር ግን በዚያው ጊዜ ቁጣው በሰዎች ላይ ተትቷል. እነሱ በበለጠ የችግሩ ሰለባዎች ነበሩ.

በዚህም ምክንያት በከተማው ነዋሪዎች ፀሎት ምክንያት ሁሉን ቻዩ በከተማው ውስጥ ተመለሰ እና ወረርሽኙ ቆመ. በርካታ መበለቶችና ወላጆቻቸው የሞቱ ልጃገረዶች በፔሬስቫል በቋሚነት አልነበሩም. ነገር ግን ይህ አጋጣሚ በከተማዋ የሴቶች ገዳም አለመገኘቱ ለድሆች አልተሰጠም.

የአንድ መነንኛ ፍጠር

ሳይታሰብባቸው የተጎዱት ሰዎች ለመርዳት ሲሉ በዋና ከተማዋ ሞስኮ ይመጡ ነበር. የታመነው የሱር አሌክሲ ሚካኢልቪች ወደ ሀዘናቸው ሲወርዱ, ከዚያም በኋላ ፓትሪያርኩ ዮሴፍ ለሞተችባቸው መበለቶችና ልጃገረዶች እንዲሰጧቸው አዘዛቸው (እና, እና አካሉ, በእርግጥ). በዚህ ረገድም ለወንዶች የዶሮሮቭስኪ ገዳም (ፔሬስቫል-ዛለስስኪ) ወደ እነማን እንዲቀይሩ ተደረገ.

ወረርሽኙ ከተጋለጡ ከአሥር ደርዘን በላይ ህይወት የሌላቸው ተመሳሳይ የቀድሞ ነዋሪዎች ወደ ሌሎች ገዳማት ይላካሉ. በተጨማሪም, የሳባ አባት አባቶች አዳዲስ ዳቦዎችን እንዳይንከባከቧት ያደረጉትን አዲስ የሴቶች ቅጥር ግቢ እንድትሰጥ ፈቅዳለች .

በ 18 ኛው ክ / ዘመን መጀመሪያ ላይ የቀረበው በዶሮዶርቭስኪ ገዳም (ፔሬስቫል-ዛላሲስኪ) በፎቅ ላይ የቀረበ አንድ ፎቶግራፍ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሁለት ተጨማሪ አስገራሚ ሕንፃዎች እንዲሁም እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፉ ዋና ዋና ካቴድራሎች ተጨመሩ. በአራት አመት ውስጥ የተገነባው የእናት አምላክ የካዛን ጣዖትን ክብር በ 1710, በቫቭየስካካያ ቤተክርስቲያን እና በሌላም ሆስፒታል ተገንብቶ ነበር. እያንዳንዳቸው ታሪካዊ እና የሥነ ጥበብ ጎን ለጎን ለየት ያለ ፍላጎት አላቸው.

የጀርመን ሽመና በኦርቶዶክስ ኮምን

ብዙ ገዳማትም በታሪክ ውስጥ ምርጥ ጊዜን ባያሳዩም ገዳም በታላቁ ፒተር የግዛት ዘመን ከፍተኛውን የደህንነት ደረጃ ላይ እንደ ደረሰ የታወቀ ነው. እውነታው ግን በሁሉም የልምድ ልውውጥ ሉዓላዊው የቀድሞ አባሎቹን ምሳሌ አልሆነም, አልፎ አልፎ በሚደረግ መዋጮ ብቻ አላገደም, ነገር ግን ራሳቸውን ገንዘብ ለማግኘት መነኮሳትን አስተምረዋል. በእሱ ትዕዛዝ በጠቅላላው ሂደቱ በጀርመን ውስጥ ከተበታተኑ ቴክኖሎጅዎች ጋር በቴላቪዥን ውስጥ የሽመና አውደ ጥናት ተከፈተ.

በተጨማሪም, ሉዓላዊው ይህንን ትዕዛዝ የተማረችው እያንዳንዱ ወጣት መነኮሳትን ይህን ወጣት መነኩሴ ወይም አዲስ የተማሩትን ያስተምር ነበር. የእህቶች መንፈሳዊ እድገት እንዴት እንደተጎዳ ለመናገር አስቸጋሪ ቢሆንም, ቁሳዊው ውጤት ግልጽ ነበር. ከፍተኛው የጥራት ደረጃ ያለው በመሆኑ የሱፊክ ሸማቾች ምርቱ ከፍተኛ መጠን ያለው ሽያጭ ያገኙ ሲሆን ድምፃዊው ድራማ ሳንቲም በገዳሙ ግምጃ ቤት ውስጥ ይንሳፈፍ ነበር.

