Madrasah: ምን እና የት ይመጣሉ?

ጥያቄ ኦፊሴላዊ ምላሽ "በምሁራን - ይህ እንደሆነ" የሚከተለው ነው: ይህም መምህራን እና እንኳ ካህናት ያሠለጥናል ይህም ሙስሊሞች አንድ የትምህርት ተቋም ነው. አንዳንድ ጊዜ, በዚያ የሰለጠኑ እና የወደፊት የሕዝብ አገልጋዮች ናቸው. ይህም በአውሮፓ እና በአሜሪካ ውስጥ ከፍተኛ የትምህርት ተቋማት ጋር ተመሳሳይነት ተደርጎ ሊሆን ይችላል, ነው.

Madrasah - ምን ነው? በውስጡ ታሪክ

አረብኛ በቀጥታ የተተረጎመ ከሆነ, ይህ ቃል በቃል የሆነ ሰው ማጥናት መማር ነገር, ነገር ያለው ሲሆን ይማራል ቦታ ማለት ነው. ይህ "በምሁራን" የሚለው ቃል ትርጉም ነው - ". ማጥናት ቦታ"

የዚህ አይነት የመጀመሪያው ተቋም የአባሲድ ሥርወ የግዛት ዘመን የሚከሰተው. ጥያቄ መልስ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው: "Madrasah - ይህ ነገር ምንድን ነው?" - ቀን ተመልሶ ብቻ 9 ኛው መቶ ዘመን, ነገር ግን 13 ኛው ውስጥ, ይህ ክስተት አስቀድሞ ሰፊ ነው. እነዚህ ትምህርት ቤቶች በዋናነት Koranic መለኮት እና ተግሣጽ ጨምሮ ስላሳደረባቸው ጋር ርዕሰ, ማጥናት ነው. በተጨማሪ, ተማሪዎች አረብኛ ቁርኣንንም ማንበብ ያስፈልጋል ቋንቋ, እንዲሁም በሒሳብ እና ታሪክ ያስተምር ነበር. በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ትምህርት ቤት ውስጥ አንድ የሕዝብ ተቋም ወደ የሚቀየር. መንግስት እዚያ የስራ መምህራን ይሾማል. ምናልባት በትክክል ምክንያቱም በዚህ ንቁ ልማት በሱኒ ያዘነበሉ. ቀስ በቀስ, ተቋሙ ጀምሮ, የቀድሞው ትምህርት ቤት, በመጀመሪያ ነበረ ለሕዝብ አገልግሎት ስልጠና የሚሆን ቦታ ሠራ. ይህ madrasah በክልሉ ሃይማኖታዊ እና ፖለቲካዊ ህይወት ላይ ቁጥጥር የሆነ ምሽግ ነበር ነው.

የመማር ድርጅት

በምሁራን ጥናት ተደርጎባቸው መሆኑን ዋና ርዕሰ: ሕክምና, በሒሳብ እና ሕግ.

እነዚህ ትምህርት ቤቶች በመግዛትና ሁኔታ ያደሩ ባለስልጣናት ማዘጋጀት ነበር. ባለሥልጣናት አንድ እቅድ ላይ madrasa ያለውን ኅብረተሰብ ፖለቲካዊ እና ሃይማኖታዊ ሕይወት መቆጣጠር የሆነ መሣሪያ እንዲሆን ነበር; ምክንያቱም ይህ መሆኑን, ርዕሰ ጉዳዮች ምርጫ ምክንያት ነበር. ክፍሎች ታማኝ የሚሆን ዋና አስፈላጊነት የሌላቸው መስጂዶች ውስጥ ይካሄዳሉ. ትምህርት ቤት የጥገና እና ወጪዎች waqf ከፍሏል. Mudarris-መምህራን ደግሞ በመንግስት ደመወዝ ተቀብለዋል. እነሱም, ተማሪዎች ንግግሮች መር ይህም ረዳት የሚመለመሉ ሃይማኖታዊ ጭብጦች ላይ ክርክሮች የተደራጁ ናቸው, በተጨማሪ ወደፊት የወል ልጥፎች ተማሪዎች ጠቃሚ ሊሆን የሚችል ሥነ ጽሑፍ, አጠና. በዚህ ስልጠና ካለፉ ተማሪዎች, በተጨማሪም ነፃ የትምህርት ሥልጠና ጊዜ የመኖሪያ ቤት እና ተቋማት ጋር ብቻ ሳይሆን ከእነርሱ በቀረበው: ነገር ግን ይህም ሁኔታ ታማኝ ተገዢዎች ሆነ. የአረብ አገሮች ውስጥ የትምህርት ታሪክ ውስጥ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን በዚህ ጊዜ አዲስ ቅርጸት, የ እንዲሁ-ተብለው በምሁራን መቃብር ተቋማትን ለመገንባት ይጀምራሉ ትርጉም ነው. ከእነሱ ውስጥ አንዱ ክፍል የተለያዩ, ስልጠና ማለት ሲሆን ሌላኛው ነበር መሥራች የመቃብር ቦታ ነበር. ይህ madrasah ያለውን ድርጅት የተከበረ ስራ የተሰባጠረ ግዛት እድገት ልዩ አስተዋጽኦ እንደነበር ያሳያል.

ምን ጥናት ተደርጓል

በምሁራን መካከል መናገር - ያም ማለት: ይህ ባለሥልጣናትን ከፍተኛ የትምህርት ተቋም አንድ ከአናሎግ መሆኑን እረዳለሁ. በዚህ መሠረት, የተመረጡ ነበሩ ጥናት ርዕሰ ይህን specialization ለማንጸባረቅ. ሕግ ትምህርት ቤቶች ኃላፊዎች እና ቢሮክራቶች ሥልጠና በመሆኑ, ፊቅህ በተጨማሪ, በመጻፍና አስተዋውቋል ነበር እና ሌሎች ተዛማጅ ስነ በርካታ. በፋጢሚያ ኢማሞች, የእርሱ ንቁ ሚስዮናዊ ሥራ ምስጋና, የ ሱልጣን Saladin አዳዲስ ትምህርት ቤቶችን መክፈት ለማሳመን ችለዋል. እሱ ሱኒ እስልምና አንድ ደጋፊ በመሆኑ, አዲሱ ትምህርት ተማሪዎች በዚህ እንቅስቃሴ መንፈስ ውስጥ የተማሩ, እና ሕዝባዊ አገልግሎት ውስጥ ልጥፍ ለመውሰድ በዝግጅት ላይ ነበሩ.

ይህ ሆኖአል; ሱልጣን ከእርሱ ጋር አንዳንድ የሃይማኖት እና የፖለቲካ አመለካከት የተጋሩ ማን ቢሮክራቶች, ለማስተማር አቅሙ የፈቀደውን ሁሉ አድርጓል.

የሕንፃ ወጎች

በውስጡ ንድፍ ከፍተኛ ቅድሚያ የተሰጠው እንደ ሙስሊም madrasah, የሕንጻ ያለውን ድንቅ አንዱ እንደሆነ ይታመናል. ሕንፃዎች መካከል ያለውን ውስብስብ ተማሪዎች, የመማሪያ እና የመመገቢያ አዳራሾች ለ መስጊድ በራሱ, መጠለያ ክፍል ነበር. አምዶች ረድፎች በ ሦስት naves የተከፈለ ጠፈሩንም ክፍል - ዋናው ክፍል አንድ quince ነበር. በውስጡ ጎን አንዱ ክፍት ነበር እና ዋናው ግቢ ወሰዱት. በምሁራን መካከል ምዝገባ ልዩ ትኩረት ተሰጥቶታል. ኢስታንቡል እና በሌሎች ከተሞች ውስጥ የተገለበጡ ሕንፃዎች ያላቸውን ውበት እንዲሁም ረቂቅነት ውስጥ መትቶ ነው.

ባህላዊ እና ታሪካዊ ትርጉም

አንድ የትምህርት ማዕከል ሆኖ በምሁራን መካከል ዋና ሚና የመንግስት ባለስልጣናት ታማኝ በማዘጋጀት ብቻ የተወሰነ አይደለም. እነዚህ በምሥራቅ እና በምዕራብ ውስጥ እስልምና መስፋፋት ታላቅ አስፈላጊ ነበሩ; በወሰነው ጊዜ ውስጥ በአውሮፓ ትምህርት ሥርዓት ላይ ታላቅ ተጽዕኖ ራሱን አገኘ. ለምሳሌ ያህል, የመጀመሪያው የትምህርት ተቋም, የሲቪል አገልግሎት ቢሮክራቶች በመዘጋጀት ላይ ነው, ይህም ጣሊያን ውስጥ ኔፕልስ ዩኒቨርስቲ ሆነ. እንዲያውም, ስልጠና ኃላፊዎች ላይ ቀጥተኛ ብድር ሙስሊሞች ተሞክሮ. አውሮፓውያን በፍጥነት ይህ ተሞክሮ ጀመሩ.

በዚህም ምክንያት, በአውሮፓ ውስጥ በሙሉ ማለት ይቻላል ዩኒቨርሲቲዎች ሞዴል እና በምሁራን ላይ የተደራጁ ነበሩ. እነዚህ የነጻ, የመኖሪያ ቤት, የትምህርት ቁሳቁሶች መዳረሻ ጋር ተማሪዎች ይሰጣሉ.

madrasah ዛሬ

የዚህ አይነት የትምህርት ተቋማት ብቻ ሙስሊም አገሮች ውስጥ አይደሉም. ለምሳሌ ያህል, ካዛን ውስጥ ተማሪዎች ሥነ-መለኮታዊ ትምህርት ወይም አረብኛ ከ ተርጓሚዎች እንዲሆኑ ማዘጋጀት ለመቀበል የት Madrasah Muhammadiyah, እርምጃ ይወስዳል. ሙስሊሞች ብቻ ማጥናት መቀበል.