የኢየሱስ ሚስት ወንጌል የሐሰት ሊሆን ይችላል

የሃርቫርድ ፕሮፌሰር ካረን ኤ ኤል ኪንግ እ.ኤ.አ በ 2012 በመላው ዓለም በጋዜጣ ታሪኮች ውስጥ በጋዜጣው ውስጥ እንደታየው, ኢየሱስ ትዳር እንደሠራበት ትንሽ የፓፒረስ መኖር መኖሩን ነገራት. ይህ ጥንታዊ ቅርጽ በዴን ዳን ብራውን በ "ዳ ቪንሲ ኮድ" የተሰኘው ገጸ-ባህር ገጽ ይመስላል. ነገር ግን አሁን ፕሮፌሰሩ እጅግ በጣም እንደሚታወቀው ፕሮፌሰሩ ይቀበለዋል. ስለ ፓፒረስ አመጣጥ አዲስ ምርምር አዕምሮዋ ሙሉ ለሙሉ እንዲቀይር አድርጓት እና ይህ ምናልባት በጣም የተጭበረበረ እንደሆነ ያምናሉ.

በአለም አቀፍ ኮፕቲክ ጥናቶች አለም አቀፋዊ ኮንፈረንስ ላይ ስሜታዊ መግለጫ

እ.ኤ.አ. ሴፕቴምበር 2012 የመጀመሪያውን የክርስትና ታሪክ ያስተማረው የሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ካረን ላንግ ንጉሥ የሱስን አግብቶ ለመጀመሪያ ጊዜ ያገኙትን ማስረጃዎች የያዘውን የግብፃዊው ፓፒረስ ክምችት በዝርዝር በያዘው ዓለም አቀፍ የኮፕቲክ ጥናቶች ዓለም አቀፍ ኮንግረንስ ላይ አስደነቀ. በፓፒረስ ላይ የተዘረዘሩት ያልተጠናቀቁ ስምንት ምንባቦች, ኢየሱስ "ኢየሱስ" ባለቤቴ "እና" ተከታዬዬ ልትሆን ትችላለች "ያለባቸው ናቸው. ንጉስ ኢየሱስ "የኢየሱስ ሚስት ወንጌል" ምንም ዓይነት ማስረጃ ስለሌለ ታሪካዊው ኢየሱስ ያገባ እንደ ማስረጃ ሆኖ መቀበል እንደማይችል አፅንዖት ሰጥቷል. ሆኖም ግን በዚህ መስክ በሁለት ባለሙያዎች የተደረገው ትንታኔ ይህ የፓፒረስ ጥንታዊ መሆኑን የሚጠቁሙ በመሆኑ ይህ እቃው እውነተኛ እንደሆነ እርግጠኛ ነች.

የሕዝብ ምላሽ

ይህ መግለጫ ወዲያውኑ ውዝግብ አስነሳ, ምክንያቱም ክርስትናን እና ስለእኛ ሁሉ እውቀት ስለሚያመጣ ነው. ቫቲካን ፓፒረስ የተባለ ዘመናዊ ፋሽን ይባላል. አንዳንድ የንጉሱ የሥራ ባልደረቦች, ስለ ጥንታዊ ቅርሶች ትክክለኛነት ጥርጣሬ የነበራቸው, በፓፒረስ ውስጥ ሰዋሰዋዊ ስህተቶችን አመልክተዋል, ይህም ኮፕቲክ አንባቢው ፈጽሞ ሊገባው አልቻለም. ይህ ፓፒረስ ከሌላ ጥንታዊ ጽሑፍ - የቶማስ ወንጌል ሊባዛ ይችላል ተብሎ ይታሰብ ነበር. ይሁን እንጂ እ.ኤ.አ. በ 2014 ሃርቫርድ የሬዲዮ ካርቶን ትንታኔ ውጤቶችን እና ሌሎች የሳይንሳዊ ሙከራዎችን ውጤት ለትራንስፖርት ምንም ማስረጃ አላገኙም. ፓፒረስ በሰባተኛው ወይም በስምንተኛው ክፍለ ዘመን የተጻፈ ሲሆን የመፃፍ ጥራቱ ከዚህ ጊዜ ጋር ይጣጣማል.

ቀስቃሽ ጽሑፍ

በአትላንቲክ መጽሔት የቅርብ ጊዜ እትም ውስጥ በወጣው ጋዜጠኛ አሪዚ ሳባ የተጻፈው አዲስ ጽሑፍ ፓፒረስ ሐሰት ተብሎ ይጠራ ነበር. ምንም እንኳን ንጉሡ የ 1999 ን ባለቤት ማንነትዎ ሳይታወቅ ቀርቶ ማንነቷን ለመጥቀስ ቢሞክርም, የጀመረውን የእርሳቸውን ምንጭ ለመከታተል ብዙ ጥረት አላደረገችም. ይሁን እንጂ ሳባ, በባለቤቱ ላይ ጥልቅ ምርምር ያደረገ ሲሆን ስሙን ፈልገዋል. በፍሎሪዳ የሚኖረው ዋልተር ፍሪትስ ነበር.

የቀርጹት ባለቤት ማን ነበረ?

ፍሪትስ እ.ኤ.አ በ 2002 በሞት በተቀሰቀሰው የንግድ ባልደረባው ሃንስ ኡልሪክ ሎኮፕ ከሌሎች የፓፒረስ ጽሑፎች ጋር በኖቬምበር 1999 አጋልጧል. ይሁን እንጂ የሎክምፕ ዘመዶች እና ጓደኞቹ የጥንት ጥንዶች እንደማያውቁና በጀርመን ውስጥ የፓፒረስ ሽያጭ እንደነበሩ ተናግረዋል. በዚህ ጥንታዊ ቅርፅ ላይ የባለቤትነት ሰነዶችም እንዲሁ የፈጠራ ናቸው.

ፌሪትስ የፓፒረስ ባለቤት እንደነበረ አምኖ በመቀበል ግን የእርሱን ክስ መከልከል ነበር. እርሱ ወይም ሌላ ሶስተኛው ወገን እርሱ ከተገኘበት ጊዜ ጀምሮ ቅርሶችን እና ስዕሎችን ከእውነታው ጋር አጋልጧቸዋል, ተለዋዋጭነዋል ወይንም በሌላ መንገድ እንዳሻማቸዉ ዋስትና ሰጥቷል. ይሁን እንጂ በ 1980 በ 1980 መገባደጃና በ 1990 መጀመሪያ ላይ በበርሊን ውስጥ የግብፃዊያን ትምህርት እና ኮፕቲክ ቋንቋን ያጠናችው ፊሪሽ, በበርሊን በ 1980 ዎቹ መጀመሪያ እና በ 1990 መጀመሪያ ላይ በበርሊን ውስጥ ያተኮረ ነበር.

የማጭበርበር አማራጭ

ምንም እንኳን ሳይንሳዊ ሙከራ ፓፒረስ የጥንታዊ ዝርያ መሆኑን ቢያውቅም, በዘመናዊ የፈጠራ ሰዋሪዎች እጅ አልገባም ማለት አይደለም. ጽሁፉ እንደተናገረው አንድ ሰው ጥንታዊ የፓፒረስ ቁራጭ (ምናልባትም በጥንታዊ ግኝቶች ላይ በሚሸጥበት ኢቤይ ላይ) ላይ እንደ ቅዳሜ ቅደም ተከተላቸው እና በጥንቃቄ የቅዱስ ኮፕቲክ ቅጥ ይጠቀማል በተለይም ይህ ሰው ሳይንሳዊ ስልጠና.

የሃቫርድ ፕሮፌሰር

ጽሑፉን ካነበቡ በኋላ ግልጽ የሆኑ ምልክቶችን በምርምር ካጠኑ ንጉሥ ክሪስታችን ሐሰት ሊሆን እንደሚችል በመግለጽ ተናገረ. ፈሪስ ይህን ጥንታዊ ቅርፅ ስላገኘች እና የምርመራውን ትክክለኛነት የፓፒረስ ተወላጅነት ያጣራበትን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ አልሞከረም. ንጉሱ የየትኛው የታሪክ አመጣጥ ሙሉ በሙሉ ግልጽ ባይሆንም, ሌላኛው ቼክ እንደሚሰራ ተናግሯል.

እነዚህ ራዕዮች ቢኖሩም የንጉስ እራሱ እና የሃቫርድ ተወካዮች ግን ሪከርዱን ማተም አልቻሉም. የመጽሔቱ አዘጋጆች በፓፒረስ ቁራጭ ትክክለኛነት ላይ ቃል ከመግባት መቆጠብ እንዳለባቸው ጠቅሰዋል. የአዘጋጁ ፅሕፈት ቤት እንደገለጸው መጽሔቱ በዚህ ጉዳይ ዙሪያ አቋሙን ስላላሳየ አሁን ግን አንድም መግለጫ መስጠት አያስፈልገውም.

ይሁን እንጂ ንጉሥ ሥራዋን እንደማታቆም ነገራት. እንደ እርሷም የምርምር ስራ ሁልጊዜ ለክለሳዎች ይፈቅዳል. እንዲህ ብላለች: "ሳይንስን እንደ ጭውውት አድርጌ እመለከተው ነበር. - ምርጥ ሀሳቦችዎን መግለፅ ይችላሉ, እና ሰዎች አዲስ ሀሳቦችን እና ማስረጃዎችን ያመጣሉ. ግን አሁንም ቢሆን መስራትዎን ይቀጥላሉ. " ሆኖም ግን ንጉሥ አንድ ነገር እንደተረዳች ተናገረች. ከእንግዲህ ማንነታቸውን ባልታወቁ ባለቤቶች ከዕንቃዎች ጋር ለመሥራት ዳግመኛ አትስማማም.