የቁሳዊ ብልጽግና መጨረሻ

በ 19 ኛው መቶ ዘመን ማብቂያ ላይ ሩሲያ ፈጣን የካፒታል አምራች እያሳደደች በነበረበት ወቅት እህቶች በአገሪቱ ውስጥ ከሚታዩ ትላልቅ የሽመና ማጨሶች ጋር በመወዳደር ገበያቸውን በከበቡ ምርቶች ሞልተው መጨረስ አልቻሉም. በዚህም ምክንያት ለስድስት ምዕተ-አመት በቆየባቸው ስድስት ዘመናት የታተሙት የዶሮሮቭስኪ ገዳም (ፒሬስቫል-ዛለስኪ) ደካማ እና ከጀግንነት ወደ ሌላው ወደ ራሳቸው የሩሲያ ቅብ ወዳጆችን ለመጥለቅ ተነሳ. እህቶች ግን አልዘነጉም.

ገነታዊው ንብረቷን ካጣች በኋላ ገዳማ አልነበሩም. በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአምስት መቶ ነዋሪዎች ሰፍሮ ነበር. በዚህ ወቅት, መነኩሴ ህይወት የሚመራው በአስከባሪው የቅዱስ እኩዮቻቸው ነው. የእርሷ ስራዎች አንድ የተለመደ ምግብ ያዘጋጁ እናም እያንዳንዳቸው እህቶች የሚሰጣቸውን ሥራ እንዲያከናውኑ ስለ ምንም ምግብ ሳይጨነቁ እዴል አግኝተው ነበር. በዚሁ ጊዜ አራት ገዳም በሚገኙበት ገዳም ውስጥ የሚሠሩ ሲሆን በፐሬስቫል-ዛላሲኪ ድሃ ህጻናት ልጆች በነፃ ይገኙ ነበር.

በ E ግዚ A ብሔር-ተዋጊዎች ኃይል ስር መሆን

ስለዚህ እስከ 1917 ድረስ አዲሱ መንግስት "ለዓለም አቀፍ ደስታ" ሲል እስከመጨረሻው ድረስ ወደ ካምፖች ለመላክ ገዳማትን, ትምህርት ቤቶችን መዝጋት, መነኮሳትን ለማባረር, እና ለትርፍ የማይሰሩ አባታትን ለማጥፋት አስፈላጊ እንደሆነ አላሰቡም. ወደታች አሮጊት ሴት ተመለሰች, ህይወቷን የመጨረሻዎቹን ዓመታት በጨጓራ የአንድ ገዳማ ምሽግ ውስጥ አጠፋች.

ፌደርቫስኪ ቡኒ (ፒሬስቫል-ዛለስስኪ) ከተዘጋ በኋላ ነዋሪዎቹ አነስተኛ ማህበረሰቦችን ከፈጠሩ በኋላ ቢያንስ በአዳዲስ ሁኔታዎች ላይ ለመስማማት በመሞከር በ 1923 ተሻሽሎ ነበር. በጠንካራ ግድግዳ ላይ የተጣበቁት የዲስትሪክቶች ግንባታ አዳዲስ ባለ ሥልጣናት እንደ መጋዘኖችና እንደ ኢንዱስትሪ ተቋማት ያገለግሉ ነበር. በአንድ ወቅት ለወጣቶች ወንጀለኞች ቅኝ አገዛዝ ነበር. ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት ዓመታት ክልሉ አንድ የጦር ሰራዊት ተከልሎ ተወስዶ ከዚያ በኋላ ምርምር ተቋም ተገኘ.

አንድ የጎደለ ቤተመቅደስን እንደገና መመለስ

የቅድስት ገዳም ወደ ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን መመለስ ተከትሎ በ 1998 በሀይማኖት የፖሊሲው ፖሊሲ ለውጥ ምክንያት ህገ-ወጥ በሆነ መንገድ የተያዙት ወደ ቀድሞ ባለቤቶቹ ተመልሰዋል.

በትንሽነት ከመጀመሪያዎቹ ቀኖች ጀምሮ የመመለሻ ሥራ ተጀምሯል, እስከ ዛሬም ድረስ አልተጠናቀቀም. ይሁን እንጂ, እኛ ለማከናወን ያሰብነውንም እንኳን, በገዳማዊው የሙስሊም ሕይወት ሙሉ በሙሉ እንዲመለስ ፈቅደዋል. በሦስቱም ቤተመቅደሶች የአምልኮ አገልግሎቶች ይከናወናሉ እናም የአምልኮ ሥርዓቶች ይከናወናሉ. የጠቅላላ የሴቶች ቁጥር አሁንም በጣም ትንሽ ነው, ግን ቁጥራቸው በየዓመቱ እየጨመረ ሲሆን, ገዳሙን ቀድሞውኑ ታላቅነቱን ለመመለስ በሃይላቸው ሁሉ እያደረጉ ነው. ግን ብዙ ችግሮች አሉ.

ተአምርን በመጠባበቅ ላይ

እንደነዚህ አይነት ጉዳዮች እንደሚያጋጥመው ቤተመቅደሶችን ብቻ ሳይሆን የዶሮሮቭስኪ ገዳም (Pereslavl-Zalessky) በመገንባቱ ሥራ ላይ ብቻ የተሸፈነ በቂ ገንዘብ የለም. በቱሪስት ድርጅቶች እና በገዳማት አስተዳደሮች የተደራረጉ ጉዞዎች የተወሰነ ገቢን ያመጣሉ, ነገር ግን ሁሉንም እቅዶች ለመምታት በቂ እንዳልሆነ ግልጽ ነው.

በእዚህ ጉዳይ ላይ ያሉ እህቶች ባለፉት ዘመናት እንደሚታወቀው በጥንቃቄ ለጋሽ ለሆነ አንድ ተዓምር የሚገለጡ መሆናቸውን ይናገራሉ. ለሰባተኛው ክፍለ-ዘመን ገዳይ ታሪክ, ጌታ በተደጋጋሚ ጊዜን በምህረቱ ይሳለቅበት ነበር, ይህም የመነኮችን ተስፋዎች ለመረዳት የሚያስቸግሩ እና የርህራሄ መንስኤዎች ናቸው.

የኃይማኖት ጉዞ እና ጉዞ

ዛሬ በአስቸጋሪው የንግድ ሥራ ውስጥ ብዙዎቹ የፒሬስቫል እንግዶች ከሌሎች የፌዴሮቭስኪ ገዳም (Pereslavl-Zalessky) ይጎበኛሉ. የተጎበኙት ሰዎች መፅሐፈ ሞርተው ከሩሲያ ኦርቶዶክሳዊት የመታሰቢያ ሐውልት ጋር በሚሰጡት ስብሰባዎች ላይ የሚሰጡ አስተያየቶች, በአብያተ ክርስቲያኖቹ ውስጥ ስለ ሰደዳቸው ጸሎቶች, በመለኮታዊ አገልግሎቶች እና በሃይማኖት ሂደት ውስጥ ስለ ተሳትፎ ይጠቅሳሉ. ይህ ሁሉ, ለጉልበተኞቹም እጅግ በጣም ጠቃሚ የሆነ መንፈሳዊ ጥቅም ካልሆነ, ገዳሙን ለገዳው ያመጣል, ማለትም የመጠባበቂያዎቹን ስራዎች ሙሉ በሙሉ ተግባራዊ ለማድረግ የማይፈቀድላቸው ነው.

በግርዶሙ እንግዳ እና በተጓዳኝ ጣቢያው ላይ የተጻፈውን የፒልግሪስን ማስታወሻ ማንበብ አብዛኞቹ ገዳማዎች ከግድግዳው ግድግዳዎች ውስጥ ዋናው ነገር እንደ ግድግዳው እጅግ የላቀና የእርካታ ስሜት ነው. ይህ ስሜት, በእያንዳንዱ አማኝ የተረዳው, የ Fedorovsky ገዳም (Pereslavl-Zalessky) ን የጎበኙ ብዙ ሰዎች መዝገብ ውስጥ ቀይ ክር ነው.

እስካሁን ድረስ በሃይማኖት ውስጥ ቦታቸውን ያላገኙ የቱሪስቶችን መመልከቻ ማየት ያስደስቱታል. በዋና ዋናዎቹ የእኛ ዋና ወሬዎች የእኛን እንግዳ አኗኗር በመከታተል የተሞላ ነው. የጥንታዊቷ ከተማ የጥንቷ ከተማ የጥንቷ ሩስ ዋና ዋናው የቶምስ ዋና ከተማና የቅድስት ገዳማዎቹ ዋነኛ ማዕከል ናት.