የኦርቶዶክስ ቀን መቁጠሪያ ኦርዶ ቡጎዉልኪኪ የመታሰቢያ ቀን

የሩሲያ መሬት እውቀቱን የተላበሰ እና ብልጽግና ያላቸው እና በኬቨያን ራስ እና በሩሲያ ግዛት ውስጥ ላሉት ጥሩ ተቋሞች ከመብቃት ይልቅ የበለጸጉ እና ብልሃተኞች ናቸው. የኦርቶዶክስ እምነት, ተራኪዎች, ሰማዕታትና ጻድቃን ህዝቦች የእግዚአብሔርን የጨለመ ጣዖታት ትዕዛዝ መሰረት በማድረግ ህይወታቸውን ያበራኑ, እርሳቸው የእኛን እርዳታ የሰጡትን እና በጌታ በእግዚአብሔር ፊት ይፀዳሉ, ስለ ምድራቸው ሀገር እና ስለ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን በሰማይ ሆነው እየፀለዩ, , በቤተክርስቲያን ጠላቶች ፊት ጻድቅ እና ያልተቀየረ ባህሪ ነው.

በዘመናት ከነበሩት ታላላቅ ሰዎች አንዱ, ቅዱስ ሰዐት ነው አንዱአይሪ ቦጎዉስኪ ነው, ይህም መታሰቢያ ቀን ሐምሌ 17 ነው.

Pedigree

በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን, በኪየቭያን ራሰስ, የሪራክ ሥርወ-መንግሥት በኃይል ነበር . ልዑል Andrew Bogolyubsky የልጅ ልጁ የልዑል ቭላዲሚር ሞኖማክ ቀጥተኛ ተወላጅ ነው. ለወደፊቱ ቅድስት አባት የነበረው የዩሬ ዲያሎሪኪ እና የፖልቪትሰቲያን ካን, ልዕልት የልጇ እናት እናት ናት.

መጀመርያ

እ.አ.አ. ሐምሌ 17, እ.ኤ.አ. የሚዘወቀው ወንድም ኖርዝ ቦጎሎብኪኪ ከልጅነታቸው ጀምሮ የሱዚዴ ት / ቤት አስተዳደርን ያካተተ ሲሆን አባቱ ውስብስብ ችግሮችን እና ችግሮችን በሰላማዊ መንገድ እንዲፈታ ይረዳው ነበር. የኪየቭ ፕሪሞዶም ከአባቱ ኃይል ጋር ከተላለፈ በኋላ, ልዑል አንጄሪው ለመዳን በጦርነት ዘመቻ ላይ በንቃት በመሳተፍ ለንግስት ቮሽጎሮድ ይሄድ ነበር.

አዲስ የአስተዳደርነት ሃሳብ መነሻ ነው

በወቅቱ በኪየዬን ሮስ ኃይል ከትውልድ ወደ ትውልድ ይተላለፍ ነበር. ስለዚህ በቤተሰቡ ውስጥ እጅግ ረጅሙ ሰው ቄየልን ገዙ; ልጆቹ, ወንድሞቻቸውና ወንዶች ልጆቹ ሌሎች የበላይ ገዢዎችን ይይዙ ነበር. የመጀመሪያው የቤተሰቡ አባል ሲሞት, የእሱ ቦታ በሁለተኛው የቤተሰቡ ከፍተኛ አባል የተያዘ ሲሆን ሁሉም ሌሎቹ መሪዎች ወደ ሌላ ከተማ ተዛውረው ይኖሩና ታዳጊው በሕይወት እስካለ ድረስ እዚያ ይመራ ነበር.

በዙፋኑ ዙፋን ላይ የተተካው እንዲህ ዓይነቱ ስርዓት የሊፍታ ሕግ ተብሎ ይጠራል. በህይወቷ በህይወቷ ውስጥ ብዙ ጊዜ እንድትቀየር የሚያስችሏት ሁኔታ በጣም አስጨናቂ ነበር. ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር ያን ያህል አልነበረም. እነሱ በሚቆጣጠሩት ክልል ውስጥ ለሚኖሩ ሰዎች የመሳፍን አመለካከት በዋነኛነት በሸማች መሠረት ነው. ገዢው በዚህ ወይም በእዚያ ሀብት ውስጥ የሰራበት ምንም ይሁን ምን, በቤተሰቡ ውስጥ በአረጋዊው ሞት መላው የመስተዳድር ስርዓት እንደሚቀየር እና የበለጠ የበለጸጉ አገሮችን እንደሚቀበል ያውቅ ነበር.

ልዑሉ ገና ከልጅነቱ ጀምሮ በጀግኖች መካከል ለሥልጣን ትግልና በጠላት ገዢዎች ትግል ውስጥ ሲወርድ ሲወርድ ሲወርድ ሲወርድ ሲወርድ ሲወርድ ሲወርድ ሲወርድ ሲዋረድ ነበር.

በቭላድሚር-ዙዝዳል መሬት ውስጥ ፕሪሚዲሞዲስት

አብዛኛው የሳሙኤል ሕይወት የተካሄደው በቭላድሚር-ዙዝድ አገሮች ነው. ወደ ኪዬቭ ዙፋን ከመዛወሩ በፊት ይገዛቸዋል.

አዲስ የአስተዳደርነት ሃሳብ አቀራረብ

በዚህ ጊዜ በህዝቡ ፊት በኃላፊነት ላይ የተመሰረተ የህዝብ አስተዳደር ምሳሌ, ለህፃናት ፍቅር እና መከባበር, ድሆች ወንድሞችና ድሆች ናቸው. የቅዱስ ቦጎብሊስኪ, በሐምሌ 17 ቀን የሚዘወተውን የመለስ መታሰቢያ በጥበቡ እና ፍትሀዊ በሆነ መንግስት ተለይቶ የታወቀው, የንግዴ እና የስቴት የኃይል ተቋማትን ያበለ. አባቱ ከሞተ በኋላ በ 1169 - 1175 በኪዬል ውስጥ ተቀመጠ.

መልካም ሕይወት

በኪዬቭ ማዕከላዊ አገዛዝ ዘመን አንድሬ ብኮሎዉኪኪ ከብሔራዊ የበልግ ግዛቶች ለመጥለቅ የሚፈልጉትን ዘመዶች ፊት ለፊት መጋፈጥ ግድ ሆነበት. ስለዚህ ምስጢራዊቷ ድንግል ምስሉ በስፍራው በመተው መሠዊያውን ለአባቱ ለዮርይ ዲያጎሮኪ በካንትስታኒኖፕ ፓትርያርክ አቅርበዋል. ይህ ምስል የተቀመጠው በቫይሶርጎድ ውስጥ ሲሆን በፓርኩሮው ኦልጋ የተሰኘው የቅድስት እኩሌታ ቤተክርስትያን ቤተመቅደስ ግቢ ውስጥ ነው.

ይህ ክስተት አስገራሚ ሁነቶች ተከስተዋል. በሩስያ መኳንንት መካከል አንድ የማይነጣጠል ክርክር አንድሪያይ ቦጎሎብኪ (ሐምሌ 17 ቀን ይከበር የነበረው) ለክቡር ቴዎቶኮስ አጥብቆ ይጸልይ ነበር. ይህ አዶ በአብዛኛው ጉዞ ላይ እንዲጓዙ በመጋበዝ በአየር ውስጥ ተንጠልጥሏል. ልዑክ አንጄር ኦስትር ከሌሎች ሰሜን-ምስራቃዊ የኪየቭን ሩስ ግዛቶች ይወዷታል. እዚያም መንገዱን ላከ. በሚገርም መንገድ, በመንገዱ መሃል, ፈረሶች የተጀመሩት ወደ ፊት ወይም ወደኋላ መሄድ አልፈለጉም. ለገዢው አንድሩ አገልግሎት ከተሰጠ በኋላ, ቅድስተ ቅዱሳን ቲቶኮስ በዚህ ቦታ ላይ ቤተመቅደስን እና ገዳሙን ለሾመው ልዑል ተገለጠ. ልዑሉ ወዲያውኑ ትዕዛዙን በመቃወም የነጭ ድንጋይ ቤተክርስቲያንን አስቀመጠ እና በአስቸኳይ ቅርጹን እጅግ በጣም ንፁህ ድንግል ምስል ለመጻፍ አዶን ሠዓሊዎች እንዲጽፉ ትእዛዝ ሰጡ. በዚህ መንገድ የ Bogolyubsky Mother of God ምስል ተፈጠረ. ከድንግል ማርያም ከተወለዱ በኋላ ፈረሶች ጉዞቸውን መቀጠል እና ልዑሉን ወደ ቭላድሚር አመጣች. አንድሬ ቦጎሎቢኪ ደግሞ የሰሜናዊውን ዋና ከተማ ሩሲያ ለመምረጥ ወሰነች.

የቅዱስ ቦጎሎቢኪ (ከሐምሌ 17 ቀን ጀምሮ የመታሰቢያ ቀን) ከአያቱ ከቭላድሚር ሞኖካክ የተወረሰው በጸሎት እና በመንፈሳዊ ህይወት, በፍቅር እና በትጋት ወደ ቤተክርስቲያን አገልግሎቶች የመራመድ, በቅዱስ ቃሉ ሕይወቱን ያለማቋረጥ መፈተሽ ልማድ ሆኖ ወደ ጌታ አምላክ እና ምልጃ ቅዱሳን. ከልጅነቱ ጀምሮ ለጻድቅ ህይወት የተለየ ምኞት, እርሱ መሐሪ ገዥ ነበር. በዚያን ጊዜ በደቡባዊ የሩሲያ ግዛቶች ውስጥ በተንሰራፋባቸው ትናንሽ መሪዎች ውስጥ መንደሮቹን ያባከኑ ዘላኖች, በመንገዳቸው ላይ ያሉትን ነገሮች በሙሉ በመጥለቅ, ገበሬዎችን ከሚጨቁሙና ከሚያሰቃዩት የሽምቅ ቡድኖች በተቃራኒው ተጎሳቁሎ ነበር. በመሆኑም ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ, የተራቡ, መጠለያ, ልብስ, ምግብና መጠጫ ተወስዶ ይበልጥ ሰላማዊ ወደሆኑ አገሮች ይጎርፉ ነበር. ልዑል Andrew Bogolyubsky ሁሉም በደስታና በደስታ የተቀበለ, ምድራችን የተሰጠው ለለጋሽነት በልግስና ነበር. ለዋናዎቹ, ለቤተክርስቲያኖቻቸው እና ለድሆች የበጎ አድራጎት ድርጅቶች, አንድሪያ ቢኮሎብኪኪ, የአረቱን ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እ.ኤ.አ. ሐምሌ 17 ቀን የሚከበረው የማስታወስ ችሎታውን በማክበር, ፍቅርን, አክብሮትና ታማኝነትን አግኝቷል. የንጉሠ ነገሥቱ ዘመነ መንግሥት በተራ ሰዎች ዘንድ በጣም የተወደደ እና የተከበረውን የቅድስቲቱ ቲቶኮስን ቤተ ክርስቲያን በዓል ማቋቋም አስፈላጊ ነው.

ልዑሉ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ የሆኑትን የሩስያን ሰዎች በማብራራት ረገድ ኦርቶዶክሳዊያንን ወደ ኦርቶዶክዮክነት ቀይረው በሰዎች ላይ የተጣሉትን አረማዊ ልማዶች ለማጥፋት ቆርጠው ነበር. የእራሱ ሥራ አዱስ ኦርቶዶክሳዊ ትምህርት ቤቶች, የአዶ አቆራኝ ክህሎቶች ተከፍተዋል. የ Andrei Bogolyubsky የማስታወስ ቀን, በቭላድሚር-ሱዝድዳል ግዛቶች ውስጥ የኦቶዶክስን እድገት ለማስታወስ የሚሰራበት ቀን ሲሆን ቀስ በቀስ የህዝቡ የዕለት ተዕለት ኑሮ ጠልቆ እንዲገባ ያደርጉታል. ስለሆነም የሰሜን ምስራቅ የኪየቭን ሩስ የመንፈሳዊ የእውቀት ማዕከል እና የአዲሱ ግዛት ስርአት ሆኗል. የ Andrei Bogolubsky Memorial Day ልዩ ክብር ነው.

የሩሲያ ከተሞች መሥራች

ልዑሉ ወደ ቭላድሚር በሚወስደው መንገድ ላይ ተዓምራዊ በሆነ መልኩ ድብደባ በሚታይበት ቦታ ላይ ልዑሉ ቦጎሎቢቮ የተባለ ከተማ መሠረተ. ከእሱ በተጨማሪ ልዑሉ ብዙ ተጨማሪ ከተማዎችን ማለትም ዲነሮቭ, ኮነኒን እና ኮስትሮማ ተቋቋመ.

የአብያተ ክርስቲያናትና የካቴድራሎች ግንባታ

በጠቅላላው በእንዳ ቦጎሎቢኪ ዘመነ መንግስት ላይ ከ 30 በላይ ቤተመቅደሶች ተገንብተዋል. ከነዚህም አንዱ ቭላድሚርኪ ተብሎ የሚጠራው የእንግሊዙ ድንግል ተአምራዊ ምስሉ በቭላድሚር ከሚገኘው ታላላቅ የነቢያት ካቴድራል ነው. እስካሁን ድረስ በኦርቶዶክስ እምነት በአንድነት በአንድ ትልቅ ግዛት በሊቀሻው የተሰበሰበው በፍቅር, ለረዥም ጊዜ በጥንቃቄ የሩስያን ሕዝብ ታላቅ ሥፍራ ነው. የየአይሬይ ቦጎሮቢኪዎች ቀን በአደባባይ በር በቤተክርስቲያን ውስጥ እና በቪልዲሚር በአዳኝ ቤተክርስትያን የተከበረ ነው.

የንጉሥ ሞት

የ Andrei Bogolyubsky ሚስት የቅርብ ዘመድ ከተገደለ በኋላ, ወንዶቿን ለመበቀል ሲመኙ, ከገዢው ቤተሰቦች አገልጋዮች ጋር በማሴር የተካኑ. በጠቅላላው 16 ሰዎች ተሰበሰቡ. በተከዯሇው ግድያ ቀን, ከዘሪያው ሹማሌዎች አንደ በሰሊም በተዯጋጋሚ ከ዗ሪያው ክፍሌ ውስጥ አንዴ ሰይፍ በስውር ይ዗ው ነበር. በዚያው ምሽት ጠላፊዎች ወደ ወህኒ ቤቱ ውስጥ በመግባት ሁሉንም ጠባቂዎች ገድፈው በገዢው ክፍል ውስጥ ደበቁትና በሰይፍና በጦር ወታደሮች ተኩሰው ገድለው እርሱን መቁረጥና መትተው ጀመሩ. ደካማና የቆሰለው ልዑል ጥቂት ከተገላገለ በኋላ ወለሉ ላይ ወደቁ. ገዳዮች መሞቱን እንደወሰኑ ወሰኑ እና ከላጁን ክፍል ለመሄድ ፈጥነዋል, ነገር ግን አለቃው በህይወት ነበር. ጥበቃ እንዲደረግላቸው ጥሪ ማድረግ ጀመረ. ጩኸታቸውን እና ጩኸታቸውን ሲሰሙ, ሴረኞቹ ተመልሰው ጥቁር የንግድ ሥራቸውን አጠናቀቁ. የልዑሉ አካሉ ከክፍሎቹ ተወስዶ ወደ አትክልቱ ውስጥ ተጥሏል. በቀጣዩ ቀን የታማኙ ጳጳስ አገልጋይ ቆዳ የሌለው አካል አገኙ እና በጨርቁ ላይ ተሸክመው ወደ አስጹሙት ካቴራል ሸለቆ ወሰዱት.

በቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ ለመሰናበት በቀረበበት ቀን አባታዊው ልዑል ለማገዝ ጊዜ ነበረው.

የጥንት የአጻጻፍ ስልት በአዲሱ የአጻጻፍ ስልት ላይ በአዲሱ የአዲሱ የአጻጻፍ ስልት ላይ 17 ኛ ቀን ነው. በዚህ ቀን በአፈ ታሪክ መሠረት የሊቀሻው ቀብር አልፏል.

የታሪካዊ ክስተቶች መከሰት

ስለዚህም, ቅዱስ ቦጎሎቢስኪ, ታማኝ, የእርሱን ኃጢአት የሌለበት, ልግስናውን በማድረግ ኖሯል. የዚህን ቅዱስ ቀን ማስታወስ ቀላል ነው. ከቅዱስ ሮማዊ ፓሪስ-ደባዎች የማስታወስ መታሰቢያ - ከሮቫ ሮቭ ሥርወ መንግሥት - የመጨረሻው የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ቤተሰብ - ኒኮላስ ሁለተኛ. ሁለት ታሪካዊ ትይዩዎች አሉ.

• ሁለቱም በእውነተኛ የክርስትና ሕይወታቸውን ጠብቀዋል, እራሳቸውን, ቤተሰቦቻቸውን እና ሀገሮቻቸውን በጌታ ፈቃድ ላይ ተማምነው ነበር.
• ሁለቱም የሃገሪቱን ግዛት ለመፈፀም ፈለጉ; አስተዳደሩ በአገሪቱ የመጀመሪያ ሰው (ልዑል, ሉዓላዊ) ሃላፊነት ላይ የተመሰረተው በሁሉም ህዝቦች እና በጌታ እግዚአብሔር ፊት ነው.
• ሁለቱም የሕይወታቸው መሠረት, እሴታቸው ከእራሳቸው ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው ሰዎች ፍቅር እና አክብሮት አግኝተዋል.
• ሁለቱም በተቅዋሪ ህዝብ የተጠሉ, በተጽእኖ መስፋፋት, ስልጣናቸውን ሃይል እና ስልጣን, የቭላድሚር-ሱዛዶል ሀብታም እና የሩስያ ግዛን ሀብቶች ናቸው.
• በሁለቱም ጉዳዮች ላይ ቅዱስ ሰተያኖች ሰማዕት ሞርሷት ነበር. በፋሎሶቪኪዎች እጅ የመጨረሻው የሩሲያው ንጉሠ ነገሥት ኒኮላይ አሌክሳንድቪቪክ እና በባለቤቱ እና በቤት ውስጥ አገልጋዮች የሆኑት አንድሬው ቦጎሎቢኪ; የመታሰቢያ ቀን እና ሌላኛው ቀን የሚገጣጠሙበት ቀን ሐምሌ 17 ሲሆን በአዲሱ ቅጥ እና ሐምሌ 4 መሠረት እንደ አሮጌው አጻጻፍ ነው.

ማጠቃለያ

የፕርተ ልዑር Andrew Bogolyubsky ሙሉ ሕይወቱ ለእግዚአብሔርና ለሰዎች ፍቅር, ርህራሄና ርህራሄ የተሞላበት, በአንድ ሉዓላዊ አመራር መሪነት የኪየያንን ሩስ ሀገራት አንድነት እንዲኖራቸው በማድረግ እና የክልል መንግስታትን ለማጠናከር እና ለማጠናከር ተነሳ.

በኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ ሐምሌ 17 ቀን ኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን ያከበረችው አንድሬ ብኮሎዉክኪኪ (የኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን) ክብር እንደ ቅዱስ ህይወት የተከበረ ነበር, ይህም ህይወት ንጹህ እና ጻድቅ በጌታ በእግዚአብሔር ፊት ነው, ስለዚህም ቦጎብሊስኪ ተብሎ ይጠራል